id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	113	157	563	813	1552	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله فقالوا يارسول الله------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وماذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من	345	6892457157532634097	Shamela0010517-ara1.ms0678	true	1576924934965638027	256	300	1280	1525	1525	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا--------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من-	678	-5901131014849447879	171	287.5	140	303	56.43564224243164	27	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms345	false	7345130888965499714	92	180	467	939	1552	300	اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ابن ناجي الاصل فيما ذكر للشيخ------------------------------------------------------------------------------------ ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله فقالوا يارسول الله------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وماذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا-يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما-صنعتم قالوا بلي يا-رسول الله قال تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين	345	6892457157532634097	Shamela0010517-ara1.ms0777	true	2641365458933091808	59	169	287	840	1511	300	اله الا هو-- وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي -يصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا--------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	777	-5901131014849447879	362	605.0	289	613	59.0538330078125	67	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms675	false	-5056124583379761762	50	254	264	1268	1493	300	الامام شهاب الدين القرافي في الفرق الثالث والتسعين حكي الغزالي ------------في احياء علوم الدين والشافعي في رسالته الاجماع علي ا-ن المكلف لا يجوز له ان يقدم علي فعل حتي يعلم حكم الله تعالي فيه فمن باع وجب عليه ان يتعلم ما عينه الله وشرعه في البيع ومن اجر وجب عليه ان يتعلم ما شرعه الله تعالي في الاجارة ومن قارض وجب عليه ان ي-علم حكم الله تعالي في القراض ومن صلي وجب عليه ان يتعلم حكم الله تعالي في تلك الصلاة وكذا- الطهارة وجميع ---------الاعمال والاقوال فمن تعلم وعمل بمقتضي ما علم فقد اطاع الله تعالي طاعتين ومن لم يعلم ولم يعمل فقد عصي الله معصيتين ومن علم ولم يعمل بمق-ضي علمه فقد اطاع الله----------- وعصاه معصية ثم قال اذا تقرر هذا وانه لابد من تقدم العلم بما يريد الانسان ان يشرع فيه فمثله قوله تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم الاسراء فنهي الله تعالي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم عن اتباع غير المعلوم فلا يجوز الشروع في شء حتي يعلم فيكون طلب العلم واجبا في كل حال ومنه قوله عليه الصلاة والسلام طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال الشافعي ر-ضي الله عنه العلم قسمان فرض عين وفرض كفاية ففرض العين علمك بحالتك التي انت فيها وفرض الكفاية ما عدا ذلك	675	6892457157532634097	Shamela0010517-ara1.ms0953	true	3198311626961380490	28	186	152	944	1539	300	الامام----------- القرافي ان-------------------------- الغزالي حكي الاجماع في احياء علوم الدين والشافعي في رسالته حكاه ايضا في ان المكلف لا يجوز له ان يقدم علي فعل حتي يعلم حكم الله في------ه فمن باع وجب عليه ان يتعلم ما عينه الله وشرعه في البيع ومن اجر وجب عليه ان يتعلم ما شرعه الله تعالي في الاجارة ومن قارض وجب عليه ان يتعلم حكم الله تعالي في القراض ومن صلي وجب عليه ان يتعلم حكم الله تعالي في تلك الصلاة وكذلك الطهارة وجميع الاقوال والاعم---------ال فمن تعلم وعمل بمقتضي ما علم فقد اطاع الله------ طاعتين ومن لم يعلم ولم يعمل فقد عصي الله معصيتين ومن علم ولم يعمل بمقتضي علمه فقد اطاع الله تعالي طاعة وعصاه معصية الفروق 2148 وقال القرافي ايضا في---------------------------------------------------------------------------------- الاستدلال لكلامه السابق ومنه قوله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال الشافعي رحمه الله طلب العلم قسمان فرض عين وفرض كفاية ففرض العين علمك بحالتك التي انت فيها وفرض الكفاية ما عدا ذلك	953	-5901131014849447879	681	1186.0	536	1046	65.10516357421875	127	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010517-ara1