id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014224-ara1.ms0393	false	7614549308221053582	50	96	239	455	1464	300	صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقال الحافظ ابو عمر بن عبد البر رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي الصديق لبداره الي تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ما جاء به وقيل بل قيل له الصديق لتصد-يقه له في خبر الاسراء وكان	393	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms001	true	3091518055728076626	44	101	222	477	1474	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- عبد ا----------لله واسم ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي التيمي وسمي الصديق لبداره الي تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ما جاء به و-------قيل---------- لتصدييقه له في خبر الاسراء وكان	1	-1663949032941298658	138	217.0	109	333	41.44144058227539	25	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0395	false	-6421353670451746805	10	87	48	404	1458	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال اتت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك-------------- تعني الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي رحمه الله--- في هذا الحديث دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو -------------------------------------------------------------------------------------بكر رضي الله ------عنه وكان	395	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms007	true	-7467777206737050463	168	245	829	1187	1461	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان------------------ امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا-------- فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله فان ----------لم اجدك قال ابي كانها تعني الموت -قال------------------------------------ لم تجديني فاتي ابا بكر قال ابو عمر ابن عبد البر في هذا الحديث دليل علي ان الخليفة ---------------------------------ابو بكر وقال القاضي ابو الفضل عياض في الاكمال رحمه الله تعالي فيه من الحجة صحة امامة ابي بكر رضي الله تعالي عنه و-ان	7	-1663949032941298658	223	345.0	171	465	47.95698928833008	43	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0394	false	-5105257755312685419	0	58	0	278	1449	300	الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ------صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال حدثني عمرو بن عبسة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	394	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms009	true	2278038896127707916	122	178	597	863	1477	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ماله وصحبت------ه ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا ل-تخذن ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر وروي ايضا رحمه الله تعالي عن---------------- عمرو بن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9	-1663949032941298658	218	362.5	169	290	75.17241668701172	42	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0090	false	-6826747767446605411	103	178	542	923	1537	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال كنت رجلا مذاء ف----استحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وللبخاري اغسل ذكرك وتوضا ولمسلم -----توضا وانضح فرجك اما علي فهو امير المءمنين ابو الحسن وكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا تراب وكانت احب اسماءه اليه واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب يلتقي مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	90	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms034	true	2390429379209384997	183	263	944	1324	1501	300	عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي -ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا 2 سءال النساء حديث --------مسلم 1 98 ايضا عن ام سلمة رض----------------------------------------------------ي الله تعالي عنها قالت جاءت ام سليم الي------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله ل يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-1663949032941298658	196	282.0	153	507	38.658775329589844	33	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0135	false	-3419841410899492348	219	271	1045	1329	1472	300	في الاسلام ولما اعطي عمار المشركين بلسانه ما ارادوا------- واطمان بالايمان قلبه انزل الله فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل------------- اجمع علي ذلك اهل التفسير----- وهاجر الي ارض الحبشة ثم الي المدينة وصلي القبلتين وهو من المهاجرين الاولين ثم شهد بدرا والمشاهد كلها مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms038	true	-6677670092247152743	90	139	416	680	1477	300	في الله ثم اعطاهم--- عمار---------------- ما ارادوا بلسانه واطمان بالايمان قلبه فنزلت---- فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل 106 وهذا مما اجمع-------- اهل التفسير عليه وهاجر الي ارض الحبش---------------ة وصلي للقبلتين وهو من المهاجرين الاولين ثم شهد بدرا والمشاهد كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-1663949032941298658	224	362.5	181	310	72.25806427001953	35	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0136	false	-3918246657849479473	26	211	125	1058	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمارا ملء ايمانا الي مشاشه ويروي الي اخمص قدميه وقال خ---------الد بن الوليد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من ابغض عمارا ابغضه الله قال خالد فما زلت احبه من يومءذ وروي انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اشتاقت الجنة الي علي وعمار وسلمان وبلال واستاذن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب اءذنوا له وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يكن نبي الا اعطي سبعة نجباء ووزراء ورفقاء واني اعطيت اربعة عشر حمزة وجعفرا وابا بكر وعمر وعليا والحسن والحسين وعبد الله بن مسعود وسلمان وعمارا وابا ذر وحذيفة والمقداد وبلالا وتواترت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقتل عمارا الفءة الباغية وهذا من اخباره بالغيب واعلام نبوته صلي الله عليه وسلم وعن عمرو بن سلمة قال لكاني انظر الي عمار يوم صفين واستسقي فاتي بشربة من لبن فشرب فقال اليوم القي الاحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة اشربها من الدنيا شربة ---لبن ثم	136	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms038	true	-6677670092247152743	133	247	651	1206	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمارا ملء ايمانا الي مشاشه ويروي الي اخمص قدميه 1138 ومن حديث خالد بن الوليد -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابغض عمارا ابغضه الله قال خالد فما زلت احبه من يومءذ ومن حديث علي بن ابي طالب قال جاء عمار ي-------------------------------------------------------------ستاذن -----علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب ايذنوا له وفضاءله المروية كثيرة يطول ذكرها 1139 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة قال لكاني انظر الي عمار يوم صفين واستسقي فاتي بشربة من لبن فشرب فقال اليوم القي الاحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة اشربها من الدنيا شربة من لبن ثم	38	-1663949032941298658	461	807.5	363	949	48.577449798583984	86	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0574	false	-7540254545002809082	107	165	512	786	1479	300	عو--------يمر بن مالك بن عبد الله بن قيس بن عاءشة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري وي---------------------------------قال اسمه عامر بن مالك وعويمر لقب له وامه مجيبة بنت واقد بن عمرو و---------------------------------------تاخر اسلامه قليلا كان اخر اهل داره اسلاما وحسن اسلامه واخي-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms039	true	586554285984566281	214	285	1091	1441	1513	300	عويمر وعمويمر بن زيد------------- بن قيس ---------بن امية ب--------ن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج من بلحارث بن الخزرج نسبة ابراهيم بن المنذر وقال ابو عمر ابن عبد البرفي الاستيعاب 1227 1646 شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقيل انه لم يشهد احدا لانه تاخر اسلامه قليلا كان اخر اهل داره اسلاما وحسن اسلامه وكان فقيها عاقلا حكيما وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-1663949032941298658	171	242.5	131	380	45.0	31	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0085	false	5625151916079996318	192	300	971	1498	1498	300	قدومه مكة مع اخوته في جماعة--- الاشعريين ابا احيحة سعيد بن العاصي من بني امية وامية ثم اسلم بعد ذلك وهاجر الي ارض الحبشة وقال ابن اسحاق هو حليف ال عتبة بن ربيعة ذكره فيمن هاجر من حلفاء بني عبد شمس الي---- الحبشة واختلف في هجرة ابي موسي وقومه الي ارض الحبشة فقال جماعة من اهل --------------السير والنسب----- لما قدم مكة وحالف من حالف--- انصرف الي بلاد قومه ولم يهاجر اليها--------- ثم قدم مع اخوته فصادف قدومه قدوم السفينتين من الحبشة وقال ابو عمر -بن عبد البر---- الصحيح انه لم يهاجر اليها وانما رجع بعد الفتنة الي بلاد ق----------------------------------ومه فاقام بها حتي قدم مع الاشعريين--- نحو خمسين رجلا-	85	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	2	106	11	506	1499	300	قدومه---- مع اخوته في جماعة في الاشعريين------------------------------------------- ثم اسلم-------- وهاجر الي ارض الحبشة وقال ابن اسحاق هو حليف ال عتبة بن ربيعة ذكره فيمن هاجر من حلفاء بني عبد شمس الي ارض الحبشة وقالت طاءف--------------------------------------------ة من اهل العلم بالنسب والسير ان ابا موسي لما قدم مكة مع سعيد بن العاص انصرف الي بلاد قومه ولم يهاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مع اخوته فصادف قدومه قدوم السفينتين من الحبشة قا-ل ابو عمر ابن عبد البر 980 الصحيح ان ابا موسي------------- رجع بعد قدومه مكة ومحالفته من حالف من بني عبد شمس الي ارض قومه فاقام بها حتي قدم مع الاشعريين في نحو خمسين رجلا	41	-1663949032941298658	359	552.5	282	608	59.046051025390625	67	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0086	false	3571766463937610150	127	245	686	1272	1554	300	فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوت---------ي مزمارا من مزامير ال داود وسءل علي رضي الله عنه عن موضع ابي موسي من العلم فقال صبغ في العلم صبغة وكان عمر اذا راه قال اذكرنا يا ابا موس----------------------------------ي فيقرا عنده وقال الشعبي كان القضاة اربعة عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابو موسي رضي الله عنهم وروي ان رسول الله صلي ال--------له عليه وسلم استغ---------------------------------------------------------------------------------------------فر له فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله مدخلا كريما----------- مات بمكة ودفن بها وقيل بالكوفة ودفن بالثوية علي ميلين منها واختلف في تاريخ وفاته فقيل سنة اثنتين واربعين وقيل اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل احدي وخمسين وقيل اثنين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين سنة	86	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	176	269	884	1339	1499	300	فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود ولما دفع اهل الكوفة سعيد ب--------------ن العاص ولو-------------------------------------------------ا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الكوفة وعزله علي عنهافلم يزل واجدا منها علي علي حتي جاء منه ما قال حذيفة فيه فقد روي فيه لحذيفة كلام كرهت ذكرهه والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين ما كان ومات بالكوفة في داره بها وقيل انه مات بمكة سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل سنة اثنت------------ين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين سنة	41	-1663949032941298658	189	219.0	145	741	25.506072998046875	29	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0086	false	3571766463937610150	0	62	0	338	1554	300	في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة -واف-وا خروج جعفر واصحابه منها واتوا معهم وقدمت السفينتان معا سفينة الاشعريين وسفينة جعفر واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم في-------- خيبر و---قيل انهم----------------------------------- اقاموا بالحبشة بعد رمي الريح لهم اليها مدة ثم خرجوا منها بعد خروج جعفر فذكروا-------------- فيمن هاجر اليها--------- والله------ اعلم وولي----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا--------- موسي	86	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	106	187	506	935	1499	300	في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة فوافقوا خروج جعفر واصحابه منها فاتوا معهم وقدمت السفينتان معا سفينة الاشعريين وسفينة جعفر واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم في حين فتح خيبر وقد قيل ان الاشعريين اذ رمتهم الريح الي النجاشي اقاموا ب----------------------------ها مدة ثم خرجوا --في حين خروج جعفر فلهذا ذكره ابن اسحاق فيمن هاجر الي ارض الحبشة والله تعالي اعلم وكان من احسن الناس صوتا بالقران قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوتي ابو موسي	41	-1663949032941298658	288	463.5	231	459	62.74509811401367	49	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0259	false	-1790568041307062142	115	144	591	732	1503	300	قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	259	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms050	true	-4302760382695460030	74	102	365	501	1433	300	قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	50	-1663949032941298658	136	265.0	108	141	96.45390319824219	27	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0221	false	7610140760206904450	81	109	415	552	1530	300	من اول من اظهر الاسلام وكان ممن -------------------------------هانت عليه نفسه في الله تعالي وهان عليه قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	221	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms057	true	-6945540677260031438	231	263	1218	1379	1555	300	من اول من اظهر الاسلام وكان صادق الاسلام طاهر القلب وكان يعذب فهانت عليه نفسه في الله------ وهان علي- قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	57	-1663949032941298658	126	227.0	100	168	75.0	23	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0228	false	7166097897679288832	163	239	797	1156	1469	300	ابن ام مكتوم فتقدم -------------في الحديث الاول من هذا الباب انه احد مءذني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاربعة واسمه عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم بن هزم بن رواحة هذا قول الاكثرين وقيل اسمه عبد الله بن زاءدة كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وقيل غير ذلك في اسم ابيه وجده وهو قرشي عامري واسم----------------------------------------------- امه------------- عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم وهو -ابن	228	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms058	true	6397568733502643696	239	297	1144	1403	1415	300	ابن ام مكتوم رضي الله تعالي عنه في الجماهر 171 لابن حزم ابن ام مكتوم مءذن- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو----------- عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسم الاصم جندب من بني معيص بن عامر بن لءي ونسب الي امه ام مكتوم وهي عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم قال وابن	58	-1663949032941298658	144	192.0	110	433	33.256351470947266	28	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0665	false	-6448620313869804553	217	281	1094	1409	1505	300	فتح مكة ودفع اليه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة----- والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم- الا ظالم ثم نزل ب-------------المدينة فاقام بها الي وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تحو-ل الي مكة وسكنها الي ان مات بها سنة اثنتين واربعين في اول خلافة معاوية------------------- وقيل انه استشهد يوم اجنادين	665	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms079	true	-3060092574287834688	138	205	682	1010	1464	300	فتح مكة فدفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينازعكم فيها الا ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتقل الي مكة فسكنها حتي--- مات بها------------------- في اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل انه قتل--- يوم اجنادين	79	-1663949032941298658	263	441.0	204	354	74.29378509521484	50	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0191	false	1447011663676656446	3	116	12	584	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر جماعة------ منهم زيد بن ثابت------------------------------ ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد ورمي يوم اليمامة بسهم فلم يضره وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان احد فقهاء الصحابة الجلة الفراض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرض امتي زيد بن ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه قد امره------- بجمع القران في ال-صحف فكتبه فيها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما اختلف الناس في القراءة زمن عثمان واتفق رايه وراي الصحابة ان يرد القران الي حرف واحد وقع اختياره علي حرف زيد فامره ان يمل المصحف علي قوم من قريش جمعهم اليه فكتبوه علي ما هو عليه اليوم بايدي الناس والاخبار بذلك متواترة المعني وان اختلفت الفاظها وكانوا يقولون غلب زيد بن ثابت-------- الناس	191	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms094	true	7558197406040858025	39	293	204	1433	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر جماعة فردهم منهم زيد بن ثابت فلم يشهد بدرا قال ابو عمر 537 ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقيل ان اول مشاهدة الخندق قيل وكان ينقل التراب يومءذ مع المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه نعم الغلام 539 وكان احد فقهاء الصحابة الجلة الفراض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرض امتي زيد بن ثابت 538 وحديث انس ان زيد بن ثابت احد الذين جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح انتهي ومن الجامع الصحيح 2 252 لمسلم رحمه الله تعالي عن قتادة قال سمعت انسا يقول جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار معاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو زيد قال قتادة قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي وفي الاستيعاب وكتب زيد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر وكان علي بيت المال في خلافة عثمان وكان ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قد امره القران بجمع القران في المصحف فكتبه بيده وذكره ابو الفرج الجوزي في مختصر الحلية 1 295 لابي نعيم وخرجه البخاري 6 89 قال ابو عمر 539 رحمه الله ولما اختلف الناس في القران- زمن عثمان واتفق رايه وراي الصحابة ان يرد القران الي حرف واحد وقع اختياره علي حرف زيد فامره ان يمل المصحف علي قوم من قريش جمعهم اليه فكتبوه علي ما هو عليه اليوم بايدي الناس و-----------------روي الاعمش عن ثابت بن عبيد قال كان------------- زيد بن ثابت من افكة الناس	94	-1663949032941298658	485	811.0	382	1260	38.492061614990234	90	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0575	false	-7016404252156303723	0	124	0	650	1445	300	الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصار--------ي احد النقباء ليلة العقبة وشهد بدرا واحدا----------------------- والمشاهد----- الا الفتح وما بعدها لانه قتل يوم مءتة وكانت في اواءل السنة الثامنة من الهجرة وكان احد الامراء فيها وشجع الناس قبل وقعتها وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم من اجلها الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة انما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا انما هو احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقالوا صدق ابن رواحة وهو احد الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الاذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج له في صحيح البخاري حديث من رواية النعمان بن بشير---------------------------------------------- عنه وروي له هذا الحديث في الصحيحين وكان هذا الصوم من النبي صلي الله عليه وسلم	575	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms129	true	7725443791119136691	44	125	219	641	1492	300	الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي احد النقباء شهد- العقبة و----بدرا واحدا والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها الا الفتح وما بعدها لانه قتل يوم مءتة شهيدا وهو احد---------------------------------- الامراء في غزاة مءتة واح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الاذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روي------------ البخاري 8 44 رحمه الله تعالي عن الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله تعالي عنه في قصصه يذكر------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	129	-1663949032941298658	273	412.5	217	732	37.295082092285156	46	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0576	false	2758673421793308825	60	157	297	770	1509	300	هشام بن عروة سمعت ابي عروة يقول سمعت ابي يعني الزبيريقول ما سمعت احدا اجري ولا اسرع شعرا من ابن رو--------احة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يوما قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول ا-----------ني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا -بن رواحة قلت زرت قبر عبد الله بن رواحة رضي الله------ عنه	576	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms129	true	7725443791119136691	174	270	888	1355	1492	300	هشام بن عروة --عن ابيه قا-----ل سمعت ابي يق-----------ول ما سمعت احدا اجري ولا اسرع شعرا من عبد الله بن رواحة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يوما قل شعرا تقتضيه الساعة فانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول من البسيط انني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا ابن رواحة وعن ابي الدرداء-------------- رضي الله تعالي عنه	129	-1663949032941298658	413	758.0	323	499	82.76553344726562	77	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0080	false	-5773564181451523347	172	232	836	1131	1476	300	عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي قريش يوم الخندق-------------- فجاء- بخبر رحيلهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله عن المنافقين وهو المعروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر ينظر-------------------- اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته------ لم يشهدها عمر وكان يقول حذيفة	80	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms138	true	-4959885416522800143	0	53	0	261	1497	300	عليه وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يوم الخندق ينظر الي قريش فجاءه بخبر رحيلهم وهو -----------------------------------------------------معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يساله عن المنافقين وينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهد-- عمر ------مات حذيفة	138	-1663949032941298658	211	358.5	166	336	62.7976188659668	39	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0365	false	4312707181152202711	74	261	351	1319	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد قال اجتهد راي فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الحمد لله-------------------------------------------------------------- الذي وفق رسول رسول الله لما يحب رسول الله وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعلمهم يعني امته بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقال----- صلي الله عليه وسلم ياتي معاذ بن جبل يوم القيامة امام العلماء رتوة والرتوة بفتح الراء وبالمثناة فوق ساكنة وبالواو مفتوحة ثم هاء التانيث ومعناها الرمية بسهم وقيل بحجر اي يكون معاذ يوم القيامة امام العلماء بمقدار مسافة الرمية بالسهم او الحجر وعن فروة الاشجعي وغيره قال كنت جالسا مع ابن مسعود فقال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يكن من المشركين فقلت يا ابا عبد الرحمن انما قال الله ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا النحل فاعاد قوله ان معاذا فلما رايته اعاد عرفت انه تعمد الامر فسكت وفي رواية قال سمعتموني ذكرت ابراهيم انا كنا نشبه معاذا بابراهيم قال فروة فقال اتدري ما الامة وما القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير ويءتم به ويقتدي والقانت المطيع لله وكذلك كان معاذ بن جبل------------------- معلما للخير مطيعا لله ولرسوله----- ورو------ي ان النبي صلي الله	365	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms165	true	-6957778343513380716	110	255	552	1296	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------اضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين كانوا باليمن 1404------------------ وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعلمهم---------- بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقال ايضا صلي الله عليه وسلم ياتي معاذ بن جبل يوم القيامة امام العل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء برتوة 1406------------------------- وعن فروة الاشجعي ------قال كنت جالسا مع ابن مسعود فقال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك م-ن المشركين فقلت يا ابا عبد الرحمن انما قال الله ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا------ فاعاد قوله ان معاذا فلما رايته اعاد عرفت انه تعمد الامر فسكت فق-------------------------------------------------------------------------ال اتدري ما الامة وما القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير ويءتم به ويقتدي والقانت المطيع لله وكذلك كان معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه معلما للخير مطيعا لله و-رسوله 1405 وتوفي معاذ بن --جبل رضي الله	165	-1663949032941298658	582	993.0	461	1071	54.34173583984375	101	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0882	false	-8485172843107392244	129	197	711	1027	1554	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد	882	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	225	300	1164	1517	1517	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-اجد-	167	-1663949032941298658	290	492.5	229	377	76.92308044433594	55	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1059	false	-2967144573133541088	37	102	178	486	1462	300	عن عاءشة رضي الله------ عنهاايضا قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1059	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms174	true	1593408813263343742	14	80	68	378	1443	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنه----ا قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	174	-1663949032941298658	304	594.0	239	314	96.8152847290039	64	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0570	false	-5545237941996352340	136	160	692	795	1493	300	بن الحارث بن الاعرج بن سعيد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن ----------بن سلامان بن الحارث بن اسلم بن افصي بن حارثة	570	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms201	true	-682840826682340666	224	248	1076	1178	1436	300	بن الحارث بن الاعرج بن سع-د بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان ----------بن اسلم بن افصي بن حارثة	201	-1663949032941298658	92	167.0	70	113	81.41593170166016	20	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1128	false	1069901354599410584	180	240	985	1288	1610	300	فهي ثوبان غير لفقين رداء وازار سميا بذلك حلة لان- كل واحد منهما يحل علي الاخر والحلة واحد الحلل قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم ولا يقال لها حلة حتي تكون------------- جديدة لحلها عن طيها------------------ وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة ا-تزر باحدهما وارتدي بالاخري وهذا يدل علي انهما ثوبان	1128	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms208	true	2586210729746652073	148	205	798	1091	1551	300	----ثوبان غير لفقين رداء وازار سميا بذلك لانه يحل كل واحد منهما ع----لي الاخر------------------ قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم انما---------------- تكون حلة اذا كانت جديدة لحلها عن طيها والاول اكثر واشهر وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحدهما وارتدي بالاخر ف-هذا يدل علي انهما ثوبان	208	-1663949032941298658	246	428.5	197	336	73.21428680419922	43	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0166	false	1868093809814339186	40	87	230	466	1613	300	مرط بكسر الميم والمرط كساء معلم يكون من خز ومن صوف ومن---- كتان قاله الخليل وقال ابن الاعرابي هو الازار وقال النضر لا يكون المرط الا درعا وهو من خز اخضر ولا يسمي المرط الا الاخضر ولا يلبسه الا النساء وظاهر الحديث يصحح--- قول- الخليل--------------- وفي الحديث	166	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms221	true	5173563490105332557	209	255	1044	1275	1509	300	----بكسر الميم ك-------ساء -----------------من صوف اوخز او كتان قاله الخليل وقال ابن الاعرابي هو الازار وقال النضر لا يكون المرط الا درعا وهو من خز اخضر ولا يسمي المرط الا الاخضر ولا يلبسه الا النساء وظاهر الحديث يصحح ما قاله الخليل وغيره انه كساء وفي الحديث	221	-1663949032941298658	203	350.0	162	259	78.37837982177734	36	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1156	false	-6736486044611141628	37	95	216	499	1549	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1156	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms232	true	-4635611339145626809	145	201	747	1018	1510	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	232	-1663949032941298658	260	503.5	206	290	89.6551742553711	52	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1157	false	-6429937374526547265	158	210	846	1116	1568	300	ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راع بضم الكاف -----------------------------------والاكارع من ذوات الظلف خاصة كالاوظفة من الخيل والابل ثم اكثر ذلك استعمالا حتي سميت الخيل كراعا قال صاحب المجرد والكراع اسم لجميع الخيل اذا قلت الكراع والسلاح وقال غيره ثم استعمل ذلك في الخيل خاصة	1157	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms232	true	-4635611339145626809	190	294	968	1484	1510	300	ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وخرج البخاري رحمه الله تعالي نحوه وقال خالصة عوض خالصا وذكر ابن اسحاق رحمه الله تعالي في غزوة بني قريظة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل رضي الله تعالي عنه بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع له بها خيلا وسلاحا فاءدة لغوية في المشارق الكراع بضم الكاف قال ابو علي الكراع اسم لجميع الخيل والاكارع ل--ذوات الظلف خاصة كالاوظفة من الخيل والابل ثم -كثر ذلك--------- حتي سموا ب----------------------------------------------------------------------------------ه ثم استعمل ذلك في الخيل خاصة	232	-1663949032941298658	163	259.5	129	610	26.721311569213867	27	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1128	false	1069901354599410584	185	240	1010	1288	1610	300	وازار سميا بذلك حلة لان- كل واحد منهما يحل علي الاخر والحلة واحد الحلل قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم ولا يقال لها حلة حتي تكون------------- جديدة لحلها عن طيها------------------ وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة ا-تزر باحد-هما وارتدي بالاخري وهذا يدل علي انهما ثوبان	1128	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms244	true	-5796491427471458399	1	54	5	277	1496	300	ورداء سميا بذلك لانه يحل كل واحد منهما ع----لي الاخر------------------ قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم انما---------------- تكون حلة اذا كانت جديدة لحلها عن طيها والاول اشهر واكثر وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحداهما وارتدي ب--اخري فهذا يدل علي انهما ثوبان	244	-1663949032941298658	222	367.0	176	312	71.15384674072266	37	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0887	false	-7176489240252103223	39	202	189	984	1465	300	عبد الرحمن بن عوف---------------------- فكنيته اب-----و محمد بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي القرشي الزهري --------------كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم علي يد ابي بكر الصديق وكان من المهاجرين الاولين جمع بين الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وذكر ابن ابي خيثمة من حديث زيد بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وهذا الاخاء كان بمكة والاول بالمدينة وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت معه يوم احد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل-------- وعممه بيده واسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله	887	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms274	true	2794141178885935143	179	300	939	1535	1535	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم---------------------- وكان من المهاجرين الاولين جمع ا----لهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب وعممه بيده و-سدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله-	274	-1663949032941298658	536	981.0	428	844	63.507110595703125	102	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0887	false	-7176489240252103223	202	297	984	1453	1465	300	واوصاه بوصاياه لامراء سراياه وقال-- له ان فتح الله عليك فتزوج بنت ملكهم او قال -له شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج بنته تماضر بنت الاصبغ فهي ام ابنه ابي سلمة الفقيه وكان عبد الرحمن بن عوف رضي الله ------عنه احد العشرة المشهو--د له-----------------------------م بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واحد الذين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في سفره في غزوة تبوك واتم ما فاته وروي----------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال عبد الرحمن بن عوف	887	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	0	79	0	389	1464	300	واوصاه بوصاياه لامراء سراياه ثم قال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت ملكهم او قال بنت شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج بنته تماضر بنت الاضبغ فهي ام ابنه ابي سلمة الفقيه و----عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة---------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في سفر--------------------------ه وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه -------------------قال عبد الرحمن بن عوف	275	-1663949032941298658	315	551.5	250	532	59.21052551269531	56	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0888	false	6968590340247662833	2	122	14	598	1491	300	قال عبد الرحمن بن عوف امين في السماء وامين في الارض وكان ا------------------------------------مين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه وجرح -------------------يوم احد احدي وعشرين جراحة وجرح في رجله فكان يعرج منها وكان كثير المال ------------كان تاجرا وكان له------------------------------- الف بعير وثلاثة الاف شاة وم-ءة فرس ترعي بالنقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا وكان يدخر من ذلك قوت اهله سنته وقال صالح بن ابرهيم بن عبد الرحمن بن عوف صالحنا امراة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وروي عن غيره-- انها صولحت بذلك عن ربع الثمن من ميراثه وروي عنه انه كان يدعو وهو يطوف بالبيت يقول اللهم قني شح نفسي وروي عنه انه اعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا	888	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	74	187	367	927	1464	300	قال عبد الرحمن بن عوف امين في السماء وامين في الارض قال الزبير بن بكار كان عبد الرحمن بن عوف امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه وجرح رضي الله تعالي عنه يوم احد احدي وعشرين جراحة وجرح في رجله وكان يعرج منها قال ابو عمر رحمه الله تعالي كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس بالب-----قيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخر من ذلك قوت اهله سنة وصولحت------------------------------------------ امراته----------------- التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وروي ابن عيينة انها صولحت بذلك عن ربع الثمن من ميراثه وروي عنه -------------------------------------------------------------انه اعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا	275	-1663949032941298658	407	711.0	321	685	59.41605758666992	76	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0825	false	9147543134382143548	0	145	0	708	1492	300	سبعة في اسلامه اسلم بعد ستة وروي عنه انه قال اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة وروي عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات---------------------- وشهد بدرا و---------------المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اح--د الستة الذين جعل عمر رضي الله عنه الشوري بينهم واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض واحد العشرة المشهود لهم بالجنة وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تخاف دعوته وترجي لاشتهار اجابتها عندهم وذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم سدد سهمه واجب دعوته وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله تعالي وذلك في سرية عبيدة بن الحارث ويروي انه قال في معني ذلك---------------------------------------------------------------------- الا هل جاء رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها عدو--هم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام من معد بسهم مع رسول الله ق----------------------------------------------------------------------------------بلي وجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms279	true	-5034073377810319649	55	198	247	925	1441	300	سبعة في اسلامه اسلم بعد ستة وروي عنه رضي الل--------------ه ت------------عالي عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات وانا ابن تسع عشرة سنة وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد كلها وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم-------- الشوري------ واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من رمي بسهم في سبيل الله و------ذلك في سرية عبيدة بن الحارث انتهي---- قال ابن اسحاق في السير وقال سعد رضي الله تعالي عنه في رميته تلك فيما يذكرون من الوافر الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وعدل قال ابو عمر وعن قيس بن ابي حازم قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	279	-1663949032941298658	411	657.0	316	901	45.61598205566406	77	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0826	false	-6979503226060029145	64	232	303	1182	1509	300	وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة وامر اهله ا--لا يخبروه من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام وسءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الذين قعدوا عن بيعته فقال اولءك قوم خذلوا الحق ولم يبصروا الباطل روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مءتا حديث وسبعون حديثا اتفقا علي خمسة عشر منها وانفرد البخاري بخمسة ومسلم بثمانية عشر وروي عنه من الصحابة ابن عمرو وابن عباس وجابر بن سمرة والساءب بن يزيد وعاءشة ام المءمنين رضي الله عنهم ومن التابعين اولاده محمد وابراهيم وعامر ومصعب وابن المسيب وابو عثمان النهدي وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وخلق كثير سواهم وري له اصحاب السنن والمساند مات بقصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل ع------------لي اعناق الرجال الي المدينة ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان بن الحكم واختلف في تاريخ وفاته فالاصح انه ---------------سنة خمس وخمسين وقيل سنة احدي وقيل سنة ست وقيل سبع وقيل ثمان وخمسين وله ثلاث سبعون سنة وقيل ارب------------------------------ع وسبعون---- وقيل اثنتان وثمانون سنة وقيل ث--لاث وثمانون سنة	826	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	33	118	165	588	1481	300	وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة وامر اهله ان لا يخبروه من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام ومات في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي اعناق الرجال------------ ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان بن الحكم واختلف في وقت-- وفاته فقيل سنة اربع وخمسين وقيل سنة خمس وخمسين وقيل سنة------------------------------- ثمان وخمسين واختلف في كم كان سنه حين مات فقال الواقدي توفي وهو ابن بضع وسبعين سنة وقال احمد بن حنبل توفي وهو ابن ثلاث وثمانين سنة	280	-1663949032941298658	285	440.0	228	944	30.190677642822266	46	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1059	false	-2967144573133541088	257	289	1243	1402	1462	300	ابو سفيان فاسمه صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي القرشي--- والد معاوية ويزيد وعتبة واخوتهم ولد---------- قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية	1059	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms311	true	-7717677865628725181	31	65	146	312	1438	300	ابو سفيان------ صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي القرشي هو والد معاوية ويزيد وعتبة واخوتهم ولد ابو سفيان قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية	311	-1663949032941298658	153	283.0	122	172	88.9534912109375	30	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0535	false	5112515530398402966	241	299	1308	1588	1593	300	عن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس	535	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms335	true	-5530205375595496063	243	300	1195	1473	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر------------- علي الصدقات فقيل منع ابن جميع وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس-	335	-1663949032941298658	261	477.5	207	293	89.07849884033203	49	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0869	false	6553118835934277413	9	156	37	755	1444	300	شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي اس--------------لم قديما-------------- بعد ابي بكر الصديق وقال ضمرة بن ربيعة كان اسلام خالد مع اسلام الصديق وقيل كان ثالثا او رابعا وقيل---- خامسا -قال--------------------ت ام خالد------------------------------------------------------ تقدمه ابن ابي قحافة وعلي بن ابي طالب--------------- وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص وقال ابن حبان وقد قيل انه اسلم قبل ابي بكر الصديق رضي الله عنه لرءيا راها في رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه من خزاعة هاجر الي ارض الحبشة هو واخوه عمرو بن سعيد واقام خالد بها بضع عشرة سنة و--قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلم المسلمين فاسهموا له ولمن معه ثم رجعوا معه صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقاموا بها وشهد---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات ال--------------------------------------------------يمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- باليمن	869	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	0	127	0	632	1436	300	شمس بن عبد مناف------- القرشي الاموي يكني ابا سعيد اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما و---------------------------------كان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وقال ابراهيم بن عقبة سمعت ام خالد بنت خالد بن سعيد تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت ----------علي بن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجر الي---- الحبشة المرة الثانية و--------اقام -----بها بضع عشرة سنة ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر------------------------------------------------------------------------------------ وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات اليمن وفي رواية علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي باليمن	338	-1663949032941298658	397	593.5	314	902	44.0133056640625	70	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1102	false	-1519570023157800606	230	299	1138	1454	1456	300	بن حاتم بن عبد الله الطاءي مهاجري وهو منسوب الي طيء بن ادد بن زيد بن كهلان وي-------------ختلفون في بعض الاسماء---- من جده ع---------بد الله الي طيء فيما بينهما قد--------------------------------------------م علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة سبع من الهجرة وقيل في شعبان سنة عشر قال ابو عمر بن عبد البر وخبره في قدومه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان خبر عجيب وهو---- حسن صحيح	1102	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	202	277	990	1335	1436	300	بن حاتم بن عبد الله الطاءي مهاجري يكني ابا طريف ووصل نسبه الي زيد بن كهلان وقال الا انهم مختلفون في بعض الاسماء الي طء قدم عدي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان من سنة تسع وقال الواقدي قدم عدي بن حاتم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شعبان --------------------------------سنة عشر قال ابو عم------------ر وخبره في قدومه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- خبر عجيب في حديث حسن صحيح	338	-1663949032941298658	204	259.5	155	400	51.0	35	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1103	false	7940684866625870338	49	71	239	337	1480	300	وقال---- ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك ودخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا	1103	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	277	300	1335	1436	1436	300	وقال عدي ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك ودخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا-	338	-1663949032941298658	97	182.5	76	102	95.09803771972656	21	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms1103	false	7940684866625870338	3	163	15	799	1480	300	ابن سيرين ثم قدم علي ابي بكر------- بصدقات قومه في حين الردة ومنع قومه وطاءفة معهم من الردة بثبوته علي الاسلام وحسن رايه وكان سريا شريفا في قومه خطيبا حاضر الجواب فاضلا كريما ------------روي عنه انه------- قال ما دخل وقت صلاة قط الا وانا اشتاق اليها وقال ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك ودخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا من اصحابه فوسع لي حتي جلست الي جنبه وقال له عمر---------- رضي الله------ عنه لما قدم عليه ما اظنك تعرفني اع---------------------------------------------------------------------------رفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل عدي--------------------------- الكوفة وسكنها وشهد مع علي يوم--------------- الجمل وفقءت عينه يومءذ ثم شهد معه صفين والنهروان روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم علي ثلاثة احاديث وانفرد مسلم بحديثين وروي له جماعة من كبار التابعين ومات بالكوفة زمن المختار سنة تسع وقيل ثمان وستين وقيل سنة سبع وست---------------------------------------ين وهو ابن م-ءة وعشرين سنة	1103	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms339	true	-9013185491346305296	9	192	40	931	1447	300	ابو عمر-- ثم قدم علي ابي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة ومنع قومه وطاءفة معهم من الردة -ثبوته علي الاسلام وحسن رايه وكان سريا شريفا في قومه------ حاضر الجواب فاضلا كريما وفي حديث الشعبي ان عدي بن حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ل--عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذ- قدم عل-ه ما اطنك تعرفني فقال وكيف لا اعرفك واول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة طء اعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا انتهي وذكر ابن السكيت في شرح شعر حاتم ان عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قدم علي عثمان رضي الله تعالي عنه في خلافته فحجبه ناءل مولي عثمان فلما خرج عثمان عرض له عدي فرحب به عثمان فشكا اليه ناءلا فلامه عثمان وقال لا تحجبه فانا نعرف له فضله وراي الخليفتين فيه وفي قومه انتهي قال ابو عمر ثم نزل عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه الكوفة وسكنها وشهد مع علي رضي الله تعالي عنه الجمل وفقءت عينه يومءد وشه--د معه صفين والنهروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومات بالكوفة -----------------------------------------سنة سبع وستين وقيل سنة ثمان وستين وقيل سنة تسع وستين وهو ابن ماءة وعشرين سنة	339	-1663949032941298658	383	610.5	302	1268	30.205047607421875	62	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0804	false	-4779757798114340209	144	230	783	1199	1560	300	الله ----------بن عمر رضي الله------ عنهماقا-ل اصاب عم------ر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق به عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	804	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms352	true	-4696282583169935835	224	299	1174	1540	1545	300	الله تعالي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-------------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل --------لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	352	-1663949032941298658	311	490.5	244	455	68.35164642333984	51	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0526	false	-6720705211778837910	128	242	729	1320	1648	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها ويقع بها البياعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه- لم يكن منها شء من ضرب---- الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل--- كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا --------اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم قال القاضي ولا شك ان	526	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	0	94	0	505	1604	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما جاء في الاحاديث الصحيحة---- وهذا يبين ان قول من قال ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك حتي---------- جمعها براي الفقهاء وهم وا--------------------------------------------------------نما معني---------- ذلك انها لم ت--------كن من ضرب اهل الاسلام وعلي صفة لا تختلف وانما كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني ب-ها عن الموازين فجمعوا اصغرها واكبر--------ها وضربوه علي وزنهم الكيل ولعله كان -----	372	-1663949032941298658	450	800.0	362	607	74.13509368896484	75	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0983	false	3107136453937045425	214	254	1177	1382	1624	300	فقاها ب--شوك او غيره واذهب ما فيها وقيل----------- بحديدة محماة تدني- من العين حتي يذهب ضوءها وعلي هذا يتفق مع رواية من قال----- بالراء و--قد تكون هذه الحديدة مسمارا و-----ايضا---------------- فقد يكون فقاها بالمسمار وسملها به كما يفعل ذلك بالشوك	983	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms397	true	6970618450416078009	22	66	136	361	1513	300	فقاها بالشوك---------------------- وقيل هو ان يءتي بحديدة محماة وتقرب من العين حتي يذهب نظرها وعلي هذا يتفق مع رواية من قاله سمر بالراء اذ قد تكون هذه الحديدة مسمارا وكذلك ايضا علي الوجه الاول فقد يكون فقءها بالمسمار وسملها به كما يفعل ذلك بالشوك	397	-1663949032941298658	174	274.5	139	247	70.44534301757812	30	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0791	false	-6726050971764775492	175	239	1002	1297	1619	300	عنه قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	791	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms405	true	-5663846398477646815	3	69	15	320	1548	300	عنه قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	405	-1663949032941298658	287	553.0	224	310	92.58064270019531	59	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0356	false	-4890349285284836634	187	221	951	1120	1518	300	وهو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قول عبد الله بن ابي ابن سلول----- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاكذبه عبد الله------- وحلف فانزل الله تعالي تصديق زيد	356	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms433	true	-2505307265505264801	47	84	241	419	1472	300	وهو الذي رفع الي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم -عن عبد الله بن ابي -بن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاكذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تعالي تصديق زيد	433	-1663949032941298658	164	296.0	130	181	90.60773468017578	31	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1
Sham19Y0014224-ara1.ms0764	false	-5436629949015757961	184	246	953	1263	1539	300	الطعام قبل قبضه وقد روي مسلم في صحيحه------- عن ابن --عمر رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهما انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانه حتي يحولوه وفي رواية عنه رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم	764	-464292499794815143	JK000415-ara1.ms435	true	-8705333111688682973	125	196	632	978	1512	300	الطعام------------- روي مسلم رحمه الله تعالي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله وروي مسلم رحمه الله تعالي ايضا عن سالم بن عبد الله رضي الله تعالي عنهم------------------------------------------------------------------------------ا ان اباه قال قد----------------------------- رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم	435	-1663949032941298658	168	266.0	132	466	36.0515022277832	30	Sham19Y0014224-ara1	JK000415-ara1