id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms1073	false	4786323320471887160	0	62	0	324	1536	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي صغيرة من الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او -ربت عليه- فهي من الكباءر فمن شتم الرب سبحانه وتعالي او رسوله صلي الله عليه وسلم او استهان بالرسل او كذب واحدا منهم او ضمخ الكعبة بالعذرة او القي المصحف في القاذورات فهي -من اكبر الكباءر ولم يصرح الشرع بانه كبيرة	1073	-464292499794815143	ShamAY0034198-ara1.completed.ms016	true	5335193284097933739	72	127	424	713	1603	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي م------ن الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او اربت عليها فهي من الكباءر فمن شتم الرب او الرسول --------------------------------او استهان بالرسل او كذب واحدا منهم او ضمخ الكعبة بالعذرة او القي المصحف في القاذورات فهذا من اكبر الكباءر ولم يصرح الشرع بانه كبيرة	16	-5248535454797205910	275	516.5	223	327	84.09786224365234	48	Sham19Y0014224-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1074	false	8935452447706582044	0	78	0	393	1580	300	كذب عليه----- كذبا يوجد--------- منه----- بسببه ثمرة فليس -----------كذبه من الكباءر قال وقد نص الشرع علي ان شهادة الزور واكل مال اليتيم من الكباءر فان وقعا في مال خطير فهذا ظاهر وان وقعا في---- حقير----------------------- فيجوز ان يجعلا من الكباءر فطاما عن هذه المفاسد كما جعل شرب قطرة من --خمر من----- الكباءر وان لم تتحقق المفسدة---- ويجوز ان يضبط ذلك------ بنصاب السرقة قال والحكم بغير الحق كبيرة فان شاهد الزور متسبب ------والحاكم مباشر فهذا جعل الس-بب كبيرة فالمباشرة	1074	-464292499794815143	ShamAY0034198-ara1.completed.ms016	true	5335193284097933739	202	292	1109	1563	1603	300	كذب علي انسان كذبا يعلم انه تءخذ منه تمرة بسبب----------- كذبه لم يكن ذلك من الكباءر---- وقد نص الشرع علي ان شهادة الزور واكل مال اليتيم من الكباءر فان وقعا في مال خطير فهذا ظاهر وان وقعا في مال حقير كزبيبة وتمرة فهذا مشكل فيجوز ان يجعل- من الكباءر فطاما عن هذه المفاسد كما جعل شرب قطرة من الخمر من جملة الكباءر وان لم يتحقق المفسدة فيه ويجوز ان يضبط ذلك المال بنصاب السرقة ----والحكم بغير الحق كبيرة فان شاهد الزور متسبب متوسل والحاكم مباشر فاذا جعل التسبب كبيرة فالمباشرة	16	-5248535454797205910	363	610.5	289	474	76.582275390625	64	Sham19Y0014224-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1075	false	5690988348640826198	163	248	869	1292	1554	300	لهما فيه عسر ولا يجب علي الولد طاعتهما في كل ما يامران به ولا في كل ما ينهيان عنه باتفاق العلماء بل طاعتهما تبع لطاعة الشرع ولهذا قال صلي الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وقال صلي الله عليه وسلم انما الطاعة في المعروف وقد حرم علي الولد السفر الذي لا يتعين شرعا اذا-------- توقع فيه قتله او هلاكه او قطع عضو من اعضاءه -لشدة تفجعهما عليه الا اذا اذنا في------------------------------------------------ه وقد ساوي الوالدان الرقيق في النفقة والكسوة والسكني بشرطها قال بعض	1075	-464292499794815143	ShamAY0034198-ara1.completed.ms017	true	-2876972534173786796	210	276	1090	1412	1529	300	لهما --------ولا يجب علي الولد طاعتهما في كل ما يامران به ولا في كل ما ينهيان عنه باتفاق العلماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حرم علي الولد الجهاد بغير اذنهما لما يشق عليهما من توقع---- قتله--------- او قطع عضو من اعضاءه ولشدة تفجعهما علي ذلك وقد الحق بذلك كل سفر يخافان فيه علي نفسه او علي عضو من اعضاءه وقد ساوي الوالدان الرقيق في النفقة والكسوة والسكني وقد ضبط--- بعض	17	-5248535454797205910	217	351.0	173	480	45.20833206176758	37	Sham19Y0014224-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1074	false	8935452447706582044	95	119	468	574	1580	300	فعلي هذا كل ذنب علم ان مفسدته كمفسدة ما قرن به الوعيد او الحد او اللعن --------او اكبر من مفسدته فهو كبيرة ثم قال -------	1074	-464292499794815143	ShamAY0034198-ara1.completed.ms018	true	-2205926986988321355	17	42	108	221	1511	300	وعلي هذا كل ذنب علم ان مفسدته كمفسدة ما قرن به الوعيد ا--------و اللعن او الحد او اكبر من مفسدته فهو كبيرة فاءدة فان قيل	18	-5248535454797205910	90	170.0	70	121	74.38016510009766	18	Sham19Y0014224-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0014224-ara1.ms1074	false	8935452447706582044	237	278	1231	1460	1580	300	---------تصير --كبيرة بالاصرار قال ابو محمد بن عبد السلام رحمه الله الاصرار هو ان تتكرر-------------------------------- منه الصغيرة تكررا يشعر بقلة مبالاته بذنبه اشعار ارتكاب الكبيرة بذلك قال-------------------- وكذلك اذا اجتمعت صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها -ما تشعر به اصغر الكباءر	1074	-464292499794815143	ShamAY0034198-ara1.completed.ms019	true	3950307081219366173	238	281	1322	1573	1664	300	بمثابة ارتكاب الكبيرة فما حد--------------------------------------- الاصرار ايثبت بمرتين ام باكثر من ذلك قلنا اذا تكررت منه الصغيرة تكررا يشعر بقلة مبالاته بدينه اشعار ارتكاب الكبيرة بذلك ردت شهادته وروايته بذلك وكذلك اذا اجتمعت صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها بما يشعر--- اصغر الكباءر	19	-5248535454797205910	161	253.5	130	293	54.94880676269531	22	Sham19Y0014224-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed