id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014245-ara1.ms092	false	-3247473079056788528	16	52	71	277	1546	300	عليه السلام اذا شك احدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتي السهو فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة- وكانت السجدتان ترغيما	92	2789921282871813453	Sham19Y0020944-ara1.ms0205	true	2556054965103646346	251	286	1240	1440	1510	300	عليه وسل--م اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين----- فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي	205	1993344327086455552	187	346.0	153	207	90.33816528320312	29	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms092	false	-3247473079056788528	230	263	1194	1357	1546	300	عبدا-لله بن بحينة انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا --تسليمه كبر وسجد سجدتين وهو جالس قبل ال-سلام ثم	92	2789921282871813453	Sham19Y0020944-ara1.ms0207	true	4833216099934152757	177	211	879	1051	1496	300	عبد الله بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم- كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم	207	1993344327086455552	158	287.0	125	173	91.32948303222656	28	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms149	false	-4095614490872005264	78	156	394	794	1506	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول----- صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخط-------------اب اقرانيها سالم بن عبد-الله ابن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي نسخها عمر بن عبد-العزيز من عبد-الله بن ------------عمر وسالم بن عبد-الله------- فذكر الحديث وقال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة وهذا	149	2789921282871813453	Sham19Y0020944-ara1.ms0323	true	7785931007882961105	99	190	502	941	1531	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله -بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا	323	1993344327086455552	391	721.0	313	441	88.6621322631836	77	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms363	false	7748133046088619818	1	91	4	448	1550	300	اسلم وتحته عشر نسو------------ة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففيه دليلان احدهما اثبات الخيار وعند المخالف لا خيار لان نكاح الاواخر باطل عنده وكذلك لو كان في عقد فلا ينتفي موضع الخيار والاخر لم يسال هل عقد عليهن في عقد او عقود فدل ان الحكم لا يختلف وروي عن الحارث بن قيس قال اسلمت وتحتي ثمان نسوة فقال صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------ الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما	363	2789921282871813453	Sham19Y0020944-ara1.ms0473	true	7009599189033752420	39	136	180	677	1489	300	اصلم ول--ه عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتخير----- اربعا منهن قال البخاري هذا حديث غير محفوظ يعني ان الصحيح ارساله وقد ذكر ذلك وبينه وقال مسلم بن الحجاج اهل اليمن اعرف بحديث معمر فان حدث به ثقة من غير اهل البصرة صار الحديث حديثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فالارسال اولي يعني ان اهل البصرة تفردوا باسناده وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحديث عن غير اهل البصرة موصولا واخرجه الدارقطني من حديث عبد الله بن عباس واسناده ضعيف 2150 وعن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما	473	1993344327086455552	166	99.0	131	723	22.959888458251953	27	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0020944-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms503	false	5727911676774274620	193	228	995	1173	1528	300	صلي الله عليه وسلم ذكاة الجنين ذكاة امه وفي حديث ابي سعيد----- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين فنلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة	503	2789921282871813453	Sham19Y0020944-ara1.ms0616	true	8223528332758496297	68	102	338	512	1515	300	صلي الله عليه وسلم---عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة	616	1993344327086455552	145	241.0	114	183	79.23497009277344	23	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0020944-ara1
