id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014249-ara1.ms680	false	6386426917279942232	34	81	186	404	1471	300	المحسود يحسدك واما كونه لا ضرر فيه علي المحسود في دينه ودنياه فواضح لان النعمة لا تزول عنه بحسدك بل ما قدر الله من اقبال ونعمة فلا بد ان يدوم الي اجل قدره الله تعالي ولا حيلة في دفعه بل كل شء عنده بمقدار ولكل اجل كتاب	680	6892457157532634097	Sham19Y0036110-ara1.ms256	true	-5116637485432024264	155	185	854	991	1595	300	المحسود ف---------------لا ضرر عليه في امر------- دينه ودنياه------ لان النعمة لا تزول عنه بحسده بل ما----------------------------------------------- قدره الله ف------لا حيلة في رفعه بل كل شء عنده بمقدار ولكل اجل كتاب	256	1378901730351015570	125	200.0	96	218	57.33945083618164	21	Sham19Y0014249-ara1	Sham19Y0036110-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms699	false	-9062177030209302354	217	254	1153	1354	1617	300	عبارة عن ثبات باعث الدين في مقابلة باعث الشهوة-------------------------------- فان ثبت حتي يقهره ويستمر علي مخالفة الشهوة فقد نصر حزب الله تعالي والتحق بالصابرين وان تخاذل وضعف حتي غلبت الشهوة ولم يصبر علي دفعها التحق باتباع الشيطان -	699	6892457157532634097	Sham19Y0036110-ara1.ms398	true	-3399239719644228649	124	165	673	899	1634	300	عبارة عن ثبات باعث الدين في مقاومة باعث الشهوة وهذه المقاومة من خاصية الادميين فان ثبت حتي -قهره واستمر علي مخالفة الشهوة فقد نصر حزب الله------ والتحق بالصابرين وان تخاذل وضعف حتي غلبت الشهوة ولم يصبر ف-ي دفعها التحق باتباع الشياطين	398	1378901730351015570	185	328.0	150	234	79.05982971191406	30	Sham19Y0014249-ara1	Sham19Y0036110-ara1