id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014283-ara1.ms02	true	-889566267174561777	169	238	870	1204	1532	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال--- من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب عل-ي المنبر جالسا فكذبه فانا شهدته كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب اخر------ي قلت فكيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرا ايات من كتاب الله ثم ينزل وكانت خطبته قصدا اي وسطا وصلاته قصدا بنحو والشمس وضحاها و السماء وال---------------------------طارق رواه ابن عساكر 10 وعنه رضي الله عنه	2	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms6638	false	7619586770550175667	13	80	62	396	1425	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال 30 من حدثك ان النبي كان ي-------------------خطب علاي المنبر جالسا فكذبه فانا شهدته كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة اخراي قلت فكيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرا ايات من كتاب الله ثم ينزل وكانت خطبته قصد--------ا وصلاته قصدا بنحو والشمس وضحاها و-السماء والطارق الا صلاة الغداة قال وصلاة الظهر كان بلا---------ل رضي الله عنه	6638	7123620129611200085	277	497.5	218	371	74.66307067871094	51	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms04	true	-8446291854269298449	96	271	486	1347	1488	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن -بن عوف رضي الله تعالي عنه -ان من خطبه عليه السلام AUTO ان الحمد لله نحمده احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره عل-ي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله تعالي من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا يقس-ي قلوبكم فقد سما-----ه خيرته من الاعمال والصالح من الحديث----------------------------------------- فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله عز وجل بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته رواه هناد مرسلا 15 وعن معن بن يزيد رضي الله عنه -ان من خطبته عليه السلام AUTO ان الحمد لله ما شاء -----جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	4	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5897	false	8900455775129638526	6	177	27	865	1454	300	ابي سلمة بن عبد الرحمان بن عوف رضي الله------ عنه قال 30 خطب------ ال-نبي فقال ان الحمد لل------ه احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك ---------------------------له ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علاي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله------ من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا تقساي قلوبكم فقد سماه الله خيرته من الاعمال والصالح من الحديث وعلاي كل ما اواي الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتجابوا بروح الله عز وجل بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم ورحمة الل-------------ه هناد 10009 ----عن ---ابي سلمة رضي الله عنه قال 30 خطب------- ال-نبي فقال ان الحمد لله ما شاء الله جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	5897	7123620129611200085	746	1316.5	586	918	81.26361846923828	135	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms04	true	-8446291854269298449	243	271	1224	1347	1488	300	معن بن يزيد رضي الله عنه ان من خطبته عليه السلام AUTO ان الحمد لله ما شاء -----جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	4	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms7594	false	163409816750637988	77	104	342	458	1376	300	معن بن يزيد رضي الله عنه قال 30 قال النبي------------ ان الحمد لله ما شاء الله جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وان من البيان سحرا	7594	7123620129611200085	95	165.5	72	128	74.21875	21	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms05	true	-6687736424239110421	95	194	491	1005	1516	300	ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة -طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصية وخالط اهل الف-قه والحكمة ورحم اهل الذلة والمسكنة -طوبي لمن انفق الفضل- من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي البدعة 18 وعن ابن عبا-----س رضي الله عنهما--- قال	5	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms1094	false	-4492764846323408	26	129	124	658	1513	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وطوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مم-ا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفققه والحكمة ورحم اهل الذل- والمسكنة وطوبي لمن انفق الفاضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدل عنها الي --بدعة ثم نزل الحكيم عن انس رضي الله عنه 9593 قال	1094	7123620129611200085	494	907.0	396	538	91.82156372070312	83	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms05	true	-6687736424239110421	77	287	406	1457	1516	300	علي رضي الله عنه قال--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا عل-ي اصحابه فقال AUTO يا ايها الناس كان الموت عل-ي غيرنا -----كتب وكان الحق عل-ي غيرنا وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي -لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي -لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي -لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-----ل الذلة والمسكنة طوبي -لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي البدعة 18 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال AUTO من كانت الاخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه بين عينيه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له رواه الطبراني 19 وعن علي رضي الله عنه قال--- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال AUTO يا ايها الناس انكم في دار هدنة وانتم عل-ي ظهر سفر السير بكم سريع فاعدوا الجهاز لبعد المسافة رواه الديلمي	5	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	70	212	324	1047	1467	300	علي رضي الله عنه قال 30 رايت رسول الله خط-------------------يبا علاي اصحابه فقال----- يا ايها الناس كان الموت علاي غيرنا فيها كتب وكان الحق علاي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوباي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوباي لمن طاب -كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوباي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل- والمسكنة طوباي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاي بدعة ثم نزل حل 8593 -------عن علي رضي الله عنه قال 30 قام فينا رسول الله خط-------------------يبا فقال----- يا ايها الناس انكم في دار هدنة وانتم علاي ظهر سفر السير بكم سريع فاعدوا الجهاز لبعد المسافة----- الديلمي	5598	7123620129611200085	659	1184.0	531	1075	61.30232620239258	108	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms05	true	-6687736424239110421	10	81	55	423	1516	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر اي الابكار فيما وراء الاستار ينادي باعلي صوته AUTO يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم اي عيوبهم وذنوبهمفان من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته رواه البيهقي 1--7 وعن عل---ي رضي الله عنه	5	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms6311	false	252087200169228682	50	108	237	531	1419	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله------------------- حتي اسمع العواتق في الخدو----------------------------ر ينادي باعلي صوته----- يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم -----------------فان من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته ----------هب 12313 عن البراء رضي الله عنه	6311	7123620129611200085	281	490.0	224	373	75.33512115478516	52	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms05	true	-6687736424239110421	188	261	977	1322	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال AUTO من كانت الاخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه بين عينيه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كت----------------------------ب له رواه ال----طبراني 19 وعن ع-لي رضي الله عنه-- قال--- قام --فينا رسول الله صلي	5	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms7112	false	-865239283188140502	135	213	640	1004	1401	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 خطبنا رسول الله -------------------في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال----- من كانت الاخرة همه جمع الله شمله وجعل غناه بين عينيه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له طب وابو بكر الخفاف في معجمه وابن النجار 16368 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 قال رجل يا رسول الله كيف	7112	7123620129611200085	295	508.5	228	388	76.03092956542969	55	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms06	true	5396144888610575779	0	42	0	222	1531	300	ايها الناس قد بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثاله رواه ابن النجار 21 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه--------- قال وعظنا رسول الله صلي الله	6	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms3834	false	3997501583539418921	243	286	1186	1407	1480	300	ايها الناس قد بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثال-----ه