id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014275-ara1.ms084	false	2955313170269080876	178	298	928	1533	1540	300	فاذا فطم فهو فطيم فاذا انفتح وارتفع فهو جفر فاذا ارتفع عن ذلك فهو جحوش قال المعترض الهذلي قتلنا مخلدا وابني حراق واخر جحوشا فوق الفطيم فاذا ارتفع عن ذلك وخدم وقوي فهو حزور قال النابغة و-------------------------------اذا نزعت نزعت من مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد فاذا ارتفع عن ذلك ولم يبلغ الحلم فهو يافع ويفعة يقال غلام يافع وغلام يفعة وغلمان يفعة يكون للواحد والجمع سواء وغلمان ايفاع ايضا ويقال ايفع الغلام يوفع ايفاعا قال الشاعر كهول ومرد من بني عم مالك وايفاع صدق لو تمليتهم رضا فاذا احتلم فهو حالم وا----------ذا خرج وجهه فهو طار وطرير وهو امرد ما لم يتصل وجهه فاذا التف وجهه ولم يكن في الشعر مزيد فهو مجتمع وهو شاب من الحلم ال-ي ان يكتهل	84	-5216745855552041467	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms004	true	6305704453856491126	14	101	63	485	1532	300	فاذا فطم فهو فطيم فاذا انتفخ ف-------هو جفر فاذا ارتفع عن ذلك فهو جحوش فاذا خدم ف-----------------------------------------------------------------------------------هو حزوز ومترعرع فاذا سقطت رواضعه قيل ثغر فهو مثغور فاذا نبتت قيل اثغر واتغر فاذا ارتفع و---------------------------------لم يبلغ الحلم فهو يافع وي--------------------------فعة وغلمان يفعة مثل ا-لواحد وغل------------مان ايفاع وقد------- ايفع------- يوفع ايفاعا فهو يافع علي غير قياس في هذا وفي جمع اليفعة فا------------------ذا احتام فهو حالم ونحوه لزز فاذا خرج وجهه فهو طار فا-------------------------------ذا التف وجهه ولم يكن في الشعر مزيد فهو مجتمع وهو شاب من الحلم الاي ان يكتهل	4	-7529098150821508563	270	403.5	208	647	41.7310676574707	42	Sham19Y0014275-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
Sham19Y0014275-ara1.ms085	false	7858318184716793241	2	102	8	499	1572	300	فاذا تمت شدته فهو صمل فاذا راي البياض فهو اشمط واشيب فاذا ظهر به الشيب ف-----------------------------------------------------------استبانت فيه السن فهو شيخ فاذا ارتفع عن ذلك فهو مسن وكبير فاذا ارتفع عن ذلك فهو قحم و مسلهم فاذا ا-----------------------------خلق فهو انقحل اي اقحل وامر-اة انقحلة اي قحلة ورجل نهشل وامراة نشهلة وقد نهشلت المراة اذا اسنت وفيها بقية ولم يذهب جل شبابه--------------------------ا فاذا قارب الخطو وضعف فهو د-لف فاذا ضمر وانحني فهو ------عشبة وعشمة فاذا بلغ اقصي ذلك فهو هرم واذا اكثر الكلام فهو مهتر فاذا ذهب عقله كبرا فهو --خرف يقال خرف يخرف خرفا والهم الكبير من الناس والدواب وام-------راة همة	85	-5216745855552041467	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms004	true	6305704453856491126	131	231	636	1138	1532	300	فاذا تمت شدته فهو صمل قالت اعرابية ولكن صمل قد علا-------------- الشيب راسه فروج لافخاذ النساء جسام ثم ملهوز ثم هو اشيب واشمط فاذا استبان- فيه السن فهو شيخ ثم------------------- مسن ثم------------------------- قحم وقحر والمراة شمطاء وشيباء وقحمة وقحرة فاذا خلق فهو ان--------قحل والمراة انق--------حلة و----نهشل ونهش------لة وقد نهشلت------- اذا اسنت وفيها بقية -لم يذهب جل شبابها قال لما راتني خلقا انقحلا فاذا قارب الخطو وضعف فهو دالف فاذا -----انحني فهو عشمة وعشبة ف------اذا بلغ اقصي ذلك فهو هرم فاذا هذي فهو ال------مهتر فاذا ذهب عقله----- فهو الخرف خ-----رف يخرف خرفا والهم الكبير من الناس والدواب رجل هم وامراة همة	4	-7529098150821508563	308	437.5	239	622	49.51768493652344	44	Sham19Y0014275-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown