id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014280-ara1.ms1744	false	-7023027801192670779	18	52	88	240	1511	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله	1744	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms092	true	7550400612349587313	265	298	1463	1606	1614	300	صلي الله عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال له كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله	92	-5223761805468151906	126	221.5	95	158	79.74683380126953	27	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms2160	false	-30933974326170333	111	206	562	1071	1549	300	قوله تعالي وشاورهم في الامر وقوله تعالي ففهمناها سليمان فدل علي ان ذلك جاءز علي الانبياء من حيث الجملة و-----روي الشعبي--- انه عليه السلام كان----------------- يقضي القضية وينزل القران بعد ذلك بغير ما قضي---- به فيترك ما كان قضي به علي حاله ويستقبل ما نزل به القران والحكم بغير القران لا يكون الا بالاجتهاد وقال عليه السلام في قضية-------- مكة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها فقال العباس الا الاذخر فقال عليه السلا--------م الا الاذخر و--------------------------------------الحالة لا تحتمل نزول الوحي فكان الاستثناء بالاجتهاد قال الغزالي ي المستصفي الصحيح جواز الاجتهاد علي------------ه صلي الله عليه وسلم	2160	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms105	true	-6975813501656891081	165	272	850	1382	1523	300	قال- تعالي وشاورهم في الامر 9 والمشاورة انما تكون فيما يحكم فيه بطريق الاجتهاد لا فيما يحكم فيه بطريق الوحي وروي الشعبي 10 انه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي القضية وينزل القران بعد ذلك بغير ما كان قضي به فيترك ما قضي---- به علي حاله ويستقبل ما نزل به القران والحكم بغير القران لا يكون الا ب--اجتهاد 11 وروي عن النبي ايضا انه قال في مكة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها فقال العباس الا الاذخر فقال صلي- الله عليه وسلم الا الاذخر 12 ومعلوم ان الوحي لم ينزل عليه في تلك الحالة-------------------- فكان الاستثنا--------------------------------------------ء بالاجتهاد وايضا ما روي عنه صلي الله عليه وسلم	105	-5223761805468151906	320	468.0	252	604	52.980133056640625	50	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms2149	false	-3292203361820468518	178	252	930	1335	1589	300	صلي الله عليه وسلم ولو كانوا مامورين ب------------------------------الاجتهاد لما فزعوا اليه واحتج القاءلون بالوقوع بامور الاول انه عليه الصلاة والسلام حكم سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم------- فقال عليه الصلاة والسلام لقد حكمت بحكم الله تعالي من فوق سبعة ارقعة ----الثا-----ني انه عليه الصلاة والسلام قال ل---عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني لما امرهما ان يحكما بين خمصين---------- ان اصبتما فلكما عشر حسنات وان اخطاتم- فلكما حسنة واحدة	2149	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms109	true	-7512611255785747220	89	174	434	844	1452	300	صلي الله عليه وسلم صدق وصدق في فتواه 29 ولم يكن قال ذلك بغير الراي والاجتهاد وايضا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه----------------------------- حكم سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم بقتل-------هم وسبي ذراريهم بالراي فقال صلي- الله عليه وسلم لقد حكمت بحكم الله------ من فوق سبعة ارقعة 30 وايضا ما روي عنه صلي- الله عليه وسلم انه امر عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني----------- ان يحكما بين خصمين وقال لهما ان اصبتما فلكما عشر حسنات وان اخطاتما فلكما حسنة واحدة	109	-5223761805468151906	257	362.5	201	465	55.26881790161133	40	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1744	false	-7023027801192670779	35	80	164	372	1511	300	لك --قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد ق----------------------------------ال اجتهد برايي-------- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1744	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms111	true	-3293723623254536177	0	60	0	273	1465	300	لك القضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد -رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	111	-5223761805468151906	202	337.0	158	278	72.66187286376953	40	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1773	false	-1368692450962267613	93	141	484	714	1555	300	ورث ام الام دون ام الاب-------------------- لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم يرثها وتركت امراة لو كانت هي الميتة ورث جميع ما تركت فرجع ابو بكر الي التشريك بينهما في السدس واختلاف---- ابي بكر وعمر في-- التسوية والمفاضلة في العطاء ومن ذلك رجوع عمر	1773	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms123	true	5283883062943251074	3	54	11	247	1466	300	ورث ام الام دون ام الاب فقال له بعض الانصار لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم يرثها وتركت امراة لو كانت هي الميتة ورث جميع ما تركت فرجع-------- الي التشريك بينهما في السدس ومن ذلك حكم ابي بكر بالراي في التسوي----------ة في العطاء حتي قال له-- عمر	123	-5223761805468151906	190	325.0	146	256	74.21875	37	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0014280-ara1.ms1790	false	-3966371746377242997	176	285	925	1451	1521	300	الصديقرضي الله عنهكان اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب----- تعالي-فان وجد---- ما يقضي به قضي به وان لم يجد في كتاب تعالينظر في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان وجد فيها ما يقضي به قضي به فاذا اعياه ذلك سال الناس هل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بقضاء فربما قام اليه القوم فيقولون قضي---- -----بكذا فان لم يجد سنة ج------------------------------مع رءساء الناس وعلماءهم فاستشارهم فاذا اج-مع رايهم علي شء قضي به وكان عمر يفعل ذلك وي-------------------------------------سال هل قضي ابو بكررحمه اللهفيها بقضاء فان كان لابي بكر قضاء قضي به والا جمع علماء الناس واستشارهم فاذا اج-مع رايهم علي شء قضي به	1790	-980460501775396492	Hindawi052718095-ara1.ms138	true	-3624285527108810290	12	138	61	636	1376	300	الصديق--------------- اذا ورد عليه حك--م نظر في كتاب الله تعالي فان وجد فيه ما يقضي به قضي به وان لم يجد في كتاب الله نظر في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان وجد----- ما يقضي به قضي به فان اع-ياه ذلك سال الناس هل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيه- بقضاء فربما قام اليه القوم فيقولون قضي فيه بكذا وكذا وان لم يجد سنة سنها النبي صلي الله عليه وسلم جمع رءساء الناس--------- فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي شء قضي به وكان عمر يفعل ذلك فاذا اعياه ان يجد ذلك في الكتاب والسنة سال هل كان ابو بكر قضي فيه قض------اء فان كان لابي بكر قضاء قضي به والا جمع علماء الناس واستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي شء قضي به	138	-5223761805468151906	458	799.5	355	614	74.59283447265625	91	Sham19Y0014280-ara1	Hindawi052718095-ara1