id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0106	true	7473689298820285114	241	279	1298	1511	1629	300	----ان يبدا باليمين وباليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم بنصرها الي اخرها ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصرها------ ويختم بخنصر- اليسري	106	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0174	false	7590426873130373624	97	136	537	752	1618	300	فيه ان يبدا ---------باليدين قبل الرجلين فيبدا بمسبحة يده اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم الابهام ثم يعود الي اليسري فيبدا بخنصرها ثم بنصرها الي اخرها ثم يعود الي الرجل اليمني فيبدا بخنصره اليمني ويختم بخنصره اليسري	174	8240389916273679374	203	383.0	166	224	90.625	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0154	true	-4608184159137649206	1	54	5	291	1619	300	الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض تقدم الكلام علي لفظ الجنب ومعناه واغتسال الرجل والمراة من اناء واحد وقولها---- وكان يامرني فاتزر	154	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0217	false	-7015597390893011073	235	287	1237	1516	1586	300	القديم 379 وقالت عاءشة رضي الله عنها----- كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض وقالت عاءشة كنت اغتسل انا والنبي عليه الصلاة والسلام-- من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر	217	8240389916273679374	214	355.0	168	290	73.79310607910156	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0170	true	5879316508411853109	176	248	919	1300	1578	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي المءة	170	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	114	176	573	898	1536	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي المءة	233	8240389916273679374	304	559.5	246	381	79.79002380371094	54	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0203	true	-8862535818731633464	35	100	182	490	1487	300	وسلم صلاة الرجل -----جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه و----لا يزال------ في صلاة ما---- انتظر --	203	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	201	267	1018	1333	1490	300	وقال صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه وقال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها	268	8240389916273679374	289	540.0	228	329	87.8419418334961	55	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0203	true	-8862535818731633464	39	94	204	464	1487	300	تضعف--------------- علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا-------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه ----------------------الا الصلا----------------------ة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام---------------------- في مص----------------------------------------------------------------------------------------------------لاه اللهم صل عليه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم ارحمه	203	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	2	124	11	592	1460	300	تضعف اي تزداد الاجر علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا اي مثلا والمراد الكثرة لا الحصر وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه اي من بيته الي المسجد الا الصلاة لا شغل اخر جملة حالية لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه اي تدعو له وتستغفر له ما دام في مصلاه اي في الموضع الذي صلي فيه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة اي مادام ينتظرها وعنه عن النبي صلي الله---- عليه وسلم انه قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه	269	8240389916273679374	246	430.5	192	585	42.0512809753418	45	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0219	true	4835999878485058119	104	162	582	880	1634	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر و-----------------------------------------------------------------في لفظ مسلم----------------------------------------------------------------------- ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها اما عاءشة فتقدم ذكرها واما مناسبة التبويب للحديث فتقدم قبله انه لا مناسبة بينهما بوجه قوله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	219	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	180	255	910	1272	1505	300	عاءشة رضي الله عنها---- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وقالت عاءشة رضي الله عنها لم يكن النبي عليه الصلاة والسلام علي شء اي لم يكن يتعاهد علي شء من النوافل اي من السنن اشد تعاهدا اي تحفظا ومداومة منه علي ركعتي الفجر اي سنة الفجر 830 وعن عاءشة قالت قال رسول ال--------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	407	8240389916273679374	180	293.5	141	434	41.47465515136719	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0272	true	5543042093015182805	0	109	0	586	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم تقدمت ع--------------اءشة رضي الله عن-----------------------------------------------------------------ها واما الفاظه ومعانيه فتقدم الكلام------- علي كان وانها تقتضي المداومة او الاكثرية لكن لا ياتي فيها هنا الا المداومة لافتتاح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين	272	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	113	221	570	1157	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير اي يجعل تكبيرة التحريم فاتحتها والقراءة اي يبتدا القراءة بالحمد بالرفع--------------------------------------------------------------------------------------- علي الحكاية واظهار الف الوصل لله رب العالمين	296	8240389916273679374	439	785.0	350	674	65.13352966308594	77	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0272	true	5543042093015182805	37	76	186	395	1577	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول-------- في كل ركعتين الت---------------------------------------------حية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينهي ان يفرش الرجل ذراعيه-------------------------------- افتراش السبع وك------------------------------------------------------------------------------------ان يختم الصلاة بالتسليم	272	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	149	0	795	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان وهي الاقعاء قيل في تفسيره هو ان يضع اليته علي عقبيه بين السجدتين وقيل ان يضع وركه علي الارض وينصب ركبتيه بحيث تكون قدماه عليها وقيل عقبة الشيطان ان يقدم احدي الرجلين علي الاخري في القيام وقيل هي ترك عقبيه غير مغسولين في الوضوء وينهي ان يفرش الرجل ذراعيه اي عن الصاقهما بالارض في السجود افتراش السبع اي كافتراشه لما فيه من التهاون بامر الصلاة بل ينبغي ان يضع كفه ويرفع مرفقه عن الارض وكان يختم الصلاة بالتسليم	297	8240389916273679374	196	330.5	157	795	24.654088973999023	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0287	true	-6843363877457265520	44	148	239	716	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس --اعلم ان حديث ابي هريرة ----------------------------------------------------هذا مجمع علي العمل به اليوم في ان المصلي يكبر في كل خفض ورفع الا من رفعه من الركوع فانه يقول سمع الله لمن حمده	287	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	144	249	688	1171	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وقال ابو---------- هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام- الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم---------------------------------- يقول سمع الله لمن حمده	300	8240389916273679374	378	691.5	291	532	71.0526351928711	75	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0305	true	-376203038416624968	195	233	1029	1242	1610	300	اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب اما انس فتقدم ذكره واما قو-له صلي الله------ عليه وسلم اعتدلوا في السجود معناه راجع الي الاعتدال المعنوي المراد للشرع في السجود وهو وضع الكفين علي الارض ورفع المرفقين	305	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0331	false	2737995830834366223	269	300	1374	1536	1536	300	اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعن انس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اعتدلوا في السجود وذلك بوضع كفيه------------------------------------------------------- علي الارض ورفع --مرفقيه-	331	8240389916273679374	119	178.5	96	220	54.09090805053711	19	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0327	true	-4976290943212629781	40	124	202	626	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر------------------ فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل -في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة	327	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0367	false	5110281264519110240	228	300	1139	1496	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلا-ة العصر فسلم في-------------------------------------------------- ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال---------------قوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة-	367	8240389916273679374	287	475.5	229	445	64.494384765625	49	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0423	true	4229152124625532156	239	277	1326	1519	1641	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذ ا-لي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	423	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0285	false	2102968525399184945	169	207	827	1022	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	285	8240389916273679374	191	376.0	154	195	97.94871520996094	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0453	true	-864073794939750557	192	223	1024	1176	1560	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قالوا يا رسول الله ان--- هنا اقواما حديث عهد-- بشرك ياتون-- بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	453	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1376	false	6050294991465042494	127	159	602	761	1437	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قالوا يا رسول الله ان ها هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	1376	8240389916273679374	152	287.0	121	159	95.59748077392578	28	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0470	true	1806881402748024187	235	300	1288	1599	1599	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او-	470	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	164	218	829	1090	1512	300	ثم سجد فاطال السجود---------------------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او	495	8240389916273679374	258	502.0	205	313	82.42811584472656	52	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0493	true	-1200852232033139102	29	177	157	934	1595	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة وكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر	493	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	39	177	204	923	1573	300	عن جابر--------------------- رضي الله عنه- قال ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -عن جابر	476	8240389916273679374	702	1332.0	567	784	89.54081726074219	127	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0493	true	-1200852232033139102	75	199	392	1051	1595	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يلي---------------------------------------ه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسل----------م السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي- الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال------------- جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلم	493	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	0	60	0	323	1528	300	راسه من الركوع ورفعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي--------- عليه الصلاة والسلام السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلام وسلمنا جميعا من الحسان 999 عن --------------------------------------------------------------------------جابر رضي الله --عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	477	8240389916273679374	228	208.5	180	722	31.578947067260742	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0535	true	5112515530398402966	241	300	1308	1593	1593	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادرعه--	535	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	8	57	43	287	1520	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر------------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه	573	8240389916273679374	231	415.0	184	295	78.30508422851562	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0554	true	-6153477739909097026	91	214	458	1069	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصله برمضان قال الترمذي حديث حسن وقد ذكر بعضهم ان ظاهر حديث لا تقدموا رمضان بيوم ولا يومين متعارض لقوله صلي الله عليه وسلم لرجل هل صمت من سرر شعبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا- قال لا قال فاذا افطرت فصم يوما وفي رواية يومين وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم وابو داود من رواية عمران بن حصين والمراد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرر شعبا----------------------------------------ن اخره لان الهلال يستسر اخر الشهر ليلة او ليلتين وجمع بينهما بان الرجل كان------------------------------------------------------------------ قد اوجب علي نفسه صيام اخر الشهر بنذر فامره صلي الله عليه وسلم بالوفاء به او كان الصوم اخر الشهر عادة له فتركه لاستقبال رمضان لاجل النهي عن تقدمه فاستحب له النبي صلي- الله عليه وسلم ان يقضيه	554	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0654	false	-8432153821598435774	140	271	678	1311	1458	300	صلي الله عليه وسلم كا-------ن يصوم من كل--- شهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا حتي مضي لسبيله يعني حتي توفي 1452 وقال عمران بن حصين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له او لاخر اصمت من سرر شعبان قال لا قال فاذا افطرت فصم يو---------------مين و-----------------قال------------------------------ عمران بن حصين قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم له او لاخر شك من الراوي في انه عليه الصلاة والسلام قال لعمران او لرجل اخر اصمت من سرر شعبان السرر والسرار بالفتح والكسر الليلتان م----------------------ن اخر الشهر قال لا قال فاذا افطرت اي اليومين الاخرين من شعبان وقيل اي اذا فرغت من رمضان فصم يومين لقضاءهما وكان الراوي قد اوجب علي نفسه صومه---------- بنذر فامره صلي الله عليه وسلم بالوفاء به او كان ذلك------------ عادة له فلما فاته --------------------------------استحب له النبي عليه الصلاة والسلام ان يقضيه	654	8240389916273679374	224	252.5	173	945	23.703702926635742	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0608	true	-5077969102423264027	250	284	1265	1446	1537	300	ان رجالا من اصحاب النبي ا-------------------روا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر	608	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	76	188	395	994	1548	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	180	331.5	146	599	30.05008316040039	31	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0613	true	8944510291534530649	0	46	0	248	1577	300	الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي وجه-ه اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعشرين	613	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	27	74	143	398	1563	300	الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	667	8240389916273679374	244	458.0	198	256	95.3125	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0630	true	7930701443618131163	111	181	562	920	1588	300	باب ما ي--لبس المحرم من الثياب AUTO الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال --يا رسول الله---------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه زعفران او- ورس وللبخاري و-لا تنتقب ال--------مراة ولا تلبس القفازين اما ا------------------بن عمر	630	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0883	false	4531783556879045020	112	188	566	957	1534	300	باب ما يجتنبه المحرم من الصحاح -------------1947 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس وفي رواية ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين -من الصحاح عن عبد الله بن عمر	883	8240389916273679374	313	525.0	247	405	77.28395080566406	52	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0652	true	6370628451424278027	157	228	852	1198	1557	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	652	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	228	300	1133	1480	1480	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط-	895	8240389916273679374	344	672.0	274	348	98.85057830810547	68	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0674	true	-3078124130158677754	133	245	697	1334	1676	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين اليمانيين بتخفيف الياء علي اللغة الفصيحة المشهورة وحكي سيبويه والجوهري وغيرهما فيها لغة اخري بالتشديد فمن خفف قال هي نسبة الي اليمن فالالف فيه عوض من احدي ياءي النسب فتبقي الياء الاخري مخففة ولو شددناها كان جمعا بين العوض والمعوض وذلك ممتنع ومن شدد قال ا------------------لالف في اليماني زاءدة واصله اليمني فتبقي الياء مشددة وتكون الالف زاءدة كما زيدت النون في صنعاني ورقباني ونظاءرهما والركنان اليمانيان هما الركن الاسود والركن اليماني وانما قيل لهما اليمانيان للتغليب --كما قيل في الاب والام الابوان وفي الشمس والقمر القمران وفي ابي بكر وعمر-------------------------- رضي الله عنهما	674	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0847	false	-959660208060806654	31	95	174	535	1557	300	ابن عمر رضي الله عنهما--- لم ار النبي---- صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر رضي الله عنه لم ار النبي عليه الصلاة والسلام يستلم من البيت الا --------------------------------------------------------------الركنين اليمانيين هما الركن الاسود والركن اليماني وانما قيل----- اليمانيان للتغليب خصهما بالاستلام لبقاءهما علي بناء ابراهيم دون الركنين الاخرين يقال لهما الشاميان 1853 وقال ابن عباس رضي الله عنهما	847	8240389916273679374	202	253.5	163	683	29.575403213500977	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0679	true	6260195435731006244	167	300	892	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس اما قول ا-----بن عمر تمتع-	679	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	127	0	593	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس وقال عبد الله بن عمر تمتع	843	8240389916273679374	565	1078.0	444	637	88.69701385498047	114	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0679	true	6260195435731006244	247	298	1275	1506	1514	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس اما قول- ابن	679	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	50	0	226	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس 1844 وعن ابن	844	8240389916273679374	219	419.5	170	232	94.39655303955078	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0708	true	8236120532671266821	154	188	839	985	1536	300	فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء -----------اخر فقال لم اشع-------------------ر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0873	false	1951217580417848103	27	71	142	337	1419	300	فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج اي لا اثم فجاءه اخر فقال لم اشعر اي الترتيب المذكور فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	873	8240389916273679374	135	237.0	103	201	67.16417694091797	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0752	true	-7397793005297910195	124	162	676	854	1577	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمرة حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله --اما المزابنة	752	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0932	false	-5720249390837056329	2	40	8	188	1524	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ويروي المزابنة	932	8240389916273679374	171	326.5	134	181	94.47513580322266	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0766	true	2374924085430048148	66	137	380	735	1581	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه- ثم باعوه- فاكلوا	766	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0914	false	-5536023454376727226	176	240	926	1249	1548	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا	914	8240389916273679374	308	578.0	247	366	84.15300750732422	57	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0791	true	-6726050971764775492	174	252	995	1363	1619	300	الثالث عنه قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به تقدم الكلام علي بلال وابي سعيد واما التمر البرني فهو ضرب -----------------------------------من التمر	791	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0928	false	-5906909173178714593	101	170	509	829	1455	300	الله-- عنه قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به وعن ------------------ابي سعيد انه قال جاء بلال الي النبي عليه الصلاة والسلام بتمر برني نوع من التمر	928	8240389916273679374	242	404.5	188	414	58.454105377197266	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0804	true	-4779757798114340209	144	234	783	1217	1560	300	الله ب----ن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق به عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي---ر متاثل	804	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	138	221	688	1085	1468	300	الله عنه ان عمر رضي الله عنه----- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها--- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول وقال ابن سيرين غير متاثل	992	8240389916273679374	355	613.5	278	450	78.88888549804688	66	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0807	true	-7909215488159773413	79	159	455	842	1543	300	رضي الله عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه قول-------------ه حملت علي فرس-------------------------------- في سبيل الله	807	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0633	false	7869503378571262500	159	226	801	1127	1528	300	رضي الله عنه--- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته---------------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه من الصحاح----------------------------------- قال عمر بن الخطاب حملت علي فرس اي اركبت عليه رجلا من المجاهدين في سبيل الله	633	8240389916273679374	210	313.5	161	448	46.875	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0841	true	-8402430127713333960	7	80	36	387	1494	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن ----------------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال- النبي صلي الله	841	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	190	262	945	1293	1490	300	عاءشة رضي الله عنها---------- كانت في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة---------- فيها لحم -قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جمل الصدقة --قال هو عليها صدقة و--------لنا هدية وقالت عاءشة رضي الله	593	8240389916273679374	229	315.5	175	416	55.04807662963867	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0877	true	1340204066612874988	128	169	682	880	1532	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ----------------------------------------------------------ابدا اما قوله صلي الله عليه وسلم لم	877	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	236	289	1118	1368	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا من الصحاح عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لو	790	8240389916273679374	180	333.0	140	257	70.03890991210938	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0891	true	-7588586433706402330	159	249	843	1283	1551	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما -امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضت-------------------------------ها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ذكر عمر رضي الله عنه طلاق ابنه عبد الله امرات--ه وهي حاءض فالظاهر انه لمعرفة ال------------حكم فيه واما تغيظه صلي الله عليه وسلم فيه	891	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1077	false	7594293670721905706	0	76	0	366	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق ل------------------------------------ها النساء وفي رواية مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا عن عبد الله بن عمر ا----------------------------------------------------------------------نه طلق--------------- امراة له وهي حاءض ف---ذكر عمر ل-رسول الله فتغيظ اي غضب فيه رسول -الله صلي الله عليه وسلم فيه	1077	8240389916273679374	246	346.5	189	492	50.0	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0896	true	-5190431231803886017	201	300	1107	1577	1577	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا-	896	