id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms216	true	-5357357983720393228	174	287	904	1530	1590	300	علي بن سكرة و----------كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد والصلاح مع ثقة وعدالة و--تواضع و--اعراض عن الدنيا والتقلل منها صواما قواما كثير المعروف والصدقة اذا ----------خرج لضيعته تبع---ه الطلبة -من قارء وسامع الحديث وهو منشرح الصدر منطلق الوجه طويل الاحتمال لا يضجر ولا يسام مع كبره---- اسن وعمر وهو اخر من حدث عن ابي داود بالاندلس سماعا انتهت اليه رءاسة الاقراء عامة عمره لعلو روايته وصحتها وامامته فيه وشهرة عدالته انتفع الناس به طويلا ورحلوا اليه اقرا واسمع ببلنسية نيفا وستين سنة مولده بعد السبعين واربعماءة وقيل عام احد وسبعين توفي عن نيف وتسعين في رجب سنة اربع وستين وخمسماءة وحضر جنازته السلطان وغيره وتبعه ثناء جميل- وتزاحم الناس علي نعشه	216	-3381052965446798042	Shamela0012040-ara1.completed.ms517	false	-1814260239846155849	152	246	756	1265	1555	300	علي بن هذيل قال الابار كان منقطع القرين في الفضل والدين والورع والزهد مع ال-----------عدالة والتواضع والاعراض عن الدنيا والتقلل----- صو------اما كثير ---------الصدقة كانت له ضيعة يخرج لتفقدها فيصحبه الطلبة فمن قارء وسامع -------وهو منشرح لذلك -------------طويل الاحتمال علي فرط ملازمتهم ليلا ونهارا اسن وعمر وهو اخر من حدث عن ابي داود و--------------انتهت اليه رءاسة الاقراء عامة عمره لعلو روايته------- وامامته في التجويد والاتقان حدث عن جلة لا يحصون وروي العلم نحوا من س----------------تين سنة -ولد سنة سب---عين واربعماءة او -------------------------------------------سنة احدي وتوفي فحضر---------------ه السلطان ابو الحجاج يوسف بن سعد وتزاحم الناس علي نعشه	517	-3015371011115159114	340	415.5	274	659	51.59332275390625	46	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0012040-ara1.completed
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms218	true	-8017851424138932781	66	249	351	1363	1649	300	علي بن عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الانصاري ابو الحسن يعرف بابن النعمة ولد بالمرية وسكن بلنسية اخذ ---------عن ابي الحسن بن شفيع وسمع من ابن ابي الحسن بن سرحان ولازم ابا محمد البطليوسي زمنا طويلا وروي عن ابي بحر وادرك بقرطبة اعلامها الجلة فتفقه بابن راشد وابن الحاج وسمع الحديث من ابي محمد بن عتاب وابي الحسن بن مغيث وابي القاسم بن بقي واخيه ابي الحسن وجماعة وببلنسية من ابن العربي وبالمرية من ابي علي الصدفي واجازه جماعة كابي عمران بن ابي تليد وشريح وله برنامج حافل تصدر ببلنسية لاقراء القران واسماع الحديث وتدريس الفقه وتعليم النحو مثابرا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافادة راغبا فيها يعين تلاميذه ويبذل احواله-------------------------- عالما متفننا حافظا للفقه والتفسير-------------- والسنن والاثار متقدما في علم اللسان فصيحا مفوها فاضلا ورعا معظما عند الخاصة والعامة محببا اليهم بحسن خلقه ولين جانبه معروفا بمعاناة الرواية ومتانة الديانة كتب بخطه كثيرا ولي الشوري ببلنسية مع الصلاة والخطبة دهر طويلا انتهت اليه رياسة الاقراء والفتوي راس المشاورين بها له تاليف مفيدة جليلة كري الظمان في تفسير القران عدة اسفار كبار والامعان في شرح سنن النساءي ابي عبد الرحمن	218	-3381052965446798042	Shamela0012040-ara1.completed.ms498	false	378129711698766652	128	263	648	1358	1544	300	علي بن عبد الله بن خلف بن النعمة ابو الحسن--------------- الانصاري البلنسي امام كبير استاذ حافظ علام----------------ة اخذ القراءات عن ابي الحسن بن شفيع وموسي بن خميس الضرير وابي الاصبغ عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع-- وروي القراءات وغيرها عن -------------------------------------------------------------ابي محمد بن عتاب وا-----------------------------------------------------------------------------------------------بي علي بن سكرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را عليه الحسن بن محمد بن فاتح واحمد بن عون الله الحصار وابو جعفر احمد بن الزبير القضاعي ومحمد بن عبد العزيز بن سعادة وروي عنه الشاطبي شرح الهداية للمهدوي عن ابن عتاب عن غانم بن الوليد عن المصنف قال الابار كان عالما متق-نا حافظا للفقه والتفسير ومعاني الاثار والسنن-------- متقدما في علم اللسان فصيحا مفوه------ا ورعا معظما عند الخاصة والعامة-------------------------------------------------------------------------------------- ولي --خطابة بلنسية و---------------------------انتهت اليه رءاسة الاقراء والفتوي صنف تفسيرا في عدة مجلدات سماه ر----------ي الظمان وصنف كتاب ----------------------الامعان في شرح سنن النساء----ي عبد الرحمن	498	-3015371011115159114	314	364.0	248	1192	26.342281341552734	44	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0012040-ara1.completed