id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014246-ara1.ms13	false	-7165311255178532080	105	242	566	1291	1586	300	علي الضمير المجرور من غير اعادة الجار بقراءة حمزة تساءلون به والارحام وعلي جواز الفصل بين المضاف والمضاف اليه بمفعوله بقراءة ابن عامر قتل اولادهم شركاءهم وعلي جواز سكون لام الامر بعد ثم بقراءة حمزة ثم ليقطع فان قلت فقد روي عن عثمان انه قال لما عرض عليه المصاحف ان فيه لحنا ستقيمه العرب بالسنتها وعن عرو---------ة قال سالت عاءشة عن لحن القران عن قوله ان هذان لسحران وعن قوله والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة وعن قوله ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءو-----------------ن فقالت يا ابن اختي هذا عمل الكتاب اخطاوا في الك----------------------------تاب اخرجهما ابو عبيد في فضاءله فكيف يستقيم الاستدلال بكل ما فيه بعد هذا قلت معاذ الله كيف يظن اولا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحابة انهم يلحنون في الكلام فضلا عن القران وهم الفصحاء اللد فقلت كيف يظن بهم ثانيا في القران الذي تلقوه من النبي صلي الله عليه وسلم	13	-1506246072692488618	Tafsir04056-ara1.ms1783	true	6334020126554596739	69	151	351	774	1522	300	علي الضمير المجرور من غير اعادة الجار قال واما ما روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة قال سالتها------------------------------------------ عن قوله والمقيمين الصل----------------اة وعن قوله---------------------------- والصابءين وعن قوله ان هذان فقالت يا ابن اختي هذا عمل الكتاب اخطاوا في الكتاب وما روي عن بعضهم ان في كتاب----------------------------------------------------------------------------- الله اشياء ستصلحها العرب بالسنتها قالوا وفي مصحف ابن مسعود والمقيمون الصلاة فمما لا يلتفت اليه لانه لو كان كذلك لم يكن ليعلمه الصحابة الناس علي الغلط--------------------- وهم القدوة والذين اخذوه ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله	1783	-5307064513583114391	196	268.0	158	886	22.121896743774414	28	Sham19Y0014246-ara1	Tafsir04056-ara1