id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms296	false	5921774999504703596	8	77	38	458	1751	300	قال ابن الخطيب في الاح-----اطة كان مشارا اليه اجتهادا ودء-با وحفظا وعناية واطلاعا ونقلا ونزاهة يقوم اتم --قيام علي الفقه ---------والتفسير والعربية ويحفظ --------الاخبار والحديث والتاريخ-------- ويشارك مشاركة فاضلة في الاصلين والجدل والمنطق ويكتب ويشعر مصيبا غرض الاجادة ويتكلم في طريق الصوفية ويعتني بالتدوين فيها شرق وحج ولقي --اجلاء ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حيان والشمس الاصبهاني و------------ابن عدلان وبمكة--- الرضي امام المقام وبدمشق ---------ابن قيم الجوزية وصنف في الفقه -التصوفاه قال---- الخطيب	296	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms011	true	2030452781814422807	106	222	524	1207	1610	300	قال ابن الخطيب في تاريخ غرناطة كان مشارا اليه اجتهادا ودءوبا وحفظا وعناية واطلاعا ونقلا ونزاهة يقوم اتم القيام علي العربية والفقه والتفسير--------- ويحفظ الحديث والاخبار --------والتاريخ والاداب ويشارك مشاركة فاضلة في الاصلين والجدل والمنطق ويكتب ويشعر مصيبا غرض الاجادة ويتكلم في طريق الصوفية ويعتني بالتدوين فيها شرق وحج ولقي الاجلاء وعاد الي بلده فاقرا وانقطع الي خدمة العلم وتقدم عند السلطان ابي عنان فولاه قضاء الجماعة بفاس فانفذ الحق والان الكلمة وخفض الجناح واحبته الخاصة والعامة اخذ العلم عن جماعة منهم عبد المهيمن بن محمد الحضرمي النحوي وبمصر عن ابي حيان والشمس الاصفهاني وابن اللبان وابن عدلان وبمكة عن الرضي امام المقام وبدمشق عن الشمس ابن قيم الجوزية وصنف في الفقه والتصوف-- قال ابن الخطيب	11	-7225766992163938474	391	673.0	325	702	55.69800567626953	56	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms352	false	-2396638507550234242	184	300	983	1648	1648	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر الوانوغي التونسي العلامة ابو عبد الله شهر بالوانوغي نزيل الحرمين قال السيوطي كان عالما بالتفسير والاصلين والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة والمنطق ومعرفته بالفقه دون غيره ولد سنة تسع وخمسين وسبعماءة بتونس ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطروني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وعين ابي زيد بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس القصار وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الايراد للتدريس والفتوي واذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم يعتن به -له تاليف علي قواعد ابن عبد السلام وعشرون سءالا في فنو---ن العلم تشهد بفضله بعث بها ل----لقاضي جلال-	352	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms017	true	-5111106424134525926	166	279	852	1497	1612	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر--------- التونسي العلامة ابو عبد الله -----الوانوغي نزيل الحرمين------------ كان عالما بالتفسير والاصلين والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة والمنطق ومعرفته بالفقه دون غيره ولد سنة تسع وخمسين وسبعماءة بتونس ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطر-ني خاتمة اصحاب ابن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ابن عرفة واخذ عنه الفقه والتفسير والاصلين والمنطق وع-ن الولي ا-بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الايراد للتدريس والفتوي واذا راي شيءا وعاه وقدره وان لم يعتن به وله تاليف علي قواعد ابن عبد السلام وعشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها الي القاضي جلال	17	-7225766992163938474	627	1187.0	518	674	93.02670288085938	99	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms374	false	8500105899209364083	87	292	480	1598	1639	300	وثمانماءة 615 محمد بن احمد بن عثمان بن نعيم بن محمد بن --حسن -بن غناءم بن مقدم بكسر الميمالطاءي البساطي وبه عرف قاضي القضاة ابو عبد الله شمس الدين --------العلامة المالكي ولد في جمادي الاولي سنة ستين وسبعماءة كذا قال الحافظ------ ابن حجر قال السيوطي رايت بخط صاحبنا النجم بن فهد في اواخر المحرم ببساط وانتقل ب---مصر سنة ثمان وسبعين--------- فاشتغل بها كثيرا في عدة فنون وكان نابغة الطلبة في شبيبته واشتهر امره وبعد صيته وبرع في فنون المعقول والعربية--------- والبيان والاصلين وصنف فيها وفي الفقه وعاش دهرا في بءس بحيث انه كان ينام علي قشر القصب ثم تحرك له الحظ فتولي تدريس المالكية---------------------------- ثم مشيخة تربة الملك الناصر ثم تدريس القرقوقية ثم تدريس الشيخونية وناب في الحكم عن ابن عمه ثم تولي القضاء بالديار المصرية سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة فاقام فيها عشرين سنة متوالية لم يعزل منه ورافقه من القضاء خمسة من الشافعية الجلال البلفيني والولي--- العراقي وشيخنا ال----------ع------لم البلقيني وابن حجر والهروي ومن الحنفية شمس الدين- وولده سعد الدين والتفهني -والعيني ومن الحنابلة ابن معلي والمحب البغدادي والعز المقدسي وكان سمع الحديث من التقي البغدادي وغيره ولم يع-ن بهاه ومن تصانيفه المغني في الفقه متن جعله علي تصحيح ابن الحاجب وشراحه لم يكمل وقفت منه الي الحج وشفاء الغليل في شرح مختصر------ خليل	374	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms018	true	-8883203405955321952	39	234	214	1299	1673	300	وثمانماءة -53 محمد بن احمد بن عثمان بن نعيم بن محمد بن الحسن ابن غانم -------------------الطاءي البساطي-------- قاضي القضاة ابو عبد الله شمس الدين المالكي العلامة-------- ولد في جمادي الاولي سنة ستين وسبعماءة كذا قال --حافظ العصر ابن حجر و-----------رايت بخط صاحبنا النجم بن فهد في اواخر المحرم ببساط وانتقل الي مصر سنة ثمان وسبعين وسبعماءة فاشتغل بها كثيرا في عدة فنون وكان نابغة الطلبة في شبيبته واشتهر امره وبعد صيته وبرع في فنون المعقول والعربية والمعاني والبيان والاصلين وصنف فيها وفي الفقه وعاش دهرا في بءس بحيث انه كان ينام علي قشر القصب ثم تحرك له الحظ فتولي تدريس المالكية بمدرسة جمال الدين الاستادار ثم مشيخة تربة الملك الناصر ثم تدريس البرقوقية --وتدريس الشيخونية وناب في الحكم عن ابن عمه ثم تولي القضاء بالديار المصرية سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة فاقام فيه- عشرين سنة متوالية لم يعزل منه ورافقه من القضاة خمسة من الشافعية الجلال البلقيني والولي بن العراقي وشيخنا قاضي القضاة علم الدين البلقيني وابن حجر والهروي ومن الحنفية ابن الديري وولده---------- والتفهنني والعيني ومن الحنابلة ابن مغني والمحب البغدادي والغز المقدسي وكان سمع الحديث من التقي البغدادي وغيره ولم يعتن ب--ه ومن تصانيفه المغني في الفقه--------------------------------------------------------------- وشفاء الغليل في شرح مختصر الشيخ خليل	18	-7225766992163938474	966	1725.5	787	1212	79.70297241210938	157	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms326	false	5524026091059946903	84	118	457	648	1580	300	ابن حجر ولما وصل تونس -اكرم اكراما عظيما فخطب ودرس في--------------------------- اكثر المدارس ثم قدم القاهرة فاكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية وكان حسن الشكل جليل القدر مات في ربيع الاول سنة احدي	326	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms026	true	4222936366589167031	157	194	922	1141	1686	300	ابن حجر فوصل الي تونس فاكرم اكراما عظيما وفوضت اليه الخطابة بجامع السلطان وتدريس اكثر المدارس ثم قدم القاهرة فاكرمه الاشرف شعبان ودرس بالشيخونية والصرغتمشية والنجمية وكان حسن الشكل جليل القدر مات في ربيع الاول سنة احدي	26	-7225766992163938474	172	311.0	140	219	78.53881072998047	28	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms355	false	-4588256193041410386	148	300	889	1754	1754	300	599 محمد بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن محمد بن سليمان-------- القرشي المخزومي الاسكندر--ي بدر الدي-------------ن الدماميني الامام العلامة الاديب المشهور قال الشيخ عبد القادر المكي والسخاوي والسيوطي ثلاثتهم ولد بالديار الاسكندرية سنة ثلاث وستين وسبعماءة وتفقه وتعاني الاد-ب ففاق في النحو والنظم والنثر والخط ومعرفة الشروط وشارك في الفقه وغيره بسرعة ادراكه وقوة حافظته وناب في الحكم ودرس بعدة مدارس وتقدم----- واشتهر ذكره ومهر وتصدر بالجامع الازهر لاقراء النحو ثم رجع---- للاسكندرية واستمر يقرء بها ويحكم ويت-------------------------------كسب بالتجارة ثم قدم القاهرة وعين للقضاء فلم يتفق له واستمر مقيما الي شوال سنة تسع عشرة فحج ودخل دمشق سنة ثمانماءة وحج منها وعاد ل---بلده وتولي خطابة الجامع وترك نيابة الحكم واقبل علي الاشتغال ثم اشتغل بامور الدنيا معاني الحياكية وصار له دولاب متسع فاحترقت عليه داره وصار عليه مال كثير ففر الي الصعيد فتبعه غرماءه واحضروه مهانا الي القاهرة فقام معه------ تقي الدين الشيخ ابن حجة وكاتب السر ناصر الدين-	355	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms038	true	5867968483681749942	8	149	40	828	1636	300	113 محمد بن ابي بكر بن عمر بن ابي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر القرشي المخزومي الاسكندراني بدر الدين المعروف بابن الدماميني المالكي النحوي الاديب------------------------------------------------------------- ولد ب-------الاسكندرية سنة ثلاث وستين وسبعماءة وتفقه و-عاني الاداب ففاق في النحو والنظم والنثر والخط ومعرفة الشروط وشارك في الفقه وغير-------------------------ه وناب في الحكم ودرس بعدة مدارس وتقدم ومهر واشتهر ذكره----- وتصدر بالجامع الازهر لاقراء النحو ثم رجع الي الاسكندرية واستمر يقرء بها ويحكم ويتكسب واستمر يقرء بها ن ويحكم ويتكسب بالتجارة ثم قدم القاهرة وعين للقضاء فلم يتفق له--------------------------------------- ودخل دمشق سنة ثمانماءة وحج منها وعاد الي بلده وتولي خطابة الجامع وترك نيابة الحكم واقبل علي الاشتغال ثم اشتغل بامور الدنيا فعاني الحياك-ة وصار له دولاب متسع فاحترقت----- داره وصار عليه مال كثير ففر الي الصعيد فتبعه غرماءه واحضروه مهانا الي القاهرة فقام معه الشيح تقي الدين -------بن حجة وكاتب السر ناصر الدين	38	-7225766992163938474	696	1242.0	571	939	74.12140655517578	109	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms356	false	4756593501736975612	0	137	0	735	1626	300	البارزي حتي صلحت حاله وحضر مجلس الملك المءيد ثم حج سنة تسع عشرة ودخل الي اليمن سنة عشرين ودرس بجامع زبيدة نحو سنة فلم يرج له بها امر فركب البحر الي الهند فحصل له اقبال كثير واخذوا عنه وعظموه وحصل له دنيا عريضة فبغته الاجل ببلد كلبرجا من الهند في شعبان سنة سبع------------------ وقيل---- ثمان و-عشرين وثمانماءة قتل مسموما وله من التصانيف تحفة الغريب في حاشية مغني اللبيب وشرح البخاري وشرح التسهيل وشرح الخزرجية وجواهر البحور في العروض والفواكه البدرية من نظمه ومقاطع الشرب ونزول الغيث وهو اعتراضات علي الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم للصفدي وشرح مصدر الجواهر وقد عمل حاشية علي المغني ثم اشهد علي نفسه بالرجوع عنها لما دخل الهند والف هناك تحفة الغريب ومن شعره رماني زماني بما ساءني فجاءت نحوس وغابت سعود واصبحت بين الوري بالمشيب عليلا فليت الشباب يعود وله	356	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms038	true	5867968483681749942	149	275	828	1512	1636	300	البارزي حتي صلحت حاله----------------------- ثم حج سنة تسع عشرة ودخل---- اليمن سنة عشرين ودرس بجامع زبيد- نحو سنة فلم يرج له بها امر فركب البحر الي الهند فحصل له اقبال كبير واخذوا عنه وعظموه وحصل له دنيا عريضة فبغته الاجل ببلد كلبرجا من الهند في شعبان سنة سبع وثلاثين وثمانماءة وقيل سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة قتل مسموما وله من التصانيف تحفة الغريب في حاشية مغني اللبيب وشرح البخاري وشرح التسهيل وشرح الخزرجية وجواهر البحور في العروض والفواكه البدرية من نظمه ومقاطع الشرب ونزول الغيث وهو حاشية عل---ي الغيث الم---نسجم في شرح لامية العجم للصفدي وعين الحياة مختصر حياة الحيوان للدميري وغير ذلك روي لنا عنه غير واحد---------------------------------------- ومن شعره رماني زماني بما ساءني فجاءت نحوس وغابت سعود واصبحت بين الوري بالمشيب عليلا فليت الشباب يعود وله	38	-7225766992163938474	589	1066.5	476	758	77.70448303222656	102	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms322	false	-2574443345049377910	15	66	77	351	1692	300	محمد بن الحسن بن محمد المالق---------------ي نزيل دمشق قال ابن حجر في الدرر الكامنة في اعيان الماءة الثامنة كان من اءمة المالكية وشيوخ العربية حسن التعليم متواضعا شرح التسهيل وشرع في شرح فرعي -ابن الحاجب------- وانتفع به الطلبة -ولي مشيخة التجيبية ومات في ذي الحج----ة احدي وسبعين وسبعماءة 558 محمد بن	322	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms049	true	-5186844125966944921	157	212	839	1140	1619	300	محمد بن الحسن بن محمد المالقي النحوي المالكي نزيل دمشق قال ابن حجر في الدرر الكامنة في اعيان الماءة الثامنة كان من اءمة المالكية وشيوخ العربية حسن التعليم متواضعا شرح التسهيل وشرع في شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي وانتفع به الطلبة وولي مشيخة النجيبية -مات في ذي الحجة سنة احدي وسبعين وسبعماءة 140 محمد بن	49	-7225766992163938474	264	489.5	214	302	87.41722106933594	44	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms303	false	-8904961112241376599	73	137	376	732	1722	300	كان اماما في الكتابة والادب- واللغة والاعراب والتاريخ والفراءض والحساب والبرهان عليه------------------- اربي علي الموثقين من -فحول المبرزين في نظم الشعر وحفظه حافظا مبرزا درس الحديث وحفظ --احكام -عبد الحق الاشبيلي ونسخ كبار الدواوين وضبط كتب اللغة وقيد علي كتب الحديث واختصر تفسير الزمخشري وازال ------اعتزاله لم يفتر قط من قراءة او درس او نسخ او مطالعة ليله ونهاره -لم يكن في وقته مثله	303	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms111	true	-2251386956872288716	2	55	13	319	1596	300	كان اماما في الكتابة والاداب واللغة والاعراب والتاريخ والفراءض والحساب والبرهان عارفا بالسجلات والتوثيق اربي علي المتقدمين والفحول--------- في نظم الشعر وحفظه حافظا مبرزا درس الحديث وحفظ الاحكام لعبد الحق--------------------------------------------------------------- واختصر الكشاف-------- وازال عنه الاعتزال -لم يفتر قط من قراءة او درس او نسخ او مطالعة ليله ونهاره ولم يكن في وقته مثله	111	-7225766992163938474	255	436.5	207	387	65.89147186279297	39	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms381	false	535809199422613805	0	131	0	719	1629	300	بخطه يوم السبت العشرين من ---------رجب سنة ثمان وستين وسبعماءة واشتغل قديما ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من ---------السويداوي والتنوخي والتاج ابن الفصيح واضرابهم وكان صاحب فنون حسن المحاضرة محبا في الصالحين ولي تدريس المسلمين بمصر سنة ثلاث وثمانماءة فنوزع فيها بان شرط واقفها ان يكون المدرس في حدود الاربعين فاثبت محضرا بان سنه حينءذ خمس واربعون سنة فيكون مولده علي هذا سنة ثمان وخمسناه قلت ولا يبعد ان يكون ما وجد بخطه من ان مولده سنة ثمان وستين سبق قلم ابدل فيه خمسين بستين والله اعلم ثم قال السيوطي وله مجاميع كثيرة وشرح التسهيل سماه جلاب المواءد والمغني لابن هشام سماه الكافي الغني ثلاث--- مجلدات والفية الحديث والعمدة واختصر كثيرا من المطولات وحصل له عرق جذام ف--استحكم به فمات ليلة السبت رابع عشر-- ذي الحجة سنة اربع واربعين	381	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms125	true	2574933204721231263	81	187	418	1029	1640	300	بخطه يوم السبت العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وسبعماءة واشتغل قديما ولقي المشايخ وتفقه بابن عرفة وسمع الحديث من التنوخي والسويداوي ---------والتاج ابن الفصيح واضرابهم وكان صاحب فنون حسن المحاضرة محبا ل---لصالحين ولي تدريس المسلمية بمصر سنة ثلاث وثمانماءة فنوزع فيها بان شرط واقفها ان يكون المدرس في حدود الاربعين فاثبت محضرا بان سنه حينءذ خمس واربعون---- فيكون مولده علي هذا سنة ثمان و------------------------------------------------------------------------------------خمسين-------------------------------- وله مجاميع كثيرة وشرح التسهيل سماه جلاب المواءد والمغني لابن هشام سماه الكافي الغني في ثمان مجلدات والفية الحديث والعمدة واختصر كثيرا من المطولات وحصل له عرق جذام ثم استحكم به فمات ليلةال-سبت رابع عشرين ذي الحجة سنة اربع واربعين	125	-7225766992163938474	575	1075.0	473	744	77.28494262695312	92	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms269	false	-5731698722961973032	5	217	30	1093	1540	300	السيوطي عن الصدفي انه ولد بتونس في رمضان----------------------- وقرا النحو علي يحيي ابن الفرج بن زيتون والاصول علي محمد بن عبد الرحمن قاضي تونس وقدم سنة تسعين فسمع بدمشق من ابن القواس وابي الفضل بن عساكر وجماعة و-----------------------------------------درس الطب بالبيمارستان وكان يتوقد ذكاء ومهر في --فنون حتي اذا -----تحدث في شء من العلوم تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يقول القاءل انه افني عمره في ذلك وكان ال----تقي------ السبكي يقول ما اعرف احدا مثله وقال ابن سيد الناس لما قدم قعد ب--سوق الكتب والشيخ بهاء الدين -بن النحاس هناك ومع المنادي ديوان ابن هانء فنظر فيه ابن التوبع فترنم بقوله فتكات لحظك ام سيوف ابيك وكءوس خمرك ام مراشف فيك فقرا بنصب------ الجميع فقال له ابن النحاس يا مولانا هذا نصب كثير فقال له بشد-ة انا اعرف ما-- تريد من رفعك -علي انها اخبار -مبتدءات مقدرة والذي---- ذهبت له انا اغزل وامد- وتقريره اقاسي فتكات لحظك فقال له يا مولانا فلم لا تتصدر وتشغل الناس فقال واي شء هو النحو في الدنيا حتي يذكر وكان ف-يه بادرة واحدة وكان يتردد الي الناس من غير حاجة ل---احد ولا سع----ي منصب وناب في الحكم في القاهرة ثم تركه قاءلا يتعذر فيه براءة الذمة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير التلاوة حسن الصحبة كثير الصدقة سرا ولا يمل --مطالعة--- الشفاء لابن سينا كل ليلة مع---- سامة وملل --------------------------------------------شرح ديوان المتنبي	269	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms140	true	755378145305538122	17	276	91	1414	1545	300	النحوي قال الصفدي---- ولد بتونس في رمضان سنة اربع وستين وستماءة وقرا النحو علي يحيي ب-ن الفرج بن زيتون والاصول علي محمد بن عبد الرحمن قاضي تونس وقدم سنة تسعين فسمع بدمشق من ابن القواس وابي الفضل بن عساكر وجماعة ودرس بالمنكوتمرية واعاد بالناصرية وغيرها ودرس الطب بال--مارستان وكان يتوقد ذكاء ومهر في الفنون حتي اذا صار يتحدث في شء من العلوم تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يقول القاءل انه افني عمره في ذلك وكان الشيخ تقي الدين السبكي يقول ما اعرف احدا مثله وقال ابن سيد الناي لما قدم قعد في سوق الكتب والشيخ بهاء الدين ابن النحاس هناك ومع المنادي ديوان ابن هانء فنظر فيه ابن القوبع فترنم بقوله فتكات لحظك ام سيوف