id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014249-ara1.ms699	false	-9062177030209302354	255	300	1359	1617	1617	300	ترك الافعال المشتبهات عمل يثمره حال يسمي الصبر وهو ثبات باعث الدين الذي هو في مقابلة باعث الشهوة وثبات باعث الدين حال تثمرها المعرفة بعداوة الشهوات ومضادتها لاسباب السعادة- في الدنيا والاخرة فاذا قوي يقينه ي-----------------------------------------كون الشهوة عدوا قاطعا لطريق الله تعالي قوي ثبات باعث-	699	6892457157532634097	Hindawi059507481-ara1.ms108	true	-4108541508003423333	38	89	196	491	1590	300	ترك الاعمال المشتهاة- عمل يثمره حال يسمي الصبر وهو ثبات باعث الدين الذي هو في مقابلة باعث الشهوة وثبات باعث الدين حال تثمرها المعرفة بعداوة الشهوات ومضادتها لاسباب السعادات في الدنيا والاخرة فاذا قوي يقينه اعني المعرفة التي تسمي ايمانا وهو اليقين بكون الشهوة عدوا قاطعا لطريق الله تعالي قوي----- باعث	108	-7991522663574974957	245	460.0	202	301	81.39534759521484	39	Sham19Y0014249-ara1	Hindawi059507481-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms680	false	6386426917279942232	238	300	1181	1471	1471	300	في كمال نفسه في علم --وعمل --ومال وغيره حالتان احداهما ان يكون خاءفا علي زواله -مشفقا علي تكدره او سلبه من اصله فهذا ليس ب-عجب والاخري ان لا يكون خاءفا من زواله ولكن يكون فرحا به من حيث انه نعمة من الله تعالي عليه من حيث اضافته الي نفسه وهذا ايضا ليس ب-عجب وله حالة ثالثة وهي العجب وهي ان يكون غير-	680	6892457157532634097	Hindawi059507481-ara1.ms127	true	-3401210909213671024	56	113	278	541	1527	300	ب--كمال نفسه في علم او عمل او مال -ثلاث حال-ات ا-لاولي ان يكون خاءفا علي زواله ومشفقا علي تكدره او سلبه من اصله وهذا ليس بمعجب الثانية ان لا يكون خاءفا من زواله ولكن يكون فرحا به من حيث هو- نعمة من الله لا من ح--------يث اضافته الي نفسه وهذا ايضا ليس بمعجب ال-------ثالثة ان ي--------------كون غير	127	-7991522663574974957	223	359.0	171	298	74.83221435546875	39	Sham19Y0014249-ara1	Hindawi059507481-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms681	false	-2588092355650232257	0	76	0	365	1550	300	خاءف عليه بل يكون فرحا به مطمءنا اليه ويكون فرحه من حيث انه كمال ونعمة----- ورفعة وخير لا من حيث انه عطية من الله تعالي ونعمة منه فيكون فرحه من حيث انه صفته ومنسوب اليه بانه له لا من حيث انه منسوب الي الله تعالي بانه منه فمتي غلب علي قلبه انه نعمة من الله تعالي مهما شاء سلبه زال العجب بذلك عن نفسه فاذا العجب هو--------------- استعظام النعمة والركون اليها مع نسيان اضافتها الي المنعم	681	6892457157532634097	Hindawi059507481-ara1.ms127	true	-3401210909213671024	113	153	541	740	1527	300	خاءف عليه بل يكون فرحا به مطمءنا اليه ويكون فرحه من حيث انه كمال ونعمة وخير ورفعة----- لا من حيث انه عطية من الله------ ونعمة منه وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو التعجب فهو اذن استعظام النعمة والركون اليها مع نسيان اضافتها الي المنعم	127	-7991522663574974957	175	302.0	139	385	45.45454406738281	33	Sham19Y0014249-ara1	Hindawi059507481-ara1
Sham19Y0014249-ara1.ms681	false	-2588092355650232257	238	300	1203	1550	1550	300	مع الله تعالي فالعجب يدعو الي نسيان الذنوب واهمالها بنسيانه--------------------------------------------------------------ا وما يتذكره منها يستصغر------------ه فلا يجتهد في تداركها وتلافيها بل يظن انها تغفر له واما العبادات والاعمال فانه يستعظمها ويمن علي الله بفعلها وينسي نعمة الله تعالي عليه بالتوفيق اليها والتمكن منها ثم اذا اعجب بها---------- عمي عن افاتها ومن لا يتفقد افات الاعمال- كان اكثر سعيه ضاءعا فان الاعمال الظاهرة اذا-	681	6892457157532634097	Hindawi059507481-ara1.ms128	true	-8817750141100560267	164	220	871	1171	1602	300	مع الله------------- يدعو الي نسيان الذنوب واهمالها فبعض ذنوب المرء لا يدركها ولا يتفقدها لظنه انه مستغن عن تفقدها فينساها وما يتذكره منها يستصغره ولا يستعظمه فلا يجتهد في تداركه- وتلافيه- بل يظن انه ي-غفر له ومتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعجب المرء باعماله عمي عن افاتها ومن لم يتفقد افات --اعماله كان اكثر سعيه ضاءعا فان الاعمال الظاهرة اذا	128	-7991522663574974957	198	306.0	159	433	45.727481842041016	31	Sham19Y0014249-ara1	Hindawi059507481-ara1