id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0331	true	7905541783976762387	189	300	1019	1615	1615	300	قال القاضي عياض واختلفوا في جواز السهو عليه صلي الله عليه وسلم في الامور التي لا تتعلق بالبلاغ وبيان احكام الشرع من افعاله وعاداته واذكار قلبه فجوزه الجمهور الموضع الثاني جوازه في الاقوال وهو ينقسم الي ما طريقه البلاغ فالسهو فيه ممتنع اجماعا كامتناع العمد فيه قطعا واجماعا واما السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من الاخبار التي لا تستند -الاحكام اليها ولا اخبار المعاد- وما -----------لا يضاف الي وحي فجوزه قوم اذ لا مفسدة فيه وليس هو من باب التبليغ الذي يتطرق به القدح في الشريعة والحق الذي لا مرية فيه ولا تردد ولا ترجيح القول ب--منع ذلك علي الانبياء صلوات الله وسلامه عليهمفي كل خبر من الاخبار-	331	-464292499794815143	Shamela0010284-ara1.ms173	false	-644131625083151437	219	299	1161	1594	1597	300	قال القاضي عياض واختلفوا في جواز السهو عليه صلي الله عليه وسلم فيما---------- لا يتعلق بالبلاغ وبيان ------الشرع من افعاله وعاداته واذكار قلبه فجوزه الجمهور وام--ا ال-------سهو في الاقوال البلاغية فاجمعوا علي منعه كما اجمعوا علي --------------امتناع -تعمد----------------ه واما السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من ال-كلام الذي لا يتعلق بالاحكام ------ولا اخبار القيامة وما يتعلق بها ولا يضاف الي وحي فجوزه قوم قال عياض------------------------------------------------------------- والحق------------------------------ ترجيح --قول من منع ذلك علي الانبياء -----------------------في كل خبر من الاخبار	173	383747348832181616	352	520.0	280	612	57.51633834838867	53	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0331	true	7905541783976762387	0	99	0	549	1615	300	وسلم علي الفور متصلا بالحادثة ولا يقع فيه تاخير وجوزت طاءفة تاخيره مدة حياته صلي الله عليه وسلم واختاره امام الحرمين ومنعت طاءفة من العلماء السهو عليه صلي الله عليه وسلم في الافعال البلاغية والعبادات كما اجمعوا علي منعه واستحالته عليه في الاقوال البلاغية واجابوا عن الظواهر الواردة في ذلك واليه مال الاستاذ ابو اسح-ق الاسفراييني والصحيح الاول فان السهو لا يناقض النبوة واذا لم يقر عليه لم يحصل فيه مفسدة بل يحصل فيه فاءدة وهو بيان احكام التاسي وتقرير الاحكام وقسم القاضي عياض -------رحمه الله السهو عليه صلي الله عليه وسلم في الافعال الي ما لا طريقه ال-بلاغ	331	-464292499794815143	Shamela0010284-ara1.ms173	false	-644131625083151437	180	235	924	1246	1597	300	وسلم علي الفور متصلا بالحادثة ولا يقع فيه تاخير وجوزت طاءفة تاخيره مدة حياته -------------------واختاره ابو المعالي- ومنعت طاءفة----------- السهو عليه------------------- في الافعال البلاغية والعبادات كما اجمعوا علي منعه واستحالته عليه في الاقوال البلاغية---------------------------------- واليه مال ا--------بو اسحاق الاسفراءيني قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي عياض واختلفوا في جواز السهو عليه صلي الله عليه وسلم في-------------ما لا يتعلق بالبلاغ	173	383747348832181616	287	435.0	234	558	51.433692932128906	45	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0010284-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0332	true	-5542465170718915616	1	125	4	619	1448	300	لا يجوز عليهم خلف في خبر لا -عمدا ولا سهوا لا في صحة ولا في مرض ولا رضا ولا غضب وحسبك في ذلك ان سيرة نبيناصلي الله عليه وسلم وكلامه وافعاله مجموعة معتني بها علي مر الزمان يتداولها الموافق والمخالف والمءمن والمرتاب فلم يات في شء منها استدراك غلط في قول ولا اعتراف بوهم في كلمة ولو كان لنقل كما نقل سهوه في الصلاة ونومه عنها واستدراكه رايه في تلقيح النخل وفي نزوله بادني مياه بدر وفي قوله صلي الله عليه وسلم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا فعلت الذي هو خير وكفرت عن يميني وغير ذلك واما جواز السهو عليه في الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع والذي------------- يتعلق بما ذكرنا من هذا الحديث قوله صلي الله عليه وسلم	332	-464292499794815143	Shamela0010284-ara1.ms174	false	-948576737911776926	0	43	0	201	1586	300	لا يجوز عليه- خلف في خبر لا تعمدا ولا سهوا لا في صحة ولا في مرض ولا رضا ولا غضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما جواز السهو ف-----ي الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع قال شيخنا سياتي ما يتعلق ب--هذه في م-----سالة اجتهاده صلي الله عليه وسلم	174	383747348832181616	169	273.5	131	629	26.868043899536133	32	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0010284-ara1