ابيك وكءوس خمر- ام مراشف فيك فقراه بالنصب في الجميع فقال له ابن النحاس يا مولانا هذا نصب كبير فقال له بنترة انا اعرف الذي تريد من رفعها علي انها اخبار لمبتدءات مقدرة والذي انا ذهبت اليه-- اغزل وامدح وتقديره اقاسي فتكات لحظك فقال له يا مولانا فلم لا تتصدر وتشغل الناس فقال وايش-- هو النحو في الدنيا حتي يذكر وكانت فيه بادرة و-حدة وكان يتردد الي الناس من غير حاجة الي احد ولا يسعي في منصب وناب في الحكم في القاهرة ثم تركه وقال- يتعذر فيه براءة الذمة وجاء اليه انسان يصحح عليه امالي القالي فكان يسابقه الي الفاظ الكتاب فبهت الرجل فقال له لي عشرون سنة ما كررت عليه وكان كثير التلاوة حسن الصحبة كثير الصدقة سرا ولا يمل المطالعة في الشفاء لابن سينا كل ليلة مع غير سامة وملل ويلثغ بالراء همزة صنف تفسير سورة ق في مجلد وشرح ديوان المتنبي	140	-7225766992163938474	1010	1812.0	805	1337	75.5422592163086	178	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms334	false	-3339292526617235878	85	170	449	937	1685	300	سنة ------ثمانين و-------سبع---ماءة 576 محمد بن عمر -بن علي بن عبد الرزاق الغمار---------------ي النحوي الشيخ شمس الدين قال ابن حجر اخذ العربي- والقراءات عن ابي حيان وغيره واخذ عن ال---------شيخ خليل-------- وحدث وكان عارفا باللغة والعربية بارعا فيهما كثير الحف--ظ للشعر--- سيما الشواهد قوي المشاركة في----- الادب قال السيوطي قال بعضهم-------------------------------------------------------- تفرد علي راس الماءة الثامنة خمسة------ بخمسة----- البلقيني بالفقه والعراضي بالحديث والغماري هذا بالنحو والشيرازي صاحب القاموس باللغة وابن الملقن بكثرة التصانيف وتوفي في شعبان سنة اثن-ين وثمانماءة وولد في ذي القعدة سنة عشرين	334	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	71	174	407	1010	1676	300	سنة ثلاث وثمانين ولم يخلف بعده مثله 415 محمد بن محمد بن علي بن عبد الرازق الغماري المصري المالكي النحوي------ شمس الدين قال ابن حجر اخذ العربية والقراءات عن ابي حيان وغيره وسمع من اليافعي والشيخ خليل المالكي وحدث وكان عارفا باللغة والعربية بارعا فيهما كثير المحفوظ للشعر لا سيما الشواهد قوي المشاركة في فنون الادب والاصول والتفسير والفروع تخرج به الفضلاء ورايت في طبقات الفقهاء لبعض الشاميين تفرد علي راس الثمانماء----ة خمسة علماء بخمسة علوم البلقيني بالفقه والعراقي بالحديث والغماري هذا بالنحو والشيرازي صاحب القاموس باللغة ولا استحضر الخامس مات الغمار---ي في شعبان سنة اثنتين وثمانين ومولده في ذي القعدة سنة عشرين	142	-7225766992163938474	399	617.5	324	616	64.7727279663086	57	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms339	false	-8257228311742755080	215	254	1198	1400	1640	300	راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بالمغرب من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له من العلوم ما اجتمع له------------- تاتي اليه الفتوي من مسيرة شهر -له مءلفات مفيدة	339	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms142	true	7110331818359177567	22	62	143	351	1676	300	راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل اليه الناس وانتفعوا به ولم يكن بال-غرب من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له من العلوم ما اجتمع له وكانت الفتوي تاتي اليه------- من مسافة شهر وله مءلفات مفيدة	142	-7225766992163938474	192	353.0	154	216	88.88888549804688	34	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms389	false	3955635725078302224	165	263	866	1426	1638	300	محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل الاندلسي الغرناطي شه----------------ر بالراعي الفقيه النحوي العالم العلامة ابو عبد الله اخذ العلم ببلده عن شيوخها الجلة كالامام المحقق ابي الحسن بن سمعة والامام القاضي ابن القاسم السراج وغيرهما ثم ارتحل الي مصر في حدود خمس وعشرين وثمانماءة فلقي الحافظ ابن حجر واخذ عنه قال السيوطي ولد بغرناطة سنة نيف وثمانين وسبعماءة واشتغل بالفقه والاصول والعربية ومهر فيها واشتهر بها------------------------------------------------------- ودخل القاهرة سنة خمس وعشرين وثمانماءة وحج واستوطنها واقرا بها وانتفع به جماعة وام بالمءيدية وله نظم وشرح الالفية والاجرومية حدث عنه ابن فهد----------------- ومات سابع عشر رجب -------سنة ثلاث وخمسين	389	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms144	true	3905126310318984763	129	208	668	1106	1581	300	محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل الاندلسي المالكي نزيل القاهرة المشهور بالراعي------- النحوي--------------- ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بغرناطة سنة نيف وثمانين وسبعماءة واشتغل بالفقه والاصول والعربية ومهر فيها واشتهر