ابن النجار وسنده واه 204 عن علي--- رضي الله عنه عن النبي قال --30 النظر الاي وجه الله	3834	7123620129611200085	180	308.5	144	231	77.92208099365234	30	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms06	true	5396144888610575779	0	41	0	217	1531	300	ايها الناس قد بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثاله رواه ابن النجار 21 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا------ رسول الله صلي ------	6	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms3842	false	2366467488203540819	245	288	1173	1394	1455	300	ايها الناس قد بين الله لكم في محكم كتابه ما احل لكم وما حرم عليكم فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وامنوا بمتشابهه واعملوا بمحكمه واعتبروا بامثال-----ه ابن النجار وسنده واه 223 عن انس--- رضي الله عنه قال 30 خرجنا مع رسول الله الاي وادي	3842	7123620129611200085	182	324.5	147	229	79.47598266601562	32	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms06	true	5396144888610575779	105	168	578	887	1531	300	ابي ذر رضي الله عنه قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقرا هذه الاية اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ثم قال عليه السلام AUTO من اوتي ثلاثا فقد اوتي مثل ما اوتي د---اود خشية الله في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا- والقصد في الفقر والغني رواه ابن النجار 23 وع----------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما -	6	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5836	false	-3503687950581055010	69	135	305	613	1390	300	ابي ذر رضي الله عنه قال 30 سمعت رسول الله------------------- وهو يخطب فقرا---------- اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور ثم قال رسول الله------- من اوتي ثلاثا فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود خشية الله في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضاي والقصد في الفقر والغني ا-----بن النجار 9747 عن اهبان ابن اخت ابي ذر قال 30 سالت ابا -ذر رضي الله عنه اي	5836	7123620129611200085	248	408.5	195	351	70.6552734375	43	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms06	true	5396144888610575779	217	248	1137	1279	1531	300	ابي نضرة رضي الله عنه قال--- حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم انه سمعه يقول فيها AUTO يا ايها الناس الا ان ربكم واحد و---ان اباكم واحد -لا	6	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5958	false	5159208748192621296	267	299	1314	1459	1461	300	ابي نضرة رضي الله عنه قال 30 حدثني من شهد خطبة النبي بمني في وسط ايام التشريق وهو علاي بعير---- يا ايها الناس الا ان ربكم واحد الا ان اباكم واحد الا	5958	7123620129611200085	100	156.5	77	149	67.11409759521484	19	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms07	true	5511623849507502485	43	85	214	414	1495	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال--- خطب ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب	7	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4120	false	3201181165667652476	142	180	646	825	1378	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال 30 خطب ابو بكر الصديق رضي الله عنه فقال قال رسول الله------------------------ تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب	4120	7123620129611200085	176	329.5	139	203	86.69950866699219	36	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms07	true	5511623849507502485	89	300	434	1495	1495	300	عمرو بن دينار قال--- خطب ابو بكر------------- فقال AUTO اوصيكم بالله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا واعلموا انكم ما اخلصتم لله فربكم اطعتم وحقه------ حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين------ اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا عل-ي ما قدموا فح-لوا الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي ه-ذا واستغفر الله لي ولكم رواه ابو نعيم في الحلية 28 وعن------------- انس قال ---كان ابو بكر------------- يخطبنا فيذكر AUTO بدء خلق الانسان فيقول خرج- من مخرج البول مرتين فيذكر حتي يتقذر احدنا نفسه رواه ابن ابي شيبة في مصنفه 29 وعن نعيم قال -----------كان في خطبة ابي بكر الصديق AUTO-------- اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان ينقضي الاجل وهو في عمل-	7	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4174	false	6486918198274903336	50	265	237	1309	1502	300	عمرو بن دينار قال 30 خطب ابو بكر رضي الله عنه فقال----- اوصيكم بالله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا واعلموا انكم ما اخلصتم لله فربكم اطعتم وحقه وحقكم حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيم----ن قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية---------- وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علاي ما قدموا فجعلوا الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هاذا واستغفر الله لي ولكم حل 953 ---------------------عن انس رضي الله عنه قال 30 كان ابو بكر رضي الله عنه يخطبنا فيذكر----- بدء خلق الانسان فيقول خلقع من مجري البول مرتين فيذكر حتي يتقذر احدنا نفسه ش 954 -------------------------عن نعيم بن قحمة قال 30 كان في خطبة ابي بكر الصديق رضي الله عنه اما تعلمون انكم تغدون وتروحون لاجل معلوم فمن استطاع ان ينقضي الاجل وهو في عمل	4174	7123620129611200085	963	1765.0	772	1142	84.32574462890625	174	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms07	true	5511623849507502485	115	239	565	1201	1495	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله----------- فربكم اطعتم وحقه- حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا -سلفكم وضراءب-----كم حين فقركم وحاجتكم------ ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا عل-ي ما قدموا ف-------------حلوا--- الشقاوة والسعادة--------------- ان الله عز وجل -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي ه-ذا واستغفر الله لي ولكم	7	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4177	false	2305332287413317598	9	102	47	533	1473	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به ف------اجعلوه- نوافل بين ايديكم---- تستوفوا بسلفكم وتعطوا جزاءكم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم---------------------------------- الذين مضو----------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد وردوا علاي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء- والسعادة فيما بعد الموت ان الله------- ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي هاذا واستغفر الله لي ولكم	4177	7123620129611200085	357	532.5	285	714	50.0	53	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms08	true	-1640504716115779352	0	35	0	192	1611	300	الله فليفعل ولن تنالوا ذ-لك الا بالله ان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا عل-ي ما قدموا في ايام	8	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4174	false	6486918198274903336	265	300	1309	1502	1502	300	الله فليفعل ولن تنالوا ذالك الا بالله ان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم فنهاكم الله ان تكونوا امثالهم ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اين من تعرفون من اخوانكم قدموا علاي ما قدموا في ايام-	4174	7123620129611200085	191	367.0	157	194	98.45360565185547	33	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms08	true	-1640504716115779352	35	298	192	1602	1611	300	سلفهم وحلوا فيه بالشقاوة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخرة والاثار ه-ذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم الظلمة وانتصحوا بشفاءه وبيانه ان الله عز وجل اثني عل-ي زكريا واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم رواه الطبراني وابو نعيم في الحلية قال ابن كثير اسناده جيد 30 وعن عبد الله بن عكيم قال--- خطبنا ابو بكر فقال AUTO-------- اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وان تجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثن-ي عل-ي زكريا وعل-ي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ عل-ي ذ-لك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وه-ذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذ-لك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي فتردكم ال-ي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم فنهاكم ان تكونوا امثالهم الوحاء الوحاء النجاء النجاء ان وراءكم طالبا حثيثا -مره سريع روا--------------------ه ابن ابي	8	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4175	false	7400222818957477744	0	267	0	1414	1568	300	سلفهم وحلوا فيه بالشق-وة والسعادة اين الجبارون الاولون الذين بنوا المداءن وحففوها بالحواءط قد صاروا تحت الصخر- والاثار هاذا كتاب الله لا تفني عجاءبه فاستضيءوا منه ليوم ظ--لمة وانتصحوا بشفاءه وبيانه ان الله عز وجل اثني علاي زكريا واهل بيته فقال كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين لا خير في قول لا يراد به وجه الله ولا خير في مال لا ينفق في سبيل الله ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه ولا خير فيمن يخاف في الله لومة لاءم طب حل ق----------------------------ال ابن كثير اسناده جيد 955 عن عبد الله بن عكيم قال 30 خطبنا ابو بكر رضي الله عنه