id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0015	true	2858170469266609385	180	232	938	1196	1548	300	اعلم AUTO- الحديث الرابع-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي لفظ-- لمسلم	15	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1039	false	4813035986134753330	179	238	897	1201	1538	300	-عنهم 2032 الحديث الرابع والتسعون بعد الماءة عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر وفي رواية اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينتشر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يد-ه قبل ان يدخله-ا في وضوءه------- فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي رواية لمسلم	1039	8962462722761851406	216	355.0	168	322	67.08074188232422	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0048	true	-2675240743981208061	121	199	645	1039	1578	300	يوم القيامة غرا محجلين من ا-ثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل- وفي-------------- لفظ رايت ابا هريرة يتوضا ف-غسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ-- لمسلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	48	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	2	121	13	603	1462	300	يوم القيامة----------- من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم -فليط-ل غرته وتحجيله وفي رواية عن نعيم انه راي- ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية لمسلم عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1038	8962462722761851406	361	637.0	286	604	59.768211364746094	65	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0070	true	9012795926268519317	131	205	665	1038	1507	300	الله عليه وسلم فقال اللهم------ بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين اللهم زده علما وفقها قال ابو عمر كلها احاديث صحاح قال و------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد -عن ابن عباس رايت جبريل---------- صلي الله عليه وسلم مرتين ودعا لي----------------------------- بالحكمة مرتين وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول هو------ فتي الكهول له لسان سءول وقلب عقول وقال القاسم بن محمد و----------مجاهد ما سمع-ت فتيا احسن من فتيا ابن عباس الا	70	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1175	false	3502596273648924780	171	296	884	1542	1560	300	الله ومنه ------فان الله سبحانه بارك فيه و-نشر منه---------------------------------------- وفقهه في الدين وعلمه التاويل والحكمة والتفسير فهو عالم الامة وحبرها وفقيهها وابو اءمتها وخلفاءها الذين هم منار البلاد وسرج العباد قال مجاهد قال ابن عباس رايت جبريل عند النبي صلي الله عليه وسلم مرتين ودعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحكمة مرتين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويدخله مع اجلة اصحابه والبدريين منهم ذوي الاسنان وكان ابن عباس يقرء القران جماعة من المهاجرين الاولين منهم عبد الرحمن بن عوف وقال ابن مسعود لو ادرك ابن عباس اسناننا ما عاشره منا رجل وكان عمر يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان سءول وقلب عقول وقال القاسم بن محمد ونظر الحطيءة الي مجلس عمر بن ا---لخطاب وفيه ابن عباس 33ا	1175	8962462722761851406	250	341.5	195	708	35.310733795166016	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0090	true	-6826747767446605411	101	157	529	821	1537	300	الحديث ال-اول عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وللبخاري اغسل ذكرك وتوضا ولمسلم توضا وانضح فرجك اما علي فهو امير المءمنين ا---بو الحسن وكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0144	false	-7864491819768194307	234	284	1130	1380	1458	300	الحديث السادس عن علي -------------------------قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وهو في افراد --------------مسلم عن ا----بن عباس -عن علي -بن ابي طال-ب قال ارسلنا المقداد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	8962462722761851406	200	302.5	157	296	67.56756591796875	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0128	true	1674939614601347030	182	225	899	1096	1456	300	انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلم ثم امنا في ثوب وفي	128	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	26	63	127	294	1442	300	انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك------------------------------ ثم امنا في ثوب وفي	1436	8962462722761851406	158	283.0	123	206	76.69902801513672	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0135	true	-3419841410899492348	8	57	35	281	1472	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	135	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	32	83	159	413	1442	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه	294	8962462722761851406	242	462.5	193	255	94.90196228027344	45	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0175	true	230501550221615842	149	175	751	896	1531	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لم-------------------------------سلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	175	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0146	false	4354317920093429713	0	33	0	176	1542	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي رواية عن عون عن النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	146	8962462722761851406	139	263.0	114	176	78.9772720336914	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0175	true	230501550221615842	176	222	900	1138	1531	300	عن عبد الله بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	175	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0284	false	7643434615589419349	134	178	672	901	1511	300	عن عبد الله--------- قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	284	8962462722761851406	229	449.0	185	238	96.21849060058594	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0187	true	812950138607495537	93	129	498	679	1504	300	الحديث الثامن عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	187	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0065	false	-2017034644513511651	170	201	869	1024	1526	300	الحديث العاشر عن ا--------بن عباس------------------ شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	65	8962462722761851406	151	280.5	120	181	83.4254150390625	30	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0197	true	-1435399757568294149	227	300	1241	1607	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غابت الشمس ابتدروا السواري قب------------------------------------ل المغرب بال-----------------------------------------------------------صلاة قد يظن الظان ان المغرب قد صليت لكثرة المصلين والله اعلم AUTO الحديث التاسع عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها -قال فقمنا-	197	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	35	111	173	551	