id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014255-ara1.ms083	false	6930814078065757471	1	38	3	177	1546	300	ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقف ثم يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم	83	7880894260733477900	JK009362-ara1.ms0075	true	-8468831735124814148	86	119	446	603	1520	300	ابي داود- عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقف-------- الحمد لله رب العالمين ثم يقف-------- الرحمن الرحيم	75	2008196844322675706	153	280.0	120	174	87.93103790283203	30	Sham19Y0014255-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms132	false	-6563786271058451871	121	221	592	1098	1483	300	يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا القيامة الوقف الجيد علي لا وزر لان فيه تقع الفاءدة كانه قال لا جبل يلجاون اليه ويجوز ان تقف علي ما قبل كلا وتبتدء كلا لا وزر علي معني حقا لا وزر والوقف علي كلا ليس بمحال وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة القيامة الوقف علي الاخرة حسن والوقف علي كلا قبيح لان الفاءدة فيما بعدها وهو قوله بل تحبون العاجلة وتذرون الا--------------------------------خرة ويجوز الابتداء ب كلا علي معني حقا بل تحبون العاجلة وكذلك تظن ان يفعل بها فاقرة القيامة الابتداء ب كلا علي معني حقا اذا بلغت التراقي	132	7880894260733477900	JK009362-ara1.ms8939	true	3475363889499392341	37	105	199	555	1530	300	يقول الانسان يومءذ اين المفر ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرءانه فاذا قراناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة--------------------------------------- تظن ان يفعل بها فاقرة كل--------------------------------ا اذا بلغت التراقي	8939	2008196844322675706	149	193.5	115	657	22.678842544555664	24	Sham19Y0014255-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0014255-ara1.ms132	false	-6563786271058451871	258	298	1290	1474	1483	300	واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة عبس الوقف علي ذكره ----------------وعلي التذكرة جيد والوقف علي كلا ايضا جاءز كانه قال لا ليس هو هكذا وقوله --------------------------------------------ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره	132	7880894260733477900	JK009362-ara1.ms9115	true	2467736601586021164	50	101	268	506	1529	300	واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء------ ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره	9115	2008196844322675706	107	161.5	80	244	43.85245895385742	22	Sham19Y0014255-ara1	JK009362-ara1