بها وسمع من ابي بكر بن عبد الله بن ابي عامر واجاز له جماعة ودخل القاهرة سنة خمس وعشرين وثمانماءة وحج واستوطنها واقرا بها وانتفع به جماعة وام بالمءيدية وله نظم وشرح الالفية وال-جرومية حدث عن -ابن فهد وغيره واضر باخرة ومات سابع عشرين ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين	144	-7225766992163938474	328	563.0	272	655	50.07633590698242	51	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms276	false	5999840204496609116	78	135	416	778	1679	300	قال في الاح-----اطة كان من صدور العلماء واعلام الفضلاء سذاجة ونزاهة ومعرفة وتفننا فسيح الدرس اصيل النظر واضح المذهب مءثرا للانصاف عارفا بالاحكام والقراءة- مبرزا في الحديث تاريخا واسنادا وتعديلا وجرحا حافظا للانساب والاسماء والكني قاءما علي العربية مشاركا في الاصول والفروع واللغة والعروض والفراءض والحساب----------------- مخفوض الجناح حسن الخلق عطوفا علي الطلبة محبا في العلم والعلماء	276	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms165	true	-2222741108683101045	0	49	0	310	1688	300	قال في تاريخ غرناطة كان من صدور العلماء واعلام الفضل ----------------معرفة وتفننا ونزاهة وسذاجة---------------------------------- عارفا بالاحكام والقراءات مبرزا في الحديث تاريخا واسناد--------------ا حافظا للانساب والاسماء والكني قاءما علي العربية مشاركا في الاصول والفروع واللغة و--------الفراءض والحساب اصيل النظر منصفا مخفوض الجناح حسن الخلق عطوفا علي الطلبة محبا ل---لعلم والعلماء	165	-7225766992163938474	267	452.5	224	385	69.35064697265625	37	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms054	false	6413671834468250162	11	51	58	244	1535	300	اذا ما شءت ان تحيا حياة حلوة المحيا فلا تغضب ولا تحسد ولا تاسف علي الدنيا وقال بعض الفضلاء اذا ما شءت ان تدعي حكيما رفيع القدر ذا نفس كريمه فلا تشفع الي رجل وجيه ولا تشهد ولا تحضر وليمه	54	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms172	true	1447468704645933659	1	22	4	99	1490	300	اذا ما شءت ان تحيا هنيء-------------------------------------------------------------------------------------------ا رفيع القدر ذا نفس كريمه فلا تشفع الي رجل كريم ولا تشهد ولا تحضر وليمه	172	-7225766992163938474	88	163.0	67	186	47.31182861328125	19	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms054	false	6413671834468250162	53	96	250	479	1535	300	احمد بن محمد بن احمد الرعيني يعرف بنسبه ابو جعفر------------------------ من اهل الفضل والظرف كان عارفا بالعربية مشاركا في الفقه متدربا في الاحكام قرا علي ابي الحسن القيجاطي وابن الفخار تولي القضاء ولد س--نة احدي وسبعماءة وتوفي سنة اربع واربعين -61 احمد بن	54	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms226	true	-8720207378281922937	7	54	36	285	1591	300	احمد بن محمد بن احمد الرعيني يعرف بنسبه ابو جعفر قال في تاريخ غرناطة كان من اهل الفضل والظرف---- عارفا بالعربية مشاركا في الفقه متدربا في الاحكام قرا علي ابي الحسن القيجاطي وابن الفخار وولي --قضاء ارحبة سنة احدي وسبعماءة ومات س-نة اربع واربعين 703 احمد بن	226	-7225766992163938474	209	377.5	169	256	81.640625	34	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms012	false	1356649370850752626	31	112	157	590	1601	300	ابراهيم بن محمد------------------------- القيسي الصفاقسي الامام العلامة برهان الدين-------------------------- صاحب الاعراب عرف به ابن فرحون في الاصل اعني الديباج وذكر انه اخذ عن عبد العزيز الدروالي وانه الف اعراب القران وتوفي عام ثلاثة واربعين وسبعماءة هذا ما عنده قال الحافظ ابن حجر ولد في حدود سنة سبع وتسعين وستماءة وسمع ببجاية من شيخها ناصر الدين ثم اخذ---- عن ابي حيان بالقاهرة وقدم دمشق فسمع من المزني وزينب بنت الكمال وخلق ومهر في الفضاءل ومات--- ثامن عشر ذي القعدة سنة اثنين واربعين	12	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms266	true	-395983559192923366	153	217	808	1146	1610	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن ابي القاسم القيسي المالكي-------- العلامة برهان الدين ابو اسحاق السفاقسي النحوي صاحب-------------------------------------------------------------------------------------------- اعراب القران--------------------------------------------- قال في الدر------ر ولد في حدود سنة سبع وتسعين وستماءة وسمع ببجاية من شيخها ناصر الدين ثم حج واخذ عن ابي حيان بالقاهرة وقدم دمشق فسمع من المز-ي وزينب بنت الكمال وخلق ومهر في الفضاءل -مات في ثامن عشر ذي القعدة سنة ثنتين واربعين	266	-7225766992163938474	263	438.5	211	491	53.56415557861328	44	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms128	