id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms1161	false	3869882181663040900	155	186	797	947	1501	300	عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني ----------اعلم ان	1161	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0018	true	4069807014857597920	87	121	454	618	1613	300	عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني وقد اجمعوا علي ان	18	-2625221740448864004	148	278.0	117	164	90.24390411376953	29	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0327	false	-4976290943212629781	242	278	1185	1367	1475	300	علي زيد بن ثابت وسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندب بن عبد الله البجلي وابا هريرة وعبد الله بن الزبير وانس بن مالك وعمران بن حصين وعدي بن حاتم وسل-مان بن عامر الضبي وام عطية نسيبة الانصارية وجماعة ---------------من التابعين	327	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0078	true	-5913884090201341245	94	151	468	746	1520	300	علي زيد بن ثابت وسمع ابن عمر قال يحيي بن معين سمع منه حديثا واحدا وفي تاريخ بغداد عن ايوب انه سمع من ابن عمر حديثين وسمع ايضا جندب بن عبد الله البجلي وابا هريرة وعبد الله بن الزبير------------- وعمران بن حصين وعدي بن حاتم وسليمان بن عامر------ وام عطي------ة الانصاري وهءلاء كلهم صحابة وسمع من التابعين	78	-2625221740448864004	149	247.5	120	303	49.17491912841797	26	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0328	false	5485619569658924264	1	79	4	369	1527	300	قال احمد بن حنبل رحمه الله سمع ابن سيرين من ابي هريرة وابن عمر وانس ولم يسمع من ابن عباس شيءا كلها يقول نبءت عن ابن عباس وقد سمع من عمران بن حصين قال وقال هشام بن حسان ادرك الحسن -------من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ------عشرين ومءة قلت فابن سيرين قال ثلاثين----- وقال هشام حدثني اصدق من ادركت من البشر محمد بن سيرين----------- ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وهو اكبر من اخيه انس ومات سنة	328	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0078	true	-5913884090201341245	185	242	934	1214	1520	300	قال احمد بن حنبل ----------------------------------------------------لم يسمع--- ابن سيرين ع--------------------------ب-----------------------------اس وقال هشام بن حسان ادرك الحسن البصري من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وعشرين و----ادرك ابن سيرين---- ثلاثين منهم وقال البخاري حج ابن سيرين زمن ابن الزبير فسمعه وسمع زيد بن ثابت ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وهو اكبر من اخيه انس وروي عنه	78	-2625221740448864004	181	250.0	138	398	45.477386474609375	31	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0130	false	1555620555558812924	65	132	319	632	1465	300	محمد بن علي بن ابي طالب فكنيته ابو القاسم ويقال ابو عبد الله يعرف بابن الحنفية واسمها خ--------------------------ولة بنت جعفر -بن قيس بن مسلم بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من سبي اليمامة وروت-- عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ولد لي------ بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم وقال	130	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0083	true	-6349653501558133755	197	298	1012	1503	1510	300	محمد بن علي بن ابي طالب المعرو----------------------------------ف بابن الحنفية واسمها خولة من سبي بني حنيفة وهي خولة بنت جعفر ابن قيس بن مسلم بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة كنية محمد هذا ابو القاسم ويقال ابو عبد الله ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وقال ابن ابي حاتم لثلاث بقين وهو من كبار التابعين دخل علي عمر بن الخطاب وسمع عثمان واباه رضي الله عنهم روي عنه بنوه الحسن وعبد الله وابراهيم وعون وجماعات من التابعين روينا عنه عن ابي-----------------------------ه قال قلت يا رسول الله------------ ان ولد لي مولود بعدك---- اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم -قال	83	-2625221740448864004	198	292.0	152	571	34.67600631713867	37	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0130	false	1555620555558812924	131	193	627	928	1465	300	وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي لا نعلم احدا اسند عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ولا اصح مما اسند محمد -بن الحنفية روي له البخاري ومسلم وغيرهما من الاءمة قال ابو نعيم وعمرو بن علي مات س---------------------------------------نة اربع عشرة وم-ءة وقال البخاري قال ابو نعيم مات سنة ثمانين وقال يحيي بن بكير مات سنة احدي وثمانين	130	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0084	true	-2748079844833568292	26	86	131	420	1521	300	وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد الحافظ لا نعلم احدا اسند عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ولا اصح مما اسند محمد ابن الحنفي---------------------------------------ة قال ----------عمرو بن علي وابو نعيم في رواية عنه مات محمد بن الحنفية سنة اربع عشرة وماءة وقال البخاري قال ابو نعيم مات سنة ثمانين وقال يحيي بن بكير س----نة احدي وثمانين	84	-2625221740448864004	239	416.0	188	342	69.88304138183594	44	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0905	false	4410376975422032658	167	249	859	1245	1510	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب--------------- القر-شي الزهري المدني سكن الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع انسا------- وسهل بن سعد وابا الطفيل عامر بن واثلة والساءب بن يزيد وسنينا ابا جميلة وعبد الرحمن بن ازهر وربيعة بن عباد الديلي----------------- ومحمود بن الربيع ورجلا مزيلي صحبة وراي عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعبد الله بن ثعلبة بن صغير وا---------------------------با امامة -----بن سهل بن حنيف	905	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0086	true	-409850059402849629	23	123	115	598	1497	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي ابو بكر القريشي الزهري المدني سكن الشام وكان بايلة ويقولون تارة الزهري وتارة ابن شهاب ينسبونه الي جد جده وقد تكرر في المختصر والمهذب والروضة وهو تابعي صغير سمع انس بن مالك وسهل بن سعد-------------------------- والساءب بن يزيد وشبيبا ابا جميلة وعبد الرحمن بن ازهر وربيعة بن عباد بكسر العين وتخفيف الباء ومحمود بن الر----------------------------------------------------------------بيع- وعبد الله بن ثعلبة بن صغير وعبد الله بن عامر بن ربيعة وابا امامة اسعد بن سهل بن حنيف	86	-2625221740448864004	284	490.5	221	574	49.477352142333984	57	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0971	false	-3890780900296786946	3	78	19	412	1549	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------قيل انه استخلفه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المدينة عام---- تبوك وروي عنه م------ن الصحابة جابر بن عبد الله والمغيرة بن شعبة والمسور بن مخرمة وسهل -بن ابي -حثمة وغير-------هم وجماعة م-ن التابعين وروي له البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ومات بالمدينة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو امير المدينة في صفر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة سبع واربعين وهو ابن سبع وسبعين	971	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0088	true	2870159615243962079	28	91	134	472	1550	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا والمشاهد كلها وقيل---- استخلفه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة في غزوة تبوك -روي عنه جماعة من الصحابة جابر بن عبد الله والمغير--------ة والمسور بن مخرمة وسهل ابن ابي خيثمة رضي الله عنهم وجماعات من التابعين اعتزال الفتنة واقام بالربذة وتوفي------------------------------- بالمدينة------------------------------------------ في صفر سنة ثلاث واربعين وقيل س----بع واربعين وهو ابن تسع وسبعين	88	-2625221740448864004	251	374.0	200	433	57.96766662597656	36	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0385	false	-5753226116837461372	19	84	111	493	1612	300	الماورد------------ي معناه بالسريانية اب رحيم وقال غيره فيه خمس لغات وقال الجواليقي وغيره اسماء الانبياء صلوات الله وسلامه عليهمكلها عجمية الا محمدا وصالحا وشعيبا وادم وقال ابن قتيبة تحذف الالف من الاسماء الاعجمية ك---ابراهيم واسماعيل واسحاق واسراءيل استثقال----ا كما ترك صرفها وكذا----- سليمان وهارون قال----------------------------- فاما ما لا يكثر استعماله منها كهاروت ومار--------------وت وقارون وطالوت فلا تحذف الالف في شء منه- ولا تحذف من داود	385	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0093	true	138288411247483620	240	300	1261	1606	1606	300	الماوردي صاحب الحاوي معناه بالسريانية اب رحيم وقال ابو محمد عبد----------------------------------------------- الله بن مسلم --------------------------------------------------بن قتيبة تحذف الالف من الاسماء الاعجمية نحو ابراهيم واسماعيل واسحاق واسراءيل استثقالا لها كما ترك صرفها قال وكذلك سليمان وهارون وساءر الاسماء الاعجمية المستعملة فاما ما لا يكثر استعماله منها كهاروت وماروت وطالوت وجالوت وقارون------- فلا تحذف الالف في شء منها ولا تحذف من داود-	93	-2625221740448864004	250	381.5	204	450	55.55555725097656	36	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0664	false	-5844912223921544468	163	262	841	1298	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين اما ابن عمر وبلال فتقدم ذكرهما واما اسامة بن زيد فهو الحب بن الحب كنيته ابو محمد وقيل ابو زيد وقيل ابو------------------------------------- حارثة وقيل ابو يزيد واسم جده شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن ----------زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن زيد بن------------------------------------------------------------ اللات بن رفيدة بن وبرة بن كعب بن وبرة بن الحاف- بن قضاعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مولي رسول الله امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جيش فيهم ابو بكر وعمر ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم	664	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0109	true	-8484320180217788013	54	160	279	776	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن مولاه وابن مولاته وحبه وابن حب-------------------------------------------------------------------ه ابو محمد وقيل ابو زيد وقيل ابو يزيد وقيل ابو خارجة اسامة ابن زيد بن حارثة بن-------------------- شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد وقيل يزيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد-ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران ابن عهد عوف بن كنانة بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن وبرة بن كلب بن وبرة بن الحارث بن قضاعة الكلبي الهاشمي وامه ام ايمن بركة رضي الله عنها وسياتي بيانها في ترجمتها ان شاء الله تعالي روي لاسامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	109	-2625221740448864004	214	188.5	163	698	30.659025192260742	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0665	false	-6448620313869804553	75	110	366	554	1505	300	--اعلم روي لاسامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة حديث وثمانية وعشرون حديثا اتفقا------------- منها علي خمسة عشر وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين روي عنه عبد الله بن عباس --وجماعة- من كبار التابعين	665	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0109	true	-8484320180217788013	150	184	727	916	1478	300	تعالي -روي لاسامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة---- وثمانية وعشرون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة---- وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين روي عنه ا--------بن عباس ثم جماعات من كبار التابعين	109	-2625221740448864004	161	272.5	131	206	78.15534210205078	25	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0080	false	-5773564181451523347	7	113	34	536	1476	300	دما في قومه فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل----------- فسماه قومه اليمان لانه حالف اليمانية فلقب بلقبه ابن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة ابن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن رشيب بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار حليف بني عبد الاشهل يكني ابا عبد الله وحكي ابو حاتم بن حبان انه يقال في كنيته ابو سريحة ويقال في نسبته عبسي قطعي وهو من حلفاء الانصار وامه اسمها الرباب بنت كعب بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل شهد حذيفة وابوه مع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ احدا وقتل ابوه يومءذ قتله المسلمون خطا	80	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0150	true	8122428108341728037	84	125	426	644	1550	300	دما في قومه فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل من الانصار فسماه قومه اليمان لانه حالف الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار وهم من اليمن اسلم---------------------------------------- حذيفة وابوه وهاجرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدا جميعا احدا وقتل ابوه يومءذ قتله المسلمون خطا	150	-2625221740448864004	168	282.5	135	533	31.519699096679688	30	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0129	false	-1416611276187133630	93	126	489	647	1496	300	ابو عبد الله وهو سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحانته روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية احاديث رويا له عن ابيه وولد----------------------------------------------------------------------- لخمس خلون من شعبان سنة اربع	129	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0159	true	-5823301110698157340	121	164	621	829	1502	300	ابو عبد الله---- سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحا-----------------نته رضي الله عنه وهو واخوه الحسن سيدا شباب اهل الجنة وقد سبق جملة من مناقبه في مناقب اخيه الحسن بن علي رضي الله عنهما ولد الحسين لخمس خلون من شعبان سنة اربع	159	-2625221740448864004	94	139.5	73	229	41.04803466796875	16	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0958	false	8642973966483256298	181	292	866	1438	1478	300	حماد بن زيد فكني-----------------------------ته ابو اسماعيل واسم جده------ درهم ويقال لحماد الازرق وهو ازدي --جهضمي --بصري مولي--- جرير -بن حازم سمع خلقا م----------------------------------------------ن التابعين وغيرهم وروي عنه خلاءق من------- الاءمة والعلماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وفي حماد انشد ابن المبارك رحمة الله تعالي عليه ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فخذ العلم بحلم ثم قيده بقيد ودع البدعة من اشعار عمرو بن عبيد وقال عبيد الله بن الحسن انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين فقال ا---------------------------بن معين ليس احد اثبت من حماد بن زيد وقال ----ابو زرعة --------------------هو اثبت من حماد بن	958	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0164	true	1200762136255838516	156	279	758	1405	1499	300	حماد بن زيد وهو الامام البارع المجمع علي جلالته ابو اسماعيل حماد بن زيد بن درهم------------ ال---------ازدي الجهضمي البصري مولي ال جرير ابن حازم سمع ثابتا البناني ومحمد بن سيرين وعمرو بن دينار وخلاءق من التابعين وغيرهم -روي عنه جماعات من اعلام الاءمة منهم الثوري وابن عيينة وابن المبارك وابن مهدي ويحيي القطان ووكيع ويزيد بن هارون وخلاءق روينا عن عبد الرحمن بن مهدي قال--------- اءمة الناس في زمانهم اربعة الث------وري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله بن الحسن انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين يعني ابن زيد وابن سلمة وقال يحيي بن معين ليس احد اتقن من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت احدا من الشيوخ احفظ من حماد بن	164	-2625221740448864004	341	481.5	268	825	41.33333206176758	52	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0570	false	-5545237941996352340	93	231	488	1143	1493	300	رضي الله عنها -ان حمزة بن عمرو الاسلم--------ي رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيامقال ان شءت فصم وان شءت فافطر اما حمزة بن عمرو فكنيته ابو صالح ويقال ابو محمد----- بن عمرو بن عويمر بن الحارث بن الاعرج بن سعيد بن رزاح ------------------------------------بن عدي بن--------- سهم بن مازن ----------بن سلامان بن الحارث بن اسلم بن افصي بن حارثة مدن---ي روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة احاديث روي له مسلم--------- حديثا واحدا من رواية ابي مرواح الغفاري عنه وقد اخرجا ذكره في هذا الحديث وقد حدث عن ابي بكر الصديق وعمر بن---------- ال--خطاب رضي الله عنهما روي عنه ابنه محمد بن حمزة وعاءشة الصديقة وسليمان بن يسار وعروة بن الزبير وغيرهم مات في ولاية يزيد بن معاوية سنة احدي وستين وهو ابن احدي وسبعين سنة واما	570	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0166	true	-5390504531828268250	4	109	24	536	1460	300	رضي الله عنهم 132 حمزة بن عمرو الاسلمي الصحابي رضي الله عنه مذكور في المختصر والمهذب في------------------------- الصيام هو -------------------------------------------------ابو صالح وقي-ل ابو محمد حمزة بن عمرو بن عويمر بن الحارث بن الاعرج بن سعد- بن رزاح براء مفتوحة ثم زاي وبالحاء المهملة ابن عدي بن سهل وقيل سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان ----------بن اسلم بن افصي بن حارثة الاسلمي روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة احاديث روي--- مسلم في صحيحه ح---------------------------------------------------------------------------------------------ديثا روت عنه عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها و--------ابنه محمد وعروة بن الزبير------- وسليمان بن يسا----------------ر وغيرهم --توفي ---------------------سنة احدي وستين وهو ابن احدي وسبعين سنة وقيل	166	-2625221740448864004	347	487.0	267	748	46.39037322998047	60	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0536	false	6223662644386382923	78	206	402	1029	1491	300	بن الوليد فكنيته ---ابو سليمان ------بن الو---------------ليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم بن نقطة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي المخزومي سيف الله سماه بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة لما حضرها وشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عمله بها بالمدينة فمن يومءذ سماه سيف الله وروي له البخاري حديثا موقوفا وهو ان خالدا رضي الله عنه قال لقد اندق في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما ثبت في يدي الا صفيحة يمانية امه لبابة الصغري بنت الحارث اخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اسلم خالد قبل الفتح بعد الحديبي---------------------------------------------ة و-------------------------------------------------------------شهد خيبر والفتح---- وحنينا ومءتة كما ذكرنا روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر حديثا اتفقا------------- علي حديث	536	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0169	true	-5591894755359708640	185	282	957	1447	1537	300	من الوسيط وغيرها هو ابو سليمان وقيل ابو الوليد خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي المخزومي سيف الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امه لبابة الصغري بنت الحارث اخت ميمونة -ام ال--------مءمنين رضي الله عنها ولبابة الكبري امراة العباس اسلم--------------- بعد الحديبية وكانت الحديبية في ذي القعدة سنة ست من الهجرة وشهد غزوة مءتة وسماه النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ سيف الله وشهد خيبر و--فتح مكة وحني----------------نا روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديث	169	-2625221740448864004	291	434.5	227	797	36.51192092895508	47	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0597	false	-3434917405945347913	211	278	1172	1505	1617	300	عن عبد الله بن عمرو ايضا------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقدم الكلام علي الصوم في الحديث قبله مبسوطا وتقدم الكلام علي قيام الليل كله اما قيام بعض الليل فهو سنة ثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0177	true	-7912344080685875152	150	233	819	1220	1567	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي رواية في الصحيحين كان يصوم نصف الدهر وفي رواية في الصحيحين صم صيام داود فانه كان اعبد الناس وروينا في صحيحيهما عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	-2625221740448864004	214	261.0	170	517	41.39265060424805	42	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0356	false	-4890349285284836634	170	300	871	1518	1518	300	ابو عمرو وقيل ابو عامر وقيل ابو سعيد وقيل ابو سعد وقيل ابو انيسة ويقال ابو حمزة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قول عبد الله بن ابي ابن سلول لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاكذبه عبد الله وحلف فانزل الله تعالي تصديق زيد والقصة مشهورة في كتب التفسير غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال الحافظ ابو الوليد بن خيرة اول مشاهده الخندق سنة خمس ثم مات بعدها وقال الحافظ ابو عمر ابن عبد البر ويقال ان اول مشاهده المريسيع وشهد مع علي صفين ونزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا في كندة ---------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي اربعة وانفود البخاري بحديثين و-مسلم بستة روي عنه انس بن-	356	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0196	true	-8796047197361528333	47	139	228	664	1489	300	ابو عمرو وقيل ابو عامر وقيل ابو سعيد وقيل ابو سعد وقيل ----------------ابو حمزة وقيل ابو انيسة زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن ثعلبة الانصاري الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------ي المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة استصغره يوم احد وكان يتيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في حجر عبد الله بن رواحة وسار معه في غزوة مءتة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون حديثا اتفقا -------------علي اربعة و------للبخاري -حديثان ولمسلم -ستة روي عنه انس بن	196	-2625221740448864004	230	244.5	181	817	28.151775360107422	41	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0191	false	1447011663676656446	181	271	900	1372	1512	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وسبعون حديثا اتفقا منها علي خمسة احاديث وانفرد البخاري باربعة ومسلم بحديث وروي عنه م-------ن الصحابة عبد الله بن عمر---------- وانس وابو هريرة وعبد الله ابن يزيد الخطمي وسهل بن ابي خثمة و-----سهل بن سعد الساعدي وسهل ابن حنيف وابو سعيد الخدري وخل-------------------------------------ق من----- التابعين وروي له اصحاب السنن والمساند ومات---------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل ست و-----------------------قيل خمس وق----------------------------------------------------يل احدي او اثنتين وخمسين وقيل سنة خمس واربعين وقيل ثلاث وقيل اثنتين واربعين وقيل ابن ست وخمسين وقيل اربع وخمسين	191	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0198	true	475259334206544190	87	197	458	1037	1525	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفقا منها علي خمسة------- وانفرد البخاري باربعة ومسلم بحديث -روي عنه جماعات من الصحابة منهم ا---بن عمر وابن عباس وانس وابو هريرة وسهل-------------------------- بن ابي حثمة وعبد الله بن زيد-------- وسهل -بن حنيف وابو سعيد الخدري وسهل ابن سعد رضي الله عنهم وروي عنه خلاءق من كبار التابعين منهم ابن المسيب وسليمان وعطاء ابنا يسار والقاسم بن محمد وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب وابناه خارجة وسليمان ابنا زيد واخرون توفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل ست وخمسين وقيل سنة اربعين وقيل خمس واربعين وقيل سنة احدي واربعين وقيل سنة ثلاث واربعين وقيل احدي---------- وخمسين و---------------------قيل ثلاث وخمسين -------------------------------------------------	198	-2625221740448864004	288	409.5	227	705	40.8510627746582	44	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0821	false	6187313998842183018	18	85	85	417	1575	300	زيد بن خالد الجهني فهو من جهينة ابن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة يكني ابا عبد الرحمن ويقال ابو طلحة ----------------------------------------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احد وثمانون حديثا اتفقا علي خمسة احاديث وانفرد مسلم بثلاثة احاديث روي عنه جماعة------------------------------------------ من التابعين مات- بالمدينة وقيل بالكوفة---------- سنة ثمان وستين وقيل سنة ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين سنة	821	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0200	true	4963177297274305429	172	248	839	1240	1497	300	زيد بن خالد الجهني الصحابي رضي الله عنه تكرر في المختصر والمهذب هو ابو------------------ عبد الرحمن وقيل -ابو طلحة وقيل ابو زرعة سكن المدينة وشهد الحديبية وكان معه لواء جهينة يوم الفتح روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احد وثمانون حديثا اتفقا علي خمسة------- وانفرد مسلم بثلاثة -------روي عنه الساءب بن يزيد والساءب بن خلاد الصحابيان وجماعت من التابعين توفي بالمدينة وقيل بالكوفة وقيل بمصر سنة ثمان وست---------------------ين وهو ابن خمس وثمانين سنة	200	-2625221740448864004	219	343.5	173	455	48.131866455078125	37	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1107	false	-2132127305555146230	101	201	530	1027	1527	300	الثالث عن----- سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه-- رضي الله عنهمقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ---------------ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث اما سالم فكنيته ابو عمر ويقال ابو عبد الله----- بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني التابعي الجليل المتفق علي علمه وصلاحه وزهده وفضله وورعه سمع اباه وابا هريرة وابا ايوب الانصاري ورافع بن خديج----------- وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين وروي عنه جماعة------------- منهم	1107	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0204	true	664726534352006390	171	260	847	1301	1525	300	ال--له عنه 196 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم تكرر في المختصر والمهذب ولم ينسبه في المهذب في اكثر المواضع فذكره في موضعين من زكاة الماشية وفي صفة الحج وفي باب ما يجوز بيعه وفي الرد بالعيب هو ا--------------------------------------------------بو عمر ويقال ابو عبد الله سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني التابعي الامام الفقيه الزاهد العابد-------------------- سمع اباه و-----------ابا ايوب الانصاري ورافع بن خديج وابا هريرة وعاءشة---------- رضي الله عنهم وسمع جماعات من التابعين -روي عنه جماعات من التابعين منهم	204	-2625221740448864004	248	297.0	190	548	45.25547409057617	37	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1107	false	-2132127305555146230	203	260	1039	1322	1527	300	وكان ا-----شبه ولد عبد الله به وقال----- مالك بن انس و----------لم يكن احد في زمان سالم اشبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه ----كان يلبس الثوب بدرهمين ووثقه الامام احمد بن حنبل وقال اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اصح الاسانيد كلها الزهري عن سالم عن ابيه وقال----------------------------- ا------------------------بن سعد ثقة--------- كثير الحديث عال م--ن الرجال	1107	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0205	true	-5200871142032603175	7	75	28	360	1515	300	وكان سالم اشبه ولد عبد الله به وروينا عن مالك بن انس الامام قال لم يكن احد ا-------------شبه بمن مضي من الصالحين في الزهد والقصد والعيش من سالم كان يلبس الثوب بدرهمين وروينا عن--------------------- اسحاق بن --راهوية قال--- اصح الاسانيد كلها الزهري عن سالم عن ابيه وفي هذه المسالة خلاف سبق في ترجمة ابن سيرين وروينا عن محمد بن سعد قال كان سالم كثير الحديث عاليا من الرجال	205	-2625221740448864004	210	315.0	164	371	56.60377502441406	38	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1052	false	9059904692253449801	4	112	26	601	1630	300	دليم بضم الدال المهملة وفتح اللام ثم ياء مثناة تحت ساكنة ثم ميمبن حارثةبالحاء المهملة والثاء المثلثةبن ابي حزيمة بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي ويقال ابي حليمة باللام بدل الزايبن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج اكبر------------------------------------------ كان رضي الله عنهعفيفا تقيا------------------------------------ سيدا جوادا وكان في الانصار مقدما وجيها ذا ------------------سيادة ورءاسة يعترف قومه له بها و-------------------------------------------------------------------------------لم يكن في الخزرج والاوس-------- اربعة مطعمون متوالدون يتوارثون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم شهد سعد العقبة وبدرا في قول الاكثرين وقيل لم يشهدها وشهد المشاهد كلها وكان صاحب راية الانصار في مشاهده كلها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0210	true	7480445129723273097	50	163	232	827	1511	300	دليم بضم الدال المهملة وفتح اللام ا----------------------------بن حارثة بن حرام بن------------------------ حزيمة بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي ا-------------------------------بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي الساعدي المدني اتفقوا علي انه كان نقيب بني ساعدة وكان صاحب راية الانصار في المشاهد كلها وكان سيدا جواد----------------------ا وجيها في الانصار ذا رياسة وسيادة وكرم وكان مشهورا بالكرم وكان يحمل كل يوم الي النبي صلي الله عليه وسلم جفنة مملوءة ثريدا ولحما ونقلوا انه لم يكن في --------الاوس والخزرج اربعة مطعمون متوالدون متوالون------------- الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم واباءه هءلاء وله ولاهله في الجود والكرم اشياء كثيرة مشهورة وفي حديث طويل -------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-2625221740448864004	279	333.5	219	758	36.80738830566406	47	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0189	false	130835979321898285	104	216	515	1058	1467	300	سلمة بن الاكوع فكنيته ابو اياس بابنه اياس وهو الاكثر وقيل ابو مسلم وهو مرجح عند جماعة ويقال ---------------ابو عامر والاكوع جده وهو لقب له وهو----- سلمة بن عمرو بن------------------- سنان وهو اسم الاكوع بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن افصي بن خارجة بن عمرو بن عامر الاسلمي شهد معه- الرضوان تحت الشجرة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم وبايعه يومءذ علي الموت وقال يزيد بن ابي عبيد قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت وقال سلمة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	189	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0227	true	-2515404740743915702	189	276	908	1338	1461	300	سلمة بن الاكوع الصحابي رضي الله عنه تكرر هو --------------ابو م-------------------سلم ويقال ابو اياس ويقال اب--------------------------------و عامر سلمة بن عمرو بن الاكوع واسم الاكوع سنان ---------------بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم------------------------- الاسلمي شهد بيعة الرضوان بالحديبي-ة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول الناس و-وسطهم واخرهم وكان شجاعا راميا محسنا خيرا فاضلا غزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ويقال شهد غزوة مءتة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	-2625221740448864004	245	352.0	189	652	37.57668685913086	44	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0190	false	4790901405225526899	0	47	0	242	1473	300	صلي الله عليه وسلم واسلمت وقد كلم الذءب رافع بن عميرة الصحابي ايضا والله اعلم روي سلمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وسبعين حديثا اتفقا علي ستة عشر وانفرد-البخاري بخمسة ومسلم بتسعة روي عنه ابنه اياس ومولاه يزيد بن ابي عبيد وابو سلمة بن	190	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0227	true	-2515404740743915702	257	300	1250	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ويقال شهد غزوة مءتة روي له------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وسبعون حديثا اتفقا علي ستة عشر وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بتسعة روي عنه ابنه اياس ومولاه يزيد بن ابي عبيد وابو سلمة بن-	227	-2625221740448864004	173	301.5	139	243	71.19341278076172	33	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0189	false	130835979321898285	60	86	305	424	1467	300	وقال سمرة---- لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------كنت احفظ عنه وما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	189	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0234	true	7068363939999876002	186	214	965	1092	1523	300	عن-- سمرة قال لقد كنت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان هاهنا رجالا هم اسن مني	234	-2625221740448864004	113	208.0	87	129	87.5969009399414	23	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0490	false	777732735358145507	247	300	1266	1531	1531	300	بفتح الحاء المهملة وسكون الثاء المثلثة ثم الميم المفتوحة ثم تاء التانيث واسمه-------- عبد الله بن ساعدة وقيل عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن خيثم بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث بن الخزرج -بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري المديني مات-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين-	490	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0235	true	-7041554016461996430	69	126	355	634	1519	300	بفتح الحاء المهملة واسكان----- المثلثة--------------------------------- واسم ابي حثمة عبد الله بن ساعدة وقيل عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جش-م بن مجدعة بن حارثة ب-ن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الحارثي وكنية سهل ابو يحيي ويقال ابو محمد وهو مدني توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين	235	-2625221740448864004	209	348.5	164	319	65.51724243164062	39	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0431	false	-5697618004636127893	244	300	1241	1503	1503	300	ابو العباس ------------------بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري-------- المدني كان اسمه حزنا فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سهلا وقال رضي الله عنه توفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة روي عن رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------	431	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0236	true	2549586014267727764	38	105	185	509	1528	300	ابو العباس وقيل ابو يحيي سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي المدني كان اسمه حزنا فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سهلا شهد سهل قضاء---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المتلاعنين قال الزهري سمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكان له يوم وفاة النبي صلي الله عليه	236	-2625221740448864004	186	328.5	147	388	47.93814468383789	39	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0098	false	-3989660570195646989	144	229	718	1126	1495	300	عنه انه قال انا يوم الخندق ابن خمس سنين فاذكر اشياء واعيها وكنا مع النساء في الاطام وما كان من اهل الاطام ينامون الا عقبا خوفا من بني قريظة ان يغيروا عليهم ومعلوم ان يوم الخندق كان سنة خمس من الهجرة او قبله فمقتضي ذلك ان يعد عباد في صغار الصحابة لا في التابعين ولم اعلم ان احدا ذكره فيهم مع ذكرهم في الصحابة لمحمود بن لبيد وهو مقاربه او اصغر منه وقد روي عن عباد هذا وكذلك---------- عبد الله بن الزبير والنعمان بن بشير	98	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0254	true	-5893248459540922875	89	127	469	657	1551	300	عنه انه قال انا يوم الخندق ابن خمس سنين فاذكر اشياء واعيها وكنا مع النساء في الاطام-------------------------------------- خوفا من بني قريظة وهذا ي---------------------------------------------------------------قتضي انه صحابي فانه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا التقدير اكبر من عبد الله بن الزبير والنعمان بن بشير	254	-2625221740448864004	152	228.0	119	418	36.3636360168457	28	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0315	false	-7877607159159350991	11	86	51	462	1607	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة واحد وثمانون حديثا اتفق البخاري ومسلم----- علي ستة احاديث وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باخرين روي عنه انس بن مالك وجابر بن عبد الله وفضالة بن عبيد وشرحبيل بن حسنة وابو امامة الباهلي ورفاعة بن رافع ومحمود بن الربيع و------------بنوه الوليد وعبيد الله وداود وبنو عبادة وجماعة من التابعين المخضرمين وغيرهم روي له اصحاب السنن والمساند مات عباد--------------------------------------------------------------------ة سنة اربع وثلاثين---- ابن اثنتين وسبعين سنة وقال	315	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0255	true	-3375867739333322970	14	90	83	500	1588	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة واحد وثمانون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي ستة------- وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باخرين روي عنه انس-------- وجابر------------------------------------------- وابو امامة وفضالة- ورفاعة بن رافع ومحمود بن الربيع ومن التابعين بنوه الوليد وعبيد الله وداود -بنو عبادة وخلاءق -----------------------غيرهم قال الاوزاعي اول من ولي قضاء فلسطين عبادة وكان فاضلا خيرا جميلا طويلا جسيما توفي ببيت المقدس وقيل بالرملة سنة اربع وثلاثين وهو ابن -ثنتين وسبعين سنة وقيل	255	-2625221740448864004	285	435.0	229	501	56.886226654052734	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0537	false	-7800815031852708043	201	238	992	1179	1489	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وثلاثون حديثا اتفقا علي حديث واحد ول-لبخاري -حديث ولمسلم -ثلاثة روي عنه ابناه عبد الله وكثير وجابر بن عبد الله والاحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث	537	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0256	true	4936968868427767935	180	214	1005	1182	1589	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وثلاثون حديثا اتفقا علي حديث وانفرد البخاري بحديث و-مسلم بثلاثة روي عنه ابناه عبد الله وكثير وجابر------------ والاحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث	256	-2625221740448864004	169	304.0	136	190	88.9473648071289	28	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1091	false	1427605346620410013	87	234	468	1195	1544	300	عبد الله بن ابي اوفي فهو اسلمي كنيته --------------------------------ابو ابراهيم وقيل ابو محمد وقيل ابو مع---------اوية بن ابي ا--------------وفي علقمة بن خالد بن الحارث بن ابي اسيد بفتح الالف---بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر وهو اخو زيد بن ابي اوفي شهد الحديبية وهي بيعة الرضوان وخيبر وما بعده-ا من المشاهد-------------------------------- ولم يزل بالمدينة حتي -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي الكوفة وابتني بها دارا في اسلم روي---------- له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وتسعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي عشرة وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بحديث وروي عنه طلحة بن مصرف وغير واحد وروي له اصحاب السنن والمساند ومات بالكوفة سنة ست و--------قيل سنة سبع وثمانين وهو اخر من مات- من الصحابة رضي الله عنهمبالكوفة وكان قد كف بصره والله اعلم واما قوله نادي منادي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1091	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0259	true	-3069302284960249628	59	216	301	1078	1497	300	عبد الله بن ابي اوفي الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهما تكرر ذكره هو ابو ابراهيم وقيل ابو محمد وقيل ابو معاوية عبد الله بن ابي اوفي واسم ابي اوفي علقمة بن خالد بن الحارث بن---- اسيد بفتح الهمزة ابن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن اسلم بن افصي بن حارثة الاسلم--------------------------------ي شهد------------- بيعة الرضوان وخيبر وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يزل بالمدينة حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي الكوفة وهو اخر من بقي من الصحابة بالكوفة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وتسعون حديثا اتفقا------------- علي عشرة وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بحديث -روي عنه طلحة بن مصرف واسماعيل بن ابي خالد واخرون نزل الكوفي وتوفي بها س---نة ست وثمانين وقيل سنة سبع وثمانين وهو اخر من توفي من الصحابة -------------بالكوفة روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن عبد الله بن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-2625221740448864004	500	777.5	392	856	58.411216735839844	89	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0574	false	-7540254545002809082	44	128	224	595	1479	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة---------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه اما ابو الدرداء فاسمه عويمر بن زيد بن قيس ويقال عويمر بن عامر ويقال عويمر بن مالك بن----- عبد الله بن --------------------------------------------------------------------قيس بن عاءشة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي------------------------------- بن كعب بن	574	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0264	true	880101825115867881	17	109	101	522	1528	300	عن ابي الدرداء------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة استشهد عبد الله بن رواحة في غزوة مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة ولم يعقب رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------- عنه 296 عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي الشاعر المشهور الصحابي هو عبد الله بن الزبعري بن قيس ---------------------------------بن عدي ابن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن	264	-2625221740448864004	234	371.5	180	557	42.010772705078125	49	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0042	false	54504532295280437	105	168	495	807	1519	300	وكانت رءياه الاذان في السنة الاولي من الهجرة بعد بناء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وقال صلي الله عليه وسلم هذ رءيا حق وامر فنودي به علي ما راي و----------توفي بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن اربع وستين سنة وصلي عليه عثمان بن عفان قال الترمذي سمعت البخاري يقول لا يعرف لعبد الله بن زيد بن عبد ربه الا حديث الاذان	42	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0267	true	933579357195467392	15	78	80	396	1443	300	وكانت رءياه------- في السنة الاولي من الهجرة بعد ان بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وكان ابوه وامه صحابيين وكانت معه راية بني الحارث بن الخزرج يوم فتح مكة توفي بالمدينة سنة -ثنتين وثلاثين وهو ابن اربع وستين سنة وصلي عليه عثمان بن عفان قال الترمذي سمعت البخاري يقول لا يعرف لعبد الله بن زيد بن عبد ربه الا حديث الاذان	267	-2625221740448864004	246	433.0	196	324	75.9259262084961	45	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0071	false	1036422850872825837	155	244	765	1224	1497	300	عباس من اكثر الصحابة حديثا روي ل--ه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الف حديث وست مءة حديث وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم -----علي خمسة وتسعين وانفرد البخاري بم-ءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن روي عنه جماعة من الصحابة عبد الله بن عمر وانس وابو الطفيل عامر وثعلبة بن الحكم وابو امامة بن سهل بن حنيف وخلق كثير م------ن التابعين وروي عنه ايضااخوه كثير بن العباس وروي له اصحاب المساند والسنن وغيرهم ولد رضي الله عنه--------------- قبل الهجرة بثلاث سنين --وكان سنه يوم مات النبي صلي الله عليه وسلم	71	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0274	true	-3423158621174413568	16	111	74	564	1506	300	----------------------عباس روي لابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة حديث وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة وتسعين وانفرد البخاري بماءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعين روي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي في باب ما يستدل به علي معرفته بصحة الحديث عن الشافعي قال لم يثبت عن ابن عباس في التفسير الا شبيه بماءة حديث روي عنه ا-------------------------بن عمر وانس وابو الطفيل وا---------------------بو امامة بن سهل وروي عنه خلاءق لا يحصون من التابعين--------------------------------------------------------------------- ولد ابن عباس عام الشعب في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين فتوفي رس--------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	274	-2625221740448864004	262	375.5	206	636	41.194969177246094	39	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0061	false	-8146056982079705681	45	191	231	1006	1530	300	وشهد الخندق وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من اكثر الصحابة حديثا واحد العبادلة الاربعة وابن الزبير وابن عباس وابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهم ولا يطلق العبادلة اصطلاحا علي غيرهم وان اطلقه الجوهري في صح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احه علي ابن مسعود رضي الله عنه لتقدم وفاته وانما خص هءلاء من بين العبادلة بالذكر لكونهم من اصاغر الصحابة وفقهاءها وتاخروا واخذ عنهم العلم والرواية والله اعلم ولعبد الله بن عمر مناقب كثيرة وفضاءل شهيرة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف حديث وست مءة حديث وثلاثون حديثا اتفق البخاري ومسلم -----علي م-ءة وسبعين حديثا وانفرد البخاري باحد وثمانين ومسلم باحد وثلاثين روي عنه اولاده واحفاده ومولاه نافع وخلق كثير من-------------------------- التابعين وكان رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعدل برايه------- فانه اقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستين سنة فلم يخف عليه شء من امره ولا من امر الصحابة	61	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0278	true	-6605256880352099215	37	217	180	1113	1510	300	وشهد الخندق وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد غزوة مءتة واليرموك وفتح مصر وفتح افريقية وثبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح البخاري عن ابن عمر قال اول يوم شهدته يوم الخندق وكان شديد الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ينزل منازله ويصلي في كل مكان صلي فيه ويبرك ناقته في مبرك ناقته ونقلوا ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل تحت شجرة فكان ابن عمر يتعاهدها بالماء لءلا تيبس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة حديث وثلاثون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي ماءة وسبعين------ وانفرد البخاري باحد وثمانين ومسلم باحد وثلاثين روي عنه اولاده الاربعة سالم وحمزة وعبد الله وبلال وخلاءق لا يحصون من كبار التابعين وغيرهم ومناقبه كثيرة مشهورة بل قل نظيره في المتابعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كل شء من الاقوال والافعال وفي الزهادة في الدنيا ومقاصدها والتطلع الي الرياسة وغيرها روينا عن الزهري قال لا يعدل براي ابن عمر فانه اقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستين سنة فلم يخف عليه شء من امره ولا من امر الصحابة	278	-2625221740448864004	362	374.5	289	1247	29.02967071533203	66	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0062	false	-2695921691389886900	5	101	23	512	1532	300	عبد الله رجلا صالحا وكان من البكاءين الخاشعين اذا اعجبه ش------------------------------------------------------------------ء من ماله -قربه لربه ف------------كان رقيقه يتزينون له بالعبادة وملازمة----- المسجد فيعتقهم في------------------------------------قول له اصحابه ما بهم الا خديعتك فيقول من خدعنا بالله انخدعنا له قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع لو نظرت الي ابن عمر اذا اتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انه مجنون ولم يمت حتي اعتق الف انسان وزيادة وربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين الفا وبعث اليه معاوية بمءة الف فلم يحل حول وعنده شء منها وكان اذا تلا---------- الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد يبكي حتي يغلبه	62	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0279	true	-669172190538523424	18	156	85	764	1470	300	عبد الله رجل- صالح- وكان ابن عمر كثير الصدقة فربما تصدق في المجلس الواحد بثلاثين الفا قال نافع كان ابن عمر اذا اشتد عجبه بشء من ماله تقرب به الي الله تعالي وكان رقيقه قد عرفوا ذلك منه فربما لزم احدهم المسجد فاذا راه ابن عمر علي تلك الحال الحسنة اعتقه فيقول له اصحابه انهم يخدعون-----ك فيقول من خدعنا بالله انخدعنا له قال نافع ولقد رايتنا ذات عشية وراح ابن عمر علي نجيب له قد اخذه بمال فلما اعجبه سيره اناخه بمكان ثم نزل عنه فقال انزعوا عنه زمامه ورحله واشعروه وجللوه وادخلوه في البدن وكان كثير الحج قال نافع سمعت ابن عمر وهو ساجد في الكعبة يقول قد تعلم يا رب ما يمنعني من مزاحمة قريش الا خوفك قال وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا قرا هذه الاية الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد -بكي حتي يغلبه	279	-2625221740448864004	184	14.5	145	898	20.48997688293457	29	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0013	false	-6838921401863138238	226	295	1160	1510	1535	300	وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله وهو ممن حفظ ا--------------------------------------------------ل----------------قران اجمع ----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرا كتب الاولين التوراة والانجيل ومناقبه كثيرة جدا وله حكم ومواعظ روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع مءة حديث اتفقا -------------علي سبعة عشر حديثا وانفرد البخاري بثمانية ومسلم بعشرين حديثا وروي------- عنه	13	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0281	true	3307372367972988234	80	181	378	879	1478	300	وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نعم اهل البيت عبد الله وابو عبد الله وام عبد الله اسلم عبد الله قبل ابيه وكان كثير العلم مجتهدا في العبادة تلاء للقران وكان اكثر الناس اخذا للحديث والعلم ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت في الصحيح عن ابي هريرة قال ما كان احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان ي----كتب ولا اكتب------------------------------------------------- روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعماءة حديث اتفق البخاري ومسلم علي سبعة عشر منه-ا وانفرد البخاري بثمانية ومسلم بعشرين وانما قلت الرواية عنه	281	-2625221740448864004	245	339.0	191	561	43.67201614379883	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0160	false	-6409808050219052145	34	121	167	594	1455	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو صاحب نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسه اياها اذا قام فاذا جلس ادخلها---------------- في ذراعه وكان كثير الولوج علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتي انهاك والسواد بكسر السين السرار-------------------------------------- روي الطبراني باسناده الي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لقد رايتني سادس ستة ما علي الارض مسلم غيرنا وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0288	true	-3356543170577573268	21	105	114	532	1567	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وهو صاحب نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسه اياها اذا قام فاذا خلعها وجلس جعلها ابن مسعود في ذراعه وكان كثير الولوج علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والخدمة له وثبت في صحيح مسلم عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتي انهاك والسواد بكسر السين السرار وكان يعرف بصاحب السواد والسواك والنعل روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	-2625221740448864004	306	539.5	241	524	58.39694595336914	60	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0025	false	6725574659944434693	104	257	573	1336	1552	300	الله عنهم وبمعقل بضم الميم وفتح العين المهملة وبالقاف المفتوحة المشددة ---والد عبد الله بن المعقل مذكور في نسب تنوخ لمحسن بن علي التنوخي وولد لعبد الله بن مغفل زياد ومغفل وحسان قال ابن عبد البر وكان له سبعة اولاد وهو عبد الله بن مغفل بن -----------------عبد نهم بضم النون ويقال عبد عنم بفتح العين وسكون النون ابن عفيف بن اسيحم بن ربيعة بن--------- عدي بن عوف بن ذويد بضم الذال المعجمة وفتح الواو وسكون الياء المثناة تحت ثم دال مهملةبن سعد بن عداء بن ع---------مرو بن عثمان------------------------------- المزني من------------------------------------------------------ مزينة مضر بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وق----------------------------ال اني ل-من رفع اغصان الشجرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال الحسن وهو اروي الناس عنه كان عبد الله بن مغفل احد العشرة الذين بعثهم عمر الينا يفقهون الناس وكان من نقباء اصحابه وكان سكن المدينة ثم تحول الي البصرة وابتني بها دارا قرب المسجد الجامع وقال	25	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0290	true	1054976008941675099	162	286	795	1389	1461	300	الله بن مغف----ل بضم الميم وفتح الغين المعجمة والفاء---------- المشددة الضحابي رضي الله عنه تكر-------ر في المهذب هو ابو سعيد وقيل ابو عبد الرحمن وابو--------- ----------------------------------------------------زياد عبد الله بن مغفل بن عبد غنم وقيل ابن عبد نهيم -----------------------------------------------بن عفيف بن اس-حم بن ربيعة بن عدا وقيل عدي بن ثعلبة ابن ذءيب وقيل ذءيد ----------------------------------------------------بن سعد بن عدا- بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخة بن الياس ابن مضر بن نزار المزني المدني البصري ومزينة امراة عثمان بن عمرو نسبوا اليها وهي مزينة بنت كلب بن وبرة فولد عثمان يقال لهم مزنيون وكان عبد الله من اهل بيعة الرضوان وقال اني لممن رفع اغصان الشجرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن المدينة ثم تحول الي البصرة وابتني بها دارا قرب------- الجامع وكان	290	-2625221740448864004	288	299.5	220	915	31.47541046142578	46	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0025	false	6725574659944434693	231	300	1194	1552	1552	300	احد العشرة الذين بعثهم----------------------- عمر الينا----- يفقهون الناس وكان من نقباء اصحابه وكان سكن المدينة ثم تحول الي البصرة وابتني بها دارا قرب المسجد الجامع وقال معاوية بن قرة اول من دخل باب مدينة تستر عبد الله بن مغفل المزني يعني يوم فتحها ---------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة واربعون حديثا اتفقا------------- منها علي اربعة وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر روي عنه جماعة- من التابعين-	25	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0291	true	-5392715783075938606	18	69	91	362	1527	300	احد العشرة الذين بعثهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي البصرة يفقهون الناس وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من دخل---- مدينة تستر حين----------------------------- فتحها المسلمون روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي اربعة وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر روي عنه جماعات من التابعين	291	-2625221740448864004	209	340.5	168	410	50.975608825683594	37	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0082	false	80814891296059768	190	300	958	1509	1509	300	وشهد بدرا واحدا مع الكفار ثم اسلم في هدنة الحديبية وحسن اسلامه وهاجر الي المدينة وصحب النبي صلي الله عليه وسلم هو وفتية من قريش وكان اسمه عبد الكعبة فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم وسماه عبد الرحمن و----كان من اشجع رجال قريش وارماهم لسهم وحضر اليم-----امة مع خالد بن الوليد فقتل سبعة من كبار-----هم وهو الذي قتل محكم اليمامة ابن --طفيل رماه بسهم في نحره فقتله روي---------------------------------------------------------------------------------------------------- له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية احاديث اتفقا------------- علي ثلاثة -----روي عنه جماعة من التابعين وروي له جماعة من اصحاب السنن والمساند مات ب ----------------------------------------------------------------------------الحبشي وهو جبل بينه وبين مكة ستة اميال وقيل نحو عشرة اميال ثم حمل-	82	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0294	true	6563365681237062793	30	162	156	825	1531	300	وشهد بدرا واحدا مع الكفار و--اسلم في هدنة الحديبية وحسن اسل-----------------------------------------------------------------امه وكان اسمه عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عبد الرحمن وقيل كان اسمه عبد العزي وكان شجاعا حسن الرمي وشهد اليمامة مع خال----------د فقتل سبعة من كبار الكفار وهو قا----تل محكم اليمامة -بن الطفيل رماه بسهم في نحره فقتله وكان محكم في ثلمة في الحصن فلما قتله دخل المسلمون قال الزبير بن بكار كان عبد الرحمن اسن ولد ابي بكر روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية احاديث اتفق البخاري ومسلم علي ثلاثة منها روي عنه ابو عثمان النهدي وشريح القاضي وعمرو بن اوس وابن اخيه القاسم بن محمد وابن ابي مليكة وميمون بن مهران وبنته حفصة بنت عبد الرحمن وغيرهم توفي بالحبش----- جبل بينه وبين مكة ستة اميال وقيل نحو عشرة اميال ثم حمل	294	-2625221740448864004	353	529.5	278	762	46.32545852661133	61	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1019	false	-125537186866398331	224	295	1170	1521	1546	300	اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ثم --------------------------------------------------------------------------------غزا خراسان في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو الذي افتتح سجستان وكابل وكان اسمه عبد كلاب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر حديثا اتفق البخاري ومسلم علي هذا الحديث وانفرد مسلم بحديثين روي عنه عبد الله بن عباس------------ والحسن ومحمد ---بن سيرين	1019	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0296	true	-8772486356471568520	73	141	370	722	1528	300	اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الكعبة وقيل عبد كلال فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن سكن البصرة وغزا خراسان في زمن عثمان وفتح سجس-------------------------------تان وكابل وفتح سجستان سنة ثلاث وثلاثين ------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر حديثا اتفقا------------- علي ------حديث وانفرد مسلم بحديثين روي عنه ا--------بن عباس وابن المسيب والحسن البصري وابن سيرين	296	-2625221740448864004	204	307.5	161	446	45.73991012573242	34	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0887	false	-7176489240252103223	39	267	189	1317	1465	300	عبد الرحمن بن عوف فكنيته------------------------------------ ابو محمد بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة -بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي القرشي الزهر-------ي كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن---------------------------------------------- ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخ--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم--------------------------------------------------------------- علي يد ابي بكر الصديق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من المهاجرين الاولين جمع بين الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وذكر ابن ابي خيثمة من حديث زيد بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وهذا الاخاء كان بمكة والاول بالمدينة وشهد-------------------------------- بدر------ا و---------------------------المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل------------ وعممه بيده واسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله واوصاه بوصاياه لامراء سراياه وقال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت- ملكهم او قال له شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج بنته----------------- تماضر بنت الاصبغ فهي ام ابنه ابي سلمة ------الفقيه وكان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واحد الذين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0300	true	8877267323715086133	59	285	295	1436	1507	300	عبد الرحمن بن عوف الصحابي رضي الله عنه متكرر في هذه الكتب هو ابو محمد بن عوف بن عبد عوف بن---- الحارث بن زهرة ابن كلاب بن مرة-------------- القرشي الزهري المدني كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين -اسلم عبد الرحمن قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهو احد الثمانية السابقين الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر واحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الستة الذين هم اهل الشوري الذين اوصي اليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالخلافة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وكان من المهاجرين الاولين وهاجر ا--لهجرتين الي--------------- الحبش---------------------ة ثم الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق وبيعة الرضوان وساءر المشاه------------------------------------------------------د وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي بني كلب وعممه بيده و-سدلها بين كتفيه وقال----------------------------------------------------- ان فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم او قال شري----------------------------------------------فهم فتزوج بنت شريفهم الاصبغ وهي تماضر فولدت له ابا-------------- سلمة ومن مناقب-------- عبد الرحمن التي لا توجد لغيره من الناس ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-2625221740448864004	596	932.5	471	1590	37.484275817871094	103	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0986	false	805641908577181642	84	217	439	1108	1565	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فكنيته ابو عبد الله الفقيه الاعمي هذلي --مدني تا---------بعي احد فقهاء المدينة السبعة-------------------------------------------------------------------------------------- سمع عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر و-----------ابا سعيد الخدري وابا واقد الليثي وزيد بن خالد الجهني والنعمان بن بشير وعاءشة ام المءمنين وفاطمة بنت قيس وام قيس بنت محصن وروي عن ابي طلح وسهيل بن حنيف وروي عنه جماع-ة من الت-----ابعين ----------------------------------------------------------------اتفقوا علي توثيقه وامامته وجلالته وامانته وكثرة علمه وفقهه وحديثه وصلاحه وكان----------------------------------------------------------------- معلم عمر بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز قال الزهري ما جالست احدا من العلماء الا واري- اني قد اتيت علي ما عنده ما خلا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فاني لم اته الا وجدت عنده علما طريفا وروي له----------------------------------------- البخاري ومسلم واصحاب السنن والمساند مات سنة تسع وقيل سنة ثمان وقيل خمس او اربع وتسعين	986	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0312	true	-7289985843772043221	31	209	151	1046	1503	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ال--------------------------------هذلي المدني الامام التابعي احد فقهاء المدينة السبعة سبق بيانهم في ترجمة خارجة بن زيد وقد سبق تمام نسبه في ترجمة عم ابيه عبد الله بن مسعود سمع ابن ع--------باس وا--------بن عمر وابا هريرة وابا سعيد الخدري وابا واقد الليثي وزيد بن خالد------- والنعمان بن بشير وعاءشة------------ وفاطمة بنت قيس وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم وسمع------------------- جماعات من كبار التابعين روي عنه عراك بن مالك والزهري وابو الزناد وصالح بن كيسان وغيرهم واتفقوا علي جلالته وامامته وعظم منزلته قال ما سمعت حديثا قط فاشاء ان اعيه الا وعيته وقال احمد بن عبيد الله هو تابعي ثقة رجل صالح جامع للعلم وهو معلم عمر بن عبد العزيز وذهب بصره قال ابن سعد كان عالما ثقة فقيها كثير الحديث والعلم شاعرا وقال الزهري كان ابن عباس يعزه وقال الزهري ما جالست ---------عالما- الا ورايت اني--- اتيت علي ما عنده ا---لا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فاني لم اته الا وجدت عنده علما طريفا قال ابن المديني والهيثم توفي سنة تسع وتسعين وقال البخاري سنة------------------------------------------------------- خمس او اربع وتسعين	312	-2625221740448864004	401	550.0	312	1052	38.11787033081055	63	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0665	false	-6448620313869804553	180	284	920	1427	1505	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مرة العبدري القرشي الحجبي--------------------- اسلم مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة ودفع اليه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة----- والي-------- شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نزل بالمدينة فاقام بها الي وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي مكة وسكنها الي ان مات بها سنة اثنتين واربعين في اول خلافة معاوية وقيل انه استشهد يوم اجنادين بفتح الدال وكسرها	665	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0318	true	1994499582892705918	63	155	299	749	1442	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي--------------- العبدر-------ي الحجبي الصحابي رضي الله عنه اسلم مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة فدفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظال---م نزل -المدينة -------ثم مكة وروي --عن النبي صلي الله عليه وسلم توفي بمكة---------------------------- سنة -ثنتين واربعين-------------------- وقيل قتل------- يوم اجنادين بكسر الدال وفتحها	318	-2625221740448864004	378	613.5	294	542	69.74169921875	66	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0033	false	5644855003034667286	128	254	666	1314	1545	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة حديث وستة واربعون حديثا اتفق------------------ا علي ثلاثة احاديث وانفرد البخاري بثمانية ومسلم بخمسة وروي له ايضا ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغي------------------رهم من ا-صحاب السنن والمسانيد وولي الخلافة اثنتي عشرة سنة الا عشرة ايام وقيل الا اثنتي عشرة ليلة وك-ان في يده خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من سنتين ثم سقط في بءر اريس من ابار المدينة فاتخذ خاتما من فضة فصه منه ونقش عليه امنت بالذي خلق فسوي وولد في السنة السادسة بعد الفيل وقتل يو------م الجمعة بعد العصر وهو صاءم لثمان عشرة خلون من ذي الحجة وقيل قتل في اوسط ايام التشريق سنة خمس وثلاثين ----------------------وهو ابن تسعين سنة وقيل ابن ثمان وقيل ا-------ثنتين وثمانين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه جبير بن مطعم ودفن----- بالبقيع	33	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0320	true	6273176672209426125	70	204	347	1049	1536	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وستة واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي ثلاثة------- وانفرد البخاري بثمانية ومسلم بخمسة -روي عنه زيد بن خالد الجهن------------ي وابن الزبير والساءب بن يزيد وغيرهم من الصحابة وروي عنه خلاءق من التابعين منهم ابان بن عثمان وعبيد الله بن عدي وحمران وغيرهم ولد عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السنة السادسة بعد الفيل وقتل شهيدا يوم الجمعة------------------- لثمان عشرة خلون من ذي الحجة ------------------------------سنة خمس وثلاثين وقيل قتل يوم الاربعاء وهو ابن تسعين سنة وقيل---- ثمان وثمانين وقيل ثنتين وثمانين وقيل غير ذلك وبويع له بالخلافة غرة المحرم سنة اربع وعشرين وكانت خلافته ثنتي عشرة سنة الا ليالي قال ابن عبد البر بويع له يوم السبت بعد دفن عمر رضي الله عنه بثلاثة ايام وحج فيها بالناس عشر سنين متوالية وصلي عليه جبير بن مطعم ودفن ليلا بالبقيع	320	-2625221740448864004	312	435.0	248	927	33.656959533691406	47	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0849	false	-7364846167260754085	20	105	96	511	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ونزلت فيهم ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة وكان احد من حرم الخمر في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني ويحملني علي ان انكح كريمتي فلما حرمت الخمر اتي وهو بالعوالي فقيل يا عثمان قد حرمت الخمر فقال تبا لها قد كان بصري فيها ثاقبا ولا شك ان تحريم الخمر عند الاكثرين بعد احد وهذا انما يتجه علي قول من قال ان عثمان بن مظعون	849	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0324	true	5859872778108497203	71	124	361	622	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وان عثمان بن مظعون هاجر الهجرتين الي الحبشة ثم هاجر الي المدينة وانه---------------- حرم الخمر في الجاهلية وقال لا اشرب شيء-ا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني ويحملني علي ان انكح كريمتي وان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان عثمان بن مظعون	324	-2625221740448864004	160	248.5	124	415	38.55421829223633	31	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0707	false	-1471955033189417815	18	159	81	829	1530	300	عروة بن الزبير فكنيته ----------------------------ابو عبد الله----- بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القر-شي الاسدي المدني التابعي-------------------- احد --فقهاء المدينة السبعة------------------------------------------------ سمع اباه واخاه عبد الله وامه اسماء بنت ابي بكر الصديق وخالته عاءشة الصديقة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وحكيم بن حزام وابنه هشام بن حكيم وباقي العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة المشهورين وغيرهم من الصحابة والتاب------------------------------عين روي عنه خلق كثير من التابعين---------------------------------------------------------------- وبنوه هشام ومحمد ويحيي وعبد الله وعثمان ويتيمة ابو الاسود ومحمد بن عبد الرحمن وغيرهم وروي له البخاري ومسلم واصحاب السنن والمساند قال ابن شهاب كان عروة بحرا لا تكدره الدلاء وقال ايضا استخرته مع غيره فوجدته بحرا لا ينزف وقال سفيان -------------------------------------------------------بن عيينة كان اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث فقيها عالما مامونا ثبتا	707	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0329	true	-2103502079628558888	123	298	575	1497	1510	300	عروة بن الزبير التابعي تكرر في المختصر والمهذب هو ابو عبد الله عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القريشي الاسدي المدني التابعي الجليل فقيه المدينة احد الفقهاء-------- السبعة فقهاء المدينة وسبق بيانهم في ترجمة خارجة بن زيد سمع اباه واخاه عبد الله وامه اسماء بنت ابي بكر------- وخالته عاءش--------ة وسعيد بن زيد---------------- وحكيم بن حزام وابنه هشام بن حكيم و-----العبادلة الاربعة وابا ايوب وابا حميد وابا هريرة واسامة والحسن بن علي والمسور والمغيرة والنعمان بن بشير ومعاوية وام سلمة وام ه-انء وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم وخلاءق وغيرهم من التابعين روي عنه عطاء وابن ابي مليكة وعراك بن مالك وابو سلمة بن عبد الرحمن والزهري وعمر بن عبد العزيز وبنوه هشام ومحمد ويحيي وعبد الله وعثمان بنو عروة وخلاءق من التابعين وغيرهم------------------------------------------------------ قال ابن شهاب كان عروة بحرا------------------------------------------------------ لا يكدر وقال ابنه هشام والله ما تعلمنا منه جزء من الفي جزء من حديثه وقال ابن عيينة كان اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم-------- وعروة ----------وعمرة وقال ا-------------------بن سعد كان ثقة كثير الحديث فقيها عالما مامونا ثبتا	329	-2625221740448864004	471	711.5	376	1112	42.35611343383789	79	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0858	false	-7079891111340032056	78	230	401	1150	1515	300	عقبة بن عامر فاختلف في كنيته علي اقوال اشهرها ---------------ابو حماد ويقال ابو سعاد ويقال ابو اسد ويقال ابو عامر ويقال ا---------------بو عمرو ويقال ا-------------------------------------------بو الاسود ويقال ابو عبس وهو عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة -بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة------- روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وخمسون حديثا اتفق-----ا علي تسعة وللبخاري حديث ولمسلم تسعة روي عنه من الصحابة جابر------------ وابن عباس وابو امامة ومسلمة بن مخلد وجماعة من التابعين كثر وروي له اصحاب السنن والمساند وكان يقال له عقبة بن عامر الجهني وكان واليا بمصر من قبل معاوية بن ابي سفيان ثم عزله بمسلمة بن مخلد وكان من الرماة وكان يخضب بالسواد ويقول نسود اعلاها وتابي اصولها وابتني بمصر دارا وكان له بدمشق--------- دار ب--ناحية قنطرة سنان من باب توما ومات بمصر في اخر خلافة معاوية ----------------------------------------سنة ثمان وخمسين ودفن	858	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0334	true	-5216241895267271855	26	154	138	761	1457	300	عقبة بن عامر الصحابي رضي الله عنه تكرر في المختصر والمهذب هو ابو حماد ويقال ابو سعاد ويقال ا--------------بو عامر ويقال ابو لبيد ويقال ابو عمرو ويقال ابو عبس ويقال ابو اسيد ويقال ابو اسد ويقال ابو ال------------------اسود عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة ابن مود-عة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وخمسون حديثا اتفقا منها علي تسعة وللبخاري حديث ولمسلم تسعة روي عنه----------- جابر بن عبد الله وابن عباس وغيرهما من الصحابي وخلاءق م-------ن التابعين سكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمشق وكانت له دار في ناحية قنطرة سنان من باب توما وسكن -مصر ووليها -----لمعاوية بن ابي سفيان سنة اربع واربعين وتوفي بها سنة ثمان وخمسين وكان	334	-2625221740448864004	399	621.5	309	898	44.432071685791016	71	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0838	false	4526195976943421841	98	169	486	833	1490	300	طالب اسن من عقيل بعشر سن----------------------------ين وجعفر اسن من علي بعشر سنين وكان عقيل من انسب قريش واعلمهم باباءها كنيته ابو زيد وقيل ابو عيسي بن ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب شهد بدرا مع المشركين------ واسر يومءذ مكرها----------- ثم اسلم قبل الحديبية------------------------------------------------------------------ وشهد غزوة مءتة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومات بعدما عمي في خلافة معاوية وروي عنه الحسن بن ابي الحسن وابنه محمد وابن ابنه عبد الله---------------- وموسي بن طلحة-------------- وغيرهم وري له -	838	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0335	true	-6910627265857478615	4	152	23	755	1537	300	طالب اسن من عقيل بعشر سنين وعقيل اسن من جعفر بعشر سنين وجعفر اسن من علي بعشر سنين حضر------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدرا مع المشركين مكرها واسر يومءذ ففداه عمه العباس ثم اسلم قبل الحديبية وجاء الي المدينة مهاجرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ثمان وشهد غزوة مءتة مع اخيه جعفر ثم رجع فعرض له مرض فلم يسمع له بذكر في فتح مكة ولا غزوة حنين والطاءف واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر ماءة واربعين وسقا كل سنة وكان من انسب قريش واعلمهم باباءها وايامها وكان سريع الجواب المسكت للخصم وله فيه حكايات حسنة شتي وكان تطرح له طنفسة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجتمع الناس اليه في علم النسب وايام العرب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو قليل الحديث رو----------------------------------ي عنه ا--------------------بنه محمد وابن ابنه عبد الله بن محمد بن عقيل وموسي بن طلحة والحسن البصري وغيرهم توفي في	335	-2625221740448864004	176	32.5	138	888	19.819820404052734	33	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0129	false	-1416611276187133630	22	85	122	441	1496	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا قال يحيي بن سعيد كان افضل هاشمي ادركته يقول يا ايها الناس احبونا حب الاسلام فما برح حبكم حتي صار علينا عارا وقال شيبة بن نعامة كان--------- علي بن الحسين يبخل فلما مات وجدوه يقوت م-ءة اهل بيت بالمدينة في السر مات س----------نة اربع وتسعين بالمدينة وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات فيها منهم	129	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0341	true	2722433947566558727	209	249	1055	1261	1493	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورو------------------------------------------------------------------------------------------------ينا عن------- شيبة بن نعامة قال لما توفي علي بن الحسين-------------- وجدوه يقوت ماءة اهل بيت بالمدينة في السر توفي بالمدينة سنة اربع وتسعين--------- وكان يقال لها س-------نة الفقهاء لكثرة من مات فيها منهم	341	-2625221740448864004	172	270.0	137	339	50.737464904785156	27	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0132	false	-1015003530723847368	80	275	410	1353	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ------ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك اما عمران بن حصين فهو صحابي ابن صحابي وكنيته ----------------------------------------------------------------------------ابو نجيد بضم النون و-------هو عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد فهم بن سالم بن عاصرة ----------بن