id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014207-ara1.ms017	true	-5074520606343641469	111	154	586	801	1561	300	ال-نهي روي مسلم عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	17	-1122939863741745651	Shia000075Vols-ara1.ms0339	false	-8202952665530200753	147	190	745	962	1511	300	المنهي عنه ما رواه عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه واله ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	339	4224413110624428220	204	387.0	162	217	94.00921630859375	37	Sham19Y0014207-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0014207-ara1.ms045	true	8765940346929069915	159	194	772	922	1431	300	من الحل صيدا في الحرم------ او يرسل كلبه من الحل علي صيد في الحرم او يرمي صيدا علي غصن من الح-----رم اصله- في الحل فاما ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمي من الحرم صيدا في الحل او ارسل كلبه	45	-1122939863741745651	Shia000075Vols-ara1.ms1406	false	7542444456545864543	122	210	635	1063	1497	300	من الحل صيدا في الحرم فقتله او ارسل كلبه عليه فقتله او قتل ص---------------يدا علي فرع شجرة في الحرم اصلها في الحل ضمنه في جميع هذه الصور عند علماءنا اجمع وبه قال الثوري والشافعي وابو ثور وابن المنذر واصحاب الراي واحمد في احدي الروايتين لقوله عليه السلام لا ينفر صيدها ولم يفرق بين ان يكون المنفر في الحل او في الحرم ولانه اصاب الصيد في موضع امنه وقال احمد في الرواية الثانية لا ضمان عليه في ذلك كله ولو رمي من الحرم صيدا في الحل او ارسل كلبه	1406	4224413110624428220	100	146.5	74	443	22.5733642578125	18	Sham19Y0014207-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0014207-ara1.ms059	true	7586008601441430398	113	142	574	707	1446	300	وهو ان يقول ارم هذه الحصاة فعلي اي ثوب وقعت فهو لك بكذا وقيل هو ان يقول بعتك من هذه الضيعة بمقدار ما تبلغ هذه الحصاة اذا رميتها بكذا	59	-1122939863741745651	Shia000075Vols-ara1.ms1993	false	-1291512420435744403	107	134	548	672	1508	300	----ان يقول ارم هذه الحصاة فعلي اي ثوب وقعت فهو لك بكذا وقيل--- ان يقول بعتك من هذه الارض --مقدار ما تبلغ هذه الحصاة اذا رميتها بكذا	1993	4224413110624428220	120	224.5	94	133	90.2255630493164	25	Sham19Y0014207-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0014207-ara1.ms070	true	6107227402561161464	72	119	344	570	1478	300	في القرض روي ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرا فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	70	-1122939863741745651	Shia000075Vols-ara1.ms2621	false	9089863378331541095	203	246	1022	1231	1483	300	فيه ما-- روي العامة-- ان النبي صلي الله عليه واله اقترض- من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع--- يقضي الرجل بكره فرجع----- ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خي-ر الناس احسنهم قضاء	2621	4224413110624428220	189	318.0	148	231	81.81818389892578	34	Sham19Y0014207-ara1	Shia000075Vols-ara1