id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014280-ara1.ms1692	false	7503790336456270722	23	166	143	862	1593	300	الله امرءا سمع مقالتي-- فوعاها ثم اداها كما سمعها قالوا واداءها كما سمعها هو اداء اللفظ المسموع ونقل الفقه الي من هو---------------------------------- افقه منه معناه والله اعلم ان الافطن ربما فطن بفضل فقهه من فواءد اللفظ لما لم يفطن له الراوي لانه ربما كان دونه في الفقه واما المعقول فمن وجهين الاول انه لما جربنا راينا ان المتاخر ربما استنبط من فواءد اية او خبر ما لم يتنبه له اهل الاعصار السالفة من العلماء والمحققين فعلمنا انه لا يجب في كل ما كان من فواءد اللفظ ان يتنبه له السامع في الحال وان كان فقيها ذكيا فلو جوزنا النقل بالمعني فربما حصل التفاوت العظيم مع ان الراوي يظن انه لا تفاوت الثاني انه لو جاز للراوي تبديل لفظ الرسول صلي الله عليه وسلم بلفظ نفسه كان للراوي الثاني تبديل اللفظ الذي سمعه بلفظ نفسه بل هذا اولي لان جواز تبديل لفظ الراوي اولي	1692	-980460501775396492	Zaydiyya0000153-ara1.ms072	true	7548362353442417119	186	300	903	1480	1480	300	الله امرا- سمع منا شيءا فبلغه---------- كما سمعه فرب مبلغ اوع------------------------------------------------ي من سامع رواه احمد والترمذي وابن حبان 79 افقه منه معناه والله اعلم ان الافطن ربما فطن بفضل فقهه من فواءد اللفظ بما لم يفطن له الراوي لانه ربما كان دونه في الفقه واما المعقول فمن وجهين الاول انا لما جربنا راينا ان المتاخر ربما استنبط من فواءد اية او خبر ما لم يتنبه له اهل الاعصار السالفة من العلماء والمحققين--------------------------------------------------------------------------------------------- فلو جوزنا النقل بالمعني فربما حصل التفاوت العظيم مع ان الراوي يظن ان- لا تفاوت الثاني انه لو جاز للراوي تبديل لفظ ال-------------------رسول بلفظ نفسه كان للراوي الثاني تبديل اللفظ الذي سمعه بلفظ نفسه بل هذا اولي لان----- تبديل لفظ الراوي اولي-	72	-1569945605949552070	514	937.5	411	755	68.0794677734375	93	Sham19Y0014280-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1692	false	7503790336456270722	168	215	870	1128	1593	300	---تبديل لفظ الشارع وكذا------- في الطبقة الثالثة والرابعة وذلك يفضي الي سقوط الكلام الاول لان الانسان وان اجتهد في تطبيق الترجمة لكن لا ينفك عن تفاوت وان قل فاذا توالت هذه التفاوتات كان التفاوت الاخير تفاوتا فاحشا بحيث لا يبقي بين الكلام الاخير وبين الاول نوع مناسبة	1692	-980460501775396492	Zaydiyya0000153-ara1.ms073	true	-4728296507548010594	1	50	8	272	1600	300	من تبديل لفظ الشارع وان كان ذلك في الطبقة الثالثة والرابعة فذلك يفضي الي سقوط الكلام الاول لان الانسان وان اجتهد في تطبيق الترجمة لكن لا ينفك عن تفاوت وان قل فاذا توالت---- التفاوتات كان التفاوت الاخير تفاوتا فاحشا بحيث لا يبقي بين الكلام الاخير وبين الاول نوع مناسبة	73	-1569945605949552070	250	475.5	204	268	93.28358459472656	43	Sham19Y0014280-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms0561	false	7755342647952644505	163	193	861	1028	1603	300	واعلم ان الانصاف انه لا سبيل الي استفادة اليقين من هذه الدلاءل اللفظية الا اذا اقترنت بها قراءن تفيد اليقين سواء كانت تلك القراءن------------------------------ مشاهدة او كانت منقولة الينا بالتواتر	561	-980460501775396492	Zaydiyya0000153-ara1.ms381	true	5363588274069898674	185	222	953	1145	1543	300	واعلم ان الانصاف انه لا سبيل الي استفادة اليقين من هذه الدلاءل اللفظية الا اذا اقترنت بها قراءن تفيد اليقين سواء كانت تلك القراءن 301 و304 ص 13 و14 و37 و38 403 مشاهدة او----- منقولة الينا بالتواتر	381	-1569945605949552070	162	299.0	133	197	82.23350524902344	28	Sham19Y0014280-ara1	Zaydiyya0000153-ara1