id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014280-ara1.ms1609	false	3093144806381227475	95	202	488	1029	1539	300	عبد الرحمن انما مر النبيعليه الصلاة والسلامبيهودي يبكي علي ميت فقال انه ليبكي عليه ان-ه ليعذب -----------------------------------------------------------------د ابن عمررضي الله عنهماعن النبيعليه الصلاة والسلامقال في الضب لا اكله ولا احله ولا احرمه فقال زيد الاصم قلت لابن عباس ان ناسا يقولون انهعليه الصلاة والسلامقال في الضب لا اكله ولا احله ولا احرمه قال بءس ما قلتم ما بعث الله النبي الا محلا ومحرما ه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكروه-- لعاءشة-رضي الله عنها-فقالت لا بل قال انهم----- ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	1609	-980460501775396492	Sham19Y0013614-ara1.ms005	true	-3733863663559695481	0	75	0	362	1493	300	عبد الرح--------من ا-نه عليه السلام مر ----بيهودي يبكي علي ميت فقال انه ليبكي عليه وانه ليعذب او لالتباس لفظ او وقوع خطا في تعبير العبارة والنقل بالمعن نظيره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر--------- رضي الله عنه روي انه عليه السلاموقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت لا بل قال انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	5	-8403807223412856589	250	270.5	197	631	39.619651794433594	46	Sham19Y0014280-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms0291	false	-7448968079165159217	241	300	1268	1563	1563	300	الله تعالي---- من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما -زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي-	291	-980460501775396492	Sham19Y0013614-ara1.ms277	true	4777214793921963133	108	169	562	864	1577	300	الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اجببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي	277	-8403807223412856589	292	562.5	234	302	96.6887435913086	57	Sham19Y0014280-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1169	false	2284387758022923515	183	223	966	1155	1498	300	ولا ذو عهد في عهده فيكون------------------------------------------------ معناه ولا----- ذو عهد في عهده بكافر ثم---------- ان الكافر الذي لا يقتل ذو ال--عهد به هو الحربي فيجب------------ ان يكون --------الكافر الذي لا يقتل به المسلم هو الحربي تسوية بين المعطوف والمعطوف عليه	1169	-980460501775396492	Sham19Y0013614-ara1.ms511	true	7838598989701075921	29	84	156	427	1465	300	ولا ذو عهد في عهده اي لا يقتل لكفره ما دام معاهدا غير ناقض وقالت الحنفية معناه ولا يقتل ذو عهد في عهده بكافر قصاصا ولا شك ان الكافر الذي لا يقتل به المعاهد--- هو الحربي دون الذمي فينبغي ان يكون المراد بالكافر الذي لا يقتل به المسلم هو الحربي تسوية بين المعطوف والمعطوف عليه	511	-8403807223412856589	173	262.0	134	274	63.13868713378906	33	Sham19Y0014280-ara1	Sham19Y0013614-ara1