id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0032	true	1446803798898222778	0	63	0	312	1471	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنهما انه راي عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا	32	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0342	false	-2799953642291165622	244	300	1199	1474	1474	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان--------------- انه راي عثمان------------- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل-- رجل-- ثلاثا ثم قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا-	342	6693345803079532344	270	491.0	215	312	86.53845977783203	53	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0041	true	3095590242779929947	3	85	19	411	1491	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حبيش سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه------ ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه وفي	41	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0367	false	4279131498410136820	134	211	670	1035	1436	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن- سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم ادخل يده فمسح راسه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي	367	6693345803079532344	352	643.5	276	399	88.22055053710938	70	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0041	true	3095590242779929947	4	60	22	292	1491	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حبيش سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	41	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0372	false	5389570306670701577	255	300	1263	1478	1478	300	عمرو بن يحي--------ي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن- سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يديه--------- فغسلهما ثل--اثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات-	372	6693345803079532344	199	332.0	156	272	73.1617660522461	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0049	true	7876352034002869569	105	189	564	1003	1599	300	الغرة -غسل شء من مقدم الراس وما يجاوز الوجه زاءد- علي الجزء الذي يجب غسله لاستيعاب كمال الوجه وفي التحجيل غسل ما فوق المرفقين والكعبين وهو مستحب بلا خلاف وادعي الامام ابو الحسن بن بطال المالكي ثم القاضي عياض اتفاق العلماء علي------ انه لا يستحب الزيادة فوق المرفق والكعب وهي دعوي باطلة فقد ثبت فعل ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي هريرة وعمل العلماء وفتواهم عليه فهما محجوجان بذلك واحتجاجهما بقوله صلي الله عليه وسلم من زاد علي هذا او نقص	49	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0310	false	9023677618816103688	180	228	899	1136	1501	300	الغرة بغسل شء من مقدم الراس وما يجاوز الوجه زاءدا علي الواجب و------------------------------------التحجيل غسل ما فوق المرفقين والكعبين ولا تحديد في قدره علي الراجح وفي وجه الي نصف العضد والساق وفي ثالث الي المنكب والركبة واما قول ط انه لا يستحب لحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من زاد علي هذا او نقص	310	6693345803079532344	138	162.0	106	447	30.872482299804688	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0082	true	80814891296059768	45	99	245	510	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به ف----ابده رسول الله صلي الله عليه وسلم نظره فاخذت------- السواك فقضمته وطيب----------------ته ثم دفعته ---------الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به	82	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0887	false	-646267984774598417	255	300	1298	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه--------------------------------------------------------------------------- سواك---- يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن به-	887	6693345803079532344	151	211.0	114	301	50.166114807128906	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0082	true	80814891296059768	45	108	245	553	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم نظره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن	82	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2792	false	1051330886567294563	243	300	1221	1501	1501	300	عن عاءشة------------------- دخل عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن-	2792	6693345803079532344	270	505.0	215	315	85.71428680419922	54	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0082	true	80814891296059768	108	139	553	702	1509	300	استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	82	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2793	false	-1187871398905937289	0	32	0	152	1547	300	استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	2793	6693345803079532344	149	292.0	118	152	98.02631378173828	30	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0103	true	-5108156696923240461	36	71	183	358	1590	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من الماء فاهريق عليه	103	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0396	false	963098936629399269	37	69	176	336	1497	300	انس بن مالك------------- قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من --ماء فاهريق عليه	396	6693345803079532344	160	303.5	128	175	91.42857360839844	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0111	true	-6376416977443752478	192	240	1084	1317	1618	300	وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده---- وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا	111	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0447	false	7849349465317962615	0	49	0	235	1468	300	وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيد-ه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده 273 وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغ-رف منه جميعا	447	6693345803079532344	231	445.5	183	237	97.46835327148438	45	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0111	true	-6376416977443752478	250	300	1368	1618	1618	300	قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او بالحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه----- فاتيته بخرقة فلم-	111	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0448	false	691871654761723879	7	57	31	284	1510	300	قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او -الحاءط-مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم	448	6693345803079532344	242	452.0	195	256	94.53125	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0119	true	2922389681104651928	17	72	94	344	1494	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء اما ا-م سلمة	119	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0456	false	-413356936883019212	109	161	544	783	1444	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها------------ قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء بنت ابي سلمة	456	6693345803079532344	218	411.0	168	251	86.85259246826172	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0132	true	-1015003530723847368	73	115	378	577	1474	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	132	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0526	false	7868549553169980401	31	71	153	345	1481	300	عمران بن حصين الخزاعي------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	526	6693345803079532344	186	359.5	146	199	93.46733856201172	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0146	true	-2282900506879752274	102	144	530	735	1589	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي رواية	146	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0500	false	-137427910330641261	29	68	148	339	1516	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي ابو اسامة	500	6693345803079532344	184	340.5	145	206	89.32038879394531	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0152	true	-2301463037799596655	172	214	890	1087	1536	300	عند كل صلاة -------------------قال الشافعي رحمه الله انما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه امرها بالغ--سل لكل صلاة قال ولا شك ان شاء الله تعالي ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع	152	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0493	false	-7823094264522133862	193	229	989	1157	1507	300	عند كل صلاة او انها متطوعة به فقال الشافعي---------- انما امرها ان تغ-----------------------------تسل وتصلي وليس فيه انه امرها ان تغتسل لكل صلاة---- ولا شك ان شاء الله-------ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع	493	6693345803079532344	138	220.0	108	218	63.30275344848633	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0167	true	-1169859790086202632	108	151	531	765	1606	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصب---------ح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	167	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0687	false	-4076690461073070076	204	246	1075	1303	1590	300	جابر بن عبد الله ف--------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	687	6693345803079532344	217	417.0	177	243	89.3004150390625	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0170	true	5879316508411853109	168	248	883	1300	1578	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الم-ءة	170	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0678	false	-3513199267529134680	220	298	1098	1509	1522	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	678	6693345803079532344	410	802.5	332	418	98.08612060546875	77	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0170	true	5879316508411853109	166	248	871	1300	1578	300	ابي المنهال سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الم-ءة	170	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0710	false	4447904047866937960	54	133	285	693	1529	300	ابو المنهال قال انطلقت مع ابي ا--------------لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	710	6693345803079532344	359	645.0	287	446	80.49327087402344	59	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0170	true	5879316508411853109	168	250	883	1310	1578	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والح---ديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه وكان يقرا ب-----------------------------الستين الي الم-ءة واما-------- سيار	170	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0816	false	-1846807404633619288	196	270	952	1346	1495	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير----- العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة الحديث الاول سيار	816	6693345803079532344	250	344.5	199	482	51.867218017578125	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0181	true	2110493788074847981	40	79	219	415	1562	300	قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر رضي الله عنه فقال------- يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس------------------------- لامرتهم بهذه الصلاة هذه الساعة اما ابن	181	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4172	false	-5588255896628233607	114	155	571	782	1470	300	قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر------------- فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق علي امتي او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي لامرتهم بالص----لاة هذه الساعة قال ابن	4172	6693345803079532344	173	316.5	138	228	75.87718963623047	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0187	true	812950138607495537	95	129	512	679	1504	300	عن عبد الله -------بن عباس رضي الله عنهماقال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	187	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0699	false	-2702508267485123484	267	299	1343	1499	1502	300	عن ابي العالية عن ابن عباس --------------قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	699	6693345803079532344	139	243.5	109	174	79.88505554199219	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0197	true	-1435399757568294149	255	300	1395	1607	1607	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا-	197	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0706	false	-673669419849584263	251	293	1321	1516	1555	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا	706	6693345803079532344	193	348.5	153	214	90.1869125366211	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0197	true	-1435399757568294149	255	298	1395	1598	1607	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها	197	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2643	false	7814195193843175721	131	176	663	865	1524	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها	2643	6693345803079532344	195	355.5	153	210	92.85713958740234	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0203	true	-8862535818731633464	24	101	128	497	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل -----جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	203	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	97	171	471	826	1519	300	ابا هريرة يقو-----------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	745	6693345803079532344	340	651.5	268	380	89.47368621826172	67	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0234	true	-4921562801197900883	37	98	186	528	1623	300	الي ال-فلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وفي ذلك اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهو اخر تراجم -عقاءد الاسلام-- ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان وتكرار ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان وليدخل المصلي فيها علي بينة من امره وبصيرة من ايمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظمة حق ت---عبده وجزيل ثوابه	234	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0718	false	2884096778440106096	164	223	923	1252	1665	300	الي كل فلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وهو---- اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وقد كمل بذلك العقاءد الاسلامية ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع م----------ضمن لتاكيد الايمان وتكرار ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان -ليدخل المصلي----- علي بينة من امره وبصيرة من ايمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظمة حق من يعبده وجزيل ثوابه	718	6693345803079532344	306	546.5	250	349	87.67908477783203	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0244	true	-7900581552125037248	6	55	32	277	1534	300	انس بن سيرين رحمه الله قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -ما فعلته اما--------------------- انس بن سيرين	244	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1004	false	-6908617470397002205	77	129	375	631	1448	300	انس بن سيرين---------- قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين	1004	6693345803079532344	226	415.5	181	267	84.64419555664062	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0247	true	3979886562203226806	126	264	674	1406	1598	300	او بالمعني فمنهم من قال بالصورة ومعناه يمسخ الوجوه ويحولها عن خلقتها كقوله صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يجعل الله صورته صورة حمار وقيل يغير صفتها ومنهم من قال بالمعني والمراد بالوجوه القلوب فان تقدم الشخص علي المصلي الي جنبه او علي الجماعة يوغر صدورهم خصوصا ان كان غير اهل للتقدم في الامامة وذلك موجب لاختلاف قلوبهم فعبر عنه باختلاف وجوههم لكونه يلزم من تغير القلب تغير الوجه غالبا فلما كان لازما له عبر به عنه والمراد ما يحصل في القلوب بسبب ذلك من العداوة والبغضاء وكلاهما سبب للاختلاف في البواطن الذي سببه الاختلاف في الظواهر بعدم التسوية في الصفوف وينشا عن ذلك الضغاءن والاحقاد وهذا كما يقال تغير وجه فلان علي اي- ظهر لي من وجهه كراهة لي وتغير قلبه علي والله اعلم وقد يعبر بالمخالفة في الوجه عن------------------------ اختلاف	247	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0786	false	-3311592806081863836	213	263	1143	1404	1594	300	ان -المعني قال ن المعني--------------- يمسخها----- ويحولها عن صورتها ما في رواية--------------------------------------------------- يجعل الله صورته صورة حمار وقيل يغير صفتها والظاهر ان معناه يوقع بينكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العداوة واختلاف القلوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما يقال تغير وجه فلان علي اذا ظهر لي من وجهه كراهة لان -----------------------------------المخالفة في الصف مخالفة في الظواهر ينشا منها اختلاف	786	6693345803079532344	164	179.5	127	757	21.664464950561523	25	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0257	true	1848968592754388380	68	147	325	763	1544	300	صلوا كما رايتموني اصلي ومنها جواز الاشارة والعمل القليل في الصلاة للحاجة واعلم ان-------------------------------- متابعة ال-ماموم لامامه في التكبير والقيام والقعود والركوع والسجود مشروع وان الماموم يفعلها بعده فيكبر تكبيرة الاحرام بعد فراغ الامام منها فان شرع قبل فراغ الامام منها لم تنعقد صلاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويركع بعد شروع الامام في الركوع وقبل رفعه منه فان قارنه او سبقه فقد اساء ولكن لا تبطل صلاته وكذا--- السجود ويسلم بعد فراغ الامام من السلام فان سلم قبله بطلت الا ان ينوي المفارقة	257	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0795	false	-1984325755576616844	126	210	638	1092	1542	300	صلوا كما رايتموني اصلي فسمع للارتفاع والاخر للاعتدال وفي الحديثين انه يستحب للامام الجهر بسمع الله لمن حمده ووجوب متابعة الامام---------------------------------------------------------------------------------- فيكبر ل-------لاحرام بعد فراغ الامام منه -فان شرع قبل فراغه لم ي-----------نعقد لان الامام لا يدخل في الصلاة الا بالفراغ من التكبير فالاقتداء به في اثناءه اقتداء بمن ليس في صلاة بخلاف الركوع والسجود ونحوهما ويركع بعد شروع الامام في الركوع --------------فان قارنه او سبقه فقد اساء و----لا تبطل------ وكذا في السجود ويسلم بعد سلامه ----------------فان سلم قبله بطلت الا ان ينوي المفارقة	795	6693345803079532344	227	315.5	183	595	38.15126037597656	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0260	true	-4021783152663252745	188	232	1042	1249	1579	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	260	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0772	false	2443136877239511951	21	61	101	287	1451	300	عبد الله بن يزيد ----------------قال حدثني البراء وهو غير كذوب-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	772	6693345803079532344	183	335.0	143	208	87.98076629638672	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0273	true	5337007991890860907	243	298	1307	1611	1622	300	مالك بن الحا-رث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه----------------- فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم ف------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	273	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3590	false	4566945165660107367	113	162	571	850	1555	300	مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة---------------------------------------------- فظن انا--- اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم ف--------------علموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	3590	6693345803079532344	229	386.0	187	347	65.9942398071289	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0280	true	-5985866858491186885	214	249	1137	1311	1583	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وق-----ال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	280	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0796	false	-6764335015997413220	0	36	0	179	1473	300	الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وفال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	796	6693345803079532344	172	338.0	137	179	96.08938598632812	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0282	true	-5316938317137586254	23	61	128	343	1588	300	يرفعهما غير مكبر ثم يبتدء التكبير مع ارسالهما وي--نهيه مع انتهاءه وقيل--- يرفع غير مكبر ثم يكبر ويداه قارتان ثم يرسلهما و---قيل يبتدء -الرفع مع ابتداء التكبير وينهيهما معا و---قيل يبتدء بهما معا وينهي التكبير مع انتهاء الارسال	282	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0797	false	4891253365112750927	253	290	1293	1511	1570	300	يرفع--- غير مكبر ثم يبتدء التكبير مع ارسال يديه وينهيه مع انتهاءه والثاني يرفع غير مكبر ثم يكبر ويداه قارتان ثم يرسلهما والثالث يبتدء بالرفع مع ابتداء التكبير وينهيهما معا والرابع يبتدء--هما و----ينهي التكبير مع انتهاء الارسال	797	6693345803079532344	190	329.5	155	227	83.700439453125	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0287	true	-6843363877457265520	41	121	222	595	1547	300	الحديث الخامس عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس اعلم ان حديث	287	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0829	false	-1648024424287545674	151	231	762	1138	1483	300	الحارث انه سمع ابا-- هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس ا------لحديث	829	6693345803079532344	333	613.0	260	396	84.09091186523438	68	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0289	true	-85849620457989779	23	82	130	398	1550	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين وقال--- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال ----صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	289	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0828	false	-8305727426247924185	124	185	613	888	1438	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	828	6693345803079532344	248	461.5	193	294	84.35374450683594	52	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0289	true	-85849620457989779	23	72	130	354	1550	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين وقال------------------------------------------ ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	289	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0852	false	-1608088540829032962	193	247	991	1236	1517	300	عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	852	6693345803079532344	174	276.5	133	272	63.97058868408203	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0294	true	-1829058540913184668	193	247	1054	1312	1580	300	عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي البصري قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل صلاة شيخنا هذا---- وكان----- يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	294	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0761	false	2285324093540636247	214	263	1071	1304	1487	300	عن ابي قلابة ------------------------------قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل----- شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض	761	6693345803079532344	214	371.0	168	272	78.67646789550781	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0296	true	2979193310884555036	41	79	216	403	1551	300	خالد------- عن ابي قلابة --------عن مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا ------------------------------------------واما الفاظه ومعانيه فقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة	296	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	167	276	879	1415	1532	300	خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا يستوي دليل لندب جلسة الاستراحة قال التيمي والمخالف جوز ان يكون ذلك لعلة كانت به صلي الله عليه وسلم توفيقا بين ذلك وحديث ترك الجلوس قال ك الاصل عدم العلة والترك لبيان الجواز AUTO 143 باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة باب كيف يعتمد علي الارض 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة	851	6693345803079532344	165	292.5	130	536	30.78358268737793	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0305	true	-376203038416624968	187	264	993	1404	1610	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب اما انس فتقدم ذكره واما قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اعتدلوا في السجود معناه راجع الي الاعتدال المعنوي المراد للشرع في السجود وهو وضع الكفين علي الارض و-رفع المرفقين عن الارض وعن جنبيه --رفعا بليغا بحيث يظهر بياض ابطيه اذا لم تكن مستورة والحكمة في ذلك انه اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف من الارض وابعد من هيءة- الكسالي	305	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0670	false	1898987178175292811	202	261	951	1257	1471	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط------ ذراعيه ك------الكلب -------------------واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه الحديث الثاني اعتدلوا اي بان يضع كفيه---------------------------------------------------------------- علي الارض ويرفع --مرفقيه عنها---- وعن جنبيه ويرفع البطن عن الفخذ لان-------------------------------------- ذلك---- اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة------- من الارض وابعد من هيءات الكسالي	670	6693345803079532344	201	269.5	159	456	44.078948974609375	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0305	true	-376203038416624968	181	264	969	1404	1610	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب اما انس فتقدم ذكره واما قوله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود معناه راجع الي الاعتدال المعنوي المراد للشرع في السجود وهو وضع الكفين علي الارض ورفع المرفقين عن الارض وعن جنبيه رفعا بليغا بحيث يظهر بياض ابطيه اذا لم تكن مستورة وال------------------------------------------حكمة في------ ذلك ان-----ه اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف من الارض وابعد من هيءة الكسالي	305	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0851	false	7075410433719115469	68	128	357	682	1532	300	عن انس بن مالك ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب ا------------------------------------------------عتدلوا هو التوسط بي---------------------------------------------------------------------------------------------ن الافتراش والقبض ينبسط انفعال وفي بعضها يتبسط يتفعل اي لا يتخذهما بساطا وفي بعضها يبتسط اي فينبسط انبساط الكلب وحكمة النهي عن ذلك لان تركه اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف--------- وابعد من هيءة الكسالي	851	6693345803079532344	196	257.0	156	488	40.16393280029297	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0306	true	-1479184285014037946	193	292	1070	1532	1571	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	306	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0811	false	432003084422539451	43	138	216	661	1459	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تع-دل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	811	6693345803079532344	440	848.5	346	466	94.42060089111328	91	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0306	true	-1479184285014037946	193	292	1070	1532	1571	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق -ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها	306	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0832	false	-6399803735407769499	16	122	79	578	1509	300	عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	832	6693345803079532344	426	770.5	334	531	80.22599029541016	87	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0316	true	3077297922296944245	254	292	1334	1540	1588	300	قتادة الانصاري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر ب---ام الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثا------------------------------------------------------------نية وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	316	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0813	false	-4027204576409506153	0	51	0	279	1557	300	قتادة عن ابيه -------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	813	6693345803079532344	172	301.5	138	296	58.10810852050781	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0320	true	-8998344242289307537	210	294	1189	1601	1631	300	صلي الله عليه وسلم للعلم والعمل بها والله اعلم AUTO الحديث الخامس عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فاني احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	320	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4235	false	3533358387605615549	124	186	598	894	1460	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا------- احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله ------يحبه	4235	6693345803079532344	274	442.5	214	415	66.02409362792969	50	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0327	true	-4976290943212629781	36	122	185	614	1475	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام	327	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0636	false	-6964465673087609522	210	300	1107	1551	1551	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين -سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام-	636	6693345803079532344	408	769.0	326	464	87.93103790283203	78	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0327	true	-4976290943212629781	122	176	614	854	1475	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	327	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0637	false	5779649192370305931	0	55	0	245	1511	300	قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	637	6693345803079532344	238	467.0	184	245	97.14286041259766	51	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0327	true	-4976290943212629781	36	164	185	801	1475	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال ------فصلي بنا -----ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكل------------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم ----------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	327	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1066	false	1438331404067573412	83	184	402	882	1465	300	عن محمد--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش---------------------------------------------ي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده عليها وفيه----------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي ال--------له عليه -------وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فق------ال لم انس ولم تقصر -قال------------- بلي قد ------------نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1066	6693345803079532344	335	456.5	254	715	46.853145599365234	57	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0340	true	8563225009770713315	87	136	437	676	1525	300	الثاني عن عبد الله بن بحينة---------------------------------------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس------------ قبل ان يسلم ثم سلم	340	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0855	false	-495806023781578820	3	61	14	295	1539	300	الحارث ان عبد الله بن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	855	6693345803079532344	221	396.0	175	295	74.91525268554688	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0342	true	3593785773891267861	145	222	704	1077	1461	300	عمير م-ولي ابن عباس انه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن سيار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل مسلم فسلم عليه فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السلام حتي ا-تي علي --جدار فمسح -وجهه ويديه ثم رد عليه السلام فمقتضي كلام ابن عبد البر ان	342	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0511	false	-3812124594050114959	164	232	838	1168	1508	300	عميرا مولي ابن عباس قا----------ل اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي ج--هيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل----- فسلم عليه فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم -------حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام---------------- عبد الله بن	511	6693345803079532344	307	523.0	240	380	80.78947448730469	56	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0346	true	-3117949214954279805	146	187	773	982	1586	300	الله عنهما-- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	346	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0214	false	6967684722362086155	2	42	7	205	1460	300	الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف و------ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	214	6693345803079532344	190	353.0	151	211	90.04739379882812	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0346	true	-3117949214954279805	144	188	764	986	1586	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	346	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0643	false	797417091504311004	187	229	913	1124	1454	300	عباس انه----------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	6693345803079532344	207	401.5	165	222	93.24324035644531	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0346	true	-3117949214954279805	142	188	757	986	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	346	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0874	false	3532513280568408526	152	199	730	963	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	874	6693345803079532344	228	448.5	182	233	97.85408020019531	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0373	true	5769674236152317021	128	186	672	953	1560	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي------عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي تقدم	373	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	219	284	1041	1352	1426	300	ان جابر بن عبد الله زعم ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال	871	6693345803079532344	259	473.5	203	323	80.18576049804688	48	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0374	true	2154969239504261590	7	50	38	253	1549	300	فاخبر بما فيها من البقول دليل علي ان القدر مءنثة وقوله قربوها الي بعض اصحابه الضمير في قربوها عاءد الي البقول او الي الخضرات لكن عوده الي البقول اولي لانه اقرب وقوله فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	374	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0871	false	93546614325373717	260	283	1238	1347	1426	300	فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب-------------------------وها الي بعض اصحابه كان مع---------------------------------------------------------------------------------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	871	6693345803079532344	97	162.0	75	215	45.11627960205078	19	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0381	true	-8587568309199244395	123	219	635	1100	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسياتي الكلام عن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاتي مبينا واضحا والله اعلم AUTO الحديث الثاني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله عنه فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال -قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ك-ما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	381	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3754	false	6937710864624738094	64	153	315	742	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب------------- الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 6357 حد-ثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة------------- فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كلما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3754	6693345803079532344	387	700.0	303	467	82.86937713623047	77	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0395	true	-6421353670451746805	3	101	14	473	1458	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال اتت------------------------- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك تعني------ الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي رحمه الله في------------ هذا الحديث دلي----ل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو -------------------------------------------------------------------بكر رضي الله عنه وكان ابو ب----كر اعلم الناس بالانساب وبكل شء بعد رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	395	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4164	false	-8798942050109490527	78	176	414	876	1545	300	ابراهيم بن سعد عن ا-----------بيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ق-------------ال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في--------------------------------- شء فامرها ان ترجع اليه -قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت -قال--------------------------------- ان لم تجديني فاتي ابا بكر---- الرابع ارايت اي اخبرني قال بعضهم هذا من ابين الدلاءل علي -----خل-------------افته رضي الله عنه 7221 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي بكر رضي الله عنه قال لوفد بزاخة تتبعون اذناب -الا------بل حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم	4164	6693345803079532344	254	290.5	191	583	43.567752838134766	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0403	true	-7743709253526456855	0	31	0	153	1530	300	تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا اما ابن عمر فتقدم الكلام عليه واما	403	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0631	false	4257129217277087383	194	223	976	1116	1477	300	تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم------- وترا فان النبي صلي الله------ عليه وسلم	631	6693345803079532344	122	215.0	95	153	79.73856353759766	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0410	true	-1843591948938462372	259	291	1364	1522	1563	300	عباس رضي الله عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	410	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0863	false	6575843408231396239	74	106	396	557	1586	300	عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	863	6693345803079532344	149	275.5	118	165	90.30303192138672	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0412	true	6339325164657979114	53	118	290	588	1499	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال املي علي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهفي كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	412	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0865	false	6156297191887333012	182	242	974	1247	1541	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ------------قال املي علي المغيرة بن شعبة ------------في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	865	6693345803079532344	269	508.0	209	298	90.2684555053711	58	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0423	true	4229152124625532156	239	277	1326	1519	1641	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذ ا-لي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	423	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0552	false	5808451869640454924	213	248	1101	1282	1549	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	552	6693345803079532344	177	336.5	143	195	90.76923370361328	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0427	true	-5041692529912486998	116	150	578	741	1524	300	قال ف-----ي اخر كتابه في العلل ليس في كتابي حديث اجمعت الامة علي ترك العمل به الا حديث ابن عباس في الجمع بين الصلاتين من غير خوف ولامط-ر وحديث قتل شارب الخمر في------ الرابعة	427	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0677	false	-6313060704158862795	189	222	973	1135	1526	300	قال الترمذي اخر كتابه--------- ليس في كتابي حديث اجمعت الامة علي ترك العمل به الا حديث ابن عباس في الجمع بالمدينة---- من غير خوف ولا سفر وحديث قتل شارب الخمر في المرة الرابعة	677	6693345803079532344	140	239.5	109	175	80.0	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0448	true	-1673222612557100826	152	248	821	1273	1540	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت----- قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغذيت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا--------- هي احب الي من شاتين افتجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	448	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0926	false	-1088884946300257552	0	101	0	476	1461	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	926	6693345803079532344	441	838.5	347	484	91.1156997680664	86	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0452	true	3288246443491805728	73	100	361	486	1497	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح وقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	452	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0942	false	1695712306262672010	166	193	775	900	1437	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	942	6693345803079532344	124	247.0	97	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0453	true	-864073794939750557	194	223	1034	1176	1560	300	الله عنها---- قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهد-- بشرك ياتون- بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	453	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4248	false	7226185310701273309	142	172	720	870	1518	300	ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	4248	6693345803079532344	138	250.0	109	150	92.0	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0464	true	7489814106621977337	51	87	267	430	1643	300	ابتداءه فمن صبح يوم عرفة او ظهره او صبح يوم النحر او ظهره او عصره اقول واما انتهاءه فمن ظهر يوم النحر او ظهر ايام--- النفر او في صبح اخر ايام التشريق او ظهره او عصره	464	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0935	false	-3524102130933946111	134	162	695	818	1490	300	---------من صبح---- عرفة او ظهره او صبح يوم النحر او ظهره وهل-------------- انتهاءه---- ظهر---- النحر او ظهر اول يوم النفر او ---صبح اخر----- التشريق او ظهره او عصره	935	6693345803079532344	114	169.0	87	166	68.67469787597656	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0470	true	1806881402748024187	188	300	1051	1599	1599	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او-	470	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0976	false	-252831408489944081	28	137	133	668	1488	300	عن عاءشة-------------- انها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في ا-------لاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او	976	6693345803079532344	521	985.5	414	557	93.53680419921875	101	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	108	233	589	1200	1557	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا	482	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0957	false	6807661723068387272	181	300	938	1527	1527	300	انس بن مالك يذكر-------- ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال-- يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا-	957	6693345803079532344	552	1015.5	436	622	88.74597930908203	105	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	233	284	1200	1471	1557	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	482	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0958	false	80282999469725840	0	49	0	272	1589	300	رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	958	6693345803079532344	252	474.5	205	288	87.5	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	107	243	586	1258	1557	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا	482	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0959	false	-6261398895743266092	171	300	904	1540	1540	300	عن انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا-	959	6693345803079532344	632	1210.5	504	673	93.90787506103516	125	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	243	286	1258	1485	1557	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري الظراب الجبال	482	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0960	false	-217281009878372832	0	43	0	224	1519	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري ---دار القضاء	960	6693345803079532344	217	412.0	174	228	95.1754379272461	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0490	true	777732735358145507	32	101	184	527	1531	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع ص----لاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي صلي----------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	490	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2650	false	791786518919917832	137	216	672	1062	1475	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2650	6693345803079532344	313	566.0	248	403	77.66749572753906	58	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0502	true	-8379037743814410636	29	73	167	391	1611	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها-قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما	502	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1083	false	5342014247661596807	256	300	1327	1549	1549	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك-بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما-	1083	6693345803079532344	221	422.0	179	225	98.22222137451172	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0505	true	3243325458644159437	141	180	785	990	1611	300	عباس رضي الله عنهماقال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	505	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1088	false	7098831646505289208	81	120	398	598	1526	300	عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1088	6693345803079532344	194	372.0	156	205	94.63414764404297	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0505	true	3243325458644159437	141	180	785	990	1611	300	عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف---------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه و----لا تخمروا راس-----------ه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا	505	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1423	false	4409046974561815551	49	97	254	502	1493	300	عباس رضي الله عنهما قال بين-ا رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا	1423	6693345803079532344	189	313.5	153	255	74.11764526367188	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0512	true	-5408685711250008212	34	92	182	483	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنها--قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة--------------- اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح سووا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	512	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1129	false	6456569629526926504	70	131	346	665	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنهما قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة-فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	1129	6693345803079532344	295	552.5	238	320	92.1875	52	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0520	true	3398753472533583175	138	234	774	1243	1596	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنهحين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اما	520	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	2	97	9	466	1527	300	عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل ------------حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب باب	1246	6693345803079532344	446	861.5	354	470	94.89361572265625	88	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0520	true	3398753472533583175	138	239	774	1267	1596	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنهحين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اما ابن عباس ومعاذ رضي الله	520	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	55	154	278	750	1455	300	عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل ------------حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب قال ابو عب-----------د الله	2746	6693345803079532344	453	836.0	358	499	90.78156280517578	83	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0522	true	-1982083142595321195	186	248	985	1308	1584	300	ما عرف الله تعالي من شبهه وجسمه من اليهود -------------------او اجاز عليه ال----------بداء او اضاف اليه الولد منهم او اضاف اليه الصاحبة والولد واجاز الحلول عليه والانتقال والامتزاج من النصاري او وصفه بما لا يليق به او اضاف اليه الشريك والمعاند في خلقه من المجوس والثنوية فمعبودهم الذي عبدوه ليس هو الله وان-- سموه به اذ ليس موصوفا بصفات الاله الواجبة له	522	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1213	false	4543674688921970131	78	117	405	605	1500	300	ما عرف الله من ------------جسمه من اليهود او اضاف اليه الولد او اجاز عليه الحلول والانتقال او اضاف الي------------------------ه الصاحبة والولد او---------------------------------------------------------------------------------- الشريك ل------------------------------------معبودهم الذي عبدوه ليس هو الله وانما سموه به اذ ليس موصوفا بصفات الاله الواجبة له	1213	6693345803079532344	160	253.0	127	354	45.19773864746094	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0538	true	3819918440129697065	169	236	851	1194	1514	300	طلبوا منه ز----كاة اعتاده ظنا منهم انها للتجارة وان الزكاة فيها واجبة فقال لهم لا زكاة لكم علي فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا منع الزكاة فقال انكم تظلمون خالدا لانه حبسها ووقفها في سبيل الله قبل الحول عليها فلا زكاة فيها ويحتمل ان يكون المراد لو وجبت عليه زكاة لاعطاها ولم يشح بها لانه قد وقف امواله لله تعالي متبرعا فكيف يشح بواجب عليه	538	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1203	false	3555522539466479206	173	226	892	1163	1542	300	طلبوا من خالد زكاة اعتاده ظنا----- انها للتجارة ف----------------------قال لهم لا زكاة---- علي فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا منع ف-------قال انكم تظلمونه ل-----انه حبسها ووقفها في سبيل الله قبل الحول------ فلا زكاة فيها ويحتمل--------------- لو وجبت عليه زكاة لاعطاها ف------------انه قد وقف امواله لله تعالي متبرعا فكيف يشح بواجب عليه	1203	6693345803079532344	258	455.5	208	347	74.3515853881836	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0542	true	5063222614507002449	163	213	905	1147	1610	300	عن عبد الله بن زءد بن عاصم رضي الله عنه قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا في انفسهم اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا	542	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2736	false	-7611163748113455802	255	300	1265	1482	1482	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم------------- قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس ف-ي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا---------- اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا-	2736	6693345803079532344	215	400.5	171	242	88.84297180175781	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0542	true	5063222614507002449	213	298	1147	1603	1610	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس وادي او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	542	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2737	false	-825080176268298923	0	87	0	469	1625	300	فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و-شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2737	6693345803079532344	447	874.0	365	474	94.30379486083984	80	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0546	true	-1822796777361994395	164	195	920	1069	1623	300	قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر	546	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1256	false	765228805889744908	62	92	326	471	1544	300	قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع من بر	1256	6693345803079532344	145	283.5	115	149	97.31543731689453	30	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0552	true	6587233227961509150	0	41	0	183	1495	300	رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	552	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1254	false	-2787402438074460529	242	282	1159	1339	1434	300	رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1254	6693345803079532344	171	324.0	131	184	92.93478393554688	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0562	true	3891766093712322925	84	223	435	1100	1492	300	السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه ------قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك اما	562	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1471	false	763914765534103104	74	202	371	990	1475	300	الرحمن ان ابا هريرة صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا -نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل--قال -------------------------اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك اين	1471	6693345803079532344	588	1102.0	464	678	86.72566223144531	113	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0591	true	1339031207827958373	216	299	1143	1537	1541	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي فقال فانك لا تستطيع ذلك قال فصم وافطر ونم وقم وصم----- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود صلي -	591	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1489	false	17928472134652826	32	109	165	532	1429	300	ان عبد الله بن عمرو ------------------------قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي ق-ال فانك لا تستطيع ذلك ----فصم وافطر---- وقم ونم وامي من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه	1489	6693345803079532344	356	671.0	281	400	89.0	72	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0591	true	1339031207827958373	216	298	1143	1533	1541	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي فقال فانك لا تستطيع ذلك قال فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود	591	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2291	false	3978990191687027268	163	260	849	1316	1512	300	ان عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ----------------انك لا تستطيع ذلك ----فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود	2291	6693345803079532344	350	624.5	276	500	70.0	65	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0601	true	4495124000461842262	90	194	425	954	1493	300	قال الداودي وكان من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه واختلف العلماء في علة النهي عن صوم يوم الجمعة والحكمة فروي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وابي ذر رضي الله عنهما انهما قالا انه يوم عيد وطعام وشراب فلا ينبغي صيامه وبه قال احمد واسحاق واورد الطحاوي في ذلك حديثا مسندا غير ان في سنده مقالا وبينه بعضهم ولفظه انه صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة فانه يوم عيد الا ان تصلوه بايام يريد به بعض الايام وقال بعضهم يوم الجمعة يوم دعاء وذكر وعبادة من الغسل والتبكير الي الصلاة وانتظارها واستماع الخطبة	601	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1495	false	-8675553385933738881	229	257	1135	1282	1484	300	قال الداودي المالكي -----------لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه قال--- العلماء حكم--ة النهي عن صوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم دعاء وذكر وعبادة من --غسل و--تبكير--------------------- واستماع --خطبة	1495	6693345803079532344	135	185.5	107	529	25.519847869873047	22	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0604	true	-6011371618476577086	21	63	100	302	1484	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر واسمه سعد بن عبيد قال شهدت العيد مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	604	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1497	false	6592140276080261576	70	108	349	534	1484	300	عن ابي عبيد مولي ابن ازهر------------------ قال شهدت العيد مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم	1497	6693345803079532344	184	351.0	146	203	90.64039611816406	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0608	true	-5077969102423264027	237	284	1202	1446	1537	300	ليلة القدر AUTO الحديث الاول عن عبد الله --------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي------------------- اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	608	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1505	false	1344140881859558863	70	126	356	641	1540	300	ليلة القدر 2015 حدثنا---------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1505	6693345803079532344	225	416.5	180	295	76.27118682861328	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0612	true	-4213584335603250020	252	300	1361	1603	1603	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه-	612	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	124	173	606	852	1511	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه	1510	6693345803079532344	234	450.5	187	247	94.7368392944336	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0613	true	8944510291534530649	0	46	0	248	1577	300	الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه-ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	613	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1510	false	-6411509065579454204	173	219	852	1100	1511	300	الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1510	6693345803079532344	245	478.0	199	249	98.3935775756836	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0620	true	-5486984064446682079	180	211	933	1089	1523	300	انها جاءت----------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي------------------- معها يقلبها حتي اذا بلغ ب-اب المسجد عند باب ام سلمة	620	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1513	false	3194153334781204161	233	274	1196	1401	1526	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1513	6693345803079532344	154	283.0	124	205	75.1219482421875	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0620	true	-5486984064446682079	100	146	540	769	1523	300	عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا------- ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	620	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2208	false	8276812367475074597	258	299	1326	1532	1537	300	عن صفية بنة حيي-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2208	6693345803079532344	196	362.5	156	237	82.70042419433594	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0620	true	-5486984064446682079	140	178	739	923	1523	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف الشيطان في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	620	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2209	false	3164836655316641405	0	36	0	176	1505	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف-------- في قلوبكما سوءا او قال شيءا	2209	6693345803079532344	166	307.5	130	185	89.72972869873047	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0629	true	-3814029091810489118	241	288	1275	1492	1544	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	629	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1263	false	-4804146659096034849	184	231	914	1131	1466	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1263	6693345803079532344	217	434.0	170	217	100.0	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0630	true	7930701443618131163	120	171	609	864	1588	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلب-----------------------------س القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس	630	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1272	false	5500575739544507909	0	57	0	286	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس	1272	6693345803079532344	246	472.5	196	288	85.41666412353516	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0641	true	8501971806520332066	228	297	1213	1521	1536	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ----وفي رواية	641	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1405	false	-3701859184873363537	117	190	577	901	1456	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع نزلت اي الاية	1405	6693345803079532344	301	564.5	232	326	92.33129119873047	63	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0643	true	-2187456491949394581	38	126	195	614	1461	300	فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة الساءل هو عبد الله بن معقل والمسءول هو كعب بن عجرة وهو الذي نزلت فيه خاصة يعني الفديةويريد بقوله خاصة اختصاص السبب الذي نزلت به ويريد بقوله لكم عامة عموم اللفظ في الاية بقوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهذه صيغة عموم وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن وقوله صلي الله عليه وسلم الوجع او------------------------- الجهد بلغ بك ما اري	643	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1405	false	-3701859184873363537	131	171	635	814	1456	300	فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامة حملت الي رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري------------------------------------------- الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري	1405	6693345803079532344	115	153.5	88	472	24.36440658569336	22	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0645	true	1466921810343465051	38	169	190	821	1514	300	انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قيل لك قا--ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	645	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0256	false	1212856025853782201	84	206	448	1039	1509	300	انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	256	6693345803079532344	561	1029.0	443	647	86.7078857421875	106	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0645	true	1466921810343465051	27	130	136	633	1514	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ---ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما	645	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	206	300	1047	1499	1499	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما-	1414	6693345803079532344	447	843.0	355	500	89.4000015258789	90	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0645	true	1466921810343465051	130	170	633	828	1514	300	اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قيل لك -----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة	645	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1415	false	2100041945115167335	0	41	0	198	1504	300	اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --خربة	1415	6693345803079532344	191	367.5	151	200	95.5	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0647	true	-1895102775459537068	166	219	926	1193	1615	300	احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------سمعته اذناي ووعاه قلبي انما قال ذلك تخفيفا لما يريد ان يخبره به وقوله سمعته اذناي نفي لتوهم ان يكون رواه عن غيره وقوله ووعاه قلبي تحقيق لفهمه والتثبت في تعقل معناه وقوله وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه	647	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1414	false	7847239173109967749	224	252	1132	1271	1499	300	احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه	1414	6693345803079532344	120	200.0	96	286	41.95804214477539	23	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0652	true	6370628451424278027	157	248	852	1304	1557	300	عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقا---ل الا الاذخر	652	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1416	false	-763007238188096442	75	163	371	805	1518	300	عباس رضي الله عنه- قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1416	6693345803079532344	409	770.5	326	458	89.30130767822266	75	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0652	true	6370628451424278027	157	248	852	1304	1557	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	652	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2165	false	-5314205853795025149	75	167	364	817	1504	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	2165	6693345803079532344	449	887.0	358	454	98.898681640625	88	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0662	true	-58880320105008853	113	147	595	769	1579	300	لانه كان قد ارتد عن الاسلام وقتل مسلما كان يخدمه وكان يهجو النبي---- صلي الله عليه وسلم ويسبه وكان له قينتان تغنيان بهجاء المسلمين فان قيل ففي ال------حديث الاخر من دخل المسجد فهو امن	662	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2075	false	2824780623035646609	5	37	24	190	1553	300	لانه------- ارتد عن الاسلام وقتل مسلما كان يخدمه وكان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت----- له قينتان تغنيان بهجاء المسلمين وهذا مستثني من عموم حديث------ من دخل المسجد فهو امن	2075	6693345803079532344	135	220.0	107	184	73.36956787109375	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0669	true	4633751473233895837	131	178	751	1008	1648	300	عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم اعلم	669	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1311	false	-7299723587642185550	215	264	1121	1383	1558	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم يقدم	1311	6693345803079532344	249	469.5	203	267	93.25843048095703	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0669	true	4633751473233895837	187	232	1053	1288	1648	300	كان في عمرة القضاء سنة سبع قبل فتح مكة وكان في المسلمين ضعف في ابدانهم وانما رملوا اظهارا للقوة واحتاجوا- الي ذلك---- في غير ما بين الركنين اليمانيين لان المشركين كانوا جلوسا في الحجر -لا يرونهم -----بين هذين الركنين ويرونهم فيما سوي ذلك فلما حج	669	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1312	false	-61621503089685925	260	300	1321	1538	1538	300	كان في عمرة القضاء سنة سبع------------ وكان ب--المسلمين ضعف في ابدانهم ف-----رملوا اظهارا للقوة والاحتياج الي ذلك كان في غير ما بي--------ن اليمانيين لان المشركين كانوا جلوسا في الحجر ولا يرونهم فيما بين هذين الركنين ويرونهم فيما سواهما- فلما حج-	1312	6693345803079532344	195	321.0	158	246	79.26829528808594	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0675	true	8077807575716582149	225	283	1234	1522	1608	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماع-ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس--------------- فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	675	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1354	false	2584858303723816421	96	155	470	759	1532	300	ابو جمرة --------------------قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1354	6693345803079532344	266	497.0	212	309	86.08414459228516	50	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0679	true	6260195435731006244	113	295	631	1494	1514	300	عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما-قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي ال-------------------------------------------------------------حج فكان في الناس من اهدي من ذي الحليفة ومنهم ممن لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	679	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	29	216	128	1017	1447	300	بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي--- ومنهم من -لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1356	6693345803079532344	786	1495.5	618	939	83.70606994628906	155	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0686	true	-7675480241980098791	177	201	942	1040	1514	300	ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	686	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1356	false	-3778735990305657021	176	200	846	944	1447	300	ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	1356	6693345803079532344	97	193.0	73	98	98.9795913696289	23	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0689	true	8798490071385338354	0	42	0	206	1490	300	ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت ايه----------------- المتعة يعني متعة الحج وامرنا به----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2824	false	-2349086893111093295	236	283	1264	1497	1581	300	ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء الحديث فيه اجتمع ثلاثة كل يسمي عمران وهو لطيف ففعلناها اي المتعة بحرمة اي التمتع فلا القران حرمه ولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2824	6693345803079532344	145	246.0	112	233	62.23175811767578	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0690	true	-1349152701892867621	19	54	110	284	1640	300	الاول- عن عاءشة رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل اما الاشعار	690	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1359	false	6918738016092131049	153	188	749	922	1436	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها-ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل باب --اشعار	1359	6693345803079532344	165	306.5	131	176	93.75	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0695	true	1252485776769381258	38	145	228	753	1603	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك ابن --عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	695	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1419	false	-7066526654182445396	110	222	558	1110	1513	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله ابن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1419	6693345803079532344	498	933.0	394	565	88.14159393310547	92	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0698	true	-7044174773819106654	123	214	653	1107	1549	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	698	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1335	false	-5577929479390096236	208	299	1055	1503	1506	300	عن جابر بن عبد الله قال --------------اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	1335	6693345803079532344	428	837.5	340	466	91.84549713134766	84	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0698	true	-7044174773819106654	214	249	1107	1287	1549	300	فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	698	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1336	false	-2899333608685869676	2	37	10	191	1523	300	فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1336	6693345803079532344	180	355.0	145	181	99.44751739501953	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0698	true	-7044174773819106654	124	273	656	1406	1549	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحج وعمرة----- وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج اما جابر وعاءشة فتقدم ذكرهما وكذلك عبد الرحمن بن ابي بكر تقدم ذكره في باب ال---سواك اما------------- قوله اهل النبي صلي الله عليه وسلم	698	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1390	false	3748233258041927974	119	265	580	1304	1483	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بع----مرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بع-------------------------------------------------------------------د الحج في -ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم	1390	6693345803079532344	618	1065.5	487	820	75.36585235595703	106	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0708	true	8236120532671266821	131	188	731	985	1536	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فسال- رجل------------- فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0224	false	-334507316609349201	215	279	1137	1422	1542	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	224	6693345803079532344	225	388.5	171	297	75.75757598876953	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0708	true	8236120532671266821	131	188	731	985	1536	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فسال رجل-------- فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل عن شء يومءذ------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1372	false	1118103828334524469	14	70	63	309	1387	300	عن عبد الله بن عمرو-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل------ يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1372	6693345803079532344	227	410.0	175	268	84.70149230957031	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0711	true	8807646088369553190	0	25	0	125	1561	300	رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري -سبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	711	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1377	false	2840789032180552353	94	119	457	583	1491	300	رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1377	6693345803079532344	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0714	true	-743136576727243053	210	284	1079	1457	1546	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي افاضت يوم النحر قيل نعم قال فانفري تقدم الكلام علي عاءشة وصفية رضي الله عنهما واما قولها فافضنا يوم النحر فمعناه-- الي مكة لطواف الافاضة وقوله صلي الله عليه وسلم	714	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1371	false	4212232132886521276	0	58	0	291	1469	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا ويذكر عن القاسم وعروة والاسود عن----------------------------------------------------------------- عاءش------ة رضي الله عنها افاضت --------صفية يوم النحر ورفعه اي الي رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	1371	6693345803079532344	235	377.5	185	385	61.03895950317383	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0719	true	-2317697307225198362	263	300	1382	1572	1572	300	نلتقي فاخذوا بساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد-	719	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	0	84	0	425	1469	300	نلتقي فاخذوا -ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد	1411	6693345803079532344	188	362.0	152	426	44.13145446777344	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0720	true	1418321833923335563	0	36	0	172	1516	300	ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال ما منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	720	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	84	109	425	541	1469	300	ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها -----------------------------------------------------قال--- منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1411	6693345803079532344	116	195.0	91	172	67.44186401367188	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0722	true	-5288217913226132571	49	86	243	417	1491	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال اننا لم نرده عليك الا انا حرم	722	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1411	false	1617979258961059132	238	272	1152	1313	1469	300	عن الصعب بن جثامة الليثي------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ا-نا لم نرده عليك الا انا حرم	1411	6693345803079532344	151	276.5	118	175	86.28571319580078	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0722	true	-5288217913226132571	49	86	243	417	1491	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال ان---نا لم نرده عليك الا انا حرم	722	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	157	194	800	970	1503	300	عن الصعب بن جثامة------- رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد ع-ليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم	1805	6693345803079532344	154	282.5	120	178	86.51685333251953	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0725	true	-6733557007521958413	141	178	781	970	1646	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	725	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1557	false	1899526588317420929	0	33	0	168	1548	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	1557	6693345803079532344	168	333.0	135	189	88.88888549804688	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0733	true	-4443954300266509466	160	199	856	1049	1582	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي --رجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	733	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1572	false	-1364408464683161446	206	245	1073	1264	1549	300	ان ابا سعيد------- رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1572	6693345803079532344	182	340.5	144	198	91.919189453125	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0734	true	8231299655663689614	205	255	1079	1324	1562	300	الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	734	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1575	false	-6486682555625720158	55	105	282	530	1478	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1575	6693345803079532344	240	463.0	190	248	96.7741928100586	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0748	true	-5915858082831091843	70	112	366	566	1545	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان جميعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع	748	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1571	false	789021852986937667	223	263	1150	1341	1536	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان ب-يعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها باب بيع ---------	1571	6693345803079532344	181	343.0	141	201	90.04975128173828	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0752	true	-7397793005297910195	116	162	639	854	1577	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله ا--------------ما المزابنة	752	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1597	false	1668455428739032203	235	284	1216	1438	1526	300	عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله ان يبيع هو بدل من المزابنة	1597	6693345803079532344	204	371.0	160	231	88.31169128417969	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0758	true	831045168585162302	180	254	916	1308	1555	300	جمع عرية سميت بذلك---------------- لانها عريت من حكم باقي البستان قال الازهري هي فعيلة بمعني فاعلة وقال الهروي هي فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا اتاه وتردد اليه لان صاحبها يتردد اليها وقيل سميت عرية لتخلي صاح------------بها الاول عنها من بين ساءر نخله والعرية بتشديد الياءكمطية ومطايا وضحية وضحايا مشتقة من التعري وهو التجرد والله اعلم AUTO الحديث الاول عن زيد بن ثابت-------------------------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1588	false	1975604956684875323	59	140	308	713	1544	300	جمع عرية مشتقة من العري وهو التجرد لانها عريت من حكم باقي البستان قال الجمهور هي فعيلة بمعني فاعلة وقال الهروي بم---------عني مفعولة من عراه يعروه اذا اتاه وتردد اليه لان صاحبها -تردد اليها قال وهي اصطلاحا ان يخرص نخلات بان رطبها اذا جف يكون ثلاثة اوسق مثلا فيبيعه بثلاثة اوسق م---------------------------------ن التمر وكذا في الكروم 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1588	6693345803079532344	215	299.0	167	448	47.99106979370117	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0766	true	2374924085430048148	66	138	380	740	1581	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	766	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1616	false	-7405825943971284876	33	107	175	545	1530	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1616	6693345803079532344	356	706.0	285	370	96.21621704101562	69	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0773	true	1825493202295185597	83	120	436	625	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها	773	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1580	false	-2578816906313730752	262	300	1268	1456	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-	1580	6693345803079532344	186	359.0	150	190	97.89473724365234	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0773	true	1825493202295185597	120	214	625	1079	1543	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق اعلم ان حديث	773	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1581	false	9022512825066392943	0	98	0	479	1514	300	فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق ال------حديث	1581	6693345803079532344	433	796.5	344	497	87.12273406982422	84	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0773	true	1825493202295185597	75	211	393	1066	1543	300	AUTO--- باب الشروط في البيع AUTO الحديث الاول------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	773	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1907	false	-1958267077011559020	137	283	700	1421	1502	300	AUTO 13 باب الشروط في الولاء 2729 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1907	6693345803079532344	612	1101.0	487	757	80.84544372558594	116	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0783	true	-4149793747903516628	154	266	819	1386	1583	300	في جواز بيع الدابة بشرط ركوب الباءع اياها بنفسه وقد اختلف العلماء في ذلك فقال------------------------- مالك يجوز ذلك اذا كانت --مسافة الركوب قريبة وحمل هذا الحديث علي ذلك وقال الشافعي وابو حنيفة واخرون لا يجوز ذلك سواء قلت المسافة او كثرت ولا ينعقد البيع واحتجوا بنهيه صلي الله عليه وسلم عن بيع الثنيا و----عن بيع وشرط واجابوا عن ------حديث جابر هذا بانه قضية عين تتطرق اليها الاحتمالات قالوا ولانه صلي الله عليه وسلم---------------------- اراد ان يعطيه الثمن ولم يرد حقيقة البيع قالوا ويحتمل ان الشرط لم يكن في نفس العقد والذي يضر من الشروط ما هو في نفس العقد ولعل الشرط كان سابقا فلم يءثر ثم تبرع صلي الله عليه وسلم باركابه	783	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1902	false	-7270867628321839723	42	121	224	624	1604	300	في جواز بيع الدابة بشرط ركوب الباءع فجوزه البخاري لما سبق من قوله رواية الاشتراط اكثر وعليه احمد وجوزه ما---------لك اذا كانت المسافة------- قريبة------------------------ وقال الشافعي وابو حنيفة------- لا يجوز مطلقا لحديث نهي عن بي--------------------------------------------------------------ع الثنيا ونهي عن بيع وشرط واجابوا عن هذا الحديث--------- ب--------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم لم يرد حقيقة البيع بل اراد ان يعطيه الثمن بهذه الصورة او------------------ ان الشرط لم يك---------------------------------------ن في نفس العقد فلعله----- كان سابقا او لاحقا و--تبرع صلي الله عليه وسلم باركابه	1902	6693345803079532344	257	334.5	200	626	41.05431365966797	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0784	true	-2798136243526795023	65	105	326	522	1626	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	784	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1570	false	-3438337748269111966	48	89	251	448	1533	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1570	6693345803079532344	192	375.0	152	197	97.46192932128906	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0790	true	9044385579582867511	61	144	344	767	1566	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبايعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبي--------------------------------------------------------------عوا منها غاءبا بناجز وفي لفظ الا يدا بيد وفي لفظ الا و----------------------------------------------------------------------------------زنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء تقدم الكلام علي ابي سعيد واسمه ونسبته وما يتعلق به اواءل الكتاب واما قوله ولا تشفوا هو بضم التاء وكسر الشين المعجمة وتشديد الفاء اي لا تفضلوا والشف ب--كسر الشين الربا ويطلق ايضاعلي النقصان فهو من الاضداد	790	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1585	false	-2263919293164570437	159	253	782	1265	1512	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تب-يعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز الحديث الثاني مثلا جوز ابو البقاء في نصبه ان يكون مصدرا حالا اي مماثلا وان يكون مصدرا مءكدا اي يماثل مثلا وكذا في وزنا بوزن -اما بمعني موازنا او يوزن وزنا ولا تشفوا------------------------------------------------------------------- بضم التاء وكسر الشين المعجمة وتشديد الفاء اي--- تفضلوا والشف بالكسر الزيادة---- ويطلق عل----ي النقص------ من الاضداد	1585	6693345803079532344	269	448.5	214	569	47.27592086791992	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0791	true	-6726050971764775492	174	259	995	1401	1619	300	الثالث عنه قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به تقدم الكلام علي بلال وابي سعيد واما التمر البرني فهو ضرب من التمر اصفر مدور واحدته برنية وهو اجود التمر	791	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1665	false	553297298952842613	141	224	719	1117	1518	300	الله-- عنه قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره برني بفتح الموحدة واسكان الراء وبالنون قال في المحكم-- ضرب من التمر اصفر مدور --------------هو اجود التمر	1665	6693345803079532344	325	581.0	253	421	77.19715118408203	64	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0804	true	-4779757798114340209	177	234	943	1217	1560	300	فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق به عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	804	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1925	false	-1085363324607949934	0	55	0	266	1504	300	فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها--- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	1925	6693345803079532344	220	382.5	172	293	75.0853271484375	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0804	true	-4779757798114340209	146	283	791	1461	1560	300	عمر رضي الله عنهماقا-ل اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق به عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل اما قول عمر رضي الله عنه هو انفس فمعناه اجود والنفيس الجيد وقد نفس بفتح النون وضم الفاءنفاسة واسم المال المذكور الذي وقفه عمر رضي الله عنه ثمغ بثاء مثلثة مفتوحة ثم ميم ساكنة ثم غين معجمة وفي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها	804	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1945	false	-8606015675713848303	49	167	244	816	1497	300	عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم----ر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث-------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -------ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الوقف وكيف يكتب سبق شرح الحديث فيه انفا مرات AUTO 29 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت ------------تصدقت بها	1945	6693345803079532344	341	333.0	267	883	38.61834716796875	62	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0807	true	-7909215488159773413	77	122	448	669	1543	300	عن عمر رضي الله عنهقا--ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	807	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1242	false	8709123244175351408	218	263	1021	1242	1433	300	---عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1242	6693345803079532344	213	407.5	169	224	95.08928680419922	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0807	true	-7909215488159773413	77	133	448	720	1543	300	عن عمر---------- رضي الله عنهقا--ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فا-----ن العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه	807	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1827	false	-9028485801244664796	230	278	1182	1416	1526	300	---عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كالكلب يعود في قيءه	1827	6693345803079532344	200	339.5	159	300	66.66666412353516	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0807	true	-7909215488159773413	77	122	448	669	1543	300	عن عمر---------- رضي الله عنهقا--ل حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد---- في قيءه	807	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2051	false	8704917772669128349	107	151	526	746	1481	300	---عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه-الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	2051	6693345803079532344	184	315.5	146	248	74.19355010986328	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0812	true	5365874049505623188	127	149	628	749	1569	300	الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها-لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين	812	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1680	false	360415949073368755	0	23	0	122	1566	300	الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين	1680	6693345803079532344	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0818	true	-1407101939135089386	22	110	129	573	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن جار جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم واما قوله صلي الله عليه وسلم خشبة فروي بالافراد والجمع اما رواية الافراد فقال الطحاوي عن روح بن الفرج سالت ابا زيد والحارث بن مسكين ويونس بن عبد الاعلي عنه فقالوا كلهم خشبة بالتنوين علي الافراد وقال عبد الغني بن سعيد كل الناس يقولونه بالجمع الا الطحاوي وقال	818	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1744	false	-4231885476864620753	100	148	474	706	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع- جار جاره ان يغرز خشبه في جداره ثم يقول ابو هريرة------------- ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم خشبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الغني-------- كل الناس يقولونه بالجمع الا الطحاوي فقال	1744	6693345803079532344	226	406.5	178	444	50.900901794433594	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0824	true	-6489818096600904367	96	241	533	1212	1484	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه-قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس فانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	824	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1105	false	-4782349784882403655	18	157	83	728	1423	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1105	6693345803079532344	605	1114.0	473	699	86.55221557617188	119	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0824	true	-6489818096600904367	108	241	588	1212	1484	300	الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس فانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة	824	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2774	false	-257199626309768063	61	190	302	921	1456	300	الله عليه وسلم في-------- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2774	6693345803079532344	560	1007.5	437	654	85.62691497802734	110	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0841	true	-8402430127713333960	6	76	33	367	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها------------------------ قالت كانت في بريرة ثلاث سنن -----------------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية	841	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3271	false	2997469663275902504	180	255	893	1257	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان- في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة---------- فيها لحم -قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ----عليها صدقة و--------لنا هدية	3271	6693345803079532344	220	302.5	168	423	52.009456634521484	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0843	true	493767497593507986	24	206	129	1154	1675	300	هم الطاءفة الذين يشملهم وصف -الشباب فالشباب معشر والانبياء معشر والشيوخ معشر والنساء معشر وكذا ما اشبه ذلك فالشباب جمع شاب ويجمع علي شبان وشببة والشاب عند الفقهاء من الشافعية من بلغ ولم يجاوز ثلاثين سنة واما الباءة فاصلها في اللغة الجماع وهي مشتقة من المباءة وهي المنزل ومن مباءة الابل وهي مواطنها ثم قيل لعقد النكاح باءة لان من تزوج امراة بواها منزلا وفي الباءة اربع لغات الفصيحة المشهورة الباءة بالمد والهاء والثانية الباءة بلا مد والثالثة الباء بالمد بلا هاء والرابعة الباهة بهاءين بلا مد ومعناها لغة الجماع و------------------------------------------------------------------------تقديره من استطاع منكم الجماع لقدرته علي مءنه المتعلقة بالنكاح فليتزوج ومن لم يستطع لعجزه عن مءنه فعليه بالصوم ليدفع شهوته ويقطع شر منيه كما يقطعه الوجاء ووقع الخطاب للشباب لكونهم مظنة شهوة النساء فلا ينفكون عنها غالبا بخلاف الشيوخ ولكن المعني معتبرا اذا وجد فيهم وفي الكهول وقيل معناها المءن تسمية لها باسم ما يلازمها فيكون معني الحديث من استطاع م-ءن النكاح فليتزوج ومن لم يستطعها فليصم ليدفع شهوته لانه قال في الحديث ومن لم يستطع فعليه بالصوم والعاجز عن الجماع لا يحتاج الي الصوم لدفع الشهوة فوجب --تاويل الباءة علي	843	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3159	false	-8638750614631570947	128	225	610	1141	1557	300	هم الطاءفة الذين يشملهم وصف فالش--------باب معشر ---------------والشيوخ معشر الش-------------------------------باب جمع شاب وهو------------------------------------------------ من بلغ ولم يجاوز ثلاثين سنة----- الباءة قا-ل ن فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع لغات-------- المشهور با--------لمد والهاء والثاني-------ة بلا مد والثالثة با------لمد بلا هاء والرابع-------ة بهاءين بلا مد واصل-ها لغة الجماع ثم قيل لعقد النكاح واختلف في المراد بها هنا علي قولين احدهما انه الجماع فتقديره من استطاع منكم الجماع لقدرته علي مءن- الن----------كاح فليتزوج والثاني انه مءن النكاح وسميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسم ما يلازمها اي--------------- من استطاع منكم النكاح والباعث علي هذا التاويل ان ------------------------------------------------------------العاجز عن الجماع لا يحتاج الي الصوم لدفع الشهوة وقال الجوهري الباءة مثل	3159	6693345803079532344	370	519.5	296	1101	33.605812072753906	53	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0851	true	4821431476304655982	249	300	1326	1554	1554	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان-------- انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي-	851	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	46	98	232	467	1483	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي	3176	6693345803079532344	224	422.5	174	237	94.5147705078125	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0851	true	4821431476304655982	249	300	1326	1554	1554	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفي--------ان انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي-	851	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3319	false	-119130737693850903	149	202	762	1003	1489	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي	3319	6693345803079532344	182	259.5	138	270	67.40740966796875	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0852	true	1121090468959020822	0	76	0	359	1521	300	سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم يكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنه اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	852	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3176	false	-5192097697123085614	98	173	467	822	1483	300	سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم ت---كن ربيبتي في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3176	6693345803079532344	345	660.0	271	364	94.78022003173828	68	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0852	true	1121090468959020822	0	33	0	157	1521	300	سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم يكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنه اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	852	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3183	false	5430715753274919902	9	41	40	192	1429	300	سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3183	6693345803079532344	143	259.5	111	160	89.375	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0867	true	-6748835523095344318	233	299	1239	1575	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة ابي رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر----- عنده وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له	867	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1840	false	-3103373344037163224	129	186	655	948	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- جاءت امراة رف----اعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال ا----------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك----- وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له	1840	6693345803079532344	271	483.5	218	351	77.20797729492188	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0877	true	1340204066612874988	120	169	643	880	1532	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا اما قوله --صلي الله عليه وسلم لم	877	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3766	false	5034600274596767487	182	232	875	1108	1447	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا لم- يضره اي لم يسلط عليه بحيث لا	3766	6693345803079532344	210	374.0	162	241	87.13693237304688	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0891	true	-7588586433706402330	138	187	748	981	1551	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	891	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4133	false	-4505908747956504941	0	42	0	202	1458	300	ان عبد الله بن عمر اخبره--------- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر -----لل-------------نبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4133	6693345803079532344	193	343.5	151	233	82.8326187133789	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0904	true	-2090144312453949050	62	154	332	776	1477	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي----- في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تريد-ين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي قال---------- ابن	904	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2577	false	8917695281002521126	1	96	3	466	1506	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	2577	6693345803079532344	430	814.0	340	465	92.4731216430664	85	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0913	true	5102134062806440824	123	242	660	1233	1550	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال--------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	913	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3300	false	-8421813564084578018	10	142	50	677	1519	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح- به جلدها	3300	6693345803079532344	508	942.0	398	659	77.08649444580078	102	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0915	true	-2985918265291465700	37	71	190	346	1592	300	ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقدم ظفرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	915	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3301	false	5695832178312660158	175	205	950	1087	1625	300	ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا سنة كاملة -------------------ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	3301	6693345803079532344	126	233.5	98	156	80.76923370361328	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0923	true	-6694090821050807321	252	294	1348	1556	1586	300	عن ابن عمر ايضا رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	923	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2970	false	5088156629865552911	164	204	830	1029	1527	300	عن ابن عمر----- رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله------- ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	2970	6693345803079532344	194	365.0	155	211	91.94313049316406	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0925	true	4923722100931153573	46	124	241	602	1586	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء رجل من بني فزارة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قا--ل عسي ان يكون نزعه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق اما الرجل المبهم الذي ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وقال- ان	925	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4206	false	-2949728010091172861	90	193	445	922	1476	300	الرحمن عن ابي ه-------------------------------------ريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق-------- نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه الحديث الاول سبق في اللعان 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان	4206	6693345803079532344	254	373.0	191	526	48.28897476196289	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0926	true	8309585502460293879	188	269	973	1344	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها------قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد ابن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	926	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1607	false	-4200478123241321160	107	190	561	938	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد -بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ----ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1607	6693345803079532344	358	673.0	280	390	91.79486846923828	74	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0926	true	8309585502460293879	188	265	973	1328	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها------قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد ابن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	926	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3940	false	8220325748170032257	222	299	1076	1429	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد -بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا----بن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	3940	6693345803079532344	341	645.0	267	366	93.16939544677734	69	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0932	true	2580825755131324779	7	48	48	239	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	932	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3942	false	-2510949183909933862	153	193	817	1004	1535	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	3942	6693345803079532344	181	344.5	142	196	92.34693908691406	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0944	true	-3311111912885381202	221	262	1143	1343	1544	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قال فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدق افلح اءذني له اما افلح عم عاءشة رضي الله عنها فكنيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الجعد وهو اخو ابي القعيس بضم القاف وفتح العين المهملة	944	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1845	false	6458534765984830949	0	60	0	323	1525	300	ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال صدق افلح اءذني له الحديث الاول الحكم بفتح الكاف ابن عتيبة مصغر العتبة فناء الدار عراك بكسر المهملة وخفة الراء وبالكاف الغفاري مر في الصلاة افلح بفتح الهمزة وسكون الفاء وفتح اللام وبالمهملة ابو الجعد---- اخو ابي القعيس بضم القاف وفتح------ المهملة	1845	6693345803079532344	146	223.0	117	340	42.94117736816406	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0944	true	-3311111912885381202	111	206	594	1071	1544	300	الثاني عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة وعنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد---------------------ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان----- ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	944	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3003	false	8537763185324526662	134	243	685	1223	1519	300	الزبير ان عاءشة رضي الله ------------------------------------------------------------------------------عنها قالت است------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3003	6693345803079532344	335	589.0	265	645	51.937984466552734	58	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0944	true	-3311111912885381202	132	206	702	1071	1544	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا الق----عيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	944	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3661	false	-7708285705112707443	118	194	585	958	1508	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	3661	6693345803079532344	365	716.5	291	374	97.59358215332031	70	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0947	true	7874624275741431674	221	262	1135	1344	1537	300	عقبة بن الحارث بن الحارث رضي الله عنهقال تزوجت ام يحيي بنت ابي الحارث اهاب---- فجاءتني امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف---- زعمت ان قد ارضعتكما	947	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1855	false	5869656957256540564	2	43	10	208	1499	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه--------- تزوج- ام يحيي بنت ابي------- اهاب قال فجاءت-- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	1855	6693345803079532344	175	310.5	138	217	80.6451644897461	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0949	true	3106501261464736661	27	101	144	522	1580	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	949	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1888	false	-1313746549124288103	16	90	83	462	1512	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1888	6693345803079532344	351	664.0	281	393	89.31298065185547	66	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0949	true	3106501261464736661	27	131	144	666	1580	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت -اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا اما البراء بن عازب فتقدم ذكره واما ابنة حمزة هذه فيحتمل انها عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة	949	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2706	false	2765062106325095520	213	299	1034	1472	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة ق------------------------------------------------------------------------ال ا---------------نها ابنة اخي من الرضاعة	2706	6693345803079532344	380	678.0	304	542	70.11070251464844	66	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0956	true	7764964630704369769	206	300	1072	1545	1545	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من-	956	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2156	false	-553578087471990304	27	122	141	613	1504	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلخ فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من	2156	6693345803079532344	459	877.5	367	481	95.42619323730469	85	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0968	true	-3701312467746624925	57	193	295	951	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنهق-ال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي -الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها لا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي شوكها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبور--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------	968	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1728	false	6669498785581008539	182	294	934	1478	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في النا---س فحمد ال-----له واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانه-----------------------ا احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقيد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله ل----------قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1728	6693345803079532344	360	601.5	281	771	46.69260787963867	63	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0968	true	-3701312467746624925	71	195	363	962	1476	300	مكة قتلت هذيل- رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين---- وانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها لا تحل لاحد بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها و---------------لا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام -----العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	968	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3991	false	343089098391472341	103	226	519	1110	1480	300	مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي و-----لا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	3991	6693345803079532344	522	909.5	410	646	80.8049545288086	96	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0969	true	1309278495758178825	262	300	1358	1555	1555	300	القتل-------- وان له اجبار الجاني علي اي الامرين شاء ولي القتيل وبه قال سعيد بن المسيب وابن سيرين والشافعي واصحابه واحمد واسحاق وابو ثور وقال مالك ليس للولي الا القتل او العفو وليس له الدية الا برضا الجاني-	969	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0271	false	7970016252068923511	240	264	1261	1380	1562	300	القصاص والدية وان له اجبار الجاني علي اي الامرين شاء------------------------------------------------------------------------------------ وقال مالك ليس له ---الا القتل او العفو وليس له الدية الا برضا الجاني	271	6693345803079532344	106	188.0	85	206	51.4563102722168	20	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0974	true	-7100273274727531801	33	80	191	433	1535	300	السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	974	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4008	false	7961853680830925385	151	191	753	960	1527	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	4008	6693345803079532344	198	354.0	158	243	81.48148345947266	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0978	true	-508106960613939512	194	232	1013	1190	1547	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك اما ال---------------------رجل العاض	978	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3997	false	-823826509065049260	258	298	1288	1471	1478	300	عن عمران بن ---------------حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك الحديث الاول ان رجلا عض يد رجل العاض	3997	6693345803079532344	153	288.0	119	198	77.2727279663086	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0979	true	-8414363493369696540	209	270	1065	1353	1525	300	الحسن البصري قال حدثنا جندب------------ في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما يخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجرح واحد سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	979	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2315	false	6941520345466521166	225	286	1124	1411	1480	300	الحسن حد-----------ثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	2315	6693345803079532344	255	464.0	198	305	83.60655975341797	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0982	true	1039187211273625899	97	176	558	992	1642	300	الاول عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهولاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	982	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0408	false	5503732709525368095	151	224	778	1185	1577	300	قلابة عن انس --------------------قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	408	6693345803079532344	398	757.0	325	435	91.49425506591797	67	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0982	true	1039187211273625899	97	176	558	992	1642	300	الاول عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قدم ناس من عكل او---- عرينة فاجتوو-----------------------ا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر -في اول النهار--------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر ب----قطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهولاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	982	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3954	false	-3724521524907660150	184	269	950	1404	1571	300	قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من ----------------عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	3954	6693345803079532344	332	505.0	268	501	66.26746368408203	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0985	true	9119060375721586483	245	300	1324	1581	1581	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت----------------------------------------------------- بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-	985	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1904	false	953261246675742608	222	288	1084	1395	1451	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال	1904	6693345803079532344	257	499.5	203	311	82.63665771484375	53	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0986	true	805641908577181642	12	85	57	444	1565	300	ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد م-ءه وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت العسيف الاجير اما عبيد	986	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1905	false	-6040107542553294957	0	72	0	380	1513	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت الثاني انشدك الا قضيت -	1905	6693345803079532344	354	665.0	286	394	89.84771728515625	61	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0989	true	4677859061538423541	234	289	1238	1501	1562	300	عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماقالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بظفير قال ابن شهاب ما ادري بعد الثالثة او الرابعة	989	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1576	false	2692313887852378530	201	253	1015	1252	1506	300	عن عبيد الله بن عبد الله -----عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1576	6693345803079532344	221	396.0	173	267	82.77153778076172	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0992	true	-7182643774821414317	209	300	1071	1508	1508	300	الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قا-----ل ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد-	992	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3959	false	-7291001354616067219	20	94	90	441	1533	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه 6816 قال ابن شهاب فاخبرني --------------------من سمع جابر بن عبد	3959	6693345803079532344	327	570.0	256	446	73.3183822631836	61	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0992	true	-7182643774821414317	210	268	1078	1359	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجه---------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	992	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3963	false	-4958754419345997108	230	300	1087	1421	1421	300	ان ابا هريرة ------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	3963	6693345803079532344	194	272.5	151	386	50.25906753540039	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0997	true	-7819564786867540470	164	264	858	1354	1521	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون ------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما في-ها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة الذي	997	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2395	false	-8825246455712868645	136	243	733	1263	1556	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فوضع فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها----- احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة يحني	2395	6693345803079532344	474	853.5	375	539	87.94062805175781	86	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0997	true	-7819564786867540470	164	263	858	1349	1521	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا--------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما في-ها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	997	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3977	false	8181738355277839123	113	218	603	1122	1546	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3977	6693345803079532344	471	859.5	373	527	89.37381744384766	87	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1007	true	5100700186561154304	49	133	278	694	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شا-------ن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ كانت امراة مخزومية	1007	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2325	false	-3307875854782016336	58	146	274	715	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ----------العاشر المخزومية	2325	6693345803079532344	387	722.0	309	455	85.05494689941406	72	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1025	true	8528333261120137350	7	108	33	537	1547	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ولمسلم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي رواية قال عمر فوالله ما حلفت بها م-ذ سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها ذاكرا ولا اثرا يعني حاكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن غيري انه حلف بها واعلم ان سبب النهي ان قريشا كانت تحلف باباءها وادرك صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنهفي ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم الحديث---------------------------------------------------- والحكمة في النهي عن الحلف بغير الله تعالي ان الحلف يقتضي تعظيم المحلوف به وحقيقة العظمة --------لله تعالي -لا	1025	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3889	false	-3995366039159894939	13	135	56	650	1490	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -----------------------------------------------------قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذا---------كرا ولا اثرا قال مجاهد او اثارة من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر الثاني ذاكرا اي قاءلا لها من قبل نفسي قال ابو عبيد وليس من الذكر بعد النسيان ولا اثرا بالمد اي مخبرا عن غيري انه حلف به يقال اثرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث رويته اي لم احلف به من قبل نفسي ولا حدثت به عن غيري والحكمة في النهي عن الحلف بالاباء انه------------- يقتضي تعظيم المحلوف به وحقيقة العظمة مختصة بالله تعالي فلا	3889	6693345803079532344	245	371.0	194	823	29.769136428833008	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1036	true	2370503134229379147	142	197	780	1045	1520	300	عنهقال كان-------- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1036	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1776	false	6970340884796074122	179	229	881	1120	1490	300	--------انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا--------- هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1776	6693345803079532344	214	369.5	167	282	75.88652801513672	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1051	true	7253706995453145436	199	237	1003	1178	1477	300	ع-------------ن عبد الله بن------------ عباس رضي الله عنهما انه قال استفتي سعد بن ع---------بادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها	1051	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms4039	false	-3609039512880099232	108	150	524	717	1463	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس--------------- انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقضه عنها	4039	6693345803079532344	156	278.5	121	209	74.64115142822266	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1080	true	4950578966287521796	97	189	572	1051	1646	300	ليست بواضحة الحل ولا الحرمة لا يعلم-- كثير من الناس حكمها واما العلماء فيعرفون حكمها بنص او قياس او استصحاب ونحو --ذلك فاذا تردد الشء بين الحل والحرمة ولم يكن فيه نص ولا اجماع اجتهد فيه المجتهد فالحقه باحدهما بالدليل الشرعي فاذا الحقه باحدهما صار حلالا وقد يكون دليله غير خال عن الاحتمال البين فيكون الورع تركه فيكون داخلا في قوله صلي الله عليه وسلم فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه وما لم يظهر للمجتهد فيه شء فهو مشتبه فهل يوجد بحل هذا ام بحرمته ام ي--توقف فيه فيه ثلاثة مذاهب	1080	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0164	false	4929932658221162155	22	81	137	439	1580	300	ليس- بواضح- الحل والح---رمة لا يعرفها كثير من الناس بل يعرفه-ا العلماء-------------- بنص او قياس او استصحاب او غير ذلك فاذا -ردد الشء بين ذلك---------------------------------- اجتهد فيه المجتهد والحقه باحدهما بالدليل الشرعي واذا كان الدليل ----------------------------غير خال من --احتمال ف-----------الورع ترك-------------------------------------------------------------------------------ه وما لم يظهر للمجتهد فيه شء فهو مشتبه فهل يءخذ فيه بالحل او بالحرمة او توقف-------- ثلاثة مذاهب	164	6693345803079532344	238	341.0	187	485	49.072166442871094	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1082	true	7923297281139671034	144	225	803	1217	1631	300	في القلب بقوله------ تعالي افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها الحج و---قوله تعالي ان------------------------------- في ذلك لذكري لمن كان له قلب ق وبهذا الحديث فانه صلي الله عليه وسلم جعل صلاح الجسد وفساده تابعين للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد فيكون صلاحه وفساده تابعا للقلب فعلم انه ليس محلا للعقل واحتج القاءلون بانه في الدماغ ب-------------------------------------------------------انه اذا فسد الدماغ فسد العقل ويكون م--------------------ن فساد الدماغ الصرع في زعمهم ولا حجة لهم في ذلك لان الله سبحانهاجري العادة	1082	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms0165	false	-1158052397731304462	204	263	1086	1399	1573	300	في القلب --ولهذا قال تعالي ---------------------------لهم قلوب يعقلون بها الحج وهو قول اصحابنا وجمهور المتكلمين وقال ن لا دلالة في ذلك وقال ابو حنيفة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعقل ف--------------------ي الدماغ وحكي الاول ايضا عن الفلاسفة والثاني عن الاطباء احتجاجا بانه اذا فسد الدماغ فسد العقل ورد بان الدماغ الة عندهم وان فساد الالة يقتضي فساده وعلي قاعدتنا ا-----------ن الله تعالي اجري العادة	165	6693345803079532344	130	121.5	103	529	24.574668884277344	19	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1084	true	5046789393717434699	107	138	601	770	1559	300	عن انس بن مالك------- رضي الله عنه-قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها --وفخذ-ها	1084	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1805	false	2471057968849558523	53	89	277	461	1503	300	بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	1805	6693345803079532344	166	299.0	135	184	90.21739196777344	25	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1096	true	3168964102086977772	19	100	97	497	1488	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنهقال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير	1096	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	232	300	1118	1453	1453	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال -----------------------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير-	3363	6693345803079532344	315	561.0	250	404	77.97029876708984	58	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1100	true	-1078170521674077273	30	77	177	426	1627	300	اجمع المسلمون علي التسمية عند الارسال علي الصيد وعند الذبح والنحر واختلف العلماء في انها واجبة ام سنة فمذهب----------------- الشافعي وطاءفة ورواية عن احمد ومالك انها سنة لو تركها سهوا او عمدا حل الصيد والذبيحة وقال اهل الظاهر ان تركها عمدا او سهوا لم يح-ل وه-و الصحيح	1100	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3362	false	1061282944622928374	6	38	35	202	1512	300	اجمعوا عل-------ي التسمية عند الارسال علي الصيد وعند الذبح فقال مالك وابو حنيفة هي------ واجبة فان تركها عمدا حرم الذبح وقال الشافعي سنة ف--------------------------------لو تركها ع--------------------------------------------------------مدا او سهوا لم يحرم وهذا الحديث	3362	6693345803079532344	99	133.5	78	268	36.94029998779297	15	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1102	true	-1519570023157800606	0	82	0	398	1456	300	بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك- عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل -----------------------الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف --------------------------------ان يكون	1102	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3363	false	3692700405603655428	55	114	259	546	1453	300	بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل----------------------------------------------------------------- ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا ن-----------------------------رمي بالمعراض قال كل ما خزق وما------------------------------- اصاب- بعرضه فلا ت-------------------------------------------اكل المعلمة فيه اشتراط كون الكلب معلما اي ينزجر بالزجر ويسترسل بالارسال ولا ياكل منه مرارا وان يكون	3363	6693345803079532344	170	236.5	132	456	37.28070068359375	25	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1104	true	3939268300672719421	83	152	434	780	1516	300	المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة وبالراء ثم الضاد المعجمة بعد الالف فهو عصا محدد راسها بحديدة وقد يكون بغير حديدة هذا هو الصحيح المشهور في تفسيره وقال الهروي هو سهم لا ريش -فيه ولا نصل وقال ابن دريد هو سهم طويل له اربع قذذ رقاق فاذا رمي به اعترض وهو منقول عن الخليل ونحوه عن الاصمعي وقيل هو عود رقيق الطرفين غليظ الوسط اذا رمي به ذهب مستويا	1104	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1526	false	8977669829587907985	226	256	1132	1291	1500	300	المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة واعجا----م الضاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم لا ريش عليه وقيل عصا راسها محدد وقيل خشبة ثقيلة وقيل------------------------------------------------------------------------- عود دقيق الطرفين غليظ الوسط اذا رمي به ذهب مستويا	1526	6693345803079532344	117	171.0	93	347	33.71757888793945	19	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1111	true	-348537564197578051	53	169	306	904	1609	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو -------العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1111	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1762	false	-6483198230333503042	17	131	84	672	1598	300	بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست----- مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1762	6693345803079532344	550	1021.0	442	620	88.70967864990234	98	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1111	true	-348537564197578051	96	171	530	915	1609	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم او----ابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو--------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة اوابد التي	1111	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2096	false	-8431363689837439535	0	73	0	372	1508	300	فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة اكفءت اي --	2096	6693345803079532344	305	500.0	243	430	70.93022918701172	49	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1115	true	517211838458277478	108	150	561	793	1657	300	جواز ذبح المنحور ونحر المذبوح وقد منعه داود وعن- مالك ثلاث ----روايات يكره ويحرم ويجوز ذبح المنحور دون نحر المذبوح واجمع العلماء علي ان السنة في الابل النحر وفي الغنم الذبح وفي البقر كالغنم عندنا وعند الجمهور وقيل يتخير بين ذبحها ونحرها	1115	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3381	false	4815920886339330739	206	243	1029	1236	1527	300	جواز ذبح المنحور وجوزه العلماء الا---- داود وقال مالك في بعض الروايات -عنه -----باباحة ذبح المنحور دون نحر المذبوح واجمعوا---------- ان السنة في الابل النحر وفي الغنم الذبح و---البقر كالغنم -------عند الجمهور وقيل يتخير بين ذبحها ونحرها	3381	6693345803079532344	170	264.0	137	237	71.7299575805664	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1124	true	-6156130881171434041	152	188	855	1035	1615	300	عباس رضي الله عنهما قا-ل بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1124	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1609	false	5942273290994729140	132	165	713	881	1535	300	عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر------------- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1609	6693345803079532344	165	320.0	132	181	91.16021728515625	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1135	true	-5885528239623718812	156	220	856	1161	1559	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس------- ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ جعله في يده اليمني اما الخاتم ففيه اربع لغات فتح التاء وكسرها	1135	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms3891	false	5609303900599556754	118	174	558	831	1429	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم فصه ب------------------------------------------------فتح الفاء وكسرها	3891	6693345803079532344	242	428.0	190	330	73.33333587646484	45	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1138	true	-7496833030818795658	100	165	560	904	1619	300	عبد الله -بن ابي اوفي رضي الله عن------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم---- فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1138	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2065	false	-4671545935249051172	102	167	497	841	1528	300	عبد الله ابن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2065	6693345803079532344	299	532.0	241	376	79.52127838134766	51	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1140	true	-4218922712322533382	244	294	1379	1617	1653	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سببل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها اما	1140	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2004	false	577770602133669563	30	80	154	392	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وما	2004	6693345803079532344	234	464.0	184	238	98.31932830810547	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1142	true	-6700753152004183089	242	279	1269	1461	1565	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة قوله صلي الله عليه وسلم انت------دب الله	1142	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1952	false	-5904516740641508293	219	256	1134	1332	1559	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة -الثاني والله اعلم جملة معترضة توكل الله	1952	6693345803079532344	173	310.5	138	199	86.93467712402344	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1150	true	1873081947864359722	60	94	329	502	1659	300	عن سلمة -بن الاكوع رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انتقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته	1150	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2080	false	3373780527046312938	62	96	304	473	1499	300	بن سلمة ابن الاكوع عن ابيه ق----ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله -	2080	6693345803079532344	154	294.0	123	174	88.50574493408203	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1154	true	-7418829856273901101	216	239	1156	1275	1609	300	عنه ايضا- ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	1154	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms2059	false	793403330249536255	43	67	217	341	1483	300	عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	2059	6693345803079532344	113	204.0	90	125	90.4000015258789	20	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1159	true	6106532921853513628	60	191	335	1010	1625	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل قوله اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل معني اجري سابق كما ثبت في روايات في الصحيح والمجاراة في العلم المناظرة والجدال ليظهر علمه للناس رياء وسمعة وتتجاري بهم الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه اي يتداعون في الاهواء الفاسدة يسببها مجري الفرس وضمر معناه تقليل علفها مدة وادخالها بيتا كنينا وتجلل فيه لتعرق ويجف عرقها فيخف لحمها وتقوي علي الجري وقال بعضهم و----تعلف الحب والقضيم حتي تسمن وتقوي ثم	1159	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1994	false	7887315155261527846	18	113	92	555	1502	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل ضمرت التضمير وكذا الاضمار ان يقل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علفها مدة-------------------- وتجلل---- لتعرق ويجف عرقها فيخف لحمها وتقوي علي الجري وقال الجوهري ان تعلف الدابة------ حتي تسمن ثم ------	1994	6693345803079532344	353	600.5	277	739	47.76725387573242	66	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1176	true	1004320955302391578	5	137	27	716	1601	300	الاعتاق ويكون ------ولاء --جميعه للمعتق وحكمه من حين الاعتاق حكم الاحرار في الميراث وغيره من الاحكام وليس للشريك الا المطالبة بقيمة نصيبه كما لو قبله قال هءلاء ولو اعسر المعتق بعد ذلك استمر نفوذ العتق وكانت القيمة دينا في ذمته ولو مات اخذت من تركته فان لم تكن له تركة ضاعت القيمة واستمر عتق جميعه قالوا فلو اعتق الشريك نصيبه بعد اعتاق الاول نصيبه كان اعتاقه لغوا لانه قد صار كله حرا المذهب الثاني انه لا يعتق الا بدفع القيمة وهو المشهور من مذهب مالك وبه قال اهل الظاهر وهو قول الشافعي والمذهب الثالث ان الشريك بالخيار ان شاء استسعي العبد في نصف قيمته وان شاء اعتق نصيبه والولاء بينهما وان شاء -قوم نصيبه علي شريكه المعتق ثم يرجع المعتق بما دفع الي شريكه علي العبد -يستسعيه في ذلك والولاء كله للمعتق	1176	-464292499794815143	Sham19Y0018103-ara1.ms1781	false	4316119874690356385	202	250	1010	1292	1561	300	الاعتاق ويقوم عليه وولاء الجميع- للمعتق------------------------------------------------------------- وليس للشريك الا المطالبة بقيمة نصيبه وقال مالك يعتق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدفع القيمة ومذهب ابي حنيفة للشريك ---------------------------------------------------------------الخيار بين ان يستسعي العبد وان ي-----------------عتق نصيبه والولاء بينهما وبين ان يقوم نصيبه علي شريكه المعتق ثم يرجع المعتق بالواقع ----------علي العبد باستسعاءه وجميع -الولاء---- للمعتق	1781	6693345803079532344	204	250.0	167	699	29.18454933166504	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0018103-ara1