id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014275-ara1.ms011	true	-6502774877667689880	149	199	763	1013	1512	300	وانشد سيبويه شاهدا له حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من الاقدار فقال المخالفون---------------------------------------------------------------------------- له هذا --بيت مولد ليس بقديم وانشد ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي شاها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم فقال هذا شاهد لتعدي فعيل لانه قد نصب موهنا بكليل فقال اصحابه موهن---------------------- منصوب علي	11	-5216745855552041467	Sham19Y0017116-ara1.ms2040	false	8213165178551626390	118	227	626	1154	1508	300	وانشد س-------------- حذر امورا لا تضير وامن ما ليس منجيه من الاقدار وقد طعن في هذا البيت بما رواه المازني وهو ان اللاحقي قال سالني س عن شاهد في تعدي فعل فعلمت له هذا البيت وينسب مثل هذا القول- ايضا الي ابن المقنع وكونهم اختلفوا في تسمية هذا الواضع دليل علي انها رواية موضوعة وايضا فقد اقر هذا الواضع علي نفسه بالكذب والوضع علي العرب فلا يقبل قوله وايضا فلم يكن س ليروي عن وضاع وانما يروي عن ثقة وانشد س قول ساعدة بن جءية حتي شاها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم علي اعمال---------- فعيل ففهم منه-------------------- اصحابنا ان كليلا بمعني مكل وموهنا منصوب علي	2040	3321710190973766709	152	189.0	116	573	26.527050018310547	27	Sham19Y0014275-ara1	Sham19Y0017116-ara1
Sham19Y0014275-ara1.ms033	true	9158158566963242755	29	69	149	347	1573	300	الجماعة كما قال الشاعر بها جيف الحسري فاما عظامها فبيض واما جلدها فصليب اما يريد جلودها فوحد لانه قد علم انه لا يكون للجماعة جلد واحد وقال اخر في مثله لا تنكر-- القتل وقد سبينا في حلقكم عظم وقد شجينا	33	-5216745855552041467	Sham19Y0017116-ara1.ms0222	false	8504668879838227674	11	46	62	242	1612	300	الجمع قول علقمة------- بها جيف الحسري فاما عظامها فبيض واما جلدها فصليب وقول الاخر كلوا في بعض بطنكم تعفوا فان زمانكم زمن خميص وقول الاخر------------- لا تنكروا القتل وقد سبينا في حلقكم عظم وقد شجينا	222	3321710190973766709	109	157.0	86	200	54.5	18	Sham19Y0014275-ara1	Sham19Y0017116-ara1
Sham19Y0014275-ara1.ms108	true	-2825670050165548818	189	287	958	1452	1520	300	امرء القيس قال ابو عبي--دة قال ابو عمرو بن العلاء كان امرء القيس معنا ضليلا ينازع من يقول انه يقول الشعر فنازع التوام جد قتادة بن الحارث بن التوام اليشكري ق-ال ان كنت شاعرا فتمم انصاف ما اقول فاجزها فقال--------------------------- نعم فقال امرء القيس احار تري بريقا هب وهنا فقال التوام كنا مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال التوام اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان هزيزه بوراء غيب فقال التوام عشار وله لاقت عشارا فقال امرء القيس فلما ان علا كنفي اضاخ فقال التوام وهت اعجاز ريقه فحارا	108	-5216745855552041467	Sham19Y0017116-ara1.ms0021	false	4487966393325465105	179	242	880	1203	1480	300	امرء القيس والتوام اليشكري قال ابو عمرو بن العلاء كان امرء القيس----------- ينازع من يدعي--------- الشعر فناز-----------------------------ع التوام اليشكري فقال ان كنت شاعرا فملط انصاف ما اقول واجزها -قال نعم وذكر ما نظمه كل واحد ومنها -قال امرء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس كان هزيزة بوراء غيب فقال التوام عشار وله لاقت عشارا فقال امرء القيس فلما ان دنا بقفا اضاخ فقال التوام وهت اعجاز ريقه فحارا	21	3321710190973766709	266	462.5	210	524	50.76335906982422	43	Sham19Y0014275-ara1	Sham19Y0017116-ara1