id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014255-ara1.ms014	false	5826581953532102443	163	196	785	949	1445	300	عيسي بن عمر في النحو كتابين سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله- غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	14	7880894260733477900	Shamela0000678-ara1.completed.ms039	true	2450998122641801848	128	153	637	752	1508	300	عيسي بن عمر في النحو من الرمل-------------------------------------------------- بطل النحو الذي جمعتم غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر	39	7094249291153148870	96	163.0	73	165	58.181819915771484	20	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0014255-ara1.ms002	false	-1648788025486465204	121	272	604	1313	1440	300	عليا رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد وق-عوا -في الاحاديث فقال او-------------------قد فعلوها فقلت نعم فقال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قال قلت فما----------------- المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجا-------------------ءبه و هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا----- عجبا الجن -----من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم او من استعصم به هدي الي صراط مستقيم قال خذها اليك يا اعور	2	7880894260733477900	Shamela0000678-ara1.completed.ms178	true	-5584065844049566589	15	146	79	735	1567	300	علي- رضي الله عنه فقال يا-امير المءمنين الا تري--- الناس قد اقبلوا علي ال--حديث وتركوا كتاب الله فقال علي قد فعلوها قال- نعم ق-ال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون فتمة---- قلت ياامير المءمنين فكيف المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما-بعدكم وحكمكم- بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا-تزيغ به العقول و-لا تلتبس به الالسن ولا----------------------يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه ولايشبع منه علماءه و-هو الذي سمتع--ه الجن حتي--------- قالوا انا سمعنا قرانا يهدي عجبا الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن تمسك---------------------- به هدي الي صراط مستقيم---- خذها يا------اعور	178	7094249291153148870	529	833.0	415	776	68.17010498046875	84	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0014255-ara1.ms141	false	282942673114684101	60	116	311	621	1641	300	بعض القراء قل هو الله اح---------------------------------------------------د الله الصمد الاخلاص فحذف التنوين لسكونه وسكون اللام قال ابن قيس الرقيات---------- كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء اراد عن خدام العقيلة فحذف التنوين لاجتماع السكانين وقال ابو الاسود الدءلي----- فالفينه غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا	141	7880894260733477900	Shamela0000678-ara1.completed.ms182	true	-138775047949585355	209	266	1053	1373	1540	300	بعد الذبيح قال وكان الاصل وقل بشاشة الوجه فترك التنوين واعمله ومثله قول عبيد الله ---------------------------------------------------بن قيس الرذيات من الخفيف كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء اراد عن خدام العقيلة العذراء والخدام الخلخال ومثله لابي---- الاسود من المتقارب فالفيته غير مستعتب ولا-ذاكر الله الا قليلا	182	7094249291153148870	203	312.0	163	376	53.98936080932617	30	Sham19Y0014255-ara1	Shamela0000678-ara1.completed