id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014261-ara1.ms07	true	5086540523660827259	74	100	387	509	1583	300	اذا ما الشيخ صم فلم يكلم ولم يك سمعه الا ندايا وهو كثير في لغاتهم وقا------------------------------ل الاخر غداة تساتلت من كل اوب كنانة عاقدين لهم لوايا	7	-8182570369105854285	Sham19Y0020562-ara1.ms2831	false	1963638732346181845	26	57	139	290	1568	300	اذا ما الشيخ صم ولم يكلم ولم يك سمعه الا ندايا وانشد ابن جني قول الراجز اهبي التراب فوقه اهبايا وقول الاخر عشية اقب-لت من كل اوب كنانة عاقدين لهم لوايا	2831	1025054535266277750	94	158.0	72	152	61.842105865478516	18	Sham19Y0014261-ara1	Sham19Y0020562-ara1
Sham19Y0014261-ara1.ms48	true	-5163825708935840565	209	242	1103	1268	1559	300	ولات حين مناص العرب تنصب ب لات وتخفض انشدني المفضل تذكر حب ليلي لات حينا واضحي الشيب قد قطع القرينا----------------------------------------------------------------------------------- وقال الاخر في الخفض----------------------------------------------------------------------------------------------------- طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	48	-8182570369105854285	Sham19Y0020562-ara1.ms0546	false	7360854389129262873	53	121	257	600	1489	300	ولات حين مناص وانشد الفراء قال ------انشدني المفضل تذكر حب ليلي لات حينا واضحي الشيب قد قطع القرينا ولا يريد خصوص لفظ الحين بل الزمان مطلقا وعلي ذلك حمل قول سيبويه وذلك مع الحين خاصة وقال ابن عصفور من حمله علي انه يريد بقوله لا يكون الا مع الحين الحاء والياء والنونفخطا فقد جاء عملها في غيره انشد الفراء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	546	1025054535266277750	134	212.0	105	349	38.395416259765625	24	Sham19Y0014261-ara1	Sham19Y0020562-ara1