id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms109	true	-1409007597923226159	211	300	1145	1614	1614	300	سمع من ابن عبد الهاد----------ي وقرا علي الرشيدي في العربية والاصول وعلي الشيخ المن---------وفي في فقه المالكية وشرح في الاشتغال بعد شيخه وتخرج به جماعة ثم درس بالشيخونية وافتي وافاد ولم يغير زي الجند و--كان صينا عفيفا نزيها شرح------ ابن الحاجب في ست مجلدات انتقاه من---- ابن عبد السلام وزاد فيه عزو الاقوال وايضاح ما فيه من الاشكال وله مختصر في الفقه----- نسج فيه علي منوال الحاوي وجمع------------- ترجمة------ لشيخه المن---------وفي تدل علي معرفته بالاصول وك-----ان ابوه حنفيا----- يلازم الش----يخ ابا عبد الله -بن الحاج ويعتقده فشغل ولده مالكيا-	109	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0424	false	8392129426581625284	140	245	733	1280	1552	300	سمع من ابن عبد الهادي عبد الغني وقرا علي الرشيدي في العربية والاصول وعلي الشيخ عبد الله المتوفي في فقه المالكية وشرع في الاش-غال بعد شيخه وتخرج به جماعة ثم درس بالشيخونية وافتي وافاد ولم يغير زي الجندية وكان صينا عفيفا نز-ها شرح مختصر ابن الحاجب في ست مجلدات انتقاه من شرح ابن عبد السلام وزاد فيه عز والاقوال وايضاح ما فيه من الاشكال وله مختصر في الفقه مفيد نسج فيه علي منوال الحاوي ووقفت من جمعه علي ترجمة جمعها لشيخه عبد الله المنوفي تدل علي معرفته بالاصول ايضا وكان ابوه حنفيا لكنه يلازم كان الشيخ ابا عبد الله ابن الحاج ويعتقده فشغل ولده مالكيا	424	8220628890809425321	446	805.0	360	549	81.23861694335938	71	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms117	true	-7887839115948204771	261	300	1336	1540	1540	300	سليمان بن خالد بن مقدم بن محمد بن حسن بن غانم الطاءي علم الدين البساطي نسبة الي --بساط بالباء الموحد- فسين وطاء اخره نسبة بلد- اشتهر بمعرفة المذهب وشارك في الفنون -كان كثير التكتشف تاركا للتكلف كثير الطعام لمن-	117	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0463	false	-4397710579919469456	188	227	997	1206	1581	300	سليمان بن خالد بن مقدم بن محمد بن حسن بن غانم الطاءي علم الدين البساطي نسبة الي البساط بالباء الموحدة فسين وطاء اخره بلدة بمصر اشتهر بمعرفة المذهب وشارك في الفنون وكان كثير التق-شف تاركا للتكلف كثير الطعام لمن	463	8220628890809425321	197	357.5	159	210	93.80952453613281	32	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms118	true	-4851980365302254539	0	90	0	478	1684	300	يرد عليه وكان يقرر الالفية تقريرا حسنا ويشغل الناس حين نيابة القضاء ويقرر احسن تقرير ثم ولي القضاء بعد صرف البدر بعناية الامير قرطاني سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة فباشرها بمهابة وعفة فاستمر ثمانين يوما ثم صرف في صفر سنة تسع واعيد البدر الي ان مات في سنة ثمانين وسبعماءة واستمر البساطي الي ان وقع بينه وبين القاضي برهان الدين -بن جماعة فصرف في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين فاستمر معطلا حتي مات ليلة الجمعة ثالث عشر صفر سنة ست وثمانين وكان يعارض البرهان في كثير من	118	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0463	false	-4397710579919469456	227	300	1206	1581	1581	300	يرد عليه وكان يقرر الالفية تقريرا حسنا ويشغل الناس حين نيابة القضاء ويقرر احسن تقرير ثم ولي القضاء بعد ال----بدر بعناية الامير قراطاي سابع عشر ذي القعدة سنة 778----------------- فباشرها بمهابة وعفة فاستمر ثمانين يوما ثم صرف في صفر سنة 779 واعيد البدر الي ان مات في سنة 780------------ واستمر البساطي الي ان وقع بينه وبين القاضي برهان الدين ابن جماعة فصرف في جمادي الاولي سنة 786 وك----------------------------------------------------------------------ان يعارض البرهان في كثير من-	463	8220628890809425321	354	649.0	283	479	73.90396881103516	65	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms118	true	-4851980365302254539	90	144	478	758	1684	300	الامور فاتفق انه عرض عليه وصية فاثبت قبل ان تعرض علي ابن جماعة فبلغه ذلك فغضب واستعان عليه باكمل الدين وكان البساطي لا يلتفت الي رساءله مع ما-له من الجاه وتعظيم الملوك فقام الاكمل في نصرة ابن جماعة حتي عزل البساطي واستقر جمال الدين بن خير اهمن الدرر الكامنة لابن حجر 191 سليمان بن	118	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0464	false	2703968570203746267	0	53	0	271	1520	300	الامور فاتفق انه عرض عليه وصية فاثبت قبل ان تعرض علي ابن جماعة فبلغه ذلك فغضب واستعان عليه باكمل الدين وكان البساطي لا يلتفت الي رساءله مع ما له من الجاه وتعظيم الملوك فقام الاكمل في نصرة ابن جماعة حتي عزل البساطي واستقر جمال الدين بن خير م--ن الدرر الكامنة 1839-------- سليمان بن	464	