id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014255-ara1.ms238	false	-5630641555560384819	42	66	208	346	1551	300	جملة واحدة من عند الله في اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة الكرام--------- علي جبريل عشرين ليلة ونجمه جبريل	238	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms009	true	-3909275005384562836	272	297	1392	1539	1554	300	جملة واحدة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة الكرام الكاتبون علي جبريل عشرين ليلة ونجمه جبريل	9	4590046433955762159	136	261.0	112	147	92.51700592041016	23	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms002	false	-1648788025486465204	167	272	827	1313	1440	300	فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو ----------الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا ت---------------------شبع منه العلماء و------------------لا يخلق عن --------رد ولا تنقضي عجاءبه و هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن ------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم او من استعصم به هدي الي صراط مستقيم قال خذها اليك يا اعور	2	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms015	true	5960853345455969318	2	109	13	526	1471	300	فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي من غيره اضله الله فهو حبل الله المتين ونوره المبين والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تتشعب معه الاراء ولا يشبع منه العلماء ولا تمله الاتقياء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه و-هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا من علم علمه سبق ومن قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم---------------------------------------- خذها اليك يا اعور	15	4590046433955762159	411	733.0	323	571	71.9789810180664	73	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms004	false	-1809960628924065277	92	144	444	693	1467	300	قرا القران كله---- اعطي النبوة كلها--------------------- ويقال له يوم القيامة اقراه وارق بكل اية درجة فيقرا اية ويصعد درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له هل تدري ما ب------يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخ----ري النعيم	4	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms033	true	4280003617383587653	1	51	4	240	1422	300	قرا القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا- وارق------------- فيقرا اية ويصعد درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض----- ثم يقال له ا-----------------------------تدري ما معك في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي يده اليسري النعيم	33	4590046433955762159	196	329.0	155	284	69.01408386230469	36	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms005	false	-4154782763749689066	146	262	721	1274	1459	300	القران قال --------ابو بكر وحدث يزيد بن هارون بهذا الحديث فقيل له ما اللحن فقال النحو 10 وحدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن الهيثم قال حدثنا ادم يعني ابن ابي اياسقال حدثنا ابو الط-ب المروزي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه----- من قرا القران فلم يعربه وكل به ملك يكتب- له كما انزل بكل حرف عشر حسنات فان اعرب بعضه ولم يعرب بعضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف عشرين حسنة فان اعربه وكل به اربعة املاك يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة 11 قال وحدثنا---------------------------------- سليمان قال حدثنا محمد وحدثنا ابو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال --قال عبد الله بن	5	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms065	true	-4378394425405613894	54	169	268	807	1412	300	القران فاعربه اسند ابو بكر محم-----د بن القاسم بن بشار بن محمد الانباري قال ثنا ----------------ابي قال ثن--ا ابراهيم بن الهيثم قال ث--نا ادم يعني ابن ابي اياسقال --ثنا ابو الطيب المروزي قال --ثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فلم يعربه وكل به ملك يكتبه له كما انزل بكل حرف عشر حسنات وان اعرب بع--------------ضه وكل به ملكان يكتبان--- بكل حرف عشرين حسنة فان اعربه وكل به اربعة املاك يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة وخرج ابو حفص عمر بن شاهين قال حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا---------------- الحسين بن علي-- بن -مهران قال حدثنا عبد الله بن	65	4590046433955762159	414	683.0	317	604	68.54304504394531	75	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms012	false	-2420263357133654673	175	279	851	1356	1465	300	ابن ابي مليكة قال قديم اعرابي في زمان عمر ف-----------------------قال من يقرءني مما انزل الله علي محمد قال ف---------------اقراه رجل براءة فقال ان الله بري من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد بري الله من رسوله -ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فبلغ عمر مقالة الاعرابي فدعاه فقال ---يا اعرابي اتبرا من رسول الله فقال -------------------يا اميرا لمءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي بالقران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه -قال عمر ليس هكذا يا	12	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms066	true	2880166773199720854	185	300	935	1489	1489	300	ابن ابي مليكة قال قد-م اعرابي في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من يقرءني مما انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلم فاقراه رجل براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فقال الاعرابي او قد برء الله من رسوله فان يكن----- برء من رسوله فانا ابرء منه فبلغ عمر مقالة الاعرابي فدعاه فقال له يا اعرابي اتبرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا امير المءمنين اني قدمت المدينة ولا علم لي بالقران فسالت من يقرءني فاقراني هذا سورة براءة فقال ان الله برء من المشركين ورسوله فقلت او قد برء الله من رسوله ان يكن الله برء من رسوله فانا ابرا منه فقال عمر ليس هكذا يا-	66	4590046433955762159	477	881.5	378	567	84.12698364257812	87	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms033	false	-8675253705194853295	165	194	839	1006	1556	300	ومن تمام معرفة اعراب القران ومعانيه وغري-به معرفة الوقف والابتداء فيه فينبغي للقارء ان يعرف الوقف التام --والوقف الكافي الذي ليس بتام والوقف القبيح الذي ليس بتام ولا كاف	33	7880894260733477900	ShamAY0033729-ara1.ms089	true	-5293120364125757118	79	109	417	587	1536	300	ومن تمام معرفة اعراب القران ومعانيه وغراءبه معرفة الوقف والابتداء فيه فينبغي للقارء ان يعرف الوقف التام من الوقف الكافي الذي ليس بتام والوقف القبيح الذي ليس بتام ولا كاف	89	4590046433955762159	165	317.5	136	170	97.05882263183594	28	Sham19Y0014255-ara1	ShamAY0033729-ara1