سلول بن حبسية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد بن الغوث بن ثبت بن مالك بن زيد بن -هلال الخزاعي وممن ذكر صحبة ابيه ابو حاتم بن حبان وقال فيه حصين بن عبيد الخزاعي والد عمران له صحبة اسلم ----ابو هريرة وعمران عام خيبر وكان لعمران ابن اسمه نجيد كني به روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة حديث وثمانون حديثا اتفق-----ا علي ثمانية وانفرد البخاري باربعة ومسلم بتسعة روي عنه جماعة من التابعين وروي له اصحاب السنن والمساند و------------------------------------------------------------------------------------------نزل البصرة وكان قاضيا بها استقضاه عبد الله بن عامر فاقام اياما ثم استعفاه فاعفاه و--------------------------كان الحسن البصري يحلف بالله------ ما قدمها يعني البصرة-راكب انفع لهم من عمران	132	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0386	true	7232642855956742597	35	248	164	1213	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكره ابن عبد البر في الصحابة قال وبه كان حمزة يكني قال وقيل كان يكني بابنه يعلي قال------------------ ولا عقب لحمزة قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم ولعمارة ويعل--------ي ابني حمزة اعوام ولا احفظ لهما رواية 463 عمران بن الحصين الصحابي رضي الله تعالي عنه متكرر وهو ابو نجيم بضم النون وفتح الجيم عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد شهم بن سالم بن غاضرة بمعجمتين ابن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان الخزاعي البصري وقيل في نسبه غير هذا--------------------------------------------------------- اسلم هو وابو هريرة------- عام خيبر سنة سبع من الهجرة روي--------------- له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة---- وثمانون حديثا اتفقا منها علي ثمانية وانفرد البخاري باربعة ومسلم بتسعة روي عنه ابو رجاء العطاردي واسمه تيم ومطرف بن عبد الله وزرارة بن اوفي وزهدم وعبد الله بن بريدة وابن سيرين والحسن والشعبي وابو الاسود الدءلي واخرون نزل البصرة وكان قاضي---ها استقضاه عبد الله بن عامر------ اياما ثم استعفاه فاعفاه توفي بها سنة ثنتين وخمسين وكان الحسن البصري يحلف بالله تعالي ما قدم------- البصرة راكب خير- لهم من عمران	386	-2625221740448864004	583	833.5	450	1175	49.61701965332031	104	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0135	false	-3419841410899492348	149	196	700	932	1472	300	اسلم ياسر وسمية وكان اسلامهما ورسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم في دار الارقم هو وصهيب بن سنان في وقت واحد بعد بضعة وثلاثين رجلا قال------ مجاهد---- اول من اظهر اسلامه ابو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وامه سمية وكان ممن يعذب في الله هو وابوه وامه	135	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0387	true	4403559830691064836	251	298	1261	1496	1505	300	اسلم اولا وك------ان اسلام عمار وصهيب في وقت واحد حين كان النبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم بن ابي الارقم واسلم--------- بعد بضعة وثلاثين رجلا ونقلوا عن مجاهد قال اول من اظهر اسلامه ابو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وامه سمية وكان عمار--------------- وابوه وامه	387	-2625221740448864004	159	240.5	124	265	60.0	29	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0136	false	-3918246657849479473	194	300	980	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة اشربها من الدنيا شربة لبن ثم قاتل حتي قتل رضي الله عنه روي------------ له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وستون حديثا اتفقا منها علي حديثين----- وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بحديث واحد وروي عنه علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس وابو موسي الاشعري وابو امامة الباهلي وجابر بن عبد الله وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وابو الطفيل عامر بن واثلة وابو لاس الخزاعي وهءلاء صحابة وغيرهم م--------------------------------------------------------------------------------------ن التابعين وروي له اصحاب السنن والمساند وقتل بصفين -------------------------------------------------سنة سبع وثلاثين ودفنه علي في ثيابه ولم يغسله وهو ابن ثلاث---------- وتسعين سنة-	136	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0388	true	-5224677327689289539	70	170	363	881	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي المدينة وشهد معه بدرا واحدا والخندق وجميع المشاهد واختلفوا في هجرته الي الحبشة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وستون حديثا اتفق-----ا علي حديثين منها وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بحديث ------روي عنه علي بن ابي طالب واب--------ن عباس وابو موس--------ي وابو امامة-------- وجابر --وعبد الله---------- بن جعفر-------------------------------------------------------------------- وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم وابن المسيب وابن الحنفية وابو واءل وابنه محمد بن عمار واخرون من التابعين ------------------------------قتل بصفين مع علي رضي الله عنه في شهر ربيع الاول وقيل الاخر سنة سبع وثلاثين----------------------------- وهو ابن ثلاث وقيل اربع وتسعين سنة	388	-2625221740448864004	287	408.5	229	696	41.235633850097656	44	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0382	false	-8431832943760817229	65	163	329	818	1543	300	ابو محمد ويقال ابو عبد الله ويقال ابو اسحاق وهو من بني سالم بن عوف وقيل من بني سالم بن بلي بن الحاف بن قضاعة حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج وقيل هو حليف لبني عوف بن الخزرج وهم القواقلة وقيل انه حليف لبني سالم من--------------------------- الانصار -------------شهد بيعة الرضوان وقال ابن الاثير تاخر اسلامه روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة واربعون حديثا اتفق-----ا علي حديثين وانفرد مسلم باخرين وروي عنه ابن عمر وابن عباس وابن عمرو بن العاصي العبادلة وجابر بن عبد الله--------------------------- وطارق بن شهاب------------------------ وبنوه اسحاق وعبد الملك ومحمد والربيع	382	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0418	true	2317864687513757354	195	294	995	1464	1493	300	ابو محمد وقيل -ابو عبد الله وقيل -ابو اسحاق كعب بن عجرة بن امية بن عدي بن عبيد بن ----------------------------------------------الحارث بن عمرو بن -----------------عوف بن غنم بن سواد بن مري بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن قران بن بلي حليف الانصار تاخر اسلامه وشهد بيعة الرضوان وغيرها ---------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة واربعون حديثا اتفقا منها علي حديثين وانفرد مسلم باخرين -روي عنه ابن عمر وابن عباس----------------------------- وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو بن العاص وطارق بن شهاب وابو واءل وابن ابي ليلي وبنوه اسحاق وعبد الملك ومحمد والربيع	418	-2625221740448864004	277	408.5	218	585	47.350425720214844	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0642	false	6292476995566010202	235	297	1153	1464	1484	300	بضم العين المهملة وسكون الجيم وقيل هو------------------------ عجرة بن امية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد شهد كعب هذا--------------------------------------------------------------------------- بيعة الرضوان وقال ابن الاثير تاخر اسلامه روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد مسلم باخرين وروي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بنوه اسحاق وعبد الملك ومحمد والربيع	642	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0418	true	2317864687513757354	192	294	982	1464	1493	300	بضم العين هو ابو محمد وقيل ابو عبد الله وقيل ابو اسحاق كعب بن عجرة بن امية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن قران بن بلي حليف الانصار تاخر اسلامه وشهد بيعة الرضوان وغيرها ---------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة واربعون حديثا اتفقا منها-------- علي حديثين وانفرد مسلم باخرين -روي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو بن العاص وطارق بن شهاب وابو واءل وابن ابي ليلي وبنوه اسحاق وعبد الملك ومحمد والربيع	418	-2625221740448864004	236	381.0	186	512	46.09375	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1054	false	-4101621210003261369	171	300	848	1509	1509	300	احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم وانزل فيهم وعلي الثلاثة الذين خلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا التوبة شهد العقبة واختلف في شهوده بدرا و-------------------------------------------------------الصحيح----------- انه لم يشهدها وشهد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فانه تخلف عنها ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخي بينه وبين طلحة بن --------------------------------------------------------------------عبيد الله حين اخي بين المهاجرين والانصار وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------احد شعراء رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وعرف به ثم اسلم وهو معدود في المدنيين ولما قال كعب بن مالك رضي الله عنه جاءت سخينة كي تغالب ربها ليغلبن مغالب الغلاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك وكان شعراء المسلمين ثلاثة حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان-	1054	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0420	true	6272754958746359538	1	129	4	658	1553	300	احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم وانزل فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا التو-----------بة والثلاثة كعب بن مالك ومرارة بن ربيعة وهلال بن امية وحديث قصتهم طويل مشهور في الصحيحين روي لكعب عن--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانون حديثا اتفقا علي ثلاثة وللبخاري حديث ولمسلم حديثان روي عنه بنوه عبد الله وعبد الرحمن ومحمد وعبيد الله بنو كعب وابن عباس وجابر وابو امامة الباهلي ومحمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم واخرون جرح كعب يوم احد احد عشر جرحا في سبيل الله وهو احد شعراء رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم وكانوا ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان	420	-2625221740448864004	227	280.0	181	1001	22.677322387695312	36	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0879	false	7300641949828837386	35	78	168	392	1530	300	من التابعين و-خلقا من اتباعهم وروي عنه من شيوخه محمد بن عجلان وهشام بن سعد وخلق سواهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الش---------------------افعي كان الليث------- افقه من مالك الا انه ضيعه اصحابه واستقل بالفتوي بمصر اتفقوا علي علمه وورعه وتوثيقه ونبله وسخاءه----------------------------------------------------- ولد سنة ثلاث او اربع	879	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0424	true	7921825716907384112	194	300	1077	1588	1588	300	من التابعين واخرين من تابعيهم -روي عن---------ه محمد بن عجلان وهشام بن سعد وهما من شيوخه وقيس بن الربيع وابن المبارك وابن وهب وابن لهيعة وعبد الله بن صالح كاتبه وخلاءق لا يحصون من الاءمة وغيرهم واجمع العلماء علي جلالته وامامته وعلو مرتبته في الفقه والحديث وهو امام اهل مصر في زمانه نقل ابو حاتم بن حبان عن الشافعي رضي الله عنه انه قال كان الليث بن سعد افقه من مالك الا انه ضيعه اصحابه وقال ابن وهب ما كان في كتب مالك واخبرني من ارضي من اهل العلم فهو الليث بن سعد وقال محمد بن سعد كان الليث مولي لقريش ولد سنة ثلاث او اربع-	424	-2625221740448864004	133	143.0	101	522	25.478927612304688	22	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0696	false	-4730301320146213007	181	271	918	1359	1517	300	ابو صفوان وهو الاكثر وقيل ابو المسور و-----------------------------------------------------هو ابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب احد العشرة وكان من مسلمة الفتح و----من المءلفة قلوبهم وحسن اسلامه وكان له سن وعلم بايام الناس وبقريش خاصة وكان يءخذ عنه النسب وعاش مءة وخمس عشرة سنة وعمي في اخر عمره وتوفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين------------------------------------------------------------------------ا وهو احد من اقام انصاب الحرم في خلافة --------------------عمر رضي الله عنه ارسله عمر وارسل معه ازهر -بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فجددوها	696	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0437	true	-3957123448661367775	70	159	337	779	1504	300	ابو صف-----------وان وقيل ابو المسور وقيل ابو الاسود والاول اصح وهو والد المسور ابن مخرمة وهو ابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب اسلم يوم---------------- الفتح وكان من المءلفة قلوبهم وحسن اسلامه وكان له سن وعلم بايام الناس وبقريش خاصة وكان يءخذ عنه النسب----------------------------------------------------------------------- وشهد-------------------------------- حنينا مع النبي صلي الله عليه وسلم واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسين بعيرا وهو احد من اقام انصاب الحرم في خلافة عمر بن الخطاب ارسله عمر رضي الله عنه و-------------------ازهر ابن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فحددوها	437	-2625221740448864004	280	482.5	221	591	47.37732696533203	50	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0696	false	-4730301320146213007	56	271	262	1359	1517	300	صلي الله عليه وسلم وصح سماعه منه وفي سنة مولده ولد مروان بن الحكم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وعشرون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد البخاري باربعة ومسلم بحديث روي عنه ابو امامة اسعد بن سهل بن حنيف وخلق من التابعين الكبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وغيرهم اصابه المنجنيق وهو يصلي في الحجر بمكة في فتنة ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين فمكث خمسة ايام ثم مات في ربيع الاخر وصلي عليه ابن الزبير ودفن بالحجون ثم قتل ابن الزبير بعده يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من جمادي الاولي وقيل في جمادي الاخرة فكان سن المسور وابن الزبير اثنتين وسبعين سنة لانهما ولدا في عام واحد المسور بمكة وابن الزبير بالمدينة وقتلا بمكة في عام واحد وروي للمسور اصحاب السنن والمساند واما ابو- مخرمة فكنيته ابو صفوان وه---------------------و ال------------اكثر وقيل ابو المسور وهو ابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب احد العشرة وكان من مسلمة الفتح ومن المءلفة قلوبهم و--حسن اسلامه وكان له سن وعلم بايام الناس وبقريش خاصة وكان يءخذ عنه النسب وعاش مءة وخمس عشرة سنة وعمي في اخر عمره وتوفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا و----------------------------هو احد من اقام انصاب الحرم في خلافة عمر رضي الله عنه ارسله عمر------------- وارسل معه ازهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فجددوها	696	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0446	true	-8033174683012567889	47	194	247	974	1507	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وعشرون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد البخاري باربعة ومسلم بحديث روي عنه ابو امامة----- بن سهل بن حنيف وهو صحابي وعلي بن حسين رضي الله عنهما وسعيد بن المسيب وعبيد الله بن ابي رافع وسليمان بن يسار وجهم بن ابي الجهم وابن ابي مليكة وعروة بن الزبير وابنته ام بكر وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما ابوه مخرمة فكنيته ابو صفوان وقيل ابو المسور وقيل ابو الاسود والاول اكث----------------ر وهو ابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب و-----------كان م- مسلمة الفتح و---المءلفة قلوبهم ثم حسن اسلامه وكان له سن وعلم بايام الناس وبقريش خاصة وكان يءخذ عن- النسب----------------------------------------------------------------------- وشهد-------------------------------- حنينا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو احد من اقام انصاب الحرم في خلافة عمر ابن الخطاب-- ارسله عمر رضي الله عنه وارسل معه ازهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي فحددوها	446	-2625221740448864004	485	799.0	385	1306	37.136295318603516	83	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0366	false	5980322242712806282	119	192	574	955	1524	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة حديث وسبعة وخمسون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بحديث واحد روي عنه من العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو بن العاصي وابو قتادة الانصاري وجابر بن عبد الله وانس وابو امامة الباهلي وابو ثعلبة الخشني وعبد الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن سمرة وعبد الرحمن بن غنم وجنادة بن ابي امية والمقدام بن معدي كرب وجماعة من التابعين	366	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0450	true	139086641998637877	231	284	1150	1429	1512	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وسبعة وخمسون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بحديث----- روي عنه------------ ابن عمر وابن عباس وابن عمرو بن العاص و-ابو قتادة--------- وجابر------------ وانس وابو امامة و--------ابو ث-----------------------------علبة وعبد الرحمن بن سمرة واخرون من الصحابة رضي الله عنهم وخلاءق م---------------------------ن التابعين	450	-2625221740448864004	233	395.0	188	382	60.99476623535156	37	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0414	false	1594025952254822085	163	211	804	1056	1519	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة حديث وثلاثة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي اربعة احاديث وانفرد البخاري بمثلها ومسلم بخمسة وروي عنه من الصحابة عبد الله بن عباس و---------------------------------------------------------------------ابو سعيد الخدري والساءب بن يزيد وابو امامة بن سهل بن حنيف وجماعة من التابعين	414	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0455	true	-1107239497142001179	115	171	566	863	1518	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وثلاثة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي اربعة منها-- وانفرد البخاري باربعة ومسلم بخمسة -روي عنه من الصحابة اب--------ن عباس وابو الدرداء وجرير بن عبد الله والنعمان بن بشير وابن عمر وابن الزبير وابو سعيد الخدري والساءب بن يزيد وابو امامة بن سهل وم--------------ن التابعين	455	-2625221740448864004	215	382.5	172	322	66.77018737792969	36	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0087	false	-3522024680571178162	178	246	1013	1350	1621	300	المغيرة بن شعبة-------- رضي الله------ عنه------------------ قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما اما المغيرة فهو بضم الميم او كسرها -الضم اشهر ابن ش------------------------------------------------------عبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بالعين المهملة والتاء المثناة فوق المشددة ثم الباء الموحدةبن مالك -بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي بن منبه وهو ثقيف	87	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0462	true	-6401243122812027407	204	269	983	1299	1458	300	المغيرة بن شعبة الصحابي رضي الله تعالي عنه تكرر في هذه الكتب قال ابن السكيت واخرون من اهل اللغة يقال المغيرة-------------------------------------------------------------------------- بضم الميم و--كسرها والضم اشهر وهو ابو عبد الله ويقال ابو عيسي ويقال ابو محمد المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بالعين المهملة المفتوحة