id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014275-ara1.ms003	true	-6606397580780165959	234	278	1263	1487	1609	300	من اجلك يا التي تيمت قلبي وانت بخيلة بالود عني فذكر ابو العباس المبرد رحمه الله انه غلط من قاءله ولا يقبل لغته الجماعة والقياس وكذلك كان -يقول في قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------فيا الغلامان اللذان فرا اياكما ان تكسبانا شرا وكان يقول لو روي -----------------------فيا غلامان	3	-5216745855552041467	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms508	false	-6232059167539591389	103	161	516	802	1499	300	من اجلك يا التي تيمت قلبي وانت بخيلة بالود عني كما اضطر فادخل يا في اللهم لما------------------------------------------------------- كان العوض في اخر الاسم فقال اني اذا ما حدث الما دعوت يا اللهم يا اللهما واما هذا البيت الذي ينشده بعض النحويين فيا الغلامان اللذان فرا اياكما ان تكسبانا شرا فان انشاده علي هذا غير جاءز وانما صوابه فيا غلامان	508	7252090646659176864	117	152.0	92	341	34.31085205078125	20	Sham19Y0014275-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
Sham19Y0014275-ara1.ms036	true	-5674667284763015690	139	182	782	1007	1630	300	قد عجبت مني ومن يعيليا لما راتني خلقا مقلوليا اراد ---------تصغير يعلي وكان سبيله ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول يعيل فاجراه مجري الصحيح وقال الفرزدق فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخر خريج--ع دوادي في ملعب تازر طورا وتلقي الازارا	36	-5216745855552041467	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms062	false	6006820572323585122	42	218	214	1096	1490	300	قد عجبت مني ومن يعيليا لما راتني خلقا مقلوليا لانه لما بلغ بتصغير يعلي الاصل صار عنده بمنزلة يعلم لو سميت به رجلا لانه اذا تم لم ينصرف فانما انصرف باب جوار في الرفع والخفض لانه انقص من باب ضوارب في هذين الموضعين وكذلك قاض فاعلم لو سميت به امراة لانصرف في الرفع والخفض لان التنوين يدخل عوضا مما حذف منه فاما في النصب فلا يجري لانه يتم فيصير بمنزلة غيره مما لا علة فيه فان احتاج الشاعر الي مثل جوار فحقه اذا حرك اخره في الرفع والخفض الا يجريه ولكنه يقول مررت بجواري كما قا---------ل الفرزدق فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا فانما اجراه للضرورة مجري مالا علة فيه فان احتاج الي صرف ما لا ينصرف صرفه مع هذه الحركة فيصير بمنزلة غيره مما لا علة فيه كما قال فلتاتينك قصاءد وليركبن جيش اليك قوادم الاكوار الا تري انه في قوله مولي مواليا قد جعله بمنزلة الصحيح كما قال جرير فيوما يجارين الهوي غير ماصي ويوما تري منهن غول تغول وقال الكميت خريع دوادي في ملعب تازر طورا وتلقي الازارا	62	7252090646659176864	178	263.5	140	891	19.97755241394043	30	Sham19Y0014275-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
Sham19Y0014275-ara1.ms172	true	1002028719504231784	179	250	881	1258	1529	300	يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل هداكا فانشده النبي صلي الله عليه وسلم مهموزا فلم ينكره وهذا جمع نبء بالهمز لان الهمزة تجري مجري الحروف الصحاح وما كان علي فعيل صحيح اللازم من النعوت جمع علي فعلاء نحو ظريف وظرفاء وكريم وكرماء وعظيم وعظماء فكذلك يقال نبء ونباه اذا همز لانه يجري مجري الصحيح وما كان معتل اللازم جمع علي افعلاء نحو تقي واتقياء وشقي واشقياء وغني واغنياء	172	-5216745855552041467	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms071	false	8075041216497447971	237	270	1195	1370	1509	300	يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل هداكا ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نبي فجعلها بدلا لازما كقولك عيد واعياد وكقولك احد في وحد فيقول انبياء كما يقول تقي واتقياء وشقي واشقياء وغني واغنياء	71	7252090646659176864	104	132.5	83	377	27.586206436157227	16	Sham19Y0014275-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown