id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014280-ara1.ms1099	false	-7442771776768985052	82	130	424	684	1591	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال	1099	-980460501775396492	Shia001432Vols-ara1.ms07086	true	-6462889588447367001	116	164	600	860	1592	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان	7086	-1991811573852583144	259	517.0	211	260	99.61538696289062	47	Sham19Y0014280-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1617	false	-2730606329457383416	119	160	621	818	1550	300	هجوت رسول الله صلي الله عليه وسلم تس-عين قافية------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني لا احسن الشعر---------------------- فالعنة------------- بكل قافية-- لعنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما انت يا بن ابي معيط- فوالله ما الومك ان تبغض عليا وقد جلدك في الخمر	1617	-980460501775396492	Shia001432Vols-ara1.ms14644	true	6129060540227982428	204	299	1058	1528	1534	300	هجوت رسول الله صلي الله عليه واله بسبعين بيتا من شعر فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اني لا احسن الشعر ولا ينبغي لي ان اقوله فالعن عمرو بن العاص بكل بيت الف لعنة ثم انت يا عمرو المءثر دنيا غيرك علي دينك اهديت الي النجاشي الهدايا ورحلت اليه رحلتك الثانية ولم تنهك الاولي عن الثانية كل ذلك ترجع مغلولا حسيرا تريد بذلك هلاك جعفر واصحابه فلما اخطاك ما رجوت واملت احلت علي صاحبك عمارة بن الوليد واما انت يا وليد بن عقبة فوالله ما الومك ان تبغض عليا وقد جلدك في الخمر	14644	-1991811573852583144	171	263.0	132	470	36.38298034667969	33	Sham19Y0014280-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms2219	false	9191407081628411292	235	276	1307	1518	1639	300	تعالي ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا والنظر يفضي الي فتح باب الجدل وروي ع----نه عليه السلام انه راي الصحابة يتكلمون في مسالة القدر ف----------------------قال انما هلك من كان قبلكم بخوضهم في هذا و-قال- عليه السلام عليكم بدين العجاءز	2219	-980460501775396492	Shia001432Vols-ara1.ms21581	true	-7923268355033616272	164	206	849	1076	1552	300	تعالي ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا والنظر ي--------فتح باب الجدال فيحرم ولانه عليه السلام---- راي الصحابة يتكلمون في مسالة القدر فنهاهم عن الكلام فيها وقال انما هلك من كان قبلكم بخوضهم في هذا ولقوله عليه السلام عليكم بدين العجاءز	21581	-1991811573852583144	190	329.0	154	239	79.49790954589844	31	Sham19Y0014280-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1099	false	-7442771776768985052	82	130	424	684	1591	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال	1099	-980460501775396492	Shia001432Vols-ara1.ms24913	true	2017697630353575401	42	89	229	488	1544	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان	24913	-1991811573852583144	258	510.0	211	260	99.23076629638672	45	Sham19Y0014280-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms0116	false	-1084678374697511970	179	222	964	1200	1608	300	قوله تعالي انما يتقبل الله من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين الماءدة اي انما ترتب المثوبات ورفع الدرجات علي العمل الصالح اذا كان العامل متقيا واما غيره فتسقط عنه العقوبة فقط وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام ان من الصلاة ما يقبل نصفها وثلثها وربعها و---منها -ما تلف	116	-980460501775396492	Shia001432Vols-ara1.ms26379	true	-5493765024808724180	235	300	1198	1525	1525	300	قوله تعالي انما يتقبل الله من المتقين مع ان عبادة غير المتقين مجزية اجماعا وقوله تعالي حكاية عن ابراهيم واسماعيل ربنا تقبل منا مع انهما لا يفعلان غير المجزي وقوله تعالي فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر مع ان كلا منهما فعل ما امر به من القربان وقوله ص-----------------------------------------------------لي ال------------------------------------------------------------------------له عليه واله---------- ان من الصلاة ما يقبل نصفها وثلثها وربعها وان منها لما تلف-	26379	-1991811573852583144	96	15.0	77	463	20.73434066772461	16	Sham19Y0014280-ara1	Shia001432Vols-ara1