id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014249-ara1.ms688	false	-3485575702789013088	7	58	31	282	1565	300	لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه ختامه فان غبت عنه حل فيك وطنبت علي مركب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه اذا سمعته النفس طال نعيمها وزال عن القلب المعني غرامه	688	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms0530	true	-1921087942131607675	104	155	536	787	1551	300	لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه ختامه اذا غبت عنه حل فيه وطنبت علي موكب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه اذا سمعته النفس طاب نعيمها وزال عن القلب المعني غرامه	530	-2012652514972686854	245	484.0	194	251	97.60955810546875	47	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms652	false	-8147343775674336089	183	222	1010	1222	1646	300	درجات التقوي خمس ان يتقي العبد الكفر وذلك -مقام الاسلام -ان يتقي المعاصي والمحرمات وهو مقام التوبة وان يتقي الشبهات وهو مقام الورع وان يتقي المباحات وهو مقام الزهد وان يتقي حضور غير الله علي -قلبه وهو مقام المشاهدة	652	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms0580	true	5087607940014298473	51	86	282	478	1589	300	در-----------جات ان يتقي العبد الكفر وذلك بمقام الاسلام وان يتقي المعاصي والمحرمات وهو مقام التوبة وان يتقي الشبهات وهو مقام الورع وان يتق- المباحات وهو مقام الزهد وان يتقي شهو----د ال---سوي والحس وهو مقام المشاهدة	580	-2012652514972686854	182	320.5	147	215	84.65116119384766	28	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms645	false	-4420758054177660431	18	65	82	314	1577	300	وقال ابو علي الثقفي-- رضي----- عنه لو ان رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من شيخ و--امام او مءدب ناصح ومن لم ياخذ ادابه من امر له وناه يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في -صحيح المعاملات	645	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms0653	true	-299907876554973367	221	270	1199	1440	1573	300	وقال ابراهيم بن شيبان رضي الله عنه لو ان رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من شيخ او امام او مءدب ناصح ومن لا ياخذ اد-به من امر له وناه يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات	653	-2012652514972686854	218	395.0	172	242	90.0826416015625	41	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms684	false	2232451932859611639	118	177	606	884	1542	300	وقال ابو علي --الثقفي رضي الله عنه لو ان رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من شيخ او امام او مءدب ناصح ومن لم ياخذ ادبه من امر له او ناه يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المقاصات--- وقال سيدي- ابو ---------مدين رضي الله عنه--- من لم	684	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms0653	true	-299907876554973367	221	282	1199	1493	1573	300	وقال ابراهيم بن شيبان رضي الله عنه لو ان رجلا جمع العلوم كلها وصحب طواءف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال الا بالرياضة من شيخ او امام او مءدب ناصح ومن لا ياخذ ادبه من امر له و--ناه يريه عيوب اعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات ه وقال الشيخ ابو العباس المرسي رضي الله عنه كل من لا	653	-2012652514972686854	252	444.5	195	296	85.1351318359375	49	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms688	false	-3485575702789013088	0	58	0	282	1565	300	رضي الله عنه في هذا المعني يدم لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه ختامه فان غبت عنه حل فيك وطنبت علي مركب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه اذا سمعته النفس طال نعيمها وزال عن القلب المعني غرامه	688	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms1859	true	1363670222374082220	156	212	855	1129	1632	300	رضي الله عنه بقوله بدا-------- لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه ختامه فان غبت عنه حل فيه وطنبت علي موكب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه اذا سمعته النفس طاب نعيمها وزال عن القلب المعني غرامه	1859	-2012652514972686854	262	509.5	207	282	92.90779876708984	51	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms011	false	2232064145423080888	26	52	144	291	1614	300	اية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي علي ماقرره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب المغني في الباب الخامس العطف قال--------------------- ثم العطف بالنسبة الي الله تعالي الرحمة والي الملاءكة --استغفار	11	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms2488	true	-1152990449099294227	248	300	1293	1583	1583	300	اية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما يقول الحق جل جلاله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يعتنون باظهار شرفه وتعظيم شانه وقال صاحب المغني الصواب عندي ان الصلاة لغة بمعني واحد وهو العطف ثم العطف بالنسبة الي الله تعالي الرحمة والي الملاءكة الاستغفار-	2488	-2012652514972686854	114	171.0	93	291	39.17525863647461	18	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms697	false	1623608400067027864	250	300	1230	1496	1496	300	انه لا وصول الي سعادة لقاء الله تعالي في الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به في الدنيا ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة ولا تحصل المعرفة الا بدوام الفكر ولا يحصل الانس الا بالمحبة ودوام الذكر ولا تتيسر المواظبة علي الذكر والفكر الا بانقلاع حب الدنيا من القلب ولا ينقلع ذلك-	697	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms3492	true	5312781922179484155	134	182	665	916	1529	300	انه لا وصول الي سعادة لقاء الله ف------ي الاخرة الا بتحصيل محبته والانس به في الدنيا ولا تحصل المحبة الا بالمعرفة ولا تحصل المعرفة الا بدوام الفكر ولا يحصل الانس الا بالمحبة ودوام الذكر ولا تتيسر المواظبة علي الذ-------كر الا با-قلاع حب الدنيا من القلب ولا يق--ع ذلك	3492	-2012652514972686854	248	466.0	201	267	92.88389587402344	44	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms005	false	-9145141907094566241	168	189	912	1018	1594	300	لله في خلقه من صنعه عجب----- حقاءق كادت في الوجوه تنقلب كلهم بعين تري لا الاذن تسمعها خطابها حاضر واهلها ذهبوا	5	6892457157532634097	Shamela0010273-ara1.ms3637	true	-7085091552601173352	270	291	1363	1468	1513	300	لله في خلقه من صنعه عجب كادت حقاءق----- في الوجود تنقلب كل-م بعين تري لا الاذن تسمعها خطابها حاضر واهلها ذهبوا	3637	-2012652514972686854	99	178.0	79	111	89.1891860961914	17	Sham19Y0014249-ara1	Shamela0010273-ara1