8220628890809425321	265	509.0	213	281	94.3060531616211	49	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms128	true	5037810293299242770	158	226	859	1218	1602	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن شعيب------------------------------------------- ابو مدين قال في الدرر الكامنة رايت بخط ال----بدر------ الزركشي انه---- احد اذكياء العالم قال وذكر لي انه ولد في شعبان سنة سبع وعشرين وسبعماءة وانما اخذ عن ابن عبد السلا--------------------------م الا-بل-----------------------------ي وكان علامة في الفقه والنحو واللغة--------- والحساب والمنطق جيد القريحة----------- اتقن علوما عدة حتي الكتابة والتدليك وقدم------ القاهرة سنة سبع وخمسين ثم سافر الي حماة وتزوج---- وبلغتنا وفاته--- سنة	128	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0494	false	-5989793581239824905	84	175	447	914	1574	300	شعيب بن محمد بن جعفر بن شعيب بن احمد بن شعيب بن احمد ابن شعيب رضي الدين ابو مدين التونسي قرا-------------ت بخط الشيخ بدر الدين الزركشي انه كان احد اذكياء العالم قال وذكر لي انه ولد في شعبان سنة 727 وانه----------------- اخذ عن ابن عبد السلام والهواري ومحمد بن ابراهيم الاربلي وابي عبد الله بن بحر التميمي وكان علامة في الفقه والنحو واللغة والفراءض والحساب والمنطق جيد القريحة وافر الفضل اتقن علوما عدة حتي الكتابة والتزميك وكان قدومه القاهرة سنة 57-------- ثم سافر الي حماة وتزوج بها وبلغتنا وفاته في سنة	494	8220628890809425321	297	461.0	236	505	58.81188201904297	46	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms269	true	-5731698722961973032	45	163	241	819	1540	300	وكان----- يتوقد ذكاء و--مهر في --فنون حتي---- اذا تحدث في شء من---- العلوم تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يقول القاءل انه افني عمره في ذلك----- وكان التقي------ السبكي يقول ما اعرف احدا مثله وقال --------------ابن سيد الناس لما قدم قعد بسوق الكتب والشيخ بهاء الدين -بن النحاس هناك ومع المنادي ديوان ابن هانء فنظر فيه ابن التوبع فترنم بقوله فتكات لحظك ام سيوف ابيك وكءوس خمرك ام مراشف فيك فقرا بنصب------ الجميع فقال له ابن النحاس يا مولانا هذا نصب كثير فقال له بشد-ة انا اعرف ما-- تريد من رفعك- علي انها اخبار -مبتدءات مقدرة والذي ذهبت له انا-- اغزل وامد- وتقريره اقاسي فتكات لحظك فقال--------- له يا مولانا فلم لا تتصدر وتشغل الناس فقال واي شء هو	269	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1148	false	4836088032923383986	171	300	862	1501	1501	300	وكان ذهنه يتوقد ذكاء قد مهر في الفنون حتي صار اذا تحدث في شء من هذه العلوم تكلم في دقاءقه وغوامضه حتي يقول القاءل انه افني عمره في ذلك الفن وكان --تقي الدين السبكي يقول ما اعرف احدا مثله وقال الصفدي قال لي ابن سيد الناس لما قدم قعد بسوق الكتب والشيخ بهاء الدين ابن النحاس هناك ومع المنادي ديوان ابن هانء فنظر فيه ابن القوبع فترنم بقوله فتكات لحظك ام سيوف ابيك وكءوس خمرك ام مراشف فيك فقراه بالنصب في الجميع فقال له ابن النحاس يا مولانا هذا نصب كثير فقال له بفترة انا اعرف الذي تريد من رفعها علي انها اخبار لمبتدءات مقدرة والذي ذهبت انا اليه اغزل وامدح وتقديره اقاسي فتكات لحظك الي اخره فقال له يا مولانا فلم لا تتصدر وتشغل الناس فقال وايش هو---	1148	8220628890809425321	546	978.0	433	644	84.78260803222656	96	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms454	true	-7142269161405595343	116	206	678	1173	1701	300	سنة 751----- منصور بن علي بن عبد الله الزواوي ابو علي نزيل تلمسان قال ابن الخطيب في الاحاطة هذا الرجل صاحبنا طرف في الخير والسلامة وحسن العهد والصون والطهارة والعفة قليل التصنع مءثر الاقتصاد منقبض عن الناس مكفوف اللسان واليد مشتغل بشانه عاكف علي ما يعنيه مستقيم الظاهر ساذج الباطن منصف في الذاكرة موجب لحق الخصم حريص علي الافادة والاستفادة مثابر علي تعلم العلم وتعليمه غير انف من حمله عمن دونه جملة من جمل السذاجة الرجولية وحسن العاملة صدر من الصدور له مشاركة حسنة في كثير من العلوم العقلية والنقلية	454	-3381052965446798042	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1275	false	4759582053828862350	97	129	513	681	1572	300	سنة 724 2338 منصور بن علي بن عبد الله الزواوي ابو علي------------ قال ابن الخطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حريص علي الافادة والاستفادة مثابر علي تعيم العلم----------------------------------------------------------------------------------------- له مشاركة حسنة في كثير من العلوم العقلية والنقلية	1275	8220628890809425321	160	275.5	129	500	32.0	29	Sham19Y0014197-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown