id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0320	true	-8998344242289307537	222	294	1255	1601	1631	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله اح-د فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فاني احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجليحبه	320	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms2414	false	-96511498228775343	230	289	1241	1531	1580	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احسد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا------- احب ان اقرا-بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله ------يحبه	2414	5561896829999212885	284	520.0	225	347	81.8443832397461	56	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0326	true	6111220855448662398	46	100	246	509	1550	300	المعتمر -بن سليمان انه كان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها ويقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه-------------------------- الحاكم ابو عبد الله وقال رواة هذا الحديث ------كلهم ثقات	326	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms0104	false	1414126259753216610	234	291	1202	1482	1520	300	المعتعر ابن سليم--------ان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها ويقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة النبي---- صلي -لله عليه وسلم فهذا حديث ثابت في الجمربها ذكر الحاكم ابو عبد الله ان-- رواة هذا الحديث عن 1 اخرهم تقات	104	5561896829999212885	232	398.0	182	296	78.37837982177734	42	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0410	true	-1843591948938462372	263	300	1384	1563	1563	300	ان رفع الصوت بالذ-كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رس-ول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله	410	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms0206	false	3574119863951057964	25	63	128	307	1452	300	ان رفع الصوت بالذ كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسبول -لله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سم-ته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول لله	206	5561896829999212885	172	319.0	136	181	95.02762603759766	30	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0766	true	2374924085430048148	99	142	546	761	1581	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه تقدم الكلام علي جابر	766	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1258	false	-7473955838820569732	0	40	0	210	1569	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا-هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما-حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه البخا---ري وابو	1258	5561896829999212885	201	377.0	161	215	93.48837280273438	39	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0773	true	1825493202295185597	83	211	436	1066	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاء-تني بريرة فقالت كات-بت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني ع---رضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	773	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1647	false	-37788765492852340	142	269	809	1429	1610	300	عن عاءشة ق-------------الت جاء تني بريرة ققالت كاتنبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فملت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد غرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ايس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1647	5561896829999212885	601	1145.0	477	641	93.75975036621094	113	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0791	true	-6726050971764775492	176	245	1006	1328	1619	300	قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به تقدم الكلام علي بلال و---------ابي سعيد	791	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1423	false	-3245239753834543279	220	291	1132	1462	1502	300	قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتعر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع الثمر -بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد	1423	5561896829999212885	290	524.5	225	336	86.30952453613281	55	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0813	true	3153198960496764496	250	300	1407	1645	1645	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنهقال كنا اكثر الان----صار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا عنه ولمسلم----- عن حنظلة بن قيس قال سالت را-ي بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال-	813	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1633	false	4653344647535248390	173	222	851	1079	1461	300	عن رافع قال ب------------------ كنا اكثر اهل الامصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي --مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق -قال	1633	5561896829999212885	203	355.0	158	249	81.52610778808594	38	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0814	true	-1221481422915380732	1	47	3	232	1562	300	باس به انما كان الناس-- يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضم--ون فلا باس به	814	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1633	false	4653344647535248390	223	266	1083	1295	1461	300	باس به انما كان الناس ت يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما-علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ف--------------------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم 0 مضعون فلا باس به	1633	5561896829999212885	205	379.5	164	233	87.98283386230469	39	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0867	true	-6748835523095344318	232	299	1232	1575	1580	300	العاشر --------عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة ابي رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-----بت طلاقي ف---------------------------تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر----- عنده وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له	867	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1549	false	3952924347003793385	200	286	1038	1480	1542	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قال- جاءت امراة رف----اعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني 249 فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية ومامعه الامثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبا بها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تربدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذرق عسيلنك----- وابو بكر جالس عنده وخالد بن سميد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له	1549	5561896829999212885	309	525.5	246	463	66.73866271972656	49	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0879	true	7300641949828837386	167	225	848	1138	1530	300	الزوج وهو محرم فكيف الغريب اي فليمت ولا يفعلن فهذه الكلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت والسلطان النار اي لقاءهما مثل الموت والنار يعني ان خلوة الحمو معها اشد من خلوة غيره من الغرباء لانه ربما حسن لها اشياء وحملها علي امور تث-قل علي الزوج من التماس ما ليس في وسعه او سوء عشرة او غير ذلك	879	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms0793	false	-7962572596067336843	51	101	265	522	1514	300	الزوج وقوله الم الموت هذه كلة ب----------------------------قولها العرب كما تقول الاسد الوت- والسلطان النار اي لقاءهما مثل الموت والنار يعني ان خلوة الحم- معها اشد من خلوة غيره من الغرباء لانه ريما ح-ن لها اشياء وحملها علي امور تشتقل علي الزوج من النماس ما-ليس في وسعه او-سوء عشرة اوغين- ذلك	793	5561896829999212885	226	406.0	180	291	77.6632308959961	40	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1119	true	-4041403428280576627	0	29	0	154	1558	300	والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1119	-464292499794815143	Kraken220413194022-ara1.ms1275	false	-2398219494581843658	162	188	813	953	1501	300	والشعير والخ-ر ما-خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1275	5561896829999212885	139	253.0	113	154	90.2597427368164	24	Sham19Y0014224-ara1	Kraken220413194022-ara1