id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014252-ara1.ms423	true	405962391298167869	92	161	493	834	1603	300	ذكر الرا---------------------فعي --ومن تبعه انه --اذا وقف علي الفقهاء --دخل فيه- من حصل منه شيءا وان -----------------------------------------------------------قل وفي هذا نظر لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيها اسم فاعل من فقه اي صار الفقه له سجية ولا تحصل هذه الصفة لمن حصل منه شيءا قليلا والاقرب ما قاله الغزالي في الاحياء انه يدخل الفاضل في الفق-ه ولا يدخل المبتدي من شهر ونحوه وللمتوسط بينهما درجات يجتهد المفتي فيها قال والورع لهذا المتوسط ترك الاخذ	423	-7801158321012388658	ShamAY0034230-ara1.ms4930	false	-462860628242659543	95	202	488	1023	1520	300	ذكر الرافعي والنووي في الروضة في الوقف فقال انه يصح الوقف علي الفقهاء ويدخل فيهم من حصل منه شيءا وان قل وهذا مقتضاه صدق اسم الفقيه علي من حصل من الفقه شيءا وان قل وفيه--- نظر وذكر القاضي الحسين في تعليقه فيما اذا وقف علي الفقهاء انه يعطي 711 لمن حصل علي الفقه شيءا يهتدي به الي الباقي ويعرف بالعادة وقيل يصرف الي من يعرف من كل علم شيءا فاما من تفقه شهرا او شهرين فلا وروي ان من حصل اربعين حديثا عد فقيها وقال------------------------------------------------------------------------------------------ الغزالي يدخ---------------ل الفاضل في الفقيه ولا يدخل المبتدي من شهر ونحوه وللمتوسط بينهما درجات يجتهد المفتي فيها---- والورع بهذا الت-وسط ترك الاخذ	4930	5125083277610141045	204	306.5	161	648	31.481481552124023	31	Sham19Y0014252-ara1	ShamAY0034230-ara1