id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	114	230	566	1187	1552	300	فقراء المهاجرين اتوا رسول الله ------------------فقالوا يا-رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما-ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا-يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ماصنعتم قالوا بلي يا-رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة وتختمون الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال ابو محمد صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله ------------------فقالوا يا-رسول الله سمع اخواننا اهل الم--ال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	345	6892457157532634097	Shamela0022645-ara1.ms0431	true	-1622130822126846819	43	158	202	811	1540	300	فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثلما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاث- وثلاثين مرة --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو----- صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	431	-3973659630795073157	516	904.5	422	710	72.67605590820312	90	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	125	221	631	1145	1552	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم ف------------------------------------------------قال وما-ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتسبقون به من بعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولاي-كون احد افضل منكم الا من صنع مثل ماصنعتم قا-------------------------------------لوا بلي يا-رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وتختمون الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال ابو محمد صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله فقالوا يا-رسول الله سمع اخواننا اهل الم--ال بما فعلنا ففعلوا مثله	345	6892457157532634097	Shamela0022645-ara1.ms0432	true	-3073970273002153230	58	290	307	1593	1647	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم واقرهم الرسول عليه الصلاة والسلام لان الامر كذلك قال وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فالعبادات التي نفعها قاصر يشترك فيها الاغنياء والفقراء العبادات البدنية من صلاة وصيام يشتركون فيها يشترك فيها الغني والفقير لكن الصدقة والعتق من خواص الاغنياء الفقير لا يجد ما يتصدق به ولا يجد ما يعتق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم هءلاء الاغنياء سبقوهم بمزيد الاعمال فاخبرهم النبي عليه الصلاة والسلامبامر قد يسبقون به من الاغنياء ويسبقون به من بعدهم يدركون به من سبق ليكون في مقابل الانفاق فيدركون يعني لو افترضنا المسالة حسية اذا كان مثل العبادات البدنية مع المالية توصل الي مسافة معينة قل مثلا ماءة كيلو والعبادات البدنية توصل الي النصف من ذلك مثلا الي الخمسين اراد النبي ان يخبرهم باعمال تكمل لهم هذا النقص فيدركون به من سبقهم فوصل الي الماءة ويسبقون به من بعدهم ممن لم يفعل كفعلهم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثلما صنعتم لان الفضل ليس للذوات انما هو للافعال قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مفهوم اللفظ هذا انه يجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين تسبحون احدي عشرة وتكبرون احدي عشرة وتحمدون احدي عشرة فيجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين -----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو----- صالح فرجع فقراء المهاجرين فقال--------------وا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله	432	-3973659630795073157	384	538.5	314	1403	27.36992073059082	62	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	204	258	1047	1334	1552	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله فقالوا يا-رسول الله سمع اخواننا اهل الم--ال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فقال الفقهاء لاخصوصية للفقراء في هذا الحديث لقوله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء وقال الصوفية بل قوله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	345	6892457157532634097	Shamela0022645-ara1.ms0433	true	4808932321401045005	37	159	195	779	1499	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء نعم اذا كان الغني ياتي بجميع ما ياتي به الفقير ويزيد عليه ما لا يستطيع عليه الفقير ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ايضا القوي في بدنه اذا كان ياتي بجميع ما ياتي به الضعيف في بدنه ويزيد عليه نقول ذلك فضل الله يءتيه من يشاء نعم اذا عاق المرض عن ما كان يعمله في السابق نعم يكتب لكن اذا كان في الاصل ما يعمل الا شء يليق بجسده وهناك ناس عندهم متعوا في ابدانهم فزادوا في الاعمال لا شك ان---------------------------------------------------------------------------------------- هذا يندرج في----------------------------------------------- قوله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	433	-3973659630795073157	143	-6.0	115	719	19.888734817504883	26	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0022645-ara1
