id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014246-ara1.ms27	false	-1529620578783788434	99	167	546	912	1621	300	لفظة الله------ علي الاله المعبود بحق وان كنا لا نعلم -----مسمي هذا اللفظ اذاته ام كونه معبودا ام كونه قادرا علي الاختراع ام كونه ملجا للخلق ام كونه بحيث تتحير العقول في ادراكه الي غير ذلك من المعاني المذكورة ----لهذا اللفظ وكذا القول في ساءر الالفاظ الاشكال الثاني ان من شرط التواتر استواء الطرفين والواسطة فهب انا علمنا حصول شراءط التواتر في حفاظ -------اللغة والنحو والتصريف--------------------- في زماننا	27	-1506246072692488618	Masaha004768Vols-ara1.ms0055	true	5068168908032153466	5	71	28	378	1571	300	لفظة الله تعالي علي الاله من غير ان------------- نعلم هل المسمي---- ال-----ذات- او كونه معبودا او----- قادرا علي الاختراع او----- ملجا الخلق او كونه بحيث تتحير العقول في ادراكه الي غير ذلك من المعاني المستعمل فيها هذا اللفظ لم يعلم المسمي قطعا وايضا------------------- من شرط التواتر استواء الطرفين والواسطة وذلك غير معلوم الثبوت في جميع الازمنة في النحو واللغة------- والتصريف وان علمنا حصول الشرط في زماننا	55	-2567237175595496547	226	307.0	180	409	55.2567253112793	33	Sham19Y0014246-ara1	Masaha004768Vols-ara1
Sham19Y0014246-ara1.ms29	false	5174831176098759725	0	86	0	462	1561	300	ابن احمر الباهلي وروي عن رءبة وابيه انهما كانا يرتجلان الفاظا لم يسمعاهاولا سبقا اليها وعلي ذلك قال المازني ما-قيس علي كلام العرب فهو من كلامهم وايضا فالاصمعي كان منسوبا الي الخلاعة ومشهورا بانه كان يزي--------د في اللغة ما لم يكن منها والعجب من ---الاصوليين انهم اقاموا الدلاءل علي--- خبر الواحد انه حجة في الشرع---- ولم يقيموا الدلالة علي ذلك في اللغة وكان هذا----------- اولي وكان من الواجب عليهم ان يبحثوا عن احوال اللغات والنحو وان يتفحصوا عن احوال جرحهم وتعديلهم كما فعلوا ذلك في رواية	29	-1506246072692488618	Masaha004768Vols-ara1.ms0056	true	1646313226605656163	19	84	90	431	1620	300	ابن احمر الباهلي وروي عن رءبة وابيه انهما ا-----رتجلا ا-لفاظا لم ي----------سبقا اليها وكذا---- قال المازني ما قيس علي كلام العرب فهو من كلامهم ونسب --الاصمعي----------- الي الخل-----------------اعة وزيادة الفاظ في اللغة--- لم تكن ومن --العجب اقامة الاصول------------يين الدلالة علي ان خبر الواحد ف--------ي الشرع حجة ولم يق----------------يموا في اللغة التي هي الاصل فكانت اولي ويجب---------------- ان يبحثوا عن رواتها و---------------------------------جرحهم وتعديلهم كما---------- في رواة -	56	-2567237175595496547	259	360.0	206	492	52.642276763916016	36	Sham19Y0014246-ara1	Masaha004768Vols-ara1
Sham19Y0014246-ara1.ms27	false	-1529620578783788434	99	167	546	912	1621	300	لفظة الله------ علي الاله المعبود بحق وان كنا لا نعلم -----مسمي هذا اللفظ اذاته ام كونه معبودا ام كونه قادرا علي الاختراع ام كونه ملجا للخلق ام كونه بحيث تتحير العقول في ادراكه الي غير ذلك من المعاني المذكورة ----لهذا اللفظ وكذا القول في ساءر الالفاظ الاشكال الثاني ان من شرط التواتر استواء الطرفين والواسطة فهب انا علمنا حصول شراءط التواتر في حفاظ -------اللغة والنحو والتصريف--------------------- في زماننا	27	-1506246072692488618	Masaha004768Vols-ara1.ms0368	true	-8690289846189668765	145	211	807	1157	1609	300	لفظة الله تعالي علي الاله من غير ان------------- نعلم هل المسمي---- ال-----ذات- او كونه معبودا او----- قادرا علي الاختراع او----- ملجا الخلق او كونه بحيث تتحير العقول في ادراكه الي غير ذلك من المعاني المستعمل فيها هذا اللفظ لم يعلم المسمي قطعا وايضا------------------- من شرط التواتر استواء الطرفين والواسطة وذلك غير معلوم الثبوت في جميع الازمنة في النحو واللغة------- والتصريف وان علمنا حصول الشرط في زماننا	368	-2567237175595496547	226	307.0	180	409	55.2567253112793	33	Sham19Y0014246-ara1	Masaha004768Vols-ara1
Sham19Y0014246-ara1.ms29	false	5174831176098759725	0	86	0	462	1561	300	ابن احمر الباهلي وروي عن رءبة وابيه انهما كانا يرتجلان الفاظا لم يسمعاهاولا سبقا اليها وعلي ذلك قال المازني ما-قيس علي كلام العرب فهو من كلامهم وايضا فالاصمعي كان منسوبا الي الخلاعة ومشهورا بانه كان يزي--------د في اللغة ما لم يكن منها والعجب من ---الاصوليين انهم اقاموا الدلاءل علي--- خبر الواحد انه حجة في الشرع---- ولم يقيموا الدلالة علي ذلك في اللغة وكان هذا----------- اولي وكان من الواجب عليهم ان يبحثوا عن احوال اللغات والنحو وان يتفحصوا عن احوال جرحهم وتعديلهم كما فعلوا ذلك في رواية	29	-1506246072692488618	Masaha004768Vols-ara1.ms0369	true	-247603479129397340	159	224	831	1172	1567	300	ابن احمر الباهلي وروي عن رءبة وابيه انهما ا-----رتجلا ا-لفاظا لم ي----------سبقا اليها وكذا---- قال المازني ما قيس علي كلام العرب فهو من كلامهم ونسب --الاصمعي----------- الي الخل-----------------اعة وزيادة الفاظ في اللغة--- لم تكن ومن --العجب اقامة الاصول------------يين الدلالة علي ان خبر الواحد ف--------ي الشرع حجة ولم يق----------------يموا في اللغة التي هي الاصل فكانت اولي ويجب---------------- ان يبحثوا عن رواتها و---------------------------------جرحهم وتعديلهم كما---------- في رواة -	369	-2567237175595496547	259	360.0	206	492	52.642276763916016	36	Sham19Y0014246-ara1	Masaha004768Vols-ara1