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله اظهاره لعفوه عن قدره يشعر انه علي ثقة من الظهور فلا يحتاج الي قتل المستضعفين وليكون صلي الله عليه وسلم حليما عن قدره وقد مضي الكلام في صلاة الخوف 2450-------------------------------------------------- الحديث الخامس عن جابر------------ ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال فقمنا	1434	8962462722761851406	229	368.0	181	463	49.460044860839844	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0203	true	-8862535818731633464	22	101	118	497	1487	300	الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل -----جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	203	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1041	false	-8504594095536764254	33	107	171	528	1443	300	الماءة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف---- صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1041	8962462722761851406	343	642.5	271	390	87.94871520996094	67	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0210	true	1992144246499304931	223	283	1164	1463	1542	300	-اعلم AUTO الحديث الرابع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها ق--------------------------ال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن	210	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0522	false	5428524506226925804	17	78	92	393	1512	300	واحزم 1252 الحديث الثامن عشر عن ا----بن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها وفي حديث حرملة عن ابن وهب قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط فقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول------ لنمنعهن	522	8962462722761851406	258	471.5	204	326	79.14110565185547	48	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0212	true	-6326753020357797022	167	245	901	1306	1580	300	الحديث الخامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ ف--اما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي ----------لفظ ان ابن عمر قال -حدث-ني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها -----تقدم الكلام علي ابن عمر	212	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0521	false	8162721472383285143	115	192	591	997	1530	300	الحديث السابع عشر عن ا----بن عمر --------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي رواية واما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي رواية للبخاري عن ابن عمر قال وحدثتني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها وفي رواية للبخاري عن ابن عمر	521	8962462722761851406	358	640.0	286	424	84.4339599609375	63	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0244	true	-7900581552125037248	1	50	6	254	1534	300	منه AUTO- الحديث الثالث-------- عن انس بن سيرين رحمه الله قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ما	244	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0743	false	-3522759069946099145	12	59	57	304	1478	300	منها 1578 الحديث الحادي والستون عن انس بن سيرين---------- قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم	743	8962462722761851406	226	411.0	181	258	87.5969009399414	43	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0249	true	-4865062350399805865	20	70	125	358	1483	300	الحديث الثالث---------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0691	false	2928776460980603933	252	300	1259	1487	1487	300	الحديث الثالث والثلاثون عن انس--------------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	691	8962462722761851406	210	383.0	166	251	83.66533660888672	42	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0269	true	-4243748207447891388	264	300	1458	1629	1629	300	الحديث الاول---------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير-	269	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1117	false	6172144837443348625	41	76	203	377	1529	300	الحديث الثلاثون بعد الماءتين عن ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير	1117	8962462722761851406	154	272.0	122	188	81.9148941040039	30	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0287	true	-6843363877457265520	72	122	369	599	1547	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس اعلم ان حديث ابي	287	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	41	0	191	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر---- يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس زاد في- حديث ابن	946	8962462722761851406	169	294.0	131	237	71.30801391601562	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0292	true	-8344133570370288337	202	262	1076	1362	1563	300	الحديث الثامن عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه فكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع من----- السجدة يمكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	292	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	230	289	1159	1436	1489	300	الحديث الثالث عشر بعد الماءة- عن انس --------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه ك-ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة -مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	248	437.0	193	300	82.66666412353516	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0306	true	-1479184285014037946	191	292	1055	1532	1571	300	الركوع والسجود------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	306	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1009	false	-6505125192701557675	153	253	799	1277	1502	300	الرابع والخمسون بعد الماءة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1009	8962462722761851406	451	853.0	355	498	90.56224822998047	91	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0324	true	-330981512228029468	138	256	740	1355	1566	300	رضي الله عنه ا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكانوا يفت-تحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها قد تقدم الكلام علي انس وعلي افتتاح الصلاة ب الحمد لله رب العالمين وتاويله فيما مضي وانه كان يبتدء بالفاتحة قبل---------- السورة واعلم ان القراء والفقهاء من الصحابة والتابعين و-----هلم جرا قد اختلفوا -------في بسم الله الرحمن الرحيم هل هي اية من الفاتحة ام لا وهل يجهر بها	324	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	18	143	88	741	1528	300	رضي الله عنها 1597 الحديث الثمانون عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب-الحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لمسلم ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وفي رواية لمسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون------- بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا--- اخرها قول-----------------------------------------------------------------------------------ه كانوا يفتتحون بالحمد لله اي بهذه الس----------------------------------------------ورة وقوله فلم --اسمع ا---حدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم فهذه حج-ة من لا يري الجه----------ر بها	755	8962462722761851406	406	667.0	325	809	50.1854133605957	70	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0336	true	-377840018862639877	46	108	247	532	1515	300	ذا اليدين ق-ال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قوله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وقوله صلي الله عليه وسلم	336	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	155	229	760	1107	1452	300	ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	1204	8962462722761851406	238	426.5	186	386	61.65803146362305	48	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0373	true	5769674236152317021	126	185	658	948	1560	300	الحديث الثامن---- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي--عتزل مسجدنا---------- وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال---- قربوها الي بعض اصحابه فلما را-ه كره اكلها فقال كل فاني اناجي من لا تناجي	373	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1438	false	-7384029087373747289	185	244	946	1233	1529	300	الحديث الثاني عشر عن جابر--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وفي رواية وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال 87ب قربوها الي بعض اصحابه فلما راوه كره اكلها -قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1438	8962462722761851406	257	459.0	204	315	81.5873031616211	46	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0376	true	-936498167402390690	102	188	541	990	1603	300	الحديث الاول---------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي لفظ --اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه--------------------------- فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد----- صالح في السماء والارض وفيه فل-----يتخير من المسالة ما شاء	376	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0234	false	-597793890260056558	131	219	681	1151	1544	300	الحديث السابع والعشرون عن عبد الل----------------------ه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه-كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي رواية اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله -ذكره وزاد عند ذكر عباد الله الصالحين فانكم اذا فعلتم ذلك---- سلمتم علي كل عبد الله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء	234	8962462722761851406	407	734.5	330	498	81.7269058227539	71	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0389	true	1205652737852428607	256	300	1423	1648	1648	300	الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي لفظ لمسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع-	389	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	231	272	1112	1322	1459	300	الحديث الماءة عن ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية---- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع	971	8962462722761851406	201	372.5	161	226	88.93804931640625	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0410	true	-1843591948938462372	253	300	1336	1563	1563	300	الحد--------يث الا---ول عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ----------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله------	410	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0390	false	1575215957536984421	166	212	837	1070	1517	300	الحديث الثاني والاربعون عن --------ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي حديث ابن عيينة ما كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله	390	8962462722761851406	189	321.5	150	256	73.828125	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0421	true	2713241260063162575	6	164	27	847	1584	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المسلم-ين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء --قال سمي فحدثت بعض اهل----- الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فق----------ال الله اكبر وس-----------------------------------بحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	421	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	3	172	17	897	1569	300	عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ب قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك فاخذ بيدي فقال الله اكبر وسبحانه الله والحمد لله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	1093	8962462722761851406	787	1500.0	635	906	86.86534118652344	146	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0427	true	-5041692529912486998	0	144	0	709	1524	300	وسلم----- بين----- الظهر والعصر -----------------------------والمغرب والعشاء بالمدينة---------------------------------------- في غير خوف ولا مطر -قال -----------الراوي عن ابن عباس قلت له لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وهو محمول عند العلماء علي المرض وقد فعله ابن عباس رضي الله عنهما وقال لمن استعجله في صلاة المغرب وقد بدت النجوم---------------------------------------------- اتعلمني بالسنة لا ام لك-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع---- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته وتاويله عندهم علي المرض وفعل ----ابن عباس وتصديق ابي هريرة يدلا--------------------------------------------------------------------------------ن علي ان الحديث معمول به غير منسوخ ومن هذا المعني المشقة في المرض اشد من المطر واعلم ان الترمذي رحمه الله قال في اخر كتابه في العلل ليس في كتابي حديث اجمعت الامة علي ترك العمل به الا حديث ابن عباس في الجمع بين الصلاتين--------- من غير خوف ولا-مطر	427	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0423	false	1598354003863654133	148	289	756	1453	1511	300	وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء وفي رواية لمسلم نحو حديث زهير عن ابي الزبير وقال في غير خوف ولا مطر وقال في رواية لمسلم خطبنا ابن عباس يوما بع-------------------------------------------د العصر حتي غربت الشمس و-----------------------------------------------------------------بدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابا لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع 20ب بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته و--------------في رواية قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك تعلمنا بالصلاة كنا نجمع بين الصلاتي--------------------------------------------------------------------------------------ن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجموع هذ--------------------------------------------ه الاحاديث انه يجوز--- الجمع بين الصلاتين في السفر من غير خوف ولا مطر	423	8962462722761851406	334	400.0	260	952	35.08403396606445	51	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0455	true	6509774607750448525	23	122	113	627	1597	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس و----ذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير -قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن تقدم ذكر جابر واما قوله شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-- يوم العيد فبدا-- بالصلاة قبل الخطبة تقدم الكلام -------------------------------علي ان صلاة العيد	455	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	172	263	854	1338	1531	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس 94ب وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالك لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير فقال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن ------------------------------------------------------------وخواتمهن اما ال-----بداءة بالصلاة قبل الخطبة بالعيد فالفرق بينها وبين الجمعة وفيه تنبيه علي ان صلاة العيد	1448	8962462722761851406	420	758.0	337	557	75.40394592285156	73	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0456	true	-6226733244552920324	157	217	852	1167	1605	300	جابر هذا بانه صلي الله عليه وسلم صلي------------- ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والله اعلم قوله فانك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكثر-- حطب جهنم جهنم اسم من اسماء النار اعاذنا الله منهاوحطبها وقودها والحصب في لغة اهل اليمن والحبشة الحطب وانما كن كذلك لعدم طاعة الله في انفسهن وازواجهن وشكرهن لله تعالي علي نعمه قوله فقامت امراة من سطة النساء	456	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	119	222	595	1108	1531	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام ان ياتي النساء فيذكرهن قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا وفي رواية شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس 94ب وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقامت امراة من سطة النساء	1448	8962462722761851406	117	174.5	91	684	17.105262756347656	20	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0482	true	5170084093246987213	114	284	614	1471	1557	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	482	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	179	42	899	1538	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع- السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	709	8962462722761851406	850	1676.5	680	860	98.83721160888672	164	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0487	true	-5256689777265356342	212	248	1188	1374	1647	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة و--قضت الطاءفتان ركعة ركعة اما- ابن عمر	487	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	254	289	1256	1436	1483	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة--------- وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة وقال ابن عمر	519	8962462722761851406	174	325.5	140	189	92.06349182128906	32	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0535	true	5112515530398402966	248	300	1338	1593	1593	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ين-قم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادرعه--	535	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	50	103	259	517	1475	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينتقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد ح--بس ادراعه	1264	8962462722761851406	244	441.0	193	264	92.42424011230469	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0562	true	3891766093712322925	95	222	487	1096	1492	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا------------- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	562	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0978	false	-6985190020805624144	0	118	0	571	1480	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخم قال 0-------------------اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها-يريد الحرميناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	978	8962462722761851406	543	1024.0	431	623	87.15890502929688	110	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0578	true	-8358305088484989115	182	230	961	1220	1625	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركا-----ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	578	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0778	false	-7775703683944630707	43	93	223	490	1539	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب 183ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	778	8962462722761851406	255	484.0	207	269	94.79553985595703	44	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0608	true	-5077969102423264027	250	287	1265	1461	1537	300	ان رجالا من اصحاب----- ال------------------نبي اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر ---------------------------اما ليلة القدر	608	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0535	false	-6914142536196725854	176	223	917	1163	1566	300	ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية للبخاري ان ناسا اروا ليلة القدر	535	8962462722761851406	191	338.5	154	246	77.64227294921875	34	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0629	true	-3814029091810489118	239	294	1261	1517	1544	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن -قال عبد الله وبلغن---------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم انما اخر حديث ابن عمر عن	629	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0517	false	-7491867423445250739	176	232	864	1117	1466	300	الحديث الثاني عشر عن ا----بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ولم اسمع وذكر لي ان -سول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم -وفي رواية عن ابن عمر ان	517	8962462722761851406	205	332.0	157	274	74.81752014160156	38	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0637	true	-1566593998191641687	94	138	487	712	1517	300	الصحيح علي اوجه منها لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي رواية فوق ثلاث وفي رواية ثلاثة وفي رواية لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال---- الا ومعها ذو محرم وفي رواية لا تسافر المراة يومين من الدهر	637	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0556	false	-5442224942904444614	142	178	715	895	1485	300	ال--له عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي رواية لمسلم----------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال 82ب الا ومعها ذو محرم -في هذا الحديث----------------- من الفقه	556	8962462722761851406	148	226.5	116	229	64.62882232666016	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0675	true	8077807575716582149	222	286	1218	1535	1608	300	الحديث الاول --عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم اما --ابو جمرة	