id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014255-ara1.ms007	false	4618853963326852060	79	142	384	695	1434	300	------------------------------قال حدثنا ابو منصور الصاغاني قال حدثنا يحيي بن هاشم الغساني قال حدثنا اسماعيل ب--------------------------------------------------ن ابي خالد عن مصعب بن سعد قال مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقوم يرمون نبلا فعاب عليهم- رميهم فقالوا يا امير المءمنين انا قوم متعلمين فقال---------------- لحنكم اشد علي من سوء----- رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله امرا اصلح من لسانه	7	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms0153	true	6277081350099110111	86	158	442	785	1539	300	قال حدثنا محمد بن عيسي العطار قال حدثنا -----كثير بن هشا-م قال حدثنا عيسي ----------------------------------بن ابراهيم عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سالم عن ابيه -------------------قال مر عمر بن الخطاب علي ----------قوم يرمون رشقا فقال بءس ما رميتم -قالوا يا امير المءمنين انا قوم متعلمين فقال والله لذنبكم في لحنكم اشد علي من ذنبكم في رميكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رحم الله رجلا اصلح من لسانه	153	7257809921163300060	209	319.0	161	413	50.60532760620117	34	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms103	false	7623161234289506613	42	108	212	530	1435	300	قال الشاعر حجة لان ماذا حرف واحد ذري ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءيني قال ابو بكر اراد ذري ما علمت فجعل ماذا حرفا واحدا هذا قول الاخفش والذي اذهب اليه في هذا البيت ان تكون ما صلة و ذا بمعني الذي كانه قال ذري الذي علمت وانشد الفراء في هذا------------------------- يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحتانا -اراد -------ما بال نسوتكم	103	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms0348	true	-3153900886459442499	114	154	541	745	1434	300	قول الشاعر دع----------------------ي ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانه قال دعي شيءا علمت ومما يحمل علي ان ماذا فيه شء واحد قول الشاعر يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحنانا فانما قوله ماذا بال نسوتكم	348	7257809921163300060	140	206.0	110	351	39.88603973388672	21	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms083	false	6930814078065757471	89	149	430	736	1546	300	تحذف من اواخر --الابيات قال الاعشي------------------------------------------------- ومن كاشح ظاهر غمره اذا ما انتسبت له انكرن اراد انكرني فحذف--------------------------------------------------------------------------------------------------- الياء اكتفاء بالكسرة منها وقال لبيد فانتضلنا وابن سلمي قاعد كعتيق الطير يغضي ويجل وقال الاخر اذا حاولت في اسد فجورا فاني لست منك ولست من اراد ولست مني فحذف وقال ايضا -------------------------------------وهم وردوا الجفار علي تميم وهم اصحاب يوم عكاظ ان	83	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms0506	true	-5323693843892551112	133	214	680	1060	1502	300	وحذف منها غير هذه الياء قول الاعشي فهل ينفعني ارتيادي البلا د من حذر الموت ان ياتين ومن شانء كاسف وجهه اذا ما انتسبت له انكرن ------------فهذا لا يكون الا محذوفا منه الا تري ان هذا الضرب لا يخلو من ان يكون فعولن او فعول او فعل ولا يجوز تحريك الياء -------------------------------------------------------------------------------------------------في شء من ذلك فعلي هذا يكون---- من الفواصل ما يكون ملزما الحذف واما ما يجوز فيه الحذف والاتمام فقوله وهم وردوا الجفار علي تميم وهم اصحاب يوم عكاظ ان	506	7257809921163300060	127	159.5	95	493	25.760648727416992	19	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms113	false	-1846879418014317824	120	150	644	803	1553	300	في اربعة مواضع في هود الا ان ثمودا كفروا ربهم وف---------------ي الفرقان وعادا وثمودا واصحاب الرس وفي العنكبوت وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم وفي النجم وثمودا فما ابقي	113	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms0754	true	-5990662293896567550	267	298	1365	1526	1534	300	في خمس-ة مواضع في هود الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود وفي الفرقان وعادا وثمودا واصحاب الرس وفي العنكبوت وعادا وثمودا وقد تبين لكم وف-----------ي النجم وثمود- فما ابقي	754	7257809921163300060	139	252.0	111	174	79.88505554199219	24	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms113	false	-1846879418014317824	113	150	602	803	1553	300	كثير وعاصم وابو عمرو يجرون ثمودا وبنونونه---- في اربعة مواضع في هود الا ان ثمودا كفروا ربهم وفي الفرقان وعادا وثمودا واصحاب الرس وفي العنكبوت وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم وفي النجم وثمودا فما ابقي	113	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms0755	true	-6116160864616423721	0	33	0	177	1536	300	كثير------ وابو عمرو ونافع وابن عامر بالتنوين في اربعة مواضع في هود الا ان ثمودا وف-----------ي الفرقان وعادا وثمودا واصحاب الرس وفي العنكبوت وعادا وثمودا وقد تبين لكم وف-----------ي النجم وثمودا فما ابقي	755	7257809921163300060	151	266.5	120	205	73.65853881835938	26	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms281	false	8177164533226692462	69	174	363	930	1562	300	من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في لونها يتوضح ويروي في متنها وق-----------------------------------------------ال اخر المطعمين اذا النجوم تحيرت والظاعنين لرحلة الايلاف ومن قرا الافهم اخذه من الفت الف افا والافا وكلك من قرا الفهم وقال الفراء يجوز ان يكون الالف من يولفون واجود من ذلك ان يكون من يالفون ومعني يولفون يهيءون ويجهزون ويجوز في العربية لايلاف قريش الا فهم بنصب الثاني علي انه مصدر ل الايلاف الاول كما تقول العجب لدخولك دخولا دارنا ويجوز ايلافهم رحلة الشتاء والصيف بخفض الرحلة علي ان تجعلها تابعة ل الايلاف وكانك قلت العجب لرحلتهم شتاء وصيفا وقال الشاعر زعمتم ان اخوتكم قريشا لهم الف وليس لكم الاف	281	7880894260733477900	Shamela0035101-ara1.ms1264	true	-2618131250166312838	9	42	55	223	1523	300	من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في جيدها يتوضح وانشد غيره الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا وقال اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر زعمتم ان اخوتكم قريش- لهم الف وليس لكم الاف	1264	7257809921163300060	105	177.5	82	614	17.100976943969727	17	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0035101-ara1