ا---------------------------------بن مالك ابن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي بن منبه وهو ثقيف	462	-2625221740448864004	172	258.0	131	425	40.47058868408203	33	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0095	false	-5244775177723188183	20	218	102	1123	1534	300	الاسود ويقال ابو عمرو ويقال ابو معبد وشهد -----------------------------------------------------------------المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يثبت انه شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فارس غيره و---------------------------------------قيل كان الزبير ايضافارسا معه وهو احد السبعين الذين هم اول من اظهر الاسلام قال ابو عمر بن عبد البر رحمه الله وكان من الفضلاء النجباء الكبار الاخيار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احد الاربعة عشر النجباء الوزراء الرفقاء الذين اعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان للانبياء قبله روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديث واحد وانفرد مسلم بثلاثة روي عنه -----------علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وابن عباس والساءب -بن يزيد وغيرهم من الصحابة وكبار----------------------------------------- التابعين وروي له اصحاب السنن والمساند ايضا مات بالج------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف علي عشرة اميال من المدينة وحمل علي رقاب الرجال اليها ------------------------------------------------سنة ثلاث وثلاثين في خلافة عثمان وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه عثمان --رضي الله عنه قال ابن مسعود------------------------------------------------- شهدت من المقدا----------د مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي مما طلعت عليه الشمس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا والله-------------------------------------------لا نقول لك كما قالت اصحاب -------موسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	95	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0465	true	7104879007230502997	74	286	365	1437	1505	300	الاسود وهاجر الي الحبشة ثم عاد الي مكة ثم هاجر الي المدينة وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وساءر المشاهد------------------------------------- ولم يثبت انه شهد بدرا --------------------------------فارس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غير المقداد وقيل كان الزبير ----فارسا ايضا روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان واربعون حديثا اتفقا -------------علي حديث واحد و-----لمسلم -ثلاثة روي عنه من الصحابة علي بن ابي طالب وابن مس--------عود وابن عباس والساءب ابن يزيد وسعيد بن العاص والمستورد بن شداد وطارق بن شهاب وروي عنه خلاءق من التابعين منهم عبيد الله بن عدي وهمام بن الحارث وعبد الرحمن بن ابي ليلي وسليم بن عامر وميمون بن ابي شبيب وجبير بن نفير وابو ظبية بالظاء المعجمة وغيرهم توفي بالحرف علي عشرة اميال من المدينة وحمل علي رقاب الرجال الي المدينة وقيل توفي بالمدينة في خلافة عثمان بن عفان سنة ثلاث وثلاثي---------------ن وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه عثمان واوصي الي الزبير وشهد فتح مصر ومناقبه كثيرة وفي صحيح البخاري عن ابن مسعود قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدله به اتي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول ---كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون	465	-2625221740448864004	474	639.0	374	1461	32.44353103637695	74	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0246	false	1497414101871573297	189	292	992	1513	1547	300	النعمان صحابي وهو ابن سعد بن ثعلبة بن جلاس بضم الجيم وتخفيف اللام وبالسين المهملة----------------------------------------------------------------------------------بن زيد بن مالك بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج --انصاري خزرجي والنعمان------------ امه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة------------------------------------------------------------ وهو اول مولود ولد بالمدين---------------------------------------------------------------------------------ة من الانصار ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي راس اربعة عشر شهرا من الهج------------------------------------رة وقي------------------------------------------------------ل ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بثمان سنين وقيل بست والاول اكثر واصح لانهم يقولون ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنين من الهجرة نزل النعمان الكوفة وكان يليها لمعاوية ثم ولي قضاء دمشق روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة حديث واربعة عشر حديثا	246	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0483	true	6981437215301220551	5	155	22	790	1540	300	النعمان بن بشير ---بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بضم الجيم وتخفيف اللام كذا قيده الحافظ عبد الغني المقدسي وغيره وقال ابن ماكولا هو خلاس بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام ابن زيد بن مالك بن ثعلبة -بن كعب بن الخزرج الانصاري وهو وابوه وامه حصابيون اسم امه عمرة بنت رواحة شهد بشير العقبة الثانية وبدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اول انصاري بايع ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما واستشهد مع خالد بن الوليد بعين التمر سنة اثنتي عشرة من الهجرة بعد انصرافه من اليمامة روي عنه ابنه النعمان وجابر بن عبد الله وروي عنه ايضا عروة والشعبي مرسلا فانهما لم يدركاه وولد النعمان علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود من الانصار بعد الهجرة وقيل في مولده غير ما ذكرنا لكن ما ذكرناه هو الاصح الاشهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة---- واربعة عشر حديثا	483	-2625221740448864004	241	216.5	186	968	24.89669418334961	42	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0192	false	6935871861140760638	234	271	1154	1331	1468	300	ويقال فيه الصدي بالالف واللام كالعباس وعباس ولم يذكر -الحاكم ابو احمد في كتابه الكني غيره------------- وهو صدي بن عجلان بن والبة ----------بن رباح ------------بن الحارث بن معن بن مالك ابن اعصر بن سعد بن قيس عيلان	192	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0529	true	8565570370105137094	251	292	1298	1506	1543	300	ويقال---- الصدي بالالف واللام كالعباس وعباس ولم يذكره الحاكم ابو احمد في كتابه الكني الا بالالف واللام وهو صدي بن عجلان بن والبة بالموحدة ابن رياح بكسر الراء ابن الحارث بن معن بن مالك -بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان	529	-2625221740448864004	166	281.5	131	213	77.93427276611328	29	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0055	false	-1575553965696682794	213	246	1055	1228	1501	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة وخمسون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي سبعة----- وانفرد البخاري بحديث واحد ومسلم بخمسة روي عنه البراء بن عازب وجابر بن سمرة والمقداد	55	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0530	true	-7625539141992517700	268	300	1352	1520	1520	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وخمسون حديثا اتفق البخاري ومسلم----- علي سبعة منها وانفرد البخاري بحديث وم-----سلم بخمسة روي عنه البراء بن عازب وجابر بن سمرة والمقدام-	530	-2625221740448864004	160	290.0	130	179	89.3854751586914	27	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0171	false	8171377822090785317	70	211	359	1090	1551	300	واسم ابي برزة-------- نضلة ب-------------------ن عبيد بفتح النون وسكون الضاد هذا---------- المشهور في اسمه واسم ابيه وقيل عكسه عبيد بن نضلة و-قيل نضلة بن عبد الله وحكي الحاكم ابو عبد الله في التاريخ عكس-------------ه عبد الله بن نضلة و-----------------قال وقيل كان اسمه نضلة بن نيار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وقال نيار شيطان اسلم---------------------------------------------------------- قديما وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة روي عنه جماعة من التابعين وروي له اصحاب السنن والمساند------- نزل البصرة و-----------غزا خراسان وعاد اليها واختلف في تاريخ وفاته فالذي عليه الاكثر انه مات سنة ستين قبل موت------------------------------- معاوية و----------------------------قيل سنة اربع وستين واختلف في مكان وفاته فالمشهور بالبصرة وق--يل بخراسان وقيل بنيسابور وقيل في مفازة بين سجستان وهراة	171	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0533	true	5948144462845946647	26	195	127	975	1508	300	واسم ابي برزة الصحابي نضلة بنون ثم ضاد معجمة ابن عبي-----------------------د هذا هو الصحيح المشهور في اسمه و---------يقال----- نضلة بن عمرو ويقال نضلة بن عبد الله -قال الحاكم ابو عبد الله في --تاريخ نيسابور وقيل اسمه عبد الله بن نضلة وقيل نضلة بن نيار قال وقيل كان اسمه نضلة بن نيار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وقال نيار شيطان وابو برزة هذا اسلمي من ولد اسلم بن افصي بن حارثة اسلم ابو برزة قديما وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة واربعون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة روي عنه سيار بن سلامة وابو عثمان النهدي والازرق بن قيس وغيرهم نزل البصرة وولد بها ثم غزا خراسان وقيل---------------------------------------------- انه رجع الي البصرة فتوفي بها وقيل توفي بخراسان في خلافة معاوية او يزيد وقيل توفي سنة ثنتين وقيل سنة اربع وستين قال الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور قيل بخراسان وقيل بنيسابور وقيل ب--مفازة بين سجستان وهراة	533	-2625221740448864004	519	776.0	407	936	55.4487190246582	92	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0044	false	7467498081448196160	246	281	1299	1442	1529	300	عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب------------------------------ يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب قال ابو عمر	44	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0534	true	-8791133086233172367	62	103	305	478	1418	300	عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمير بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القريشي التيمي يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب وام ابي بكر	534	-2625221740448864004	136	245.5	101	173	78.61271667480469	31	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0392	false	-2158269284750222051	181	260	819	1181	1375	300	وقيل انما سمي به لحسن وجهه وقيل انما سمي عتيقا لما روي من غير وج--------------ه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب بن الزبير وغيره انما سمي عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب---------------------------------- به وروي عن -----علي رضي الله عنه انه قال ان الله سبحانه وتعالي-هو الذي سمي ابا بكر علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم صديقا	392	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0534	true	-8791133086233172367	212	293	998	1383	1418	300	وقيل------------ لحسن وجهه وجماله قاله الليث بن سعد وجماعة وروي الترمذي باسناده عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر عتيق الله من النار فمن يومءذ سمي عتيقا وقال مصعب بن الزبير وغيره قيل له عتيق--- لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به واجمعت الاءمة علي تسميته صديقا قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------- ان الله --------تعالي هو الذي سمي ابا بكر علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم صديقا	534	-2625221740448864004	278	474.0	216	416	66.82691955566406	55	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1068	false	4229658896796365736	77	209	410	1105	1634	300	نفيع بن الحارث بن كلدة ويقال نفيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مسروح وقيل كان ابن عبد الحارث بن كلدة----------------------------------- وانما بني ابا بكرة لانه تدلي-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ببكرة فكني بها واعتقه----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضلاء الصالحين وما زال علي كثرة العبادة حتي مات رضي الله عنه وكانت اولاده اشرافا بالبصرة في كثرة الصلة والمال والولايات قال الحسن البصري لم يسكن البصرة من الصحابة رضي الله عنهمافضل من عمران بن --حصين وابي بكرة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة حديث واثنان وثلاثون حديثا اتفقا علي ثمانية وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بحديث روي عنه ابناه عبد الرحمن ومسلم والحسن البصري وغيره وروي له اصحاب السنن والمساند كان ممن اعتزل--------- يوم الجمل ولم يقاتل مع واحد من الفريقين -مات بالبصرة سنة احدي وقيل ا----------ثنتين وخمسين	1068	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0553	true	-4882199956148187235	8	178	36	920	1522	300	نفيع بن الحارث بن كلدة بكاف ولام مفتوحتين ابن عمرو بن علاج بن ابي سلمة وهو عبد العزي بن غيرة بكسر الغين المعجمة ابن عوف بن قسي بفتح القاف وكسر السين المهملة وهو ثقيف بن منبه الثقفي البصري وامه سمية امة للحارث بن كلاه وهي ايضا ام زياد بن ابيه وانما كني ابا بكرة لانه تدلي من حصن الطاءف الي النبي صلي الله عليه وسلم ببكرة--------- وكان اسلم وعجز عن الخروج من الطاءف الا هكذا روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث واثنان وثلاثون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي ثمانية احاديث وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بحديث روي عنه ابناه عبد الرحمن ومسلم وربعي بن خراش والحسن البصري والاحنف وكان ابو بكرة من الفضلاء الصالحين ولم يزل علي كثرة العبادة حتي توفي وكان------------- اولاده اشرافا بالبصرة في كثرة العلم والمال -الولايات قال الحسن البصري لم يكن بالبصرة من الصحابة -------------افضل من عمران بن الحصين وابي بكرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتزل ابو بكرة يوم الجمل فلم يقاتل مع -احد من الفريقين توفي بالبصرة سنة احدي وخمسين وقيل سنة ثنتين وخمسين	553	-2625221740448864004	369	536.0	291	1127	32.741790771484375	57	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0574	false	-7540254545002809082	107	246	512	1205	1479	300	عويمر --بن مالك بن عبد الله بن قيس ب-ن عاءشة -بن امية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري ويقال اسمه عامر بن مالك وعويمر لقب له وامه مجيبة بنت واقد بن عمرو وتاخر اسلامه قليلا كان اخر اهل داره اسلاما وحسن اسلامه واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سلمان الفارسي رضي الله عنهما وكان فقيها عالما حكيما شهد ما بعد احد من المشاهد واختلف في شهوده احدا وولي قضاء دمشق في خلافة عثمان وروي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة حديث وتسعة وسبعون حديثا اتفق البخاري ومسلم----- علي حديثين وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بثمانية روي عنه اب---------ن عباس وابن عمر وانس----------- وفضالة بن عبيد وابو امامة و-----------------------------------------------------------خالد بن معدان ومعدان بن ابي طلحة ويوسف بن عبد الله بن سلام -----------------------وابنه بلال وزوجته ام الدرداء	574	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0583	true	4178291262247700616	96	196	480	975	1544	300	عويمر وقيل عامر بن زيد----- بن قيس ابن عاءشة ابن امية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وتسعة وسبعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي حديثين وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بثمانية روي عنه ابن عمر وابن عباس--------- وانس وابو امامة وفضالة بن عبيد ويوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهم وروي عن خلاءق من التابعين منهم خالد بن ثعبان ومعدان بن ابي طلحة و-اسد بن وداعة وجبير بن نفير وعلقمة بن قيس وعمرو وابنه بلال وزوجته ام الدرداء	583	-2625221740448864004	344	571.5	271	805	42.73291778564453	61	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0187	false	812950138607495537	233	293	1188	1472	1504	300	ابو سعيد فاسمه سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الابجر -----------------------وهو خدرة -----------------------------بن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري وهو وابوه صحابيان استشهد ابوه مالك يوم احد وكان يقال له----------------------------------------- سعد بن الشهيد اشارة الي جده سنان-------------------------------------------------------------------------------------- استصغر يوم ---------احد فرد وغزا بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة	187	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0591	true	-2532570869262371054	133	221	665	1099	1499	300	ابو سعيد سعد------ بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الابجر بالباء الموحدة وبالجيم وهو خدرة الذي ينسب اليه ابو سعيد هذا ابن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري -------------------------------الخزرجي الخدري بضم الخاء المعجمة واسكان الدال المهملة قال محمد بن سعد وزعم بعض الناس ان خدرة انما هي ام الابجر والصحيح ان خدرة هو الابجر كما قدمناه واسم ام ابي سعيد انيسة بنت ابي حارثة استصغر ابو سعيد يوم احد فرد وغزا بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثنتي عشرة غزوة	591	-2625221740448864004	196	299.0	151	472	41.52542495727539	38	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0645	false	1466921810343465051	204	270	1041	1352	1514	300	عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل هانء بن عمرو ويقال عبد الرحمن بن عمرو بن صخر بن عبد العزي بن معاوية بن المحترمن عمرو بن رمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة اسلم قبل فتح مكة وكان يحمل------------- احد الوية بني كعب من خزاعة الثلاثة يوم فتح مكة-------------------------------------- روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون حديثا اتفق له البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد	645	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0597	true	-3420686850615358808	245	300	1304	1567	1567	300	عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل هانء بن عمرو وقيل كعب----------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم قبل فتح مكة وكان يوم فتح مكة حاملا احد الوية بني كعب قال محمد بن سعد توفي ابو شريح بالمدينة سنة ثمان وستين رضي الله عنه روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون حديثا اتفق--- البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد-	597	-2625221740448864004	180	288.0	140	362	49.723758697509766	33	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0120	false	-4898969667087767711	20	154	106	766	1499	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام --------بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار---------------- شهد العقبة وبدرا واحدا --------والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نقيب روي--------------------- له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفق البخاري -مسلم----- علي ثلاثة- وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر روي عنه عبد الله ب--------------ن عباس وانس بن مالك وزيد بن خالد وابنه عبد الله وابن ابنه اسحاق بن عبد الله وغيرهم روي له اصحاب السنن والمساند مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة اربع وثلاثين و---سنه سبعون سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه عثمان بن عفان وقيل مات بالشام وعاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين سنة يسرد الصوم وروي انه غزا البحر فمات فيه قال ابو حاتم بن حبان وكان فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0599	true	-784425661382479101	81	243	453	1296	1557	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حزام بالزاي ابن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري المدني شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احد النقباء رضي الله عنهم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر روي عنه جماعة من الصحابة منهم ابن عباس وانس واخرون وجماعات من التابعين توفي بالمد-----------------------------------------------------------------------ينة سنة -ثنتين وثلاثين وقيل ا----ربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة كذا قال الاكثرون انه توفي بالمدينة وقال ابو زرعة الدمشقي توفي بالشام وقيل في البحر غازيا وروينا عن ابي زرعة الدمشقي قال عاش ابو طلحة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة يسرد الصوم وهذا القول مخالف لما قدمناه عن الجمهور في وفاته انها كانت سنة ثنتين وثلاثين او اربع قالوا وصلي عليه عثمان بن عفان فكيف كان يسرد الصو------------------------------م اربعين سنة بعد------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	599	-2625221740448864004	408	655.0	318	1015	40.197044372558594	73	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1084	false	5046789393717434699	143	276	796	1448	1559	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام --------بن عمرو بن زيد مناة ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار احد النقباء---- شهد العقبة وبدرا واحدا-------- والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نقيب ---------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفقا------------- منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر وروي عنه عبد الله ب--------------ن عباس وانس بن مالك وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم وابنه عبد الله بن ابي طلحة وابن ابنه اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة وسعيد بن يسار ابو الحباب مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وقيل اربع وثلاثين وصلي عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو ابن سبعين س-----------------------------------نة وقيل توفي----------------- بالشام وغزا--- البحر فمات فيه وعاش------------------------------------ بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة يسرد الصوم	1084	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0599	true	-784425661382479101	81	208	453	1118	1557	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حزام بالزاي ابن عمرو بن زيد مناة -بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري المدني شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو احد النقباء رضي الله عنهم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديث ومسلم باخر -روي عنه جماعة من الصحابة منهم ابن عباس وانس واخرون وجماعات من التابعين توفي بالمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة سنة -ثنتين وثلاثين وقيل اربع وثلاثين و-------------------------------------هو ابن سبعين سنة كذا قال الاكثرون انه توفي بالمدينة وقال ابو زرعة الدمشقي توفي بالشام وقيل في البحر غازيا وروينا عن ابي زرعة الدمشقي قال عاش ابو طلحة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة يسرد الصوم	599	-2625221740448864004	429	670.5	338	811	52.89765548706055	75	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0086	false	3571766463937610150	54	111	300	603	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي علي زبيد وعدن وساحل اليمن واستعمله عمر -----------------------علي الكوفة والبصرة وشهد وفاة ابي عبيدة ب الاردن وخطبة عمر بالجابية وقدم دمشق علي معاوية روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مءة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم -----علي خمسين حديثا وانفرد البخاري باربعة وم---سلم بخمسة عشر وروي	86	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0620	true	7742212450771499892	229	288	1125	1443	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي زبيد وعدن وساحل اليمن واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الكوفة والبصرة وشهد وفاة ابي عبيدة ب-الاردن وخطبة عمر بالجابية وقدم دمشق علي معاوية روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسين------ وانفرد البخاري بخمسة عشر ومسلم بخمسة عشر توفي	620	-2625221740448864004	274	503.5	223	334	82.03592681884766	45	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0056	false	7493764129017898169	94	118	505	620	1537	300	البخاري -في صحيحه------- عن غيلان بن جرير قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ارايت اسم الانصار- اكنتم تسمون به ام سماكم الله	56	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0635	true	8640082279078946873	277	302	1437	1560	1560	302	البخاري وفي صحيح البخاري عن غيلان بن جرير قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ارايت اسم الانصاري اكنتم تسمون به ام سماكم الله-	635	-2625221740448864004	113	202.0	90	124	91.12903594970703	21	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0228	false	7166097897679288832	226	268	1099	1305	1469	300	امه عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة ------------------------------------------------------------------بن عامر بن مخزوم وهو ابن خال خديجة بنت خويلد--------------------------------------------------------------------- ه-------------اجر الي المدينة قبل مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم وبعد مصعب بن عمير واستخلفه الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة	228	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0641	true	7816595884039044991	18	178	83	900	1490	300	----عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بعين مهملة مفتوحة ثم نون ساكنة ثم كاف مفتوحة ثم ثاء مثلثة ثم هاء ابن عامر بن مخزوم -هو ابن خال خديجة بنت خويلد ام المءمنين رضي الله عنها وعنه لان ام خديجة فاطمة بنت زاءدة بن الاصم هاجر ابن ام مكتوم الي المدينة قبل مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبعد مصعب بن عمير واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة مرة في غزواته علي المدينة وشهد فتح القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ هذا هو المشهور وذكر ابن قتيبة في المعارف انه شهد القادسية ثم رجع الي المدينة فمات بها وهو الاعمي الذي ذكره الله سبحانه وتعالي في كتابه في قوله عبس وتولي ان جاءه الاعمي عبس وفضيلته مشهورة رضي الله عنه قال ابن الاثير الاكثرون علي ان اسمه عمرو وقاله مصعب والزبير قال واستشهد بالقادسية وقال الواقدي رجع منها الي المدينة فمات بها واتفقوا علي ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المد------------------------------ينة ثلاث عشرة مرة	641	-2625221740448864004	165	11.0	130	853	19.343494415283203	29	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1086	false	-6166206014942871791	7	150	42	815	1589	300	اسلمت اسماء قديما بمكة وقيل كان اسلامها بعد اسلام سبعة عشر انسانا وهاجرت الي المدينة وقيل كانت حاملا بابنها عبد الله بن الزبير فوضعته بقباء وقيل غير ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت تسمي ذات النطاقين وانما قيل لها ذلك لانها صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم-------- سفرة حين اراد الهجرة الي المدينة فعسر عليها ما تشدها به فشقت خمارها وشدت--- السفرة بنصفه وانتطقت النصف الثاني فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات النطاقين وقيل لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ابدلك الله بنطاقك هذا نطاقين------------------------------------------------------------ في الجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------روي لها--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة وخمسون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي اربعة عشر حديثا وانفرد البخاري باربعة ومسلم بمثلها وروي عنها عبد الله بن عباس وابناها عبد الله وعرو-----------------------ة وغيرهم من انسالها واقاربها وغيرهم وتوفيت بمكة بعد ابنها عبد الله بيسير واختلف في تعيينه وذلك في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين	1086	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0674	true	8517799446561769893	27	168	130	848	1527	300	اسلمت اسماء قديم----------------------ا بعد------ سبعة عشر انسانا ---------------------------------------------------------------------------------------وكانت اسماء اسن من عاءشة رضي الله عنهما وهي اختها لابيها وكان عبد الرحمن بن ابي بكر اخو اسماء شقيقها سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات النطاقين------------------ لانها صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم ولابيها سفرة لما هاجرا فلم تجد--------------------- ما تشدها به فشقت نطاقها وشدت به السفرة--------------------------- فسماها--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات النطاقين هاجرت الي المدينة وهي حامل بعبد الله بن الزبير فولدته بعد الهجرة فكان اول مولود ولد في الاسلام بعد الهجرة وقد تقدم ترجمته قال عروة بن الزبير بلغت اسماء ماءة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر من عقلها شء روي لاسماء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة وخمسون حديثا ---------------------------------------------------------------------------روي عنها عبد الله بن عباس وابناها عبد الله وعروة وعبد الله بن ابي مليكة وغي---------------------------رهم وتوفيت بمكة----------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين	674	-2625221740448864004	328	430.0	259	1099	29.845314025878906	51	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0213	false	8805196835799757613	132	218	637	1079	1488	300	واوصت حفصة الي اخيها عبد الله بما اوصي به عمر وبصدقة تصدقت بها بمال وقفته بالغابة روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستون حديثا اتفقا علي ثلاثة وانفرد مسلم بستة روي عنها اخوها عبد الله والمطلب بن ابي وداعة بن ضميرة وعبد الله بن صفوان وشتير بن شكل وروي لها اصحاب السنن والمسانيد وتوفيت سنة احدي وقيل -------------------------------------------سنة خمس واربعين وقيل-------------------------------------------------------------------------- اول ما بويع معاوية وبويع معاوية في جمادي الاولي سنة احدي واربعين وصلي عليها مروان----- بن الحكم وقيل توفيت سنة سبع وعشرين	213	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0684	true	-6195685582965964112	174	244	858	1197	1467	300	واوصت حفصة الي اخيها عبد الله بن--------- عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن سعد عن نافع قال ما ماتت حفصة حتي ما تفطر قال ابن سعد قالو الواقدي توفيت حفصة في شعبان سنة خمس واربعين وهي بنت ستين سنة وقال ابو معشر توفيت سنة احدي واربعين وقال ابن ابي خيثمة توفيت اول ما بويع معاوية وبويع معاوية في جمادي الاولي سنة احدي واربعين وقال ----احمد بن محمد بن ا------يوب توفيت سنة سبع وعشرين	684	-2625221740448864004	165	226.5	128	564	29.255319595336914	27	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0620	false	-5486984064446682079	226	293	1159	1490	1523	300	بضم الحاء و-كسرهابن اخطب بن سعنة بن عبيد بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضر بن النحام النضرية من بني اسراءيل من بنات هارون بن عمران اخي موسي بن عمران صلي الله عليهما وسلم وهما من سبط لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن سباها----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر في شهر رمضان سنة سبع من الهجرة ثم اعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها	620	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0694	true	4250919164472853630	203	253	1010	1270	1504	300	بضم الحاء وبكسرها و-اخطب بفتح الهمزة وبالخاء المعجمة وهي نضيريه م--------------------------ن بني نضير وهي من ولد هارون بن عمران اخي موسي بن عمران ---------عليهما السلام وامها برة بنت سموال------------------------------------ سباها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر في شهر رمضان سنة سبع من الهجرة عت----قها وتزوجها وجعل عتقها صداقها	694	-2625221740448864004	172	255.0	135	337	51.03857421875	28	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0045	false	-2712680751761462828	47	148	237	749	1501	300	عبد الله -----------------------------------------------------------------------بن اسماء بنت ابي بكر بن ابي قحافة ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي قحافة تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- قبل الهجرة بسنتين وقيل---------------------- بثلاث سنين وقيل غير ذلك ----------وهي بنت ست سنين-------------------- وبني بها بعد الهجرة------------- منصرفه من بدر في شوال السنة الثانية من--------------------------- الهجرة وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وهي ابنة ثماني عشرة سن--ة روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف- حديث وم-ءتا حديث وعشرة احاديث اتفق البخاري ومسلم----- علي م-ءة واربعة وتسعين حديثا وانفرد البخاري باربعة وخمسين حديثا ومسلم بثمانية وستين حديثا روي عنها م---------ن الصحابة	45	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0696	true	-4143627032335819630	142	277	701	1388	1524	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهم اجمعين وذكر ابو بكر بن ابي خيثمة في تاريخه عن ابن اسحاق ان عاءشة اسلمت صغيرة بعد ثمانية عشر انسانا ممن اسلم----------------- تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة لسنتين في قول ابي عبيدة وقال غيره بثلاث سنين وقيل سنة ونصف او نحوها وهي بنت ست سنين وقيل سبع والاول اصح وبني بها بعد الهجرة بالمدينة بعد منصرفه من بدر في شوال --سنة ا-ثنتين بنت تسع سنين وقيل بني بها بعد الهجرة بسبعة اشهر وهو ضعيف وقد اوضحت ضعفه في اول شرح صحيح البخاري وهي من اكثر الصحابة رواية روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الفا حديث وماءتا حديث وعشرة احاديث اتفق البخاري ومسلم منها علي ماءة واربعة وسبعين حديثا وانفرد البخاري باربعة وخمسين ومس------لم بثمانية وستين ------روي عنها خلق كثير من الصحابة	696	-2625221740448864004	359	480.0	279	724	49.585636138916016	53	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0112	false	4040546863993414985	50	84	242	411	1577	300	تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة و----------------كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة---------------------- روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة واربعون حديثا	112	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0701	true	-4870786845423520447	2	45	13	220	1516	300	تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة وقيل سنة سبع قيل كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة قاله كريب عن ابن عباس روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة واربعون حديثا	701	-2625221740448864004	169	313.5	135	207	81.64250946044922	34	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0512	false	-5408685711250008212	114	174	594	895	1554	300	رملة وقيل هند والاول اشهر-------------------------- كنيت بابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش وهي ام حبيبة ---------------------بنت ابي سفيان صخر بن حرب ابن امية ام المءمنين الاموية كانت من السابقين الي الاسلام هاجرت مع زوجها عبيد الله الي ارض--- الحبشة فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي هناك سنة ست من النبوة قبل الهجر--------------------ة ويقال سنة سبع	512	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0704	true	-2181064484199394359	70	138	337	671	1511	300	رملة وقيل هند والصحيح المشهور رملة وبه قال الاكثرون كنيت بابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش وكانت من السابقين الي الاسلام وهي بنت ابي سفيان صخر بن حرب -بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف------------------------- هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي الحبشة فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي هناك سنة ست من----------- الهجرة قال ابو عبيد وخليفة ويقال سنة سبع	704	-2625221740448864004	216	349.0	169	371	58.22102355957031	40	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0852	false	1121090468959020822	87	206	418	1023	1521	300	بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ام المءمنين الاموية---- هاجرت مع زوجها عب-د الله بن جحش الي ارض الحبشة فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي هناك وكان تزوجه بها سنة ست وقيل سبع وكنيت ام حبيبة بابنتها حبيبة بنت عبد الله بن جحش وكانت من السابقين الي الا------------------------------------------------سلام روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي حديثين وانفرد مسلم بحديثين روي عنها اخواها معاوية وعتبة وابن اخيها عبد الله بن عتبة بن ابي سفيان وعروة بن الزبير وابو المليح عامر بن اسامة الهذلي وزينب بنت ابي سلمة وغيرهم توفيت ام حبيبة سنة اربع واربعين وقبل موت معا-------------------------وية بسنة وكانت وفاة معاوية في رجب سنة ستين	852	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0704	true	-2181064484199394359	93	164	463	806	1511	300	بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش الي---- الحبشة فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي هناك سن---------------ة س----------------------------------------------------------------ت من الهجرة قال ابو عبيد وخليفة ويقال سنة سبع قال ابو عبيد القاسم بن سلام والواقدي توفيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع واربعين وقال ابن ابي خيثمة توفيت قبل وفاة معاوية بسنة وتوفي معا-----وية في رجب سنة ستين	704	-2625221740448864004	203	321.5	156	683	29.72181510925293	35	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0295	false	-5354318239178255539	130	166	725	901	1594	300	السمعاني ويقال لها--- قبة الاسلام وخزانة العرب بناها عتبة بن غزوان في زمن-- عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة سبع عشرة وسكنها الناس سنة ثمان- عشرة ولم يعبد --صنم قط ف-ي ارضها واما مالك بن	295	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0758	true	4416899461173402309	13	49	68	251	1636	303	السمعاني -يقال للبصرة قبة الاسلام وخزانة العرب بناها عتبة بن غزوان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة سبع عشرة وسكنها الناس سنة ثماني عشرة ولم يعبد الصنم قط علي ارضها -كذا قاله لي	758	-2625221740448864004	162	275.0	126	185	87.56756591796875	27	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0748	false	-5915858082831091843	123	300	627	1545	1545	300	حبل الحبلة فهو بفتح الحاء والباء في الحبل و---الحبلة ونقل القاضي عياض رحمه اللهان بعضهم روي قوله حبل باسكان الباء قا-----ل وهو-------------- غلط والصواب الفتح قال اهل اللغة الحبلة هنا جمع حابل كظالم وظلمة وفاجر وفجرة وكاتب وكتبة قال الاخفش يقال حبلت المراة فهي حابل والجمع نسوة حبلة وقال ابن الانباري------ الهاء في الحبلة للمبالغة ووافقه بعضهم واتفق اهل اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات وي-----قال في غيرهن الحمل يقال حملت المراة ولدا وحبلت بولد--------------- وحملت الشاة سخلة------------------ ولا يقال حبلت قال ابو عبيدة لا يقال لشء من