id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014252-ara1.ms452	true	7329329788244838078	84	190	454	993	1535	300	اما المستحيلات فلعدم قابليتها للوجود لم تصلح ان تكون محلا لتعلق الارادة لا لنقص في القدرة ولم يخالف في ذلك الا ابن حزم فقال في الملل والنحل ان الله عز وجل قادر---- ان يتخذ ولدا اذ لو لم يقدر عليه لكان عاجزا ورد ذلك بان اتخاذه الولد محال والمحال لا يدخل تحت القدرة وعدم القدرة علي الشء قد تكون لقصورها عنه وقد تكون لعدم قبوله لتاثيرها فيه لعدم امكانه بوجوب او امتناع والعجز هو الاول دون الثاني وذكر الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني ان اول من اخذ منه ذلك ادريس عليه الصلاة والسلام حيث جاءه ابليس في صورة انسان وهو يخيط ويقول في كل دخلة وخرجة سبحان	452	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms00210	false	266141716282886802	173	278	924	1450	1598	300	اما المستحيلات فلعدم قابليتها للوجود لم تصلح ان تكون محلا لتعلق الارادة لا لنقص في القدرة ولم يخالف في ذلك الا ابن حزم فقال في الملل والنحل ان الله عز وجل قادر علي ان يتخذ ولدا اذ لو لم يقدر عليه لكان عاجزا ورد ذلك بان اتخاذه الولد م--------حال لا يدخل تحت القدرة وعدم القدرة علي الشء قد يكون لقصورها عنه وقد يكون لعدم قبوله لتاثيرها فيه لعدم امكانه لوجوب او امتناع والعجز هو الاول دون الثاني وذكر الاستاذ ابو اسحاق الاسفرا-يني ان اول من اخذ منه ذلك ادريس عليه --------السلام حيث جاءه ابليس في صورة انسان وهو يخيط ويقول في كل دخلة وخرجة سبحان	210	-715282510871881372	519	1012.0	415	543	95.58010864257812	97	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms452	true	7329329788244838078	190	258	993	1330	1535	300	الله والحمد لله فجاءه بقشرة فقال ا---لله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في هذه القشرة فقال الله سبحانه وتعالي قادر ان يجعل هذه الدنيا في سم هذه الابرة ونخس 228بم بالابرة احدي عينيه فصار اعور قال وهذا وان لم يرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد انتشر وظهر ظهورا لا يرد ق-ال وقد اخذ الاشعري من جواب 184بد ادريس------------ اجوبة في مساءل كثيرة من هذا الجنس	452	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms00211	false	3099722969276914834	122	187	688	1007	1660	300	الله والحمد لله فجاءه بقشرة وقال هل الله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في هذه القشرة فقال الله-------------- قادر ان يجعل---- الدنيا في سم هذه الابرة ونخس------ بالابرة احدي عينيه فصار اعور---- وهذا وان لم يرو عن رسول الله صلي الله عليه واله فقد اشتهر وظهر ظهورا لا ينكر قال وقد اخذ الاشعري من جواب------ ادريس عليه السلام اجوبة في مساءل كثيرة من هذا الجنس	211	-715282510871881372	293	524.0	232	353	83.0028305053711	55	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms452	true	7329329788244838078	84	129	454	669	1535	300	اما المستحيلات فلعدم قابليتها للوجود لم تصلح ان تكون محلا لتعلق الارادة لا لنقص في القدرة ولم يخالف في ذلك الا ابن حزم فقال في الملل والنحل ان الله عز وجل قادر---- ان يتخذ ولدا اذ لو لم يقدر عليه لكان عاجزا ورد ذلك بان	452	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms00526	false	6619318190425254460	15	61	82	301	1632	300	اما المستحيلات فلعدم قابليتها للوجود لم تصلح ان تكون محلا لتعلق الارادة لا لنقص في القدرة ولم يخالف في ذلك الا ابن حزم فقال في الملل والنحل ان الله عز وجل قادر علي ان يتخذ ولدا اذ لو لم يقدر عليه لكان عاجزا ورد ذلك بان	526	-715282510871881372	215	423.5	170	219	98.17351531982422	44	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms452	true	7329329788244838078	129	185	669	970	1535	300	اتخاذه الولد محال والمحال لا يدخل تحت القدرة وعدم القدرة علي الشء قد تكون لقصورها عنه وقد تكون لعدم قبوله لتاثيرها فيه لعدم امكانه بوجوب او امتناع والعجز هو الاول دون الثاني وذكر الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني ان اول من اخذ منه ذلك ادريس عليه الصلاة والسلام حيث جاءه ابليس في صورة انسان وهو يخيط ويقول	452	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms00526	false	6619318190425254460	246	300	1349	1632	1632	300	اتخاذه الولد م--------حال لا يدخل تحت القدرة وعدم القدرة علي الشء قد يكون لقصورها عنه وقد يكون لعدم قبوله لتاثيرها فيه لعدم امكانه لوجوب او امتناع والعجز هو الاول دون الثاني وذكر الاستاذ ابو اسحاق الاسفرا-يني ان اول من اخذ منه ذلك ادريس عليه --------السلام حيث جاءه ابليس في صورة انسان وهو يخيط ويقول-	526	-715282510871881372	280	535.5	227	301	93.02325439453125	48	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms452	true	7329329788244838078	185	258	970	1330	1535	300	في كل دخلة وخرجة سبحان الله والحمد لله فجاءه بقشرة فقال الله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في هذه القشرة فقال الله سبحانه وتعالي قادر ان يجعل هذه الدنيا في سم هذه الابرة و-نخس 228بم بالابرة احدي عينيه فصار اعور قال وهذا وان لم يرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد انتشر وظهر ظهورا لا يرد ق-ال وقد اخذ الاشعري من جواب 184بد ادريس------------ اجوبة في مساءل كثيرة من هذا الجنس	452	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms00527	false	5712253781135367925	0	70	0	340	1588	300	في كل دخلة وخرجة سبحان الله والحمد لله فجاءه بقشرة فقال الله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في هذه القشرة فقال الله-------------- قادر ان يجعل---- الدنيا في سم هذه الابرة و نخس------ بالابرة احدي عينيه فصار اعور---- وهذا وان لم يرو عن رسول الله صلي الله عليه واله فقد اشتهر وظهر ظهورا لا ينكر قال وقد اخذ الاشعري من جواب------ ادريس عليه السلام اجوبة في مساءل كثيرة من هذا الجنس	527	-715282510871881372	318	574.0	252	374	85.02674102783203	61	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms518	true	-3676361142605081266	1	23	6	110	1591	300	الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك -قيل افيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وحكي	518	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms04968	false	-6057955600581025208	253	275	1265	1367	1499	300	الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك فقيل --يستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك رواه	4968	-715282510871881372	96	174.5	74	105	91.42857360839844	18	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms518	true	-3676361142605081266	0	22	0	105	1591	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل افيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	518	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms07274	false	-7530489466634504240	200	222	1000	1103	1532	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك قيل -فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	7274	-715282510871881372	102	196.0	80	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms518	true	-3676361142605081266	0	22	0	105	1591	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل افيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	518	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms10504	false	-6875963327082427700	218	240	1104	1207	1485	300	ايكلف الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك قيل -فيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	10504	-715282510871881372	102	196.0	80	105	97.14286041259766	20	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms518	true	-3676361142605081266	1	22	6	105	1591	300	الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل افيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	518	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms10506	false	-4960927914626874185	168	189	864	957	1522	300	الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قال فيقدرون علي كل------ ما يريدون قال هم اعجز من ذلك	10506	-715282510871881372	78	141.0	59	99	78.78787994384766	17	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms518	true	-3676361142605081266	1	23	6	110	1591	300	الله العباد ما لا يطيقون فقال هو اعدل من ذلك قيل افيستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وحكي	518	-7801158321012388658	Shia004092Vols-ara1.ms10507	false	2253843149460073552	25	47	117	218	1481	300	الله العباد ما لا يطيقون ق-ال هو اعدل من ذلك قال --يستطيعون ان يفعلوا ما يريدون قال هم اعجز من ذلك وقال	10507	-715282510871881372	96	179.5	74	104	92.30769348144531	18	Sham19Y0014252-ara1	Shia004092Vols-ara1