false	5037810293299242770	158	212	859	1140	1602	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن شعيب------------------------- ابو مدين قال في الدرر الكامنة رايت بخط البدر الزركشي انه احد اذكياء العالم قال وذكر لي انه ولد في شعبان سنة سبع وعشرين وسبعماءة وانما اخذ عن ابن عبد السلام الابلي وكان علامة في الفقه والنحو واللغة--------- والحساب والمنطق جيد القريحة----------- اتقن علوما عدة حتي الكتابة	128	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms381	true	3275701898571731236	249	300	1293	1565	1565	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن محمد التونسي النحوي رضي الدين ابو مدين قال في الدرر كان------------------------------- احد اذكياء العالم---------------- ولد في شعبان سنة سبع وعشرين وسبعماءة و-----اخذ عن ابن عبد السلام وغيره- وكان علامة في الفقه والنحو واللغة والفراءض والحساب والمنطق جيد القريحة وافر الفضل اتقن علوما عدة حتي الكتابة-	381	-7225766992163938474	215	358.5	172	326	65.95092010498047	38	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms192	false	1557544311605869901	102	260	568	1426	1666	300	وثمانماءة 346 عب-د القادر بن ابي القاسم احم------------------د المالك--------ي السعدي العبادي ينتهي------------ نسبه الي سعد بن عبادة رضي الله عنهشهر بالمكي ولد ثاني عشر ربيع الثاني سنة اربع عشرة وثمانماءة قال البرهان البقاعي كان رجلا صالحا فقيها نحويا مفتيا قاضيا مسددا في قضاءه لم تحفظ له نقيصة كف بصره ثم ابصر بعده فاستمر مدة عديدة الي ان مات قاضيا وبلغنا وفاته سنة ثمانيناه قال السيوطي هو شيخنا محي الدين قاضي القضاة -----------نحوي مكة العلامة المتفنن ففي التفسير----- كشاف خفياته وفي- الحديث -اليه الرحلة في رواياته ودراياته و----الفقه ف----مالك زمانه وناصب اعلامه وفي- النحو----- محيي دارس----- رسومه ومبدء فهم --------علومه -------------------------------------------------------------------------------لو راه سيبويه لاقر له لا محالة و----ادابه ومحاضراته -حدث عن البحر ولا حرج ف----مجالسه ---ابهي من الروض الانوف اذا -فتح زهره وارج و----زهده في قضاياه---- سارت به الركبان و---------------محاسنه------ يقصر عن سردها اللسان والبيان ففي ---العلم بحر وفي الرشد نجم ولطلابه محط الرحال نشا----------------------------------------------- بمكة--------- صينا خيرا وسمع بها من التقي الفاسي وابي الحسن بن سلامة وجماعة واجازه	192	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms443	true	-3923745200112434888	116	277	644	1488	1631	300	--وستماءة 1554 عبد القادر بن ابي القاسم بن احمد بن محمد بن عبد المعطي الانصاري السعدي العبادي المالكي وسبق بقية نسبه في ترجمة جده احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي القضاة محيي الدين نحوي مكة العلامة الم-فنن اما التفسير فانه كشاف خفياته واما الحديث فاليه الرحلة في رواياته ودراياته واما الفقه فانه مالك زمامه وناصب اعلامه واما النحو فانه محيي ما درس من رسومه ومبدي ما ابهم من معلومه واذا ضل طالبوه عن محجته اهتدوا اليها بنجومه ورثه لا عن كلالة وقام به اتم قيام فلو راه سيبويه لاقر له لا محالة واما ادابه ومحاضراته فحدث عن البحر ولا حرج واما مجالساته فابهي من الروض الان-ف اذا تفتح زهره وارج واما زهده في قضاياه فقد سارت به الركبان واما غير ذلك من محاسنه فكثير يقصر عن سردها اللسان والبنان فهو في العلم بحر وفي الرشد نجم ولطلابه محط الرحال ولد في ثاني عشر ربيع الاخر سنة اربع عشرة وثمانماءة بمكة ونشا بها صينا خيرا وسمع بها من التقي الفاسي وابي الحسن بن سلامة وجماعة واجازت	443	-7225766992163938474	517	779.0	418	1122	46.07843017578125	75	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms192	false	1557544311605869901	267	299	1476	1664	1666	300	وبرع فيهما--------- وكتب الخط المنسوب وتصدي----- للافتاء وتدريس الفقه والتفسير والعربية وغيرها ف--هو امام علامة بارع في هذه العلوم الثلاثة بل ليس بعد شيخي الكافيجي والشمني انحي منه مطلقا -يتكلم---------- كلاما حسنا	192	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms444	true	4308696604948809259	0	37	0	212	1653	300	وبرع فيها وفي الفقه وكتب الخط المنسوب وتصدر بمكة للافتاء وتدريس الفقه والتفسير والعربية وغير ذلك وهو امام علامة بارع في هذه العلوم الثلاثة--- ليس بعد شيخي الكافيجي والشمني انحي منه مطلقا ويتكلم في الاصول كلاما حسنا	444	-7225766992163938474	178	310.0	148	215	82.79069519042969	26	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms193	false	-1395522868511243310	0	99	0	573	1684	300	الاصول----------- حسن المحاضرة جدا كثيرا لحفظ الاداب والنوادر والاشعار والاخبار وتراجم الناس واحوالهم