id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014252-ara1.ms137	true	-2017088705731019351	33	151	169	792	1619	300	اختلف في ---------الامر المطلق اي الذي ليس مقيدا بمرة ولا تكرار -------------------علي مذاهب احدها انه ل---------------------------------------طلب فعل الماهية--- من غير دلالة علي تكرار ولا مرة لكن المرة الواحدة لا بد منها في الامتثال فهي من ضروريات الاتيان بالمامور به وهذا مختار الامام مع نقله عن---- الاقلين ورجحه ايضا الامدي وابن الحاجب وغيرهما الثاني انه يدل علي المرة بلفظه وان هذا مدلوله فلا يحمل علي التكرار الا بدليل وحكاه الشيخ ابو اسحاق عن اكثر اصحابنا وابي حنيفة واكثر الفقهاء وعن اختيار القاضي ابي الطيب والشيخ ابي حامد وقال اعني الشيخ ابا حامد انه مقتضي 54ا د قول الشافعي الثالث انه----- للتكرار وبه قال -----------الاستاذ ابو اسحاق والشيخ ------ابو حاتم القز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويني كما نقله عنه -------------صاحبه الشيخ ابو اسحاق في شرح	137	-7801158321012388658	Shamela0026568-ara1.ms0958	false	-4943833714993405117	5	115	27	629	1628	300	اختلف فيها وهي هل الامر المطلق يفيد التكرار او المرة الواحدة او لا يفيد شيءا منهما علي مذاهب الاول انه لا يفيد التكرار ولا ينافيه بل انما يفيد طلب فعل المامور به من غير اشعار بالمرة او المرات -لكن المرة ضرو-رية لاجل تحقيق ---الامتثال اذ لا توجد الماهية باقل منها------ وهذا مختار الامام مع نقله له علي الاقلين ورجحه -----الامدي وابن الحاجب وغيرهما الثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه يفيد التكرار مطلقا كما ذهب اليه الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني وابو حاتم القزويني فان عين للتكرار امدا استوعبه والا استوعب زمان العمر لكن بحسب الامكان فلا يستوعب زمان قضاء الحاجة والنوم وغيرهما من الضروريات الثالث انه يدل علي المرة حكاه الشيخ ابو اسحاق في شرح	958	-2451080869687502888	242	280.0	193	855	28.304094314575195	31	Sham19Y0014252-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014252-ara1.ms486	true	-3882843325534316912	206	263	1058	1331	1516	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت--ني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ا---بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر------ حتي ضرب الناس بعطن	486	-7801158321012388658	Shamela0026568-ara1.ms0935	false	-7256806143098145654	81	142	401	689	1504	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت اني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن لخطاب حتي ضرب الناس بعطن	935	-2451080869687502888	263	492.0	206	288	91.31944274902344	52	Sham19Y0014252-ara1	Shamela0026568-ara1