id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014246-ara1.ms19	true	7999762755298570611	222	285	1201	1507	1581	300	المسموع الفرد هل يقبل ويحتج به له احوال لخصتها من متفرقات كلان ابن جني في الخصاءص احدها ان يكون فردا بمعني انه لا نظير له في الالفاظ المسموعة مع اطباق العرب علي النطق به فهذا يقبل ويحتج به ويقاس عليه اجماعا كما قيس علي قولهم في شنوءة شن-ءي مع انه لم يسمع غيره لانه لم يسمع ما يخالفه وقد اطبقوا علي النطق به	19	-1506246072692488618	Shia004456Vols-ara1.ms1720	false	-4263677601017509380	2	57	11	275	1497	300	المسموع الفرد هل يقبل ويحتج به له احوال------------------------------------------ احدها ان يكون فردا بمعني انه لا نظير له في الالفاظ المسموعة مع اطباق العرب علي النطق به فهذا يقبل ويحتج به ويقاس عليه اجماعا كما قيس علي قولهم في شنو-ة شناءي مع انه لم يسمع غيره لانه لم يسمع ما يخالفه وقد اطبقوا علي النطق به	1720	221004820634602895	263	504.0	208	307	85.66775512695312	53	Sham19Y0014246-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0014246-ara1.ms19	true	7999762755298570611	39	85	233	470	1581	300	الفرع الثان------------ي قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام من كبار اصحابنا الشافعية اعتمد في العربية علي اشعار العرب وهم كفار لبعد التدليس فيها كما اعتمد في الطب وهو في الاصل ماخوذ عن قوم كفار لذلك فعلم-------------- ان العربي الذي يحتج بقوله لا بشترط فيه العدالة	19	-1506246072692488618	Shia004456Vols-ara1.ms1723	false	-4784041047246165683	173	222	915	1163	1563	300	الوجه الثالث قال السيوطي قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام في فتا---------------واه اعتمد في العربية علي اشعار العرب وهم كفار لبعد التدليس فيها كما اعتمد في الطب وهو في الاصل ماخوذ عن قوم كفار كذلك انتهي ويءخذ من هذا ان العربي الذي يحتج بقوله لا يشترط فيه العدالة	1723	221004820634602895	205	359.0	161	263	77.94676971435547	37	Sham19Y0014246-ara1	Shia004456Vols-ara1