id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0612	false	-4213584335603250020	19	66	116	352	1603	300	في مذهب الشافعي رحمه الله ان ليلة القدر منحصرة في العشر الاواخر من شهر رمضان وانها ليلة معينة لا تنتقل بل تكون كل سنة في تلك الليلة والمختار انها تنتقل فتكون في بعض السنين في ليلة وفي بعضها في ليلة اخري ولكن انما تنتقل في العشر الاواخر	612	-464292499794815143	Shamela0000497-ara1.ms27	true	-6821282162067600035	250	294	1258	1478	1518	300	في مذهبنا---------------- ان ليلة القدر منحصرة في العشر الاواخر من شهر رمضان وانها ليلة معينة لا تنتقل بل تكون كل سنة في تلك الليلة والمختار انها تنتقل فتكون في بعض السنين في ليلة وفي بعضها في ليلة اخري ولكن انما تنتقل في العشر الاواخر	27	-3885251829980270977	219	424.5	175	236	92.7966079711914	43	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0000497-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0612	false	-4213584335603250020	111	138	606	748	1603	300	فيها وممن قال به من اءمة اصحاب الشافعي ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني وصاحبه امام الاءمة ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة رحمهما الله تعالي	612	-464292499794815143	Shamela0000497-ara1.ms28	true	-1239190277716995418	0	26	0	136	1533	300	فيها وممن قال به من اءمة اصحابنا ------ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني وصاحبه امام الاءمة ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة رحمهما الله تعالي	28	-3885251829980270977	134	261.5	109	142	94.36619567871094	24	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0000497-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0638	false	-5882148685221924337	72	148	355	797	1614	300	النساء التي يجوز---------- النظر اليها والخلوة بها والمسافرة بها كل من حرم----- نكاحها علي التابيد بسبب مباح لحرمتها فقولنا علي التابيد احتراز من اخت المراة وعمتها وخالتها ونحوهن وقول-ه بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما يحرم-ان علي التابيد وليستا محرمتين --لان وطء الشبهة لا يوصف بالاباحة حيث -------انه ليس بفعل مكلف وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لحرمتها احتراز من الملاعنة فانها محرمة علي التابيد بسبب مباح وليست محرما لان تحريمها ليس لحرمتها بل عقوبة وتغليظا والله اعلم	638	-464292499794815143	Shamela0000497-ara1.ms56	true	5208696406219392868	49	138	248	723	1556	300	المراة التي هي محرم له يحل النظر اليها والخلوة بها هي----------- كل من حرم عليه نكاحها علي التا-------------------------------------بيد احتراز من اخت ا-مراته-------------- ونحوها وقولنا بسبب مباح احتراز من ام الموطوءة بشبهة وبنتها فانهما محرمتان علي التابيد لكن لا بسبب مباح لان وطء الشبهة لا يوصف بانه مباح ولا حرام لانه ليس -فعل مكلف لان الغافل ليس مكلفا ووقع في كلام صاحب المهذب وغيره انه حرام وهو تساهل ومرادهم صورته صورة الحرام وقولنا لحرمتها احتراز من الملاعنة فانها محرمة علي التابيد بسبب مباح ول-------كن لا------------- لحرمتها--- عقوبة لهما--- والله اعلم	56	-3885251829980270977	305	477.0	245	565	53.9822998046875	44	Sham19Y0014224-ara1	Shamela0000497-ara1