الحيوان حبل الا ما جاء في هذا الحديث واختلف العلماء في المراد بالنهي عن بيع --حبل الحبلة فقال جماعة هو البيع بثمن مءجل الي ان يلد الناقة وتلد ولدها وهذا التفسير نقله مسلم في صحيحه في هذا الحديث عن ابن عمر رضي الله------ عنهما وبه قال مالك والشافعي ومن تابعهم وقال اخرون------- هو بيع ولد ولد الناقة الحابل في الحال وهذا تفسير ابي عبيدة معمر بن المثني وصاحبه ابي عبيد القاسم بن سلام واخرين من اهل اللغة وبه قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه هذا اقرب الي اللغة-	748	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0782	true	5035522348194566912	136	294	721	1553	1594	302	حبل الحبلة وهو بفتح الحاء والباء في --حبل وفي الحبلة قا-ل القاضي عياض ------ورواه بعضهم------------- باسكان الباء في الاول وهو قوله حبل وهذا غلط والصواب الفتح قال اهل اللغة الحبلة هنا جمع حابل كظالم وظلمة وفاجر وفجرة وكاتب وكتبة قال الاخفش يقال حبلت المراة فهي حابل و------نسوة حبلة قا-ل ابن الانباري وغيره الهاء في الحبلة للمبالغة------------- واتفق اهل اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات وانما يقال في غيرهن الحمل يقال حبلت المراة ولدا وحبلت بولد وحبلت من زوجها وحملت الشاة والبقرة والناقة ونحوها ولا يقال حبلت قال ابو عبيدة لا يقال لشء من الحيوان حبل الا ما جاء في هذا الحديث واختلفوا ف------ي المراد بالنهي عن بيع الحبل الحبلة فقيل------ هو البيع بثمن مءجل الي ان تلد الناقة ويلد ولدها وهذا --تفسير ------------------------------------ابن عمر رضي الله تعالي عنهما و-------مالك والشافعي وغيرهم رحمهم الله تعالي وقيل هو بيع ولد ولد الناقة الحامل في الحال ------قاله ابو عبيدة وابو ---------------------عبيد و------------------------------------------احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وهو اقرب الي اللغة	782	-2625221740448864004	697	1144.5	558	1000	69.69999694824219	112	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0755	false	2180659769086568646	80	142	397	719	1588	300	حلوت------ه حلوانا اذا اعطيته قال الهروي وغيره اصله من الحلاوة شبه بالشء الحلو من حيث انه ياخذه سهلا بلا كلفة ولا في مقابلة مشقة يقال حلوت-----ه اذا اطعمته------- كما يقال عسلته اذا اطعمته العسل قال ابو عبيد ويطلق الحلوان ايضا-علي غير هذا وهو ان ياخذ الرجل مهر ابنته لنفسه وذلك عيب عند النساء قالت امراة تمدح زوجها لا ياخذ الحلوان عن بناتنا	755	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0791	true	-8536958993948850917	225	276	1178	1447	1600	302	حلوته احلوه حلوانا قال وقال بعضهم احي------------له من الحلاوة شبه بالشء الحلو ي--------------------------------------------------قال حلوت فلانا اذا اطعمته الحلوي كما يقال عسلته وتمرته ق----------ال ابو عبيد ويطلق الحلوان ايضا علي غير هذا وهو ان ياخذ الرجل مهر ابنته لنفسه وذلك عيب عند النساء قالت امراة تمدح زوجها لا ياخذ الحلوان عن بناتنا	791	-2625221740448864004	225	381.0	180	341	65.98240661621094	40	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0147	false	8420388221678625109	1	51	4	270	1587	300	دم يرخيه رحم المراة بعد بلوغها في اوقات معتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من قعر الرحم والاستح--------------------------------------------اضة في غير اوقاته ويسيل من----------- عرق فم--------------ه في ادني الرحم ويسمي العاذل بالذا----------------------------------------------------------------------------------------------ل المعجمة مكسورة وجع------------ل ابن عرفة -------المحيض والحيض من ذوات الواو قال هو اجتماع الدم الي ذلك المكان ومنه تسمي الحوض لاجتماع الماء فيه	147	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0799	true	2912723681340914562	175	278	947	1490	1605	300	دم يرخيه رحم المراة بعد بلوغها في اوقات معتادة واصله من حاض السيل وفاض اذا سال يسمي حيضا لسيلان الدم في الاوقات المعتادة قال والاستحاضة ان يسيل الدم في غير اوقاته المعتادة قال ودم الحيض يخرج من قعر الرحم ويكون اسود محتدما اي حارا كانه محترق واما دم الاستحاضة فيسي--------------ل من العاذل وهو عرق فمه الذي يسيل منه في ادني الرحم دون قعره قال وذكر ذلك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما هذا كلام الازهري وقوله العادل هو بالعين المهملة وكسر الدال المعجمة وباللام وقال الهروي قال ابن عرفة الحيض والمحيض---------------------------- اجتماع الدم الي ذلك المكان وبه سم--ي الحوض لاجتماع الماء فيه	799	-2625221740448864004	183	256.5	145	587	31.17546844482422	30	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0052	false	-8852364094248845325	238	287	1242	1509	1563	300	والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكران --الشياطين واناثهم وقيل هو ---------الشر وقيل الكفر وقيل الخبث الشيطان والخباءث المعاصي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الاعرابي الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	52	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0810	true	-3207142395531213520	203	281	1084	1488	1620	304	والخباءث جمع --خبيثة والمراد اناث الشياطين وقال غيره الخبث بالاسكان الشر وقيل الكفر وقيل ------الشيطان والخباءث المعاصي قال اهل اللغة اصل الخبث في كلام العرب المذموم والمكروه والقبيح من قول او فعل او مال او طعام او شراب او شخص او حال وقال ابو عمر المزاهد قال ابن الاعرابي الخبث في كلام العرب المكروه فان كان من الكلام فهو الشتم وان كان من الملل فهو الكفر وان كان من الطعام فهو الحرام وان كان من الشراب فهو الضار	810	-2625221740448864004	234	414.5	190	412	56.79611587524414	40	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0753	false	-1140201720396115890	114	160	654	889	1660	300	وقيل مشتقة من الخبار وهي الارض اللين---------------------------ة وقيل من الخبرة وهي النصيب وهي بضم الخاء ق-----------ال الجوهري قال ابو عبيد هي النصيب من سمك او لحم -----يقال تخبروا خبرة اذا اشتروا شاة فذبحوها واقتسموا لحمها وقال ابن الاعرابي ماخوذ--- من خيبر لان اول هذه--------- كان فيها	753	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0811	true	-6318754219729419943	0	52	0	274	1677	303	وقال اخرون من الخبار وهي الارض اللينة والمزارعة قريب من المخابرة وقيل من الخبر---------------- بضم الخاء وهو النصيب قال الجوهري قال ابو عبيد هو النصيب من سمك او لحم قال ويقال تخبروا خبرة اذا اشتروا شاة فذبحوها واقتسموا لحمها وقال ابن الاعرابي هي مشتقة من خيبر لان اول هذه المعاملة كان فيها	811	-2625221740448864004	206	354.5	163	290	71.03448486328125	35	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1189	false	370569837468155196	51	82	256	424	1595	300	سمي تدبيرا ل------------------انه دبر امر دنياه باستخدامه واسترقاقه وامر اخرته باعتاقه قال وهذا مردود الي الاول ايضا لان التدبير في الامر ماخوذ من لفظ الدبر ايضا لانه نظر في عواقب الامر -	1189	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0828	true	-1644941731740510675	44	77	248	425	1632	304	سمي تدبيرا من لفظ الدبر وقيل لانه دبر امر دنياه باستخدامه واسترقاقه وامر اخرته باعتاقه---- وهذا عاء-د الي الاول----- لان التدبير في الامر ماخوذ من لفظ الدبر ايضا لانه نظر في عواقب الامور	828	-2625221740448864004	152	271.5	124	187	81.2834243774414	24	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1131	false	-5071091941434104018	35	114	205	626	1595	300	قال الليث ومعناه- ذكر الله تعالي علي كل شء ومنه---- قولك للعاطس يرحمك الله------------ وقال ------ثعلب يقال سمت العاطس------- وشمته------- اذا دعوت له بالهدي والطريق------ المستقيم قال والاصل فيه السين المهملة فقلبت شينا معجمة وقال صاحب المحكم --تشميت الع-------اطس معناه هداك الله------ الي السمت قال وذلك لما في العطاس من الانزعاج والقلق وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة وغيره الشين المعجمة---------------------------------------- اعلي اللغتين وقال ابن الانباري يقال منه شمته- وسمت عليه اذا دعوت له بخير وكل داع ب--خير فهو ------مشمت ومسمت قال	1131	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0881	true	-1749860617057292841	129	253	703	1367	1617	302	قال الليث التسمية ذكر الله تعالي علي كل شء والتسميت قولك للعاطس يرحمك الله قال الازهري وقال ابو العباس يقال سمت العاطس تسميتا وشمته تشميتا اذا دعوت له بالهدي وقصدت التسميت المستقيم---- والاصل فيه السين-------- فقلبت شينا -------قال صاحب المحكم التسميت الدعاء للعاطس معناه هداك الله تعالي الي السمت---- وذلك لما في العطاس من الانزعاج والقلق هذا قول الفارسي وقد سمته وقال ثعلب سمته اذا عطس فقال له يرحمك الله اخذا من السمت اي الطريق والقصد كانه قصده بذلك الدعاء وقد يجعلون السين شينا وقال الهروي في باب الشين المعجمة قال ابو عبيد يقال سمت العاطس وشمته بالسين والشين اذا دعا له بالخير والسين اعلي اللغتين وقال ابو ----بكر- يقال سمت فلانا وسمت عليه اذا دعوت له----- وكل داع بالخير فهو مسمت ومشمت و-----قال	881	-2625221740448864004	329	461.5	260	702	46.86609649658203	51	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0758	false	831045168585162302	190	224	966	1146	1555	300	قال الازهري هي فعيلة بمعني فاعلة وقال الهروي هي فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا اتاه وتردد اليه لان صاحبها يتردد اليها وقيل سميت عرية لتخلي صاحبها الاول عنها من بين ساءر نخ-له	758	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0943	true	7483762673404466265	97	127	509	663	1582	301	قال الازهري هي فعيلة بمعني فاعلة وقيل هي مشتق--------------------ة من عروت الرجل اذا الممت ب-------ه لان صاحبها يتردد اليها وقيل سميت بذلك لتخلي صاحبها الاول عنها من بين ساءر نخيله	943	-2625221740448864004	129	211.0	101	181	71.27072143554688	21	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1082	false	7923297281139671034	146	237	812	1276	1631	300	بقو----له تعالي افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها الحج وقوله تعالي ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب ق وبهذا الحديث فانه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------جعل -------------------صلاح الجسد وفساده تابعين للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد فيكون صلاحه وفساده تابعا للقلب فعلم انه ليس محلا للعقل واحتج القاءلون بانه في الدماغ بانه اذا فسد الدماغ فسد العقل ويكون من فساد الدماغ الصرع في زعمهم ولا حجة لهم في ذلك لان الله سبحانهاجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع	1082	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms0961	true	6367319015568677153	25	113	137	579	1599	300	بقول الله تعالي افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها----- وقوله تعالي ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب وبقول-------------ه صلي الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب فجعل صلي الله عليه وسلم صلاح الجسد وفساده تابعا لل-قلب مع ان الدماغ من جملة الجسد------------------------------------------------------- واحتج القاءلون بالد-------ماغ بانه اذا فسد الدماغ فسد العقل والجواب ا------------------------------------------------ن الله تعالي اجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع	961	-2625221740448864004	311	490.0	249	571	54.465850830078125	54	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1057	false	-74973218452645524	79	124	378	623	1533	300	القضاء في --اصل اللغة احكام الشء والفراغ منه ويكون القضاء امضاء الحكم ومنه قوله عز وجل وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب الاسراء وسمي الحاكم قاضيا لانه يمضي الاحكام ويحكمها ويكون قضي بمعني اوجب فيجوز ان يكون سمي قاضيا لايجابه الحكم علي من يجب عليه	1057	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1027	true	-7484722792624773857	190	223	1021	1201	1602	302	القضاء في الاصل------ احكام الشء والفراغ منه ويكون القضاء ايضا- الحكم وقيل ل----------------------------------------------------------لحاكم قاض-- لانه يمضي الاحكام ويحكمها ويكون قضي بمعني اوجب فيجوز ان يكون سمي قاضيا لايجابه الحكم علي من يجب عليه	1027	-2625221740448864004	173	308.5	140	247	70.04048919677734	28	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0755	false	2180659769086568646	189	259	984	1380	1588	300	الخطابي قال ابن الاعرابي ويقال لحلوان الكاهن الشنع والصهميم قال الخطابي------------------------ وحلوان العراف ايضا حرام -----قال والفرق بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الاخبار عن الك-اءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار والعراف هو الذي يدع--ي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوهما من الامور ه-ذا اخر كلامه في كتاب البيوع من معالم السنن ثم ذكره في اخر الكتاب ابسط من هذا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكاهن هو الذي يدعي مطالعة علم الغيب	755	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1055	true	5611377010179704886	207	302	1103	1606	1606	302	الخطابي في معني هذا----- الحديث حلوان الكاهن هو ما ياخذه المتكهن علي كهانته وهو محرم وفعله باطل وحلوان العراف----- حرام كذلك قال والفرق بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الخب--ر عن الكواءن --في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار والعراف هو الذي يتعاطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوهما من الامور هكذا ذكره----- في كتاب البيوع من معالم السنن وذكر--- في اخر الكتاب في قول النبي صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم قال الكاهن هو الذي يدعي مطالعة علم الغيب-	1055	-2625221740448864004	308	483.0	250	526	58.55513381958008	46	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0755	false	2180659769086568646	259	300	1380	1588	1588	300	ويخبر الناس عن الكواءن قال وكان في العرب كهنة يدعون انهم يعرفون كثيرا من الامور فمنهم من كان يزعم انه له رءيا من الجن وتابعه يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يدعي انه يستدرك الامور بفهمه الذي اعطيه وكان منهم من-	755	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1056	true	-1186126822017289229	0	39	0	198	1626	301	ويخبر الناس عن الكواءن و----كان في العرب كهنة يدعون انهم يعرفون كثيرا من الامور فمنهم من كان يزعم ان- له رءيا من الجن وتابعا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يدعي انه يستدرك الامور بفهم------ اعطيه وكان منهم من	1056	-2625221740448864004	195	367.0	157	209	93.30143737792969	35	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0756	false	-4445095434477650191	0	68	0	370	1650	300	يسمي عرافا وهو الذي يزعم انه يعرف الامور بمقدمات -اسباب يستدل بها علي مواقعها كالشء يسرق فيعرف المظنون به السرقة ويتهم المراة بالزنية فيعرف من صاحبها ونحو ذلك من الامور ومنهم من كان يسمي المنجم كاهنا قال وحديث----- النهي عن اتيان الكهان يشتمل علي النهي عن هءلاء كلهم وعلي النهي عن تصديقهم والرجوع الي ق----------------------------------ولهم-- ومنهم من كان يدعو الطبيب كاهنا وربما سموه عر-----افا فهذا غير داخل -------بالنهي	756	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1056	true	-1186126822017289229	39	108	198	569	1626	301	يسمي عرافا وهو الذي يزعم انه يعرف الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها ك--شء -سرق فيعرف المطبون به السرقة ومتهم المراة بالريبة فيعرف من صاحبها ونحو ذلك من الامور ومنهم من كان يسمي المنجم كاهنا فال--حديث يشمل النهي عن اتيا--------------------------ن هءلاء كل----------------------هم والرجوع الي قولهم وتصديقهم علي ما يدعون من هذه الامور ومنهم من كان يدعو الطبيب كاهنا وربما دعوه ايضا عرافا فهذا غير داخل في جملة النهي	1056	-2625221740448864004	303	534.5	245	424	71.46226501464844	46	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0916	false	7041479250122013937	101	189	537	1029	1586	300	-------اللعان اللعن والملاعنة والتلاعن--------------- ملاعنة الرجل امراته -----------يقال---- تلاعنا والتعنا ولاعن القاضي بينهما وسمي لعانا ل----------قول الزوج وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين وانما اختير لفظ اللعن علي---- الغضب وان كانا موجودين في ال-----------------------------اية الكريمة في----------- صورة اللعان حيث انه متقدم في التلاعن في الاية عليه ولان جانب الرجل فيه اقوي من جانبها لانه قادر علي الابتداء باللعان دونها ولانه قد ينفك لعانه عن لعانها ولا ينعكس وسمي لعانا من اللعن وهو الطرد والابعاد لان كلا- منهما يبعد عن صاحبه ويحرم النكاح بينهما علي التابيد بخلاف المطلق	916	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1061	true	-1728393935336404160	84	161	431	857	1614	301	الناس واللعا------ن والملاعنة والتلاعن بمعني واحد وهو ملاعنة الرجل امراته وهو معروف ويقال منه تلاعنا والتعنا ولاعن القاضي بينهما وسمي لعانا لما فيه من قول الرجل وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين وانما اختير لفظ اللعن علي لفظ الغضب وان كانا موجودين في اللعان لكون اللعنة متقدمة في الاية الكريمة وفي الواقع من صورة اللعان وقيل يجوز ان يكون سمي لعانا لما فيه من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطرد والابعاد لكل واحد منهما----- عن صاحبه ووقوع الحرمة المءبدة----------- بخلاف المطلق	1061	-2625221740448864004	273	413.0	221	584	46.74657440185547	39	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0109	false	-6306948148275147790	4	40	23	229	1636	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولها اسماء------------ المدينة والدار لامنها والاستقرار بها وطيبة وطابة-------------- من الطيب وهي الراءحة الحسنة والطاب والطيب لغتان----------- وقيل م------------ن الطيب وهو الطاهر لخلوصها من الشرك وطهارت--------------------------------------------ها وقيل من طيب العيش بها	109	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1085	true	-9172476975882353965	235	282	1222	1474	1583	302	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل سمي المدينة ------------------------------------طابة قيل سميت بذلك من الطيب وهي الراءحة الحسنة والطاب والطيب لغتان بمعني واحد وقيل ماخوذة من الشء الطيب----------- لخلوصها من الشرك وطهارتها منه وقيل لطيبها لساكنيها لامنهم ودعتهم فيها وقيل من طيب العيش بها	1085	-2625221740448864004	148	221.5	120	299	49.498329162597656	23	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms0805	false	-2199925260843945445	0	39	0	203	1532	300	فيما علمته دارا ولا ارضا تبرر-------ا قال وانما حبس اهل الاسلام قال العلماء------------------------ من الشافعية وغيرهم ال----------------------------------------------------------------------------------------وقف تحبيس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه بقطع تصرف الواقف وغيره في ر-----------------------------------قبته يصرف في جهة خير تقربا الي الله تعالي	805	-464292499794815143	Shamela0009702-ara1.completed.ms1133	true	8620918837356555279	140	206	779	1129	1660	303	فيما علمته دارا ولا ارضا تبررا بحبسها قال وانما حبس اهل الاسلام قال صاحب التهذيب الوقف ان يحبس عينا من اعيان ماله فيقطع تصرفه عنها ويجعل منافعها لوجه من وجوه الخير تقربا الي الله تعالي قال صاحب التتمة حقيقة الوقف تحبيس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه يقطع تصرف الواقف وغيره عن رقبته وتصرف منافعه وفواءده الي وجوه البر يقصد به ------التقرب- الي الله تعالي	1133	-2625221740448864004	160	250.5	125	357	44.817928314208984	26	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0009702-ara1.completed