فصيح العبارة جدا طلق اللسان------------------------------------------------------ لا تمل مجالسته كثير العبادة والصلاة والقراءة والتواضع ومحبة اهل الفضل والرغبة في مجالستهم ولم ينصفني في مكة---- غيره ولا -ترددت فيها ---لغيره كان في---------------------------------------------------------------- دخل القاهرة واجتمع بفضلاءها -ولي قضاء المالكي-----ة بعد ----ابي عبد الله النويري س--------------نة ثلاث واربعين فباشر- بعفة ونزاهة وعزل واعيد مرارا ثم اضر فقدم له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابصر فاعيد------------ واستمر الي الان ---------------------------------------------------------------------له تصانيف منها سر----------------ح التسهيل يعتني بضبط الفاظه وتفسيرها خصوصا ما يتعلق باللغة لم يتم وحاشية علي --توضيح ابن هشام وعلي شرح الالفية للمكودي وغيرهااه-- قلت	193	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms444	true	4308696604948809259	34	205	194	1153	1653	300	الاصول كلاما حسنا حسن المحاضرة جدا كثير الحفظ للاداب والنوادر والاشعار والاخبار وتراجم الناس واحوالهم فصيح العبارة جدا طلق اللسان قادر علي التعبير عن مراده باحسن عبارة واعذبها وافصحها لا تمل مجالسته كثير العبادة والصلاة والقراءة والتواضع ومحبة اهل الفضل والرغبة في مجالستهم ولم ينصفني في مكة احد غيره ولم اتردد- فيها الي غيره ولم اجالس بها سواه وكتب علي شرحي الذي علي الالفية تقريظا بليغا وكان قد دخل القاهرة واجتمع بفضلاءها وولي قضاء المالكية بمكة بعد موت ابي عبد الله النويري في ربيع الاول سنة ثلاث واربعين فباشره بعفة ونزاهة وعزل واعيد مرارا ثم اضر باخرة فاشار بان يولي تلميذه ظهيرة بن ابي حامد بن ظهيرة ثم قدر ان ظهيرة المذكور توفي في اواخر سنة ثمان وستين وقدح لقاضي القضاة محيي الدين فابصر فاعيد الي الولاية واستمر الي الان حفظه الله تعالي واطال عمره طويلا وادامه علي رباع المسلمين ظلا ظليلا وله تصانيف منها هداية السبيل في شرح التسهيل يعتني بضبط الفاظه وتفسيرها خصوصا ما يتعلق باللغة لم يتم -حاشية علي التوضيح ---حاشية -علي شرح الالفية للمكودي وغيرها وقد قلت	444	-7225766992163938474	541	909.5	445	965	56.06217575073242	80	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms249	false	6557743216442834990	160	291	818	1589	1646	300	فرج بن قاسم بن احمد بن لب التغ------------------لبي الاندلسي الغرناطي -----------------------ابو سعيد امامها ومفتيها وعالمها الامام المشهور ذكره ابن فرحون في الاصل وقال ابن الخطيب في الاحاطة من اهل الخير والطهارة والذكاء والديانة وحسن الخلق راس بنفسه وحلي بفضل ذاته وبرز بمزية ادراكه وحفظه فاصبح حامل لواء التحصيل عليه مدار الشوري واليه مدار الفتوي ببلده لغزارة حفظه وقياسه علي الفقه واضطلاعه بالمساءل اقرا بالمدرسة النصرية ثامن عشر رجب عام اربعة وخمسين وسبعماءة معظما عند الخاصة والعامة مقرونا اسمه بالتسديد وهو الان بحاله الموصوفة عارفا بالعربية واللغة مبرزا في التفسير قاءما علي القراءات مشاركا في الاصلين والفراءض والادب جيد الخط والنظم والنثر قعد للتدريس ببلده علي وفور الشيوخ وولي --خطابة -الجامع----- معظما عند الناس--------- قرا علي ابي الحسن القيجاطي والعربية علي اب------------ن الفجار البيري وروي عن -----ابن جابر الواد- اشياه وقال ابو	249	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms532	true	2216390890851898246	167	238	884	1273	1602	300	فرج بن قاسم بن احمد بن لب وقيل ليث ابو سعيد الثعلب---------ي الغرناطي قال في تاريخ غرناطة كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عارفا بالعربية واللغة مبرزا في التفسير قاءما علي القراءات مشاركا في الاصلين والفراءض والادب جيد الخط والنظم والنثر قعد للتدريس ببلده علي وفور الشيوخ وولي الخطابة بالجامع وكان معظما عند الخاصة والعامة قرا علي ابي الحسن القيجاطي والعربية علي ابي عبد الله بن الفخار------- وروي عن محمد ابن جابر الوادي اشي--- قال ابن	532	-7225766992163938474	304	291.0	248	847	35.891380310058594	47	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms398	false	-3856805533897630418	0	28	0	147	1625	300	بالمغرب وقدم في حياة والده واقرا بمصر وغيرها وابان عن تفنن في العلوم فقها واصولا وكلاما ونحوا وغير ذلك واخذ عنه----- طلبة العصر ومات بحلب سنة نيف وستين	398	-3381052965446798042	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms534	true	-2430003107029982145	129	158	681	832	1567	300	بالمغرب وقدم في حياة والده واقرا بمصر وغيرها وابان عن تفنن في العلوم فقها واصولا وكلاما ونحوا وغير ذلك واخذ عنه غالب طلبة العصر ومات بحلب سن- نيف وستين	534	-7225766992163938474	146	280.0	118	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006744-ara1.mARkdown