id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014245-ara1.ms028	true	-5550906679376703144	127	162	675	851	1599	300	عليه السلام الص----------عيد الطيب وضوء المسلم ولو لم يجد الماء عشر حجج وفي حديث عمار انه--------------- اجنب--------------------- فتمعك----------- في الصعيد ثم اخبر النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك هكذا وهكذا ووصف له التيمم	28	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms0199	false	5445434359193331554	39	90	205	464	1536	300	عليه وسلم قال لابي ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو لم يجد الماء عشر حجج وروي عن- عماررضي الله عنهانه قال اجنبت انا وعمر بن الخطابن فتمعكت 151 ا انا في التراب وصليت وعمررضي الله عنهلم يصل فرجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك هكذا وعلم--------- التيمم	199	4069354553461742336	127	179.5	99	269	47.21189498901367	21	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms088	true	-796107917272392631	232	265	1193	1361	1522	300	انه قرا سجدة علي المنبر يوم الجمع-ة فنزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الاخري --قراها فتهيا الناس للس-----------------------جود فقال -----------علي رسلكم ان الله تعالي لم يكتبها علينا الا ان نشاء	88	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms0669	false	2307253234939285454	130	169	628	833	1526	300	انه قرا يوما علي المنبر سورة السجدة فنزل وسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الثانية فقراها فتهيا الناس للسجود وروي فنشز الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله تعالي لم يكتبها علينا الا ان نشاء	669	4069354553461742336	151	268.5	120	205	73.65853881835938	25	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms161	true	9222517598304274956	17	62	93	320	1550	300	علي اخذها لقوله عليه السلام امرت ان اخذ الصدقة من اغنياءكم فاردها علي فقراءكم وقوله لمعاذ خذ الحب من الحب والابل م-------------------------------------------------------------------ن الابل وق------------وله في كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءمة --ابل الي ان قال ------------من اعطاه-------ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزيمة من عزمات ربنا	161	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms3640	false	-5048907248389053148	132	247	707	1296	1542	300	صلي ا-------لله عليه وسل--م امرت ان اخذ الصدقة من اغنياءكم فاردها -في فقراءكم فمن وجهين احدهما انه متروك الظاهر لان ابا حنيفة وان جوز دفعها الي الفقراء فليس يمنع من صرفها في غيرهم من الاصناف فيكون معني قوله في فقراءكم اي في ذوي الحاجة منكم وجميع اهل الاصناف من ذوي الحاجات وان اختلفت حاجاتهم والثاني المقصود بالخبر عود الصدقات علينا وان الرسول صلي الله عليه وسلم لا يستبد بشي منها دوننا فحمل الخبر علي مقصوده كالذي رواه بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في ساءمة الابل في كل اربعين ابنة لبون من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمه- من عزمات ربنا	3640	4069354553461742336	155	200.0	122	600	25.83333396911621	22	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms185	true	8931938175283260170	31	89	147	448	1585	300	اذا رءي الهلال في يوم الشك فهو لليلة الم--قبل------------ة سواء رءي قبل الزوال او بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو----------------------يوسف ان كان قبل الزوال فهو لليلة الما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضية ورايت نحوه لابن حبيب ودليلنا قول-------- عمر ابن الخطاب رضي الله عنه-------------------- ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تصوموا ولا تفطروا الا ان يشهد رجلان مسلمان انهما اهلاه بالامس	185	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms1563	false	-8613493849978957611	133	261	622	1278	1470	300	اذا اهل الهلال في يوم الشك فهو لليلة المستقبلة دون الماضية سواء كان قبل الزوال او بعده وسواء كان في اول رمضان او في اخره فان كان في اوله فانه يصوم من الغد وان كان في اخره فالعيد من الغد ويه قال مالك وابو حنيفة ومحمد وقال ابن ابي ليلي وسفيان وابو يوسف ان كان قبل الزوال فهو لليلة السالفة وان كان في اخره ففيه روايتان احداهما الليلة الماضية الثانية للمستقبلة احتياطيا للصوم وتعلقوا بقوله صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته فيجب الصوم عليهم برءيته وان ما قبل الزوال هو اقرب الي الماضية وهذا غلط لما روي ابو واءل قال جاءنا كتاب عمر----------- رضي الله عنه ونحن 267 ب4 بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا ف-----------لا تفطروا حتي--- يشهد شاهد------ان انهما راياه بالامس	1563	4069354553461742336	224	305.5	176	687	32.60552978515625	35	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms331	true	243922094318409644	0	35	0	184	1545	300	درهم فلا يجوز والعقد فاسد وان عمل-ه فله اجرة المثل وقال ----------------ابو حنيفة الشرط الاول جاءز والثاني فاسد فان خاطه--- اليوم فله الدرهم -------وان خاطه ------------غدا فله اجرة المثل وقال -------------------------------------------ابو يوسف ومحمد الشرطان جاءزان	331	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms4068	false	8523448343691455817	30	81	151	405	1516	300	درهم ف---------العقد فاسد واذا خاطه فله اجر مثله وبه قال مالك وزفر وقال ابو حنيفة الشرط الاول جاءز والثاني فاسد -ان خاطه في اليوم الاول استحق درهما وان خاطه في اليوم الثاني فله اجرة --مثله لا ينقص فيها عن نصف درهم ولا يزاد علي درهم قال ابو يوسف ومحمد الشرطان جاءزان	4068	4069354553461742336	137	196.5	112	266	51.503761291503906	17	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms511	true	-690251588250723150	42	96	225	481	1558	300	معز بن زياد- عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به الي صاحب ال----مال فاخذ منه مالا فبلغ عمر---------------- ذلك فضربه ماءة------------------------------------- فكلم فيه من بعد فضربه ماءة اخري ونفاه وروي انه ضرب جارية حاطب لما حملت وذكرت انها لم تعلم بالتحريم ماءة وعن علي انه -------------ضرب في التعزير خمسة وسبعين سوطا	511	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms7604	false	-8918524122444641351	207	261	1075	1325	1520	300	معن بن زاءدة عمل خاتما علي نقش خاتم بيت المال ثم جاء به الي صاحب بيت المال فاخذ منه مالا فبلغ---- ذلك عمر رضي اله عنه فضربه ماءة وحبسه ثم كلم في امره فضربه ماءة اخري فكلم فيه------- فضربه ماءة اخري ونفاه------------------------------------------------------------------ وعن علي رضي الله عنه انه ضرب في التعزير خمسة وسبعين سوطا	7604	4069354553461742336	168	286.0	130	327	51.37614822387695	31	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms548	true	8381973366457162025	261	291	1262	1410	1455	300	انها قالت يا-------------------- رسول الله------------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي افاخذ------ منه سرا ---------------------------------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	548	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	102	153	514	750	1477	300	عنها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6818	4069354553461742336	143	227.0	113	236	60.59321975708008	25	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014245-ara1.ms550	true	-8658454608285686890	0	47	0	241	1522	300	الم تري الي مجزز- المدلجي نظر الي اسامة وزيد وعليهما قطيفة -قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض موضع الدليل--------- ان المشركين كانوا يطعنون في نسب اسام-------------ة لانه---- ----------------------------------------كان----------------------- اسود و------كان زيد ابيض وكان ذلك يشق علي النبي صلي الله عليه وسلم	550	2789921282871813453	Sham19Y0016934-ara1.ms8514	false	6326629124400002653	53	114	270	589	1506	300	الم تري ان- مجززا المدلجي نظر الي اسامة وزيد -عليهما قطيفة فقد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ففيه --دليلان احدهما ان المشركين كانوا يطعنون في نسب اسامة بن زيد حارثة لان زيدا كان قصيرا عريض الاكتاف اخنس ابيض اللون وكان اسامة مديد القامة اقني اسود اللون وكان زيد حب رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	8514	4069354553461742336	205	320.0	163	338	60.65088653564453	31	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0016934-ara1