id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014245-ara1.ms054	true	3991321765122217899	155	176	828	939	1632	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم بوقت صلاة ال-عشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثلاث	54	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0464	false	2881709554140639388	149	170	769	881	1534	300	النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بميقات عشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثلاث	464	4730591126111672076	100	184.0	81	112	89.28571319580078	18	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms118	true	3573661577445080444	13	58	65	285	1528	300	انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	118	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1090	false	8664588136047205128	24	74	120	361	1494	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر------- ثم ركب وفي رواية اخري قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1090	4730591126111672076	207	389.0	164	248	83.46774291992188	40	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms250	true	4139323415335476637	84	130	433	665	1548	300	صلي الله عليه وسلم من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترطها المبتاع فشرط في كونها للباءع ان تءبر فدل علي انها قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التابير ليست له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانه كامن ------في اصل خلقته ف------------وجب ان يتبعه في المبيع بمقتضي العقد كالحمل في البطن واللبن في الضرع	250	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2937	false	8676789239883630254	183	299	917	1479	1482	300	صلي الله عليه وسلم من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترطها المبتاع وقا-----------------------------------------ل الترمذي حديث حسن صحيح وذلك يدل بمنطوقه علي ان ما ابر يكون للباءع وبمفهومه علي ان ما لم يءبر يكون للمشتري وايضا فان النص علي التابير اما ان يراد به التنبيه علي غيره او التمييز من غيره ولا جاءز ان يراد به التنبيه لان حكم ما لم يءبر اخفي من حكم ما قد ابر والتنبيه ما يقصد به بيان الاخفي ليدل علي حكم الازهر فتعين ان المراد به التمييز من غيره وان الحكم مختص به وذلك يفيد ما ادعيناه ولانه نماء مستجن في اصل-----ه فوجب اذا لم يظهر ان ي-كون في ال-بيع تبعا لاصله-- كالحمل في البطن واللبن في الضرع	2937	4730591126111672076	153	226.5	119	612	25.0	26	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms357	true	1682750731841595419	219	299	1167	1569	1572	300	بين اكثر من اربع نسوة ولولا ان هذا قد ذكر في الخلاف لما كان يجب ان نذكره والدليل عليه قوله تعالي مثني وثلاث ورباع وقوله صلي الله عليه وسلملغيلان وعنده--- عشر نسوة اختر اربعا--------------------------------------------- وروي ان نوفل بن معاوية اسلم وتحته خمس----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ف------------ارق احداهن AUTO حق ال-عبد في--- ان يجمع بين اربعا مسالة للعبد ان يجمع بين اربع خلافا لابي حنيفة والشافعي لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع	357	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4510	false	-2153052582406882544	178	247	895	1247	1517	300	بين اكثر من اربع نسوة------------------------------ لما روي عبد الله بن عمررضي الله عنهماان -----------------------------------------------غيلان اسلم علي عشر نسوة فقال له النبيصلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن وروي ان نوفل بن معاوية اسلم وتحته خمس نسوة فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وف---------------ارق الاخري ويجوز ان يجمع بين امراتين او ثلاث او اربع من الحراءر-------------------------- لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع	4510	4730591126111672076	198	267.0	152	471	42.03821563720703	36	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms545	true	4951442852187579094	12	47	63	228	1486	300	تغلظ في القليل----- ما روي ان عبد الرحمن بن عوف راي رجلا يحلف--------- عند المنبر فقال اعلي دم فقالوا لا فقال اعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا المكان	545	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5043	false	531208214657980070	82	118	438	611	1574	300	اغلظ --والدليل عليه ما روي ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين الركن والمقام فقال -علي دم فقالوا لا -قال فعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبها-- الناس بهذا المقام	5043	4730591126111672076	142	230.0	110	179	79.3296127319336	23	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms545	true	4951442852187579094	13	46	68	221	1486	300	في القليل ما روي ان عبد الرحمن بن عوف راي رجلا يحلف-- عند -------المنبر فقال اعلي دم فقالوا لا فقال ا-علي عظيم من المال -قالوا لا -قال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا	545	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6833	false	3011684036473415552	59	93	314	476	1558	300	في ذلك--- ما روي ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين البيت والمقام فقال اعلي دم فقالوا لا فقال افعلي عظيم من المال فقالوا لا فقال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا	6833	4730591126111672076	139	232.5	106	165	84.24242401123047	25	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms548	true	8381973366457162025	261	291	1262	1410	1455	300	انه--ا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي افاخذ------ منه سرا فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	548	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6776	false	6496288083634632846	150	184	740	902	1521	300	--هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6776	4730591126111672076	138	253.0	108	164	84.1463394165039	27	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0014245-ara1.ms550	true	-8658454608285686890	0	34	0	180	1522	300	الم تري الي مجزز- المدلجي نظر ال-----ي اسامة وزيد و-عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض موضع----------------------------------------------- الدليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المشركين كانوا يطعنون في نسب اسامة لانه كان	550	2789921282871813453	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5074	false	-4610532892688419558	199	296	1048	1536	1557	300	الم تر----ي مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال الشافعي ولو لم يكن في القيافة الا هذا اقنع ووجه الدلالة من الخبر انها لو لم تكن علما ولو لم يكن بها اعتبار وعليها اعتماد لمنعهعليه السلاممن المجازفة وقال لا تفعل هذا فانك ان تصب في شء اخطات في غيره وكان خطءك قذف محصنة ونفي نسب والنبي صلي الله عليه وسلم لا يقر الا علي الحق ولا يسر الا بالحق قال الاءمة وسبب سروره ان المشركين كانوا يطعنون في نسب اسامة لانه كان	5074	4730591126111672076	165	275.0	133	492	33.53658676147461	26	Sham19Y0014245-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown