id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014280-ara1.ms0246	false	-1152195782515897075	246	300	1302	1583	1583	300	---ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فالاول احتراز من------------- الشرط والثاني احتراز من------------------------------------------------------------ المانع والثالث احتراز---------------------------------------------------------- من مقارنة وجوده لوجو-----------------د المانع فلا يلزم الوجود او مقارنة عدمه بخلاف سبب--------------------- اخر فلا يلزم العدم ولكن ذلك ليس لذاته بل لغيره والمانع ما يلزم من وجوده العدم ولا يلزم من عدم-ه وجود ولا-	246	-980460501775396492	Shia001082Vols-ara1.completed.ms102	true	2538435091414376002	191	274	1065	1481	1622	300	هو ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فال------تلازم في الوجود يخرج الشرط فانه لا يلزم من وجوده الوجود وانما يلزم من عدمه العدم وبالتلازم في العدم يخرج المانع لانه لا يلزم من عدمه عدم شء انما يءثر وجوده في العدم وقولنا لذاته احتراز من مقارنة وجود السبب عدم الشرط او وجود المانع فلا يلزم الوجود او قيام------------- سبب اخر حالة عدم الاول مقامه فلا يلزم العدم و--------------اما الشرط فهو ال-----ذي يلزم من -عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا	102	-1989912717402723509	183	241.0	143	455	40.21977996826172	31	Sham19Y0014280-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Sham19Y0014280-ara1.ms1104	false	7567704103319605680	5	66	30	344	1596	300	هو الذي يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فالقيد الاول احتراز من الش-رط فانه لا يلزم من وجوده شء فالقيد الثاني احتراز من----------------------------- المانع فانه لا يلزم من عدمه شء والقيد الثالث احتراز---------------------------- من مقارنة وجود السبب قيام المانع او عدم الشرط--------------- فلا يلزم الوجود او مقارنة عدمه اخلافه بسبب--------------------- اخر فلا يلزم العدم لكنه بالنظر الي ذاته يلزم	1104	-980460501775396492	Shia001082Vols-ara1.completed.ms102	true	2538435091414376002	191	265	1065	1440	1622	300	هو --ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فالتلازم في الوجود يخرج الشرط فانه لا يلزم من وجوده الوجود وانما يلزم من عدمه العدم وبالتلازم في العدم يخرج المانع لانه لا يلزم من عدمه عدم شء انما يءثر وجوده في العدم وقولنا لذاته احتراز من مقارنة وجود السبب عد---------------م الشرط او وجود المانع فلا يلزم الوجود او قيام ---------------سبب اخر حالة عدم الاول مقامه فلا يلزم العدم واما -الشرط فهو الذي يلزم	102	-1989912717402723509	185	255.5	141	408	45.343135833740234	32	Sham19Y0014280-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Sham19Y0014280-ara1.ms0246	false	-1152195782515897075	246	300	1302	1583	1583	300	-----ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته فالاول احتراز من الشرط والثاني احتراز من المانع والثالث احتراز من مقارنة وجوده لوجود المانع فلا يلزم الوجود او مقارنة عدمه بخلاف سبب اخر فل----------ا يلزم-------- العدم ولكن ذلك ليس لذاته بل لغيره والمانع -----ما يلزم من وجوده العدم ولا يلزم من عدمه وجود ولا-	246	-980460501775396492	Shia001082Vols-ara1.completed.ms290	true	1000743808831459085	47	81	243	408	1552	300	هو الذي يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم و----------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشرط هو الذي يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده الوجود--- والمانع هو الذي يلزم من وجوده العدم ولا يلزم من عدمه وجود ولا	290	-1989912717402723509	109	150.0	85	310	35.16128921508789	20	Sham19Y0014280-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
