id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0427	false	-5041692529912486998	179	238	882	1189	1524	300	الجمع للحاجة في الحضر من غير اتخا------ذه عادة فجوزه --ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك و----------------القفال -الشاشي الكبير من اصحاب الشافعي وحكاه الخطابي عنه عن ابي اسحاق المروزي عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر وهو ظاهر قول ابن عباس-------- اراد ان لا يحرج امته ولم يعلله بمرض ولا غيره والله اعلم واعلم ان جمع التقديم ثابت بين	427	-464292499794815143	Shamela0021848BK3-ara1.ms0510	true	6658079370474761492	33	93	185	496	1575	300	الجمع------- في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وهو قول ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من اصحاب الشافعي ------------------عن ابي اسحاق المروزي عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر ويءيده قول --ابن عباس حين سءل اراد ان لا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره اه وسواء في هذا ال--جمع التقديم والتاخير	510	-9059749436257447742	230	370.5	185	340	67.64705657958984	36	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0021848BK3-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0559	false	-8443417582364212217	4	46	19	226	1555	300	حديث الفضل وراه منسوخا لانه ----في اول الامر حين كان الجماع محرما في الليل بعد النوم كما كان الطعام والشراب محرما ثم نسخ ذلك ولم يعلمه ابو هريرة فكان يفتي بما علمه حتي بلغه الناسخ فرجع اليه---- وهذا احسن ما قيل- فيه	559	-464292499794815143	Shamela0021848BK3-ara1.ms0697	true	-5210405257499303700	137	176	709	894	1514	300	حديث ابي هريرة- منسوخ- فانه كان في اول الامر حين كان الجماع محرما في الليل بعد النوم----------------------------- ثم نسخ ذلك ولم يعلمه ابو هريرة فكان يفتي بما علمه حتي بلغه الناسخ فرجع اليه قال وهذا احسن ما سمعت فيه	697	-9059749436257447742	165	279.0	129	216	76.38888549804688	31	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0021848BK3-ara1