فقال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة و---تجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثناي علاي زكريا وعلاي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علاي ذالك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهاذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذالك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي فتردكم الاي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم فنهاكم ان تكونوا امثالهم الوحا- الوحا- النجا- النجا- ان وراءكم طالبا حثيثا امره سريع ش وهناد حل ك ق وروي بعضه ابن ابي	4175	7123620129611200085	1346	2554.0	1092	1453	92.63592529296875	230	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms09	true	-4326744596517945721	29	300	143	1550	1550	300	في الفضاء مغطيا راسي وفي لفظ مقنعا راسيا-ستحياء من ربي رواه ابن المبارك وابن ابي شيبة في مصنفه والخراءطي في مكارم الاخلاق 32 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن ابراهيم بن الحارث--- ان ابا بكر الصديق------------- خطب الناس فقال AUTO والذي نفسي بيده لءن اتقيتم واحسنتم ليوشكن ا--لا ياتي عليكم الا يسيرا حتي تشبعوا من الخبز والسمن رواه ابن ابي الدنيا والدينوري 33 وعن موسي بن عقبة ان ابا بكر الصديق -------------كان يخطب فيقول AUTO الحمد لله رب العالمين احمده واستعينه ونساله الكرامة فيما بعد الموت فانه قد دنا اجلي واجلكم واشهد ان لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول عل-ي الكافرين ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ضل ضلالا مبينا اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فان- جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع ولي- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي فقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم ال-ي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا والحذر ينفع واعملوا والعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمته وثوابه وافهموا تفهموا واتقوا توقوا فان الله------- قد بين لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني-	9	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4176	false	-1876002633566400222	0	298	0	1525	1533	300	في الفضاء مغطيا راسي وفي لفظ مقنعا راسي استحياء من ربي ابن----- المبارك ---------------ش ورسته والخراءطي في مكارم الاخلاق 957 عن عمرو بن دينار قال 30 قال ابو بكر رضي الله عنه استحيوا من الله فوالله اني لادخل الكنيف فاسند ظهري الاي الحاءط واغطي راسي حياء من الله عز وجل عب وهناد والخراءطي 958 عن محمد بن ابراهيم بن الحارث 30 ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس فقال----- والذي نفسي بيده لءن اتقيتم واحصنتم ليوشكن ان لا ياتي عليكم الا يسير- حتي تشبعوا من الخبز والسمن----- ابن ابي الدنيا والدينوري 959 عن موسي بن عقبة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كان يخطب فيقول 30-- الحمد لله رب العالمين احمده واستعينه ونساله الكرامة فيما بعد الموت فانه قد دنا اجلي واجلكم واشهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علاي الكافرين ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ضل ضلالا مبينا اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فانه جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع والي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع ال-------------------------هوي ----------------------------وما فخر من خلق من تراب ثم الاي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا فالحذر ينفع واعملوا فالعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمت-------ه وافهموا تفهموا واتقوا توقوا فان الله تعالاي قد بين لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني	4176	7123620129611200085	1290	2424.5	1039	1618	79.72805786132812	228	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms10	true	6796281115928847038	129	192	664	987	1513	300	الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال CHECK من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله AUTO ان اكيس الكيس التقوي و---احمق الحمق الفجور الا ان الصدق الامانة والكذب الخيانة رواه ابن عساكر 35 وزاد في رواية AUTO--------------------------------------------------------------------- وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء	10	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4039	false	-296746941134830055	200	270	981	1344	1490	300	النبي فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا ايها الناس ----------------------------ان اكيس الكيس التق-ي وان احمق الحمق الفجور ---وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء	4039	7123620129611200085	209	351.0	166	395	52.91139221191406	37	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms10	true	6796281115928847038	195	220	1000	1121	1513	300	خطب------ فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي من امور الناس--- شيءا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله	10	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4088	false	-821644329958983369	188	214	889	1019	1433	300	خطب الناس فذكر المسلمين فقال من ظلم منهم احدا فقد اخفر ذمة الله ومن ولي من امور المسلمين شيءا فلم يعطهم كتاب الله فعليه لعنة الله	4088	7123620129611200085	115	210.5	90	130	88.46154022216797	22	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms10	true	6796281115928847038	11	110	56	565	1513	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظ-----كم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به ف------اجعلوه- نوافل بين ايديكم---- تستوفوا بسلفكم وتعطوا اجركم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم------------------------------ الذين مضو----------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد وردوا عل-ي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء- والسعادة فيما بعد الموت ان الله------- ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا ي رصف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي ه-ذا واستغفر الله لي ولكم وصلوا علي نبيكم صلي الله	10	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4174	false	6486918198274903336	79	208	379	1039	1502	300	واعلموا انكم ما اخلصتم لله----------- فربكم اطعتم وحقه وحقكم حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا -سلفكم وضراءب----كم حين فقركم وحاجتكم------ ثم تفكروا عباد الله فيمن قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علاي ما قدموا فجعلوا--------------- الشقاوة والسعادة--------------- ان الله عز وجل -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصر-ف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي هاذا واستغفر الله لي ولكم حل 953 عن انس رض--ي الله	4174	7123620129611200085	363	525.5	287	736	49.32065200805664	57	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms10	true	6796281115928847038	2	121	9	629	1513	300	ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا اجر-كم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا عل-ي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا ي رصف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في شر بعده الجنة اقول قولي ه-ذا واستغفر الله لي ولكم وصلوا عل-ي نبيكم صلي الله عليه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخرجه ابن ابي الدنيا	10	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4177	false	2305332287413317598	0	116	0	611	1473	300	ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا جزاءكم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علاي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصر-ف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في شر بعده الجنة اقول قولي هاذا واستغفر الله لي ولكم وصلوا علاي نبيكم صلي الله عليه -----والسلام عليه- ورحمة الله وبركات------ه ابن ابي الدنيا	4177	7123620129611200085	602	1156.0	486	624	96.47435760498047	110	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms11	true	128663846039878594	16	299	67	1508	1512	300	لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتقي لا يوقه رواه البخاري في الادب 40 وع----------------------------------ن الباهلي ان عمر------------- قام في الناس خطيبا مدخله في الشام بالجابية فقال AUTO تعلموا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه لم يبلغ منزلة ذي حق ان يطاع في معصية الله واعلموا انه لا يقرب من اجل ولا يبعد من رزق----- قول بحق وتذكير عظيم واعلموا ان بين العبد وبين رزقه حجابا فان صبر اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يدرك فوق رزقه فادبوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا واياكم واخلاق العجم ومجاورة الجبارين وان يرفع بين ظهرانيكم صليب وان تجلسوا علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان تدخلوا الحمام بغير ازار وان تدعوا نساءكم يدخلن الحمامات فان ذلك لا يحل واياكم ان تكسبوا من عقد الاعاجم بعد نزولكم في بلادهم ما يحبسكم في ارضهم فانكم توشكون ان ترجعوا الي بلادكم واياكم والصغار ان تجعلوه في رقابكم وعليكم باموال العرب الماشية تتولون بها حيث نزلتم واعلموا ان الاشربة تصنع من الثلاثة من الزبيب والعسل والتمر فما عتق منه فهو خمر لا يحل واعلموا ان الله لا يزكي ثلاثة نفر ولا ينظر اليهم ولا يقربهم يوم القيامة ولهم عذاب ا-ليم رجل اعطي امامه صفقة يريد بها الدنيا فان اصابها وفي له وان لم يصبها لم يف له ورجل خرج بسلعته بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي -بها كذا وكذا فاشتريت ---له وسباب المسلم فس-ق وقتاله كفر ولا يحل لك ان تهجر اخاك فوق ثلاثة ايام ومن اتي ساحرا او كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه العدني 41 وع-ن الساءب بن مهجان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة-قال--- لما دخل عمر ال-------------شام حمد الله واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قال	11	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4904	false	5609364789725887546	0	290	0	1468	1518	300	لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتق -لا يوقه خ ف-----------ي الادب وابن خزيمة وجعفر القاري في الزهد 4846 عن الباهلي ان عمر رضي الله عنه قام في الناس خطيبا مدخله في الشام بالجابية فقال----- تعلموا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله فانه لم يبلغ منزلة ذي حق ان يطاع في معصية الله واعلموا انه لا يقرب من اجل ولا يبعد من رزق الله قول بحق وتذكير عظيم واعلموا ان بين العبد وبين رزقه حجابا فان صبر اتاه رزقه وان اقتحم هتك الحجاب ولم يدرك فوق رزقه وادبوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا واياكم واخلاق العجم ومجاورة الجبارين وان يرفع بين ظهرانيكم صليب وان تجلسوا علي ماءدة يشرب عليها الخمر و---تدخلوا الحمام بغير ازار و---تدعوا نساءكم يدخلن الحمامات فان ذلك لا يحل واياكم ان تكسبوا من عقد الاعاجم بعد نزولكم في بلادهم ما يحبسكم في ارضهم فانكم توشكون ان ترجعوا الي بلادكم واياكم والصغار ان تجعلوه في رقابكم وعليكم باموال العرب الماشية تنزلون بها حيث نزلتم واعلموا ان الاشربة تصنع من ثل--اثة من الزبيب والعسل والتمر فما عتق منه فهو خمر لا يحل واعلموا ان الله لا يزكي ثلاثة نفر ولا ينظر اليهم ولا يقربهم يوم القيامة ولهم عذاب ا ليم رجل اعطي امامه صفقة يريد بها الدنيا فان اصابها وفي له وان لم يصبها لم يف له ورجل خرج بسلعته بعد العصر فحلف بالله لقد اعطيت بها كذا وكذا فاشتريت لقوله وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر ولا يحل لك ان تهجر اخاك فوق ثلاثة ايام ومن اتي ساحرا او كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد------------------------ العدني 4847 عن الساءب بن مهجان من اهل الشام وكان قد ادرك الصحابة قال 30 لما دخل عمر رضي الله عنه الشام حمد الله واثني عليه ووعظ وذكر وامر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قال	4904	7123620129611200085	1369	2617.5	1100	1517	90.24390411376953	255	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms12	true	-4464878927417640484	83	112	432	580	1530	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب صل-----------------ي الله	12	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms0066	false	3582782375064906660	14	48	64	228	1405	300	في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل ميسر له عمله الذي كان عاملا استعينوا ا-لله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب هق كر عن ابن عمر رضي الله	66	7123620129611200085	141	262.0	112	165	85.45454406738281	26	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms12	true	-4464878927417640484	10	144	51	753	1530	300	الله وصلة الرحم واصلاح ذات البين وقال عليكم بالجماعة وفي لفظ بالسمع والطاعة-فان يد الله عل-ي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهو امارة المسلم المءمن وامارة المنافق الذي لا تس-ءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله في ذل-ك الخير ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذل-ك الشر عقابا واجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله عل-ي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب صلي الله عل-ي نبينا محمد و-----اله وعليه السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم رواه ابن مردويه والبيهقي وابن عساكر وقالا ه-ذه خطبة عمر بن الخطاب عل--------------ي اهل الشام واثرها عن رسول الله------------ صلي الله	12	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4905	false	-208953693776621702	0	139	0	712	1453	300	الله وصلة الرحم و-صلاح ذات البين وقال عليكم بالجماعة وفي لفظ بالسمع والطاعة فان يد الله علاي الجماعة وان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيءته وسرته حسنته فهي امارة المسلم المءمن وامارة المنافق الذي لا تسوءه سيءته ولا تسره حسنته ان عمل خيرا لم يرج من الله في ذالك الخير ثوابا وان عمل شرا لم يخف من الله في ذالك الشر عقوبة فاجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل سيتم له عمله الذي كان عاملا استعينوا بالله علاي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب صلي الله علاي نبينا محمد وعلاي اله وعليه السلام ورحمة الله الس--------لام عليكم----- ابن مردويه هب --------------كر وقالا هاذه خطبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه علاي اهل الشام -اثرها عن رسول الله 4848 عن عمر رضي الله	4905	7123620129611200085	657	1208.5	527	741	88.66397094726562	111	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms12	true	-4464878927417640484	148	285	770	1456	1530	300	الحسن------- كان عمر يقول AUTO-------- اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مق-معها حديد رواه ا--------------------------------------------بن ابي شيبة في مصنفه 43 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خالد الغساني قال--- حدثني مشيخة من اهل الشام ادركوا عمر رضي الله تعالي عنه قالوا لما استخلف عمر صعد المنبر فلما راي الناس اسفل منه حمد الله ثم كان اول كلام تكلم به بعد الثناء عل-ي الله وعل-ي رسوله AUTO هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها رواه العسكري 44 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماك بن حرب قال س---معت معرورا او ابن معرور التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب------------- وصعد المنبر فقعد دون مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقعدين فقال AUTO اوصيكم بتقوي الله واسمعوا واطيعوا لمن ولاه الله امركم اخرجه ابن جرير 4-5 وعن ابي هريرة قال--- كان عمر بن الخطاب ي-------------قول في خطبته	12	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4906	false	3599668606954784231	86	300	423	1460	1460	300	الحسن قال 30 كان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها حديد ش 4852 عن عمر رضي الله عنه 30 انه كتب الاي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالزم الحق يبين لك الحق منازل اهل الحق ولا يوم لا يقضي الا بالحق والسلام ابو الحسن بن رزقويه في جزءه 4853 عن ابي خالد الغساني قال 30 حدثني مشيخة من اهل الشام ادركوا عمر رضي الله عنه------ قالوا لما استخلف عمر صعد المنبر فلما راي الناس اسفل منه حمد الله ثم كان اول كلام تكلم به بعد الثناء علاي الله وعلاي رسوله----- هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها فليس باتيك منهيها ولا قاصر عنك مامورها----- العسكري 4854 عن عمر رضي الله عنه قال 30 اوصيكم بالله ان انتم بالله خلوتم العسكري في السراءر 4855 عن عمر رضي الله عنه قال 30 اعتزل ما يءذيك وعليك بالخليل الصالح وقل ما تجده وشاور في امرك الذين يخافون الله هب 4856 عن سماك بن حرب قال 30 سمعت معرورا او ابن معرور الت-يمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وصعد المنبر -قعد دون مقعد رسول الله------------------- بمقعدين فقال----- اوصيكم بتقوي الله واسمعوا واطيعوا لمن ولاه الله امركم ------ابن جرير 4857 عن ابي هريرة قال 30 كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في خطبته-	4906	7123620129611200085	592	1003.0	473	1086	54.51197052001953	102	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms13	true	-3092174521030074426	0	44	0	223	1548	300	يجره ال-ي الخير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفخر وما فخر- من خلق من التراب وال-ي التراب يعود اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي رواه البيهقي 46 وعن------------- عمر---------- رضي الله تعالي عنه	13	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4907	false	-1361223239754597196	14	64	71	314	1492	300	يجره الاي الخير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفجور ما فجور من خلق من التراب والاي التراب يعود اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي ق 4858 عن يحيي بن جعدة قال 30 مر عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه	4907	7123620129611200085	192	332.5	153	249	77.10843658447266	33	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms13	true	-3092174521030074426	37	74	193	387	1548	300	46 و-عن عمر رضي الله تعالي عنه انه قال في خطبته AUTO حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون لحسابكم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون لا تخفي منكم خافية رواه ابن المبارك	13	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4907	false	-1361223239754597196	176	211	870	1052	1492	300	4862 عن عمر رضي الله------ عنه انه قال في خطبته 30-- حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا فانه اهون لحسابكم وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون لا تخفي منكم خافية----- ابن المبارك	4907	7123620129611200085	176	327.0	142	195	90.25640869140625	32	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms13	true	-3092174521030074426	80	124	417	627	1548	300	الحسن ان عمر------------- كان يقول AUTO يا ايها الناس انه من يتق الشر يوقه ومن يتبع الخير يءته رواه العسكري في المواعظ 48 و-عن ابي فراس قال--- خطب عمر بن الخطاب------------- فقال AUTO يا ايها الناس الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي	13	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4909	false	-7288628327099891546	252	300	1319	1543	1543	300	الحسن ان عمر رضي الله عنه كان يقول --30 يا ايها الناس انه من يتق الشر يوقه ومن يتبع الخير يءت-----ه العسكري في المواعظ 4871 عن ابي فراس قال 30 خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال-------- ايها الناس الا انما كنا نعرفكم اذ بين ظهرانينا النبي-	4909	7123620129611200085	190	319.0	151	240	79.16666412353516	35	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms13	true	-3092174521030074426	128	300	646	1548	1548	300	واذ ينزل الوحي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي قد انطلق وانقطع الوحي وانما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم و بين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل -لي باخرة -ان رجالا قد قرءوه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ول-كن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذ-لك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم رواه احمد وجماعة 49 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة قال ه----ذه خطبة عمر بن الخطاب------------- يوم الجابية AUTO اما بعد فانا اوصيكم بتقوي الله الذي يبقي و-----ما سواه يفني الذي بطاعته يكرم اولياءه وبمعصيته يذل اعداءه فليس لهالك هلك معذرة في فعل ضلالة حسبها هدي ولا في ترك حق-	13	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4910	false	-6496749847142018826	0	208	0	1087	1556	300	واذ ينزل الوحي واذ ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي قد انطلق وانقطع الوحي وانما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم و-بين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل الي باخره وان رجالا قد قرءوه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولاكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذالك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم حم وابن سعد وابن عبد الحكم في فتوح مصر وابن راهويه في خلق افعال العباد وهناد ومسدد وابن خزيمة والعسكري في المواعظ وابو ذر الهروي في الجامع ك ق كر ص 4872 حدثنا يعقوب بن عبد الرحمان الزهري حدثنا موسي بن عقبة قال 30 هاذه خطبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجابية----- اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله الذي يبقي ويفني ما سواه ا-----لذي بطاعته يكرم اولياءه وبمعصيته يضل اعداءه فليس لهالك هلك معذرة في فعل ضلالة حسبها هدي ولا في ترك حق	4910	7123620129611200085	865	1624.5	700	1098	78.77960205078125	153	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms14	true	8270437496285651593	0	92	0	467	1586	300	حسبه ضلالة وان احق ما تعاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بما لله عليه من وظاءف دينهم الذي هداهم الله له وانما علينا ان نامركم بما امر ا--لله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته وان نقيم فيكم امر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم ولا نبالي علي -من مال الحق وقد علمت ان اقواما يمتنون في دينهم فيقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين وننتحل الهجرة وكل ذ-لك يفعله اقوام ولا يحملونه بحقه وان الايمان ليس بالتحلي وان للصلاة وقتا اشترطه الله فلا تصلح الا به	14	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4910	false	-6496749847142018826	208	300	1087	1556	1556	300	حسبه ضلالة وان احق ما تعاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بما لله عليه من وظاءف دينهم الذي هداهم الله له وانما علينا ان نامركم بما امركم الله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته وان نقيم فيكم امر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم ولا نبالي علاي من مال الحق وقد علمت ان اقواما يتمنون في دينهم فيقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين وننتحل الهجرة وكل ذالك يفعله اقوام -لا يحملونه بحقه وان الايمان ليس بالتحلي وان للصلاة وقتا اشترطه الله فلا تصلح الا به-	4910	7123620129611200085	459	898.5	370	471	97.45223236083984	86	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms14	true	8270437496285651593	92	295	467	1563	1586	300	فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم عل-ي الصاءم طعامه وشرابه فاتوها حظها من القران ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك مثلك وذ---لك حين يهجر الهجير فاذا كان الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون عل-ي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والس--------------------------جود ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب عل-ي الجمل المثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصاءم وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق ال-----------------ي ثلث الليل فمن رقد قبل ذ-لك فلا ارقد الله عينيه ه-ذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي- المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجل--- هاجرت ولم يهاجر وان المهاجرين الذين هجروا السيءات ويقول اقوام جاهدنا وان الجهاد في سبيل الله مجاهدة العدو واجتناب الحرام وقد يقاتل اقوام يحسنون القتال لا يريدون بذلك- الاجر ولا الذكر وانما القتل حتف من الحتوف وكل امرء عل-ي ما قاتل عليه وان الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة فينجي من يعرف ومن لا يعرف وان الرجل ليجبن بطبيعته فيسلم اباه وامه وان الكلب ليهر من وراء اهله واعلموا ان الصو-----م يجتنب فيه اذي المسلمين كما يمتنع الرجل من لذته من الطعام والشراب والنساء فذل-ك الصيام التام وايتاء الزكاة التي فرض رسول الله	14	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4911	false	-2581726615187125749	0	213	0	1157	1602	300	فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم علاي الصاءم طعامه وشرابه فاتوها حظها من القران ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك الايمن وذالك حين يهجر المهجر فاذا كان الشتاء فحين تزيغ عن الفلك حتي تكون علاي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والسجود وذالك لءلا ينام عن الصلاة ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب علاي الجمل ال-ثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين تغرب الشمس ويفطر الصاءم وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق الاي حمرة الافق الاي ثلث الليل فمن رقد قبل ذالك فلا ارقد الله عينيه هاذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علاي المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجل قد هاجرت ولم يهاجر وان المهاجرين الذين هجروا السيءات ويقول اقوام جاهدنا وان الجهاد في سبيل الله مجاهدة العدو واجتناب الحرام وقد يقاتل اقوام يحسنون القتال لا يريدون بذالك الاجر ولا الذكر وانما القتل حتف من الحتوف وكل امرء علاي ما قاتل عليه وان الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة فينجي من يعرف ومن لا يعرف وان الرجل ليجبن بطبيعته فيسلم اباه وامه وان الكلب ليهر من وراء اهله واعلموا ان الصوم حرام يجتذب فيه اذي المسلمين كما يم-نع الرجل من لذته من الطعام والشراب والنساء فذالك الصيام التام وايتاء الزكاة التي فرض رسول الله	4911	7123620129611200085	1075	2065.5	873	1159	92.75237274169922	183	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms15	true	-7816427780452464359	221	262	1120	1322	1508	300	ابي عبيد مول-ي ابن ازهر قال--- شهدت العيد مع عمر بن الخطاب------------- فجاء فصلي وانصرف فخطب الناس فقال AUTO ان ه-ذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم عن صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	15	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4581	false	-1501292492471990504	141	181	664	860	1428	300	ابي عبيد مولاي ابن ازهر قال 30 شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي وانصرف فخطب الناس فقال----- ان هاذين يومان نهي رسول الله عن -------------------صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	4581	7123620129611200085	174	307.0	139	220	79.09091186523438	30	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms15	true	-7816427780452464359	0	88	0	444	1508	300	بها انفسهم فلا يرون عليها برا فافهموا ما توعظون به فان الحرب من حرب دينه وان السعيد من وعظ بغيره وان الشقي من شقي في بطن امه وان شر الامور مبتدعاتها وان الاقتصاد في سنة خير من الاجتهاد في بدعة وان للناس نفرة عن سلطانهم فعاءذ بالله ان يدركني واياكم ضغاءن مجبولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة وقد خشيت ان تركنوا ال-ي الذين ظلموا فلا تطمءنوا الي -من اوتي مالا و عليكم به-ذا القران فان فيه النور والشفاء وفي غيره الشقاء -قد قضيت الذي علي فيما ولاني الله عز	15	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4911	false	-2581726615187125749	214	300	1162	1602	1602	300	بها انفسهم فلا يرون عليها برا فافهموا ما توعظون به فان الحرب من حرب دينه وان السعيد من وعظ بغيره وان الشقي من شقي في بطن امه وان شر الامور مبتدعاتها وان الاقتصاد في سنة خير من الاجتهاد في بدعة وان للناس نفرة عن سلطانهم فعاءذ بالله ان يدركني واياكم ضغاءن مجبولة واهواء مشبعة ودنيا مءثرة وقد خشيت ان تركنوا الاي الذين ظلموا فلا تطمءنوا الاي من اوتي مالا و-عليكم بهاذا القران فان فيه --نورا و-شفاء وغ---يره الشقاء وقد قضيت الذي علي فيما ولاني الله عز-	4911	7123620129611200085	429	815.0	346	448	95.75892639160156	78	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms15	true	-7816427780452464359	88	219	444	1113	1508	300	وجل من اموركم ووعظتكم نصحا لكم وقد امرنا لكم بارزاقكم و---جندنا لكم جنودكم وهيانا لكم مغازيكم واثبتنا لكم منازلكم ووسعنا لكم ما بلغ فيكم وما قاتلتم عليه باسيافكم فلا حجة لكم عل-ي الله بل لله الحجة عليكم اقول قولي ه-ذا واستغفر الله لي ولكم 50 و-عن الشعبي قال--- لما ولي عمر بن الخطاب------------- صعد المنبر فقال ما كان الله ليراني ان اري نفسي اهلا لمجلس ابي بكر فنزل مرقاة فحمد الله واثني عليه ثم قال AUTO اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون عل-ي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف رواه الدينوري	15	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4912	false	8329753132022041393	0	134	0	682	1474	300	وجل من اموركم ووعظتكم نصحا لكم وقد امرنا لكم بارزاقكم وقد جندنا لكم جنودكم وهيانا لكم مغازيكم واثبتنا لكم منازلكم ووسعنا لكم ما بلغ فيكم وما قاتلتم عليه باسيافكم فلا حجة لكم علاي الله بل لله الحجة عليكم اقول قولي هاذا واستغفر الله لي ولكم 4873 عن الشعبي قال 30 لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه صعد المنبر فقال ما كان الله ليراني ان اري نفسي اهلا لمجلس ابي بكر فنزل مرقاة فحمد الله واثني عليه ثم قال----- اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علاي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم ان استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف----- الدينوري	4912	7123620129611200085	655	1249.0	527	692	94.65318298339844	121	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms15	true	-7816427780452464359	221	262	1120	1322	1508	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر قال--- شهدت العيد مع عمر بن الخطاب------------- فجاء فصلي وانصرف فخطب الناس فقال AUTO ان ه-ذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم عن صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	15	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5024	false	-4675259970335677443	196	236	940	1135	1432	300	ابي عبيد مولاي بن ازهر قال 30 شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي وانصرف فخطب الناس فقال----- ان هاذين يومان نهي رسول الله عن -------------------صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	5024	7123620129611200085	171	303.0	137	219	78.08219146728516	29	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms16	true	1580333991232303602	0	47	0	234	1471	300	والاضحي وجمع الناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علي- المنبر فقال AUTO يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج بالناس الي- المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم فاذا كان ه-ذا المطر فالمسجد ارفق بهم	16	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4608	false	-1085205887914478403	168	210	762	975	1409	300	والاضحي وجمع الناس في المسجد فصلي بهم ثم قام علاي المنبر فقال----- يا ايها الناس ان رسول الله -------------------كان يخرج بالناس الاي المصلي يصلي بهم لانه ارفق بهم واوسع عليهم وان المسجد كان لا يسعهم فاذا كان هاذا المطر فالمسجد ارفق بهم	4608	7123620129611200085	208	386.0	166	237	87.76371002197266	39	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms16	true	1580333991232303602	52	88	268	443	1471	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه فصل 53 عن عثمان انه كان يقول في خطبته AUTO ---------------------اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت	16	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5025	false	7837632568191114926	55	92	261	436	1469	300	عن عثم--------ان رضي الله عنه 30------------- انه كان يقول في خطبته 30 قل ما يدع ذالك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت	5025	7123620129611200085	147	260.5	117	196	75.0	27	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms16	true	1580333991232303602	52	170	268	838	1471	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه فصل 5-----------------------------------------------------------------------------3 عن عثمان انه كان يقول في خطبته AUTO اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت رواه مالك في موطءه 54 وعن الحسن--- ان عثمان بن عفان------------- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال AUTO ايها الناس اتقوا الله فان تقوي الله غنم وان اكيس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت واكتسب من نور الله نورا لظلمة القبر وليخش عبد ان يحشره الله اعمي وقد كان بصيرا وقد يكفي الحكيم جوامع الكلم والاصم ينادي من مكان بعيد واعلموا ان من كان الله ل-ه لم يخف شيءا ومن كان الله عليه فمن يرجو بعده رواه الدينوري	16	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5053	false	582357610635378376	174	277	828	1321	1423	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال 30 من لم يزدد يوما بيوم خيرا فذالك يتجهز الاي النار علاي بصيرة الدينوري كر 5583 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن 30 ان عثمان بن عفان رضي الله عنه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال----- ايها الناس اتقوا الله فان تقوي الله غنم وان اكيس الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت واكتسب من نور الله نورا لظلمة القبر وليخش عبد ان يحشره الله اعمي وقد كان بصيرا وقد يكفي الحكيم جوامع الكلم والاصم ينادي من مكان بعيد واعلموا ان من كان الله معه لم يخف شيءا ومن كان الله عليه فمن يرجو بعد-----ه الدينوري	5053	7123620129611200085	395	701.0	311	664	59.487953186035156	77	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms17	true	2598049485449091623	278	300	1548	1667	1667	300	فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ-	17	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms0187	false	-1498060763269519943	0	22	0	120	1463	300	فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ	187	7123620129611200085	119	233.0	98	120	99.16666412353516	21	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms17	true	2598049485449091623	14	231	82	1271	1667	300	الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه من الانام ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولوا العلم من خلقه ان لا اله- الا هو ليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه الامثال المدر صوب الغمام بنبات النطاف ومهطل الرباب بوابل الطل فرش الفيافي من الاكام بتشقيق الدمن وانيق الزهر وانواع المستحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة نعت موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمدا صلي الله عليه وسلم عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويخيفون سب-لهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد صلي الله عليه وسلم من الضلالة وهدانا بمحمد صلي الله عليه وسلم من الجهالة ونحن معاشر العرب-اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل-وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران فهدانا -محمد صلي الله عليه وسلم بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيه- سواء مصيبتهم فيه واحدة	17	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms4988	false	-4817240141512347870	0	200	0	1103	1612	300	الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه---------- ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولو- العلم من خلقه ان لا الاه الا هو ليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه الامثال المدر صوب الغمام ببنان النطاق ومهطل الرباب بوابل الطل فرش الفيافي و--الاكام بتشقيق الدمن وانيق الزهر وانواع الم-تحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة نفر موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمدا------------------- عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويحيفون سبيلهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد م-------------------ن الضلالة وهدانا بمحمد م-------------------ن الجهل-- ونحن معاشر العرب اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران وهدانا بمحمد------------------- بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيهم سواء مصيبتهم فيه واحدة	4988	7123620129611200085	1083	2046.5	885	1195	90.62761688232422	181	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms17	true	2598049485449091623	2	231	7	1271	1667	300	الحمد لله المتفرد ب-----البقاء المتوحد بالملك الذي له الفخر والمجد والسناء خضعت الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه من الانام ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولوا العلم من خلقه ان لا اله الا هو ليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه الامثال المدر صوب الغمام بنبات النطاف ومهطل الرباب بوابل الطل فرش الفيافي من الاكام بتشقيق الدمن وانيق الزهر وانواع المستحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة -نعت---- موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمدا صلي الله عليه وسلم عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويخيفون سب-لهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد صلي الله عليه وسلم من الضلالة وهدانا بمحمد صلي الله عليه وسلم من الجهالة ونحن معاشر العرب-اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل-وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران فهدانا محمد صلي الله عليه وسلم بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيه- سواء مصيبتهم فيه واحدة	17	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5204	false	-1406261293619508816	33	248	165	1356	1622	300	الحمد لله المتفرد بدوام البقاء المتوحد بالملك الذي له الفخر والمجد والسناء خضعت الالهة لجلاله يعني الاصنام وكل ما عبد من دونه---------- ووجلت القلوب من مخافته ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه احد من خلقه ونشهد له بما شهد لنفسه واولو- العلم من خلقه ان لا اله الا هو ليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه الامثال المدر صوب الغمام ببنان النطاق ومهطل الرباب بوابل الطل فرش الفيافي و--الاكام بتشقيق الدمن وانيق الزهر وانواع الم-تحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر اذ شبعت الدلاء حياة للطير والهوام والوحش وساءر الانام والانعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدا- لغير دينه دين وسبحان الذي ليس له صفة ونعت نفر موجود ولا حد محدود ونشهد ان سيدنا محمدا------------------- عبده المرتضي ونبيه المصطفي ورسوله المجتبي ارسله الله الينا كافة والناس اهل عبادة الاوثان وخضوع الضلالة يسفكون دماءهم ويقتلون اولادهم ويحيفون سبيلهم عيشهم الظلم وامنهم الخوف وعزهم الذل فجاء رحمة حتي استنقذنا الله بمحمد م-------------------ن الضلالة وهدانا بمحمد م-------------------ن الجهل-- ونحن معاشر العرب اضيق الامم معاشا واخسهم رياشا جل طعامنا الهبيد يعني شحم الحنظل وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الاوثان والنيران وهدانا--------- الله بمحمد---- بعد ان امكنه الله شعلة النور فاضاء بمحمد مشارق الارض ومغاربها فقبضه الله اليه فانا لله وانا اليه راجعون ما اجل رزيته واعظم مصيبته فالمءمنون فيهم سواء مصيبتهم فيه واحدة	5204	7123620129611200085	1161	2182.5	950	1278	90.8450698852539	193	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms17	true	2598049485449091623	237	300	1300	1667	1667	300	مول-ي ام عثمان قال--- سمعت عليا علي من رب------------- الكوفة يقول AUTO اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها ال-ي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث اي العلاءق والعواءق ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس عل-ي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ-	17	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5288	false	7127453061103291192	224	285	1114	1474	1540	300	مولاي ام عثمان قال 30 سمعت عليا رضي الله عنه علاي منبر الكوفة يقول----- اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الاي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث و--الرباءث-------------------- ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علاي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ	5288	7123620129611200085	331	603.5	275	387	85.52971649169922	49	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms18	true	-7314082612550381666	10	62	40	274	1414	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من الوزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	18	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms0187	false	-1498060763269519943	19	74	106	343	1463	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من --اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من --وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم د عن علي رضي الله عنه ز 1743 قال النبي صلي الله عليه وسلم	187	7123620129611200085	200	361.5	153	242	82.6446304321289	41	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms18	true	-7314082612550381666	16	79	65	351	1414	300	من الاجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من الوزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذ-لك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذ-لك رواه البيهقي 58 وعن عمير بن عبد الملك قال خطب---نا علي بن ابي طالب علي	18	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5289	false	-7199169833040504988	0	58	0	251	1411	300	من --اجر وان جلس مجلسا ي--مكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من --وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذالك سمعت رسول الله ي-------------------قول ذالك --------د ق 6937 عن عاصم بن -----ضمرة قال 30 سالنا علي--ا رضي الله عنه	5289	7123620129611200085	219	348.5	165	291	75.25772857666016	40	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms18	true	-7314082612550381666	68	189	303	860	1414	300	عمير بن عبد الملك قال--- خطبنا علي بن ابي طالب عل--------------ي منبر الكوفة وقال AUTO كنت ان لم اسال النبي صلي الله عليه وسلم ابتداني وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه عز وجل قال يقول الله عز وجل وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا عل-ي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها ال-ي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي ال-ي ما يحبون من رحمتي وما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا عل-ي ما احببت من طاعتي ثم تحولوا عنها ال-ي ما كرهت من معصيتي الا تحولت لهم عما يحبون من رحمتي ال-ي ما يكرهون من غضبي رواه ابن مردويه -59 وعن	18	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5599	false	-6686419293142674626	39	158	187	738	1418	300	عمير بن عبد الملك قال 30 خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه علاي منبر الكوفة -قال----- كنت ان لم اسال النبي------------------- ابتداني وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه عز وجل قال يقول الله عز وجل وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علاي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الاي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الاي ما يحبون من رحمتي وما من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علاي ما احببت من طاعتي ثم تحولوا عنها الاي ما كرهت من معصيتي الا تحولت لهم عما يحبون من رحمتي الاي ما يكرهون من غضبي----- ابن مردويه 8596 عن	5599	7123620129611200085	523	960.0	409	581	90.0172119140625	104	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms19	true	-2294504211115667707	4	85	23	428	1677	300	وعن عبد الله بن صالح العجلي عن ابيه قال--- خطب علي بن ابي طالب------------- يوما فحمد الله واثني عليه وصلي عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال AUTO عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها ال-ي زوال وهي ما بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينا اهلها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض	19	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5621	false	7818794190336635579	219	300	1120	1520	1520	300	-عن عبد الله بن صالح العجلي عن ابيه قال 30 خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوما فحمد الله واثني عليه وصلي علاي النبي------------------- ثم قال يا-- عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الاي زوال وهي ما بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينا اهلها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض-	5621	7123620129611200085	380	703.5	304	423	89.83451843261719	71	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms19	true	-2294504211115667707	85	300	428	1677	1677	300	مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامها عباد الله انكم وما انتم من ه-ذه الدنيا عن سبيل من قد مض-ي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بني للخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علي- ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البل-ي واكلتهم الجنادل والثر-ي فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ ال-ي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي- ما صاروا اليه من الوحدة والبل-ي في دار الموت-ي وارتهنتم في ذلك- المضجع وضمكم ذ-لك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك اليوم تجزي كل نفس بما كسبت ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ووضع الكتاب فتري- المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال ه-ذا الكتاب لا يغادر صغيرة-	19	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5622	false	-5692007259222436353	0	215	0	1254	1683	300	مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامها عباد الله انكم وما انتم من هاذه الدنيا عن سبيل من قد مضاي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطءة الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران علاي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلاي واكلتهم الجنادل والثراي فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاة- فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب فطعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الاي يوم يبعثون فكان قد صرتم الاي ما صاروا اليه من الوحدة والبلاي في دار الموتاي وارتهنتم في ذالك المضجع وضمكم ذالك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك --جليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزا-----ي كل نفس بما كسبت ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ووضع الكتاب فتراي المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهاذا الكتاب لا يغادر صغيرة	5622	7123620129611200085	1220	2342.5	1008	1264	96.51898956298828	189	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms20	true	-464381149838749717	0	88	0	449	1545	300	ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا جعلنا الله واياكم عاملين بكتابه متبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد رواه الدينوري وابن عساكر 61 وعن علي رضي الله تعالي عنه ---انه خطب الناس فحمد الله واثن-ي عليه ثم قال AUTO اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله	20	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5622	false	-5692007259222436353	215	300	1254	1683	1683	300	ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا جعلنا الله واياكم عاملين بكتابه متبعين لاولياءه حتي يحلنا واياكم دار المقامة من فضله انه حميد مجيد----- الدينوري كر 8610 -------عن علي رضي الله------ عنه 30 انه خطب الناس فحمد الله واثناي عليه ثم قال----- اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله-	5622	7123620129611200085	417	791.0	336	453	92.052978515625	79	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms20	true	-464381149838749717	88	216	449	1114	1545	300	الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولم ار كالنار نا-م هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي ح-ار به الضلال الا وانكم قد- امرتم بالظعن ودللتم عل-ي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها الملك القادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعال-ي وعد جنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهو-ي وطول الامل رواه الدينوري	20	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5623	false	7111198771332403156	0	126	0	659	1523	300	الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهداي جار به الضلال الا وانكم قدح امرتم بالظعن ودللتم علاي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها --ملك --قادر الا--- الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالاي وعد جنته من اطاعه و-وعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهواي وطول الامل----- الدينوري	5623	7123620129611200085	649	1237.0	524	672	96.57737731933594	115	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms20	true	-464381149838749717	220	300	1132	1545	1545	300	العلاء بن زياد الاعرابي قا-ل سمعت ابي يقول--- صعد ام ري المءمنين علي بن ابي طالب------------- منبر الكوفة بعد الفتنة وفراغه من النهروان فحمد الله وخنقنه العبرة فبك-ي حتي اخضلت لحيته بدموعه وجرت ثم نفض لحيته فوقع رشاشها عل-ي ناموس ال-ناس فكنا نقول ان من اصابه من دموعه فقد حرمه الله عل-ي النار ثم قال يا ايها الناس لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويءخر التوبة لطول الامل يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي-	20	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5624	false	-1804193989667154314	41	125	228	660	1530	300	العلاء بن زياد الاعرابي يقول سمعت ابي يقول 30 صعد امير- المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه منبر الكوفة بعد الفتنة وفراغه من النهروان فحمد الله وخنقته العبرة فبكاي حتي اخضلت لحيته بدموعه وجرت ثم نفض لحيته فوقع رشاشها علاي ناس من الناس فكنا نقول ان من اصابه من دموعه فقد حرمه الله علاي النار ثم قال يا ايها الناس لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير --عمل ويءخر التوبة بطول الامل يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي	5624	7123620129611200085	399	741.5	322	435	91.72413635253906	67	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms21	true	-7071335383662791719	176	220	857	1096	1492	300	ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاح----------------------------------------------------بار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان -	21	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5140	false	433491470168685103	2	52	9	294	1507	300	ايها الناس انما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار كلما تمادوا في المعاصي ولم تنههم الربانيون والاحبار اخذته-------م العقوبات---- فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ابن	5140	7123620129611200085	218	406.0	178	296	73.64865112304688	35	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms21	true	-7071335383662791719	194	300	962	1492	1492	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب----- اجلا ان الامر ي-------------------------------------------------------نزل من السماء ك-------------------قطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان- في اهل او مال او نفس وراي لغيره غفيرة ف-لا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناسكالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احد---------ي الحسنيين-	21	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5616	false	5082760569543638001	82	163	437	837	1551	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال------------------------------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر ل--------------ا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الاي الارض كما ينزل قطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم --نقصانا في شء من ذالك------- وراي الاخر ذا يسار لا يكونن---- له فتنة فان المرء الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم البرء من الخيانة ----لينتظر من الله احداي الحسنيين	5616	7123620129611200085	258	376.0	202	622	41.47909927368164	39	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms21	true	-7071335383662791719	0	158	0	779	1492	300	منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينه-ي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم تغلبه نفسه علي -ما يظن ولا يغلبها علي -ما يستيقن ان استغني فتن وان مرض حزن وان افتقر قنط ووهن فهو بين الذنب والنعمة يرتع يعاف-ي فلا يشكر ويبتل-ي فلا يصبر كان المحذر من الموت سواه وكان من وعد وزجر ما عداه يا اغراض المنايا يا رهاءن الموت يا وعاء الاسقام ويا نهبة الايام ويا نقل الدهر ويا فاكهة الزمان ويا نور الحدثان ويا خرس عند الحجج ويا من غمرته الفتن وحيل بينه وبين معرفة الخبر بحق اقول ما CHECK ايها الناس انما هلك من كان قبلكم نجا من نجا الا بمعرفة نفسه وما هلك من هلك الا من تحت يده قال الله عز وجل يا-ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جعلنا الله واياكم ممن سمع الوعظ فقبل ودعي ال-ي العمل فعمل رواه ابن النجار	21	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5624	false	-1804193989667154314	125	273	660	1397	1530	300	منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهاي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم تغلبه نفسه علاي ما يظن ولا يغلبها علاي ما يستيقن ان استغني فتن وان مرض حزن وان افتقر قنط ووهن فهو بين الذنب والنعمة يرتع يعافاي فلا يشكر ويبتلاي فلا يصبر كان المحذر من الموت سواه وكان من وعد وزجر غير---ه يا اغراض المنايا يا رهاءن الموت يا وعاء الاسقام -يا نهبة الايام ويا ثقل الدهر ويا فاكهة الزمان ويا نور الحدثان ويا خرس عند الحجج -يا من غمرته الفتن وحيل بينه وبين معرفة العبر بحق اقول ما ---------------------------------------نجا من نجا الا بمعرفة نفسه وما هلك من هلك الا من تحت يده قال الله تعالاي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جعلنا الله واياكم ممن سمع الوعظ فقبل ودعي الاي العمل فعمل----- ابن النجار	5624	7123620129611200085	715	1359.0	570	786	90.9669189453125	132	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms21	true	-7071335383662791719	157	300	772	1492	1492	300	النجار 63 و-عن يحيي بن يعمر--- ان عليا بن ابي طالب------------- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ينزل من السماء----------- كقطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره غفيرة فلا يكونن ذ-لك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس-كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم وكذ-لك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احد-ي الحسنيين-	21	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5625	false	-6475690637207744862	0	151	0	755	1462	300	النجار 8616 عن يحيي بن يعمر 30 ان علي- بن ابي طالب رضي الله عنه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ينزل من السماء الاي الارض كقطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره فلا يكونن ذالك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذالك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احداي الحسنيين	5625	7123620129611200085	708	1331.0	567	757	93.52708435058594	126	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed
Sham19Y0014283-ara1.ms22	true	-5899867388221359054	0	34	0	168	1582	300	اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعه-ا الله لاقوام	22	-6318729174865669826	JK009390-ara1.completed.ms5625	false	-6475690637207744862	151	185	755	924	1462	300	اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	5625	7123620129611200085	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0014283-ara1	JK009390-ara1.completed