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	163	246	834	1228	1492	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا	1098	8240389916273679374	389	719.5	308	472	82.41525268554688	79	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0896	true	-5190431231803886017	201	300	1107	1577	1577	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة------------------------------ وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير----------------------------------- فسخطته فقا--------------------------------------------ل والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- ليس لك عليه ن--------------------------------------------------------------------------------------------فقة وفي لفظ ولا سكني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا-	896	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	7	201	32	1017	1516	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة المراد بها هنا الطلقات الثلاث وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله اي الي فاطمة وكيل ابي عمرو الشعير للنفقة فسخطته اي استقلته وعدته قليلا ولم ترض به فقال اي الوكيل والله ما لك علينا من شء لانك مطلقة باءنة فجاءت فاطمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله ليس لك نفقة قال الشافعي ومالك لا نفقة للمطلقة الباءنة الا ان تكون حاملا لكن لها السكني وعندنا تجب لها النفقة والس---------كني في العدة كالمطلقة الرجعية معني قوله ليس لك نفقة اي النفقة التي تريدينها لانها لم ترض بالشعير وارادت اجود منه فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا	1099	8240389916273679374	415	653.0	326	1021	40.64642333984375	74	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0897	true	-1698055664195135577	0	27	0	133	1489	300	يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة -بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	897	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	246	273	1228	1362	1492	300	يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1098	8240389916273679374	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0911	true	1975577435261983243	234	280	1243	1450	1555	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	911	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1102	false	5465223204721052642	115	161	556	763	1431	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1102	8240389916273679374	207	414.0	161	207	100.0	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0925	true	4923722100931153573	47	128	248	625	1586	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق اما الرجل المبهم الذي اتي النبي صل------ي الله عليه وسلم و-------------------قال ان امراتي ولدت غلاما اسود	925	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	183	270	881	1284	1426	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه----------- ان اعرابيا-- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال عرق نزعها -----------قال ولعل هذا عرق-------- نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول الله فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود	1092	8240389916273679374	273	398.0	208	440	62.04545593261719	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0949	true	3106501261464736661	17	105	96	541	1580	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا اما البراء بن عازب	949	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	124	237	606	1173	1488	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج----------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد-----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا -عن البراء بن عازب	1114	8240389916273679374	355	652.0	283	646	54.95355987548828	65	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0949	true	3106501261464736661	40	101	204	522	1580	300	فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد----------------- وجعفر ف-----------------------------------------------------------------قال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تح---------تي وقال زيد -بنت اخي-------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا-------------- ومولانا	949	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	11	106	62	533	1457	300	فتناولها علي فاخذ بيد-----------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وهو زيد بن حارثة وجعفر وهو جعفر بن ابي طالب يكني ابا عبد الله وكان اكبر من علي بعشر سنين قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي اي زوجتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي عليه الصلاة والسلام كان قد اخي بينه وبين حمزة وقيل هو اخوه من الرضاعة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا اي في الاسلام ومولانا	1115	8240389916273679374	270	436.0	216	508	53.14960479736328	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0954	true	-6632957495444090512	256	300	1351	1581	1581	300	العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح الثالث عن شقيق بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله التابعي المتفق علي جلالته رحمه الله تعاليقال كان اصحاب----- محمد صلي الله------ عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة-	954	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	131	218	732	1196	1591	300	العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه --------------------------------------------بريدة وعن بريدة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم اي بين المنافقين الصلاة فهي الموجبة لامانهم وحقن دماءهم والمشبه لهم بالمسلمين في حضور صلاتهم ولزوم جماعتهم وانقيادهم للاحكام الظاهرة فمن تركها اي الصلاة فقد كفر اي دخل في حكم الكفار لارتفاع ذلك العهد فيحل سفك دمه قال عبد الله بن شقيق------------------------------------- كان اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة	229	8240389916273679374	138	62.0	109	545	25.32110023498535	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0974	true	-7100273274727531801	35	84	201	455	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	974	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1152	false	-6426650505031597302	230	271	1159	1371	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1152	8240389916273679374	212	415.0	171	254	83.46456909179688	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0979	true	-8414363493369696540	234	270	1186	1353	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجرح واحد سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	979	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	117	152	584	750	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1141	8240389916273679374	152	283.5	118	172	88.3720932006836	30	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1007	true	5100700186561154304	47	144	264	755	1518	300	الحديث الثال--------ث عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ------------------------------ كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1007	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	168	281	819	1386	1481	300	الحدود من الصحاح 2719 عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1200	8240389916273679374	473	887.0	377	568	83.27465057373047	87	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1044	true	2057510751423553941	220	275	1215	1494	1620	300	اختلف الحنفية في الكفر بالحلف معلقا علي الماضي فقيل لا يكفر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر لانه يتخير معني فصار كما لو قال هو يهودي او نصراني والصحيح عندهم انه لا يكفر فيما قاله بعضهم فيهما ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف به كفر فيهما لانه رضي بالكفر حيث اقدم علي	1044	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1125	false	-5122237782299079478	225	257	1125	1287	1475	300	اختلف الحنفية فيه قال بعض لا يك--------------------------فر اعتبارا بالمستقبل وقيل يكفر--------------------------------------------------- والصحيح ------انه لا يكفر---------------------- ان كان يعلم انه يمين وان كان عنده انه يكفر بالحلف --يكفر ل------انه رضي بالكفر وليس علي ----	1125	8240389916273679374	137	213.0	110	279	49.10394287109375	25	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1054	true	-4101621210003261369	97	184	514	924	1509	300	كعب بن مالك رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خي---------------------------------ر لك اما كعب بن مالك فكنيته ابو عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله وقيل ابو محمد ويقال ابو بشير بن مالك بن ابي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي احد الثلاثة الذين ت-----------اب الله عليهم وا-------------------------------------------------------نزل في---هم وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة	1054	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1132	false	1179037221903104186	151	225	722	1076	1441	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر ----عن كعب بن مالك وهو و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد الثلاثة الذين تخلفوا عنه صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك والاخران مرارة بن الربيع وهلال بن امية فنزل في حقهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة	1132	8240389916273679374	238	371.0	188	513	46.393760681152344	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1096	true	3168964102086977772	19	107	97	535	1488	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنهقال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل اما ابو ثعلبة	1096	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	152	230	704	1087	1443	300	عن ابي ثعلبة الخشني انه قال -------------------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت -----من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل -عن ابي ثعلبة	1375	8240389916273679374	353	633.0	279	445	79.32584381103516	63	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1096	true	3168964102086977772	79	103	396	517	1488	300	وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته	1096	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1376	false	6050294991465042494	2	24	12	123	1437	300	وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته	1376	8240389916273679374	110	205.0	88	121	90.90908813476562	19	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1102	true	-1519570023157800606	99	163	479	792	1456	300	علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله ف------ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا --------------------------------------------------------------------------------اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه ايضا وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1102	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	49	123	258	608	1432	300	عليه وسلم ----اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1374	8240389916273679374	228	383.5	179	400	57.0	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1138	true	-7496833030818795658	99	181	557	985	1619	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم---- فقال--- ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم اما عبد الله بن ابي اوفي فتقدم الكلام عليه قريبا واما انتظاره صلي الله------ عليه وسلم	1138	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1305	false	-8482591219731631931	17	94	78	466	1547	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم -عن عبد الله بن ابي اوفي ----------ان رسول --------------الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1305	8240389916273679374	359	630.0	286	444	80.8558578491211	64	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1150	true	1873081947864359722	60	100	329	533	1659	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انتقل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فن----------------------------------------------فلني رسول الله صلي الله عليه	1150	-464292499794815143	Sham19Y0017791-ara1.ms1316	false	49600796202601808	251	300	1324	1565	1565	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه من الصحاح عن سلمة بن الاكوع قال اتي الن---------بي صلي الله عليه-	1316	8240389916273679374	189	354.0	152	251	75.2988052368164	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0017791-ara1