675	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0426	false	-2409588441085000330	144	203	775	1067	1561	300	الحديث التسعون عن ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وفي رواية عمرة	426	8962462722761851406	272	498.0	215	326	83.43558502197266	51	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0677	true	-5579644994451501555	101	142	533	740	1553	300	الله عنهما وقد----- قام عمر بذلك فقال ان الله تعالي يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله وابقوا نكاح هذه النساء فل-ن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	677	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	189	231	960	1169	1508	300	الله عليه وسلم فلما قام عمر ------قال ان الله كان-- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلان اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1459	8962462722761851406	187	334.5	148	217	86.17511749267578	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0679	true	6260195435731006244	111	187	617	977	1514	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي ا-----------------------------------------------------------------لحج فكان في الناس من اهدي من ذي الحليفة ومنهم ممن لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	679	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	214	300	1131	1537	1537	300	الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي--- ومنهم -من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	308	552.5	240	430	71.6279067993164	59	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0679	true	6260195435731006244	187	295	977	1494	1514	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	679	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	109	0	523	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	519	8962462722761851406	508	990.5	401	526	96.57794952392578	100	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0680	true	-8553966375108832215	202	285	1034	1413	1478	300	وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالع-----------------------------------------------------------------مرة الي الحج فهو بيان وتفسير لقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما شرحناه وقوله وكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد هو بيان لسوق الهدي وانه ليس بحتم بل هو سنة من شاء فعله ومن لم يفعله لم ياثم ثم قوله فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	680	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	241	300	1264	1537	1537	300	وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكا----------------------------------------------------------------------------ن من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	198	332.5	154	449	44.09799575805664	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0698	true	-7044174773819106654	131	273	691	1406	1549	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت -قالت يا رسول الله تنطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج اما--------- جابر وعاءشة فتقدم ذكرهما وكذلك عبد الرحمن بن ابي بكر تقدم ذكره في باب السواك اما قوله اهل النبي صلي الله عليه وسلم	698	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	2	136	9	681	1489	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواية عن ---------------------------------------------------------------------------------جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم	1457	8962462722761851406	615	1155.0	490	758	81.13456726074219	112	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0752	true	-7397793005297910195	124	160	676	841	1577	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمرة----- حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	752	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	252	289	1226	1397	1452	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	579	8962462722761851406	159	307.5	124	171	92.98245239257812	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0784	true	-2798136243526795023	64	116	319	583	1626	300	الحديث الثالث- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها -----تقدم ال---كلام علي بيع ا-لحاضر للبادي والنجش والبيع علي بيع اخيه	784	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0920	false	-8364594284917977240	195	249	952	1213	1472	300	الحديث الخمسون عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها وفي رواية ولا يزيدن علي بيع اخيه وفي رواية ولا يسم الرجل علي سوم اخيه	920	8962462722761851406	214	352.5	166	274	78.10218811035156	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0804	true	-4779757798114340209	140	189	762	1000	1560	300	الحديث الخامس -------عن عبد الله ------بن -------عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق	804	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0594	false	-7964935300282675694	249	300	1231	1478	1478	300	الحديث الحادي والاربعون بعد الماءة عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه----- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر في-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق-	594	8962462722761851406	210	361.0	165	258	81.39534759521484	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0807	true	-7909215488159773413	75	160	434	846	1543	300	الحديث السادس- عن عمر رضي الله عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في -هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه قوله حملت علي فرس في سبيل الله هذا -------------------------------------------------------------------------------------------	807	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	203	279	1009	1384	1487	300	الحديث العشرون عن عمر ------------قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله علي و-سلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث من الفقه انه ملكه الفرس بحمله اياه عليها واذا حمل الانسان علي فرس في سبيل الله هكذا	74	8962462722761851406	264	459.0	208	507	52.071006774902344	50	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0808	true	4283286737394878977	17	95	92	483	1557	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تشتره ولا تعد في صدقتك حمل اكثر العلماء هذا النهي علي كراهة التنزيه وحمله بعضهم علي كراهة التحريم وسياتي ايضاحه في احكام الحديث وقوله صلي الله عليه وسلم وان اعطاكه بدرهم هو مبالغة في رخصه الحامل علي شراءه حيث ان ثواب الله تعالي عظيم فلا يضيع بشء من الدنيا قل او كثر وقوله صلي الله عليه وسلم فان العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه فا----------ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه	808	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	227	259	1131	1286	1487	300	صلي الله علي- وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اعطاكه بدره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه	74	8962462722761851406	133	224.5	104	407	32.678131103515625	24	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0815	true	5333945855054551577	193	240	993	1232	1532	300	اعلم AUTO الحديث العاشر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من ا--------عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما------ العمري	815	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	246	292	1202	1432	1467	300	وسلم 2451 الحديث السادس عن جابر --------------------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانه- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية من اعمر رجلا عمري	1434	8962462722761851406	179	287.5	141	257	69.6498031616211	29	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0815	true	5333945855054551577	238	281	1220	1432	1532	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاح------------------------------بها وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	815	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	5	87	25	432	1518	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي بها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي رواية العمري جاءزة وفي رواية العمري ميراث لاهلها وفي رواية امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمره- حيا وميتا ولعقبه	1435	8962462722761851406	208	396.5	165	408	50.98039245605469	40	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0824	true	-6489818096600904367	94	241	519	1212	1484	300	الحديث الثاني عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع---- اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس فانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-- خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	824	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	105	246	498	1164	1423	300	الحديث الثالث عن سعد ------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع كان اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثيراو كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تتفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ارددت به درجة ورفعه ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن ب خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	189	8962462722761851406	639	1203.5	503	712	89.7471923828125	125	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0829	true	-5075282148592060272	187	214	1004	1132	1563	300	يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	829	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0328	false	-4196161722920072393	151	177	784	907	1538	300	يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيه -اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال---- له اجر	328	8962462722761851406	122	234.5	97	128	95.3125	25	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0835	true	7373363371199836172	48	91	264	481	1619	300	الحديث الاول عن عبد الله ---بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي رواية------------------ اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر اما	835	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0385	false	8313149869900362897	181	224	891	1114	1490	300	الحديث الحادي والثلاثون عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي حديث عبد الرازق عن معمر اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر هذا	385	8962462722761851406	179	314.0	143	238	75.2100830078125	33	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0859	true	1799710681539198153	235	299	1231	1558	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق هذا التفسير للشغار مدرج في الحديث وليس هو مذكورا في بعض الروايات وقد بين في بعضها انه من كلام نافع واما الشغار فهو بكسر الشين وبالغين المعجمتين واختلف اهل اللغة في اصله فقال ثعلب هو ماخوذ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شغر الكلب برجله اذا رفعها	859	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0562	false	976496325016676772	103	203	492	1002	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته وليس بينهما صداق وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ش---------------------------------------------------------غار ف------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام قال العلماء صفة الشغار ان يقول زوجتك ابنتي علي ان تزوجني ابنتك بغير صداق وقال الشافعي هذه صفته وان يقول بضع كل واحدة منهما مهر الاخري فان لم يقل هذا فالنكاح صحيح ولكل واحدة منهما مهر المثل ونكاح الشغار باطل عند مالك والشافعي واحمد وقال ابو حنيفة ليس بباطل ولكل واحدة منهما مهر مثلها واضل الشغار هو الرفع يقال شغر الكلب برجله اذا رفعها	562	8962462722761851406	150	55.0	117	645	23.255813598632812	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0891	true	-7588586433706402330	136	248	735	1279	1551	300	الحد--------يث الا---ول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امرا--ته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح---------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم اما ذكر عمر رضي الله عنه طلاق ابنه عبد الله امراته وهي حاءض فالظاهر انه لمعرفة الحكم فيه واما تغيظه صلي الله عليه وسلم	891	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	161	287	814	1439	1504	300	الحديث الثاني والاربعون عن --------ابن عمر ---------------انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي رواية مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها من قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لم---------------------------سلم ان ابن- عمر -طلق امراته وهي حاءض ف---ذكر ذلك ------------------عمر للنبي صلي الله عليه وسلم	540	8962462722761851406	409	664.5	320	712	57.44382095336914	74	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0916	true	7041479250122013937	242	300	1317	1586	1586	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو----- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور-	916	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	101	160	499	766	1477	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ار-يت لو ان رجلا وجد------ امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه- الايات في سورة النور	563	8962462722761851406	252	470.0	196	275	91.63636016845703	51	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0917	true	3170445382066237858	0	125	0	632	1494	300	والذين يرمون ازواجهم النور6 فتلاهن عليه ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال الله يعلم ان-------------------------------------------------------------- احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ قال لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو- ابعد لك منها	917	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	160	290	766	1431	1477	300	والذين يرمون ازواجهم النور- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب--------------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	563	8962462722761851406	576	1095.5	461	701	82.16832733154297	108	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0923	true	-6694090821050807321	247	294	1318	1556	1586	300	والله اعلم AUTO الحديث الثاني--------- عن ابن عمر ايضا رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	923	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0562	false	976496325016676772	242	286	1214	1442	1510	300	باطلا لذلك 1325 الحديث الحادي والتسعون عن ابن عمر-------------------- ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	562	8962462722761851406	204	374.0	161	248	82.25806427001953	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0925	true	4923722100931153573	53	128	277	625	1586	300	جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزع--ه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق اما الرجل المبهم الذي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------------------------------------------------------------ ان امراتي ولدت غلاما اسود	925	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0916	false	6476934923587029222	1	81	4	377	1480	300	جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها ---اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة ب عرق وفي رواية يا رسول------------------------------------------------ الله ولدت امراتي غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه ولم يرتخص له في الانتفاء منه وفي رواية ان امراتي ولدت غلاما اسود	916	8962462722761851406	268	461.5	206	425	63.05882263183594	53	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0936	true	-2307527487443592768	152	180	768	902	1500	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	936	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0328	false	-4196161722920072393	150	177	778	907	1538	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيه -اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال---- له اجر	328	8962462722761851406	128	246.5	102	134	95.52238464355469	26	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0937	true	7991313972420319900	187	242	995	1250	1544	300	الحديث الثامن---- عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا عند مسلم والبخاري	937	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	239	291	1240	1482	1527	300	الحديث الحادي عشر عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه وفي رواية ----البخاري	318	8962462722761851406	226	416.0	176	259	87.2586898803711	47	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0968	true	-3701312467746624925	54	196	278	967	1476	300	الحديث الخامس--------- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلي -الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها لا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي-- شوكها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر تقدم	968	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	71	167	352	823	1475	300	الحديث السادس والتسعون عن ابي هريرة ق------------ال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في النا---س فحمد ال-----له واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانه-----------------------ا احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي ا شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقيد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام	969	8962462722761851406	382	629.5	298	704	54.2613639831543	66	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0974	true	-7100273274727531801	40	126	224	650	1535	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب --------ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكفان من اجل سجعه الذي سجع ------اما ا--لمراتان	974	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	40	129	206	646	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وفي رواية ان امراتين	913	8962462722761851406	404	758.5	322	453	89.18321990966797	73	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0989	true	4677859061538423541	241	291	1268	1515	1562	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماقالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بظفير قال ابن شهاب ما ادري بعد الثالثة او الرابعة والظ-------------فير الحبل	989	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	73	129	393	660	1529	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني عن-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة قال ابن شهاب والضفير الحبل	1010	8962462722761851406	221	405.0	174	287	77.00348663330078	41	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0997	true	-7819564786867540470	160	263	834	1349	1521	300	---اعلم AUTO الحديث الخامس ------عن عبد الله ------بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في------- التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما في-ها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	997	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0582	false	-8603353984504460617	142	249	744	1288	1557	300	عنها 1360--- الحديث السادس والعشرون بعد الماءة عن ابن عمر قال ا-----------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في كتابكم التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	582	8962462722761851406	481	877.5	382	559	86.0465087890625	85	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1011	true	3346713852868518999	146	190	805	1025	1631	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر اما الرجل المجلود في الخمر فلا اعلم اسمه واما جل-ده ب--جريد	1011	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0762	false	7793973220421214138	205	247	1034	1245	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر به عمر اما الكلام------- في الحدود فقد سبق----- واما الضرب بالجريد	762	8962462722761851406	188	341.0	148	223	84.304931640625	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1036	true	2370503134229379147	143	197	787	1045	1520	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1036	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	41	97	210	476	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	259	8962462722761851406	252	474.5	198	268	94.02985382080078	49	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1084	true	5046789393717434699	107	189	601	1008	1559	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذ-ها فقبله-----------ا اما ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة فاسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار احد النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم وهو نقيب روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0685	false	-8918602244743683257	2	86	16	459	1505	300	عن انس --------------------قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله قد تقدم هذا الحديث ومعني انفجنا ارنبا ذعرناها فعدت ومعني لغبوا تعبوا وفيه من الفقه انه لا يجوز للرجل ان يحقر شيءا يحمله الي من يعز عليه لان ابا طلحة اهدي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وركها وفخذيها وفيه استحباب ان لا يرد الرجل الكبير القدر قليل اله-------دية لقبول رسول الله صلي الله عليه وسلم	685	8962462722761851406	222	387.5	179	605	36.6942138671875	37	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1092	true	-6866891068454635238	227	300	1207	1585	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية اما ابو ثعلبة فسياتي ذكره في اول باب الصيد وفيه التصريح بتحريم لحوم الحمر الاهلية AUTO الحديث السابع عن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقالت بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه-	1092	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	182	250	887	1225	1464	300	رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن وفي رواية عن ابن عباس------------------ دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه	410	8962462722761851406	211	256.5	170	505	41.78217697143555	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1093	true	5275369112553861655	0	54	0	284	1521	300	وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فقال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة اما عباس وميمونة فتقدم ذكرهما وتقدم ذكر خالد بن الوليد	1093	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	250	298	1225	1455	1464	300	وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه -قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر وفي رواية عن ابن----------------------------- عباس عن خ----------------------------الد بن الوليد	410	8962462722761851406	204	357.5	161	289	70.5882339477539	39	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1107	true	-2132127305555146230	100	149	523	750	1527	300	الحديث الثالث عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهمقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	1107	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0547	false	4782818986821444246	72	113	352	547	1446	300	الحديث الحادي والخمسون عن ا-------بن عمر ق---------------------ال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	547	8962462722761851406	173	315.5	134	227	76.21145629882812	36	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1135	true	-5885528239623718812	150	212	827	1118	1559	300	الحديث الخامس عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ ------جعله في يده اليمني	1135	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0564	false	-3989339427452986691	184	245	886	1180	1414	300	الحديث الثالث والتسعون عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية وجعله في يده اليمني	564	8962462722761851406	254	459.5	198	309	82.20064544677734	49	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1137	true	-6137864310760298158	160	203	864	1080	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة و----الوسطي ولمسلم نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او اربع و---هذا الحديث	1137	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	3	88	17	435	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما وفي رواية ا جاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذاقال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي رواية ان عمر خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة في هذا الحديث	74	8962462722761851406	201	352.5	160	418	48.086124420166016	35	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1142	true	-6700753152004183089	187	283	1006	1478	1565	300	الحديث الثالث ------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم ---------------------تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق -رسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجع---------ه سالما مع اجر او غنيمة قوله صلي الله عليه وسلم انتدب الله لمن خرج في سبيله	1142	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1115	false	8560205348982306993	83	212	430	1075	1510	300	الحديث الثامن والعشرون ا بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم في حديث جرير عن عمارةتضمن الله لمن خرج في سبيله-لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وفي رواية تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وفي رواية مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه الي بيته سالما مع اجر --وغنيمة-------------- وفي رواية -تضمن الله لمن خرج في سبيله	1115	8962462722761851406	422	735.5	335	676	62.4260368347168	79	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1146	true	6023402833320867436	149	182	732	894	1529	300	الحديث الرابع وعنه رضي الله عنهايضا -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك	1146	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1116	false	4187288950079965410	136	171	687	862	1473	300	الحديث التاسع والعشرون بعد الماءتين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك	1116	8962462722761851406	142	265.0	111	175	81.14286041259766	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1159	true	6106532921853513628	57	126	317	646	1625	300	الحديث الرابع ------عشر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيم------------------------------------------------------ن اجري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق------------ ميل قوله اجري النبي صلي الله عليه وسلم	1159	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms0560	false	-1351765072256681401	220	299	1095	1474	1477	300	الحديث السادس والثمانون عن --------ابن عمر ق---------------ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ------ذلك يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق ميل وعن ابن عمر سابق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	560	8962462722761851406	270	460.5	208	409	66.0146713256836	49	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1185	true	-5874384979734655971	266	300	1393	1548	1548	300	الحديث الثاني ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم-	1185	-464292499794815143	Sham19Y0013572-ara1.ms1216	false	-7744802896719533541	148	182	755	919	1528	300	الحديث الثامن والخمسون بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا من مملوك فع-يه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم	1216	8962462722761851406	139	246.5	109	178	78.08988952636719	27	Sham19Y0014224-ara1	Sham19Y0013572-ara1