id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms007	true	8738357700164403961	36	113	169	553	1584	300	اسحاق سمع من ابي محمد بن عتاب وابي عبد الله بن حمدين وابي الحسن بن بقي وابي عبد الله بن الحاج وابي عمر ميمون بن يس و--اخذ عنه الصحيحين وكان يعلو فيهما وله ايضا رواية عن ابي الحسن سليمان بن ابي زيد و-------ابي بكر بن عبد العزيز وابي عبد الله بن ابي الخصال -غلب عليه الادب وعلم الفراءض وله في ذلك ارجوزة رويت عنه وولي القضاء بموضع---------------------------------------------ه وتوفي سنة نيف--- وسبعين وخمسماءة ومولده بعد---- ثمان وثمانين واربعماءة	7	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0121	false	-7064475856027787871	200	289	961	1407	1468	302	اسحاق سمع من ابي محمد بن عتاب وابي عبد الله بن حمدين وابي الحسن بن بقي وابي عبد الله بن الحاج وابي عمر ميمون بن ياسين اخذ عنه الصحيحين وكان يعلو فيهما وله ايضا رواية عن ابي الحسن سليمان بن ابي زيد المهري وابي بكر بن عبد العزيز وابي عبد الله بن ابي الخصال وغلب عليه الادب وعلم الفراءض وله في ذلك ارجوزة اخذت عنه وولي القضاء بموضعه نا عنه بما الف وروي ابو الخطاب بن واجب وغيره وتوفي سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة ومولده بعد سنة ثمان وثمانين واربعماءة	121	14708223038388739	374	704.0	298	446	83.85649871826172	69	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms007	true	8738357700164403961	0	103	0	489	1584	300	بن عبد الله بن عمرو بن فرقد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن ابي عبيدة بن وهب وهو من ذرية عقبة بن نافع الفهري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممسكنه باشبيلية وكنيته ابو----- اسحاق سمع من ابي محمد بن عتاب وابي عبد الله بن حمدين وابي الحسن بن بقي وابي عبد الله --------------------------------------------------------------------------بن الحاج وابي عمر ميمون بن يس واخذ عنه الصحيحين وكان يعلو فيهما وله ايضا رواية عن ابي الحسن سليمان بن ابي زيد وابي بكر بن عبد العزيز وابي عبد الله بن ابي الخصال غلب عليه الادب وعلم الفراءض وله في ذلك ارجوزة رويت عنه وولي القضاء بموضعه	7	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0598	false	-4377541883725886715	32	94	149	448	1459	303	بن عبد الله بن عمرو بن فرقد القرشي-------------------------------------------------------------------- الفهري من اهل مورور وسكن ----------------------اشبيلية سمع مع اخيه ابي اسحاق ----من ابي محمد بن عتا-----------------------ب وابي الحسن بن بقي وابي عبد الله بن حمدين وساءر شيوخه وقد تقدم ذكرهم وناظر في مساءل الراي علي ابي عبد الله بن الحاج واجاز له جميعهم----- واخذ القراءات----------------------------------- عن ابي عمرو موسي بن حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي القضاء بموضعه	598	14708223038388739	154	180.5	116	568	27.1126766204834	27	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms034	true	6705041914144891998	22	116	105	593	1642	300	احمد بن عبد الصمد بن ابي عبيدة محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحق الخزرجي القرطبي ------نزل بجاية وقد سكن غرناطة مرة- يكني ابا جعفر روي عن ---------------------ابي جعفر البطروجي واب---------------------------ن العربي وشريح و--------ابن ورد وابن ابي الخصال وغيرهم اعتني----- بالحديث وروايته وكف بصره اخيرا -------له تاليف في كلامه------ صلي الله عليه وسلمس--ماه افاق الشموس واعلاق النفوس و------اخر سماه مقامع الصلبان روي-------------------------- عنه ابو القاسم بن بقي وابو سليمان بن حوط الله وتوفي ب------فاس -------------سنة اثن-ين وثمانين وخمسماءة -مولده سنة تسع عشرة وخمسماءة --------------------------ذكره ابن الابار 38 احمد بن جعفر	34	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0067	false	8430615996005002168	99	227	503	1152	1529	302	احمد بن عبد الصمد بن ابي عبيدة محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحق الخزرجي من اهل قرطبة ونزل بجاية وقد سكن غرناطة وقتا يكني ابا جعفر روي عن ابي عبد الله بن مكي وابي جعفر البطروجي وعبد الرحيم الحجاري وابي بكر بن العربي وشريح بن محمد وابن ورد وابن ابي الخصال وغيرهم وكان معنيا بالحديث وروايته وكف بصره في اخر عمره وله تاليف في احكام النبي صلي الله عليه وسلم وسماه افاق الشموس واعلاق النفوس وتاليف اخر سماه مقامع الصلبان ومراتع رياض اهل الايمان حدثنا عنه ابو القاسم بن بقي وابو سليمان بن حوط الله وتوفي بمدينة فاس عقب ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ومولده سنة تسع عشرة وخمسماءة BIO_MAN 225 احمد بن ابي المطرف عبد الرحمن بن احمد بن عبد -	67	14708223038388739	440	722.5	349	650	67.69230651855469	72	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms043	true	1502359872694467163	261	297	1368	1552	1569	300	وستماءة وقد نيف علي الثمانين 4---------------------5 احمد بن محمد بن حسين بن علي اللواتي من اهل فاس ابو----- العباس --------بن تامنتيت سكن اشبيلية وتوجه ل---افريقيا ثم لحق بالمشرق وحدث بمصر وغيرها عن ابي الحسين بن الضاءع	43	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0102	false	6713191762961856858	260	303	1367	1586	1600	306	وستماءة افادنيه صاحبنا ابو الحسن بن حازم BIO_MAN 325 احمد بن محمد بن حسين بن علي اللواتي من اهل فاس يكني ابا العباس ويعرف بابن تام-تيت سكن اشبيلية وتوجه الي افريقية ثم لحق بالمشرق وحدث بمصر وغيرها عن ابي الحسن- بن الصاءغ	102	14708223038388739	155	256.0	122	221	70.13574981689453	25	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms073	true	3292745041422963121	220	242	1286	1404	1698	300	رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامه فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تقود الي الندامه ولا تعني بشء غير شء	73	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0294	false	5492209308305856458	283	305	1380	1496	1496	305	رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامة فهذ- الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تقود الي الندامة ولا تعني بشء غير شء-	294	14708223038388739	114	216.0	93	118	96.61016845703125	19	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms130	true	-5325473978419760031	130	240	706	1252	1534	300	عبد الله بن احمد بن الحاج الهواري ------------------عرف بابن حفاظ------ ابو محمد قال ابن الابار روي عن البا-----------جي ولازمه وتفقه به واجاز--ه ابن------- الحذاء وهو -من اصحاب ابي الحسن طاهر بن مفوز-------------------- وله معه قصة تدل- علي ------فضله قال القاضي------ عياض ----------------------------------------------------------حدثني ابو الحسن بن مفوز قال لازم ابن حفاظ الباجي وك----------------------------------------------------------------------ان يميل ---لمذهبه------ في جواز --------كتبه صلي الله عليه وسلم--------بيده في قضية----- المقاضاة عل----------------------ي ظاهر بعض رواياتها ويعجب به وكنت انكر---- عليه ثم ذكر لي يوما--------------------------------- ان رجلا راي ف--------------ي النوم انه في المدينة في مسجده ورا----------------------ي قبره عليه السلامامامه فيجد--- قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه انشق ويميد ولا يستقر ففزع---------------- وسالني عن تاويل-----ه فقلت له اخشي عليه ان ---------------	130	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0569	false	703520553142412496	116	295	595	1485	1517	302	عبد الله بن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر يعرف بابن حفاظ ويكني ابا محمد--------------- روي عن ابي الوليد الباجي ولازمه وتفقه به واجاز له ابو عمر بن الحذاء وكان من اصحاب ابي الحسن طاهر بن مفوز ينتابه ويكثر زيارته ول----ه قصة دالة علي ورعه وفضله قال ابو الفضل بن عياض حدثنا محمد بن علي المعروف بابن الصيقل الشاطبي من لفظه قال حدثني ابو الحسن بن مفوز قال كا-ن ابو محمد بن احمد بن الحاج الهواري من اهل جزيرة شقر يعني هذا ممن لزم الباجي وتفقه عنده وكان يميل الي مذهب الباجي في جواز مباشرة النبي صلي الله عليه وسلم الكتاب بيده في حديث كتاب المقاضاة في الحديبية علي ما جاء في ظاهر بعض رواياتها ويعجب به وكنت انكر ذلك عليه فلما كان بعد برهة اتاني زاءرا علي عادته واعلمني ان رجلا من اخوانه كان يري في النوم انه ب--المدينة وانه يدخل المسجد فيري قبر النبي صلي الله عليه وسلم -امامه فيجد له قشعريرة وهيبة عظيمة ثم يراه ينشق ويميد ولا يستقر فيعتريه منه فزع عظيم وسالني عن عبارة رءياه فقلت--- اخشي علي صاحب هذا المنام ان	569	14708223038388739	428	566.0	334	916	46.724891662597656	62	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms131	true	-5871244180732856454	36	96	183	500	1571	300	عبد الله بن محمد بن طريف ابو محمد السرقسطي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف بحفيد هاشم قال ابن الابار كان فقيها جليلا زاهدا -شرح -------تفريع----- الجلاب في ستة اسفار واجمع اهل المرية علي استقضاءه----- واعلموه بكتبهم----- فيه ل-------------يوسف بن تاشفين قبل ولاية اب------------ن الفراء فقال لهم ان فعلتم هذا قررت--- اهلي وولدي والله يسالكم عني وعنهم فتركوه وقرا عليه ابو عبد الله الحمزي---------- تاليفه	131	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0572	false	5699839101861706616	47	157	232	781	1502	306	عبد الله بن محمد بن طريف من اهل ----سرقسطة يكني ابا محمد كان من اهل المعرفة بالعربية والاداب مع حظ من قرض الشعر وكان في نحو الخمسماءة اكثره عن ابي محمد بن نوح BIO_MAN 708 عبد الله بن ابراهيم بن هاشم القيسي من اهل المرية يكني ابا محمد ويعرف بحفيد هاشم ك---------------ان فقيها جليلا زاهدا وشرح كتاب التفريع لابن الجلاب في ستة اسفار واجمع اهل المرية علي تقديمه للقضاء واعلموه انهم يكتبون فيه الي ابي يعقوب يوسف بن تاشفين قبل ولاية ابي عبد الله بن الفراء فقال لهم ان فعلتم هذا فررت عن اهلي وولدي والله يسالكم عني وعنهم فتركوه حدث عن--ه ابو عبد الله الحميري قرا عليه تاليفه	572	14708223038388739	263	405.5	209	570	46.140350341796875	42	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms131	true	-5871244180732856454	118	208	606	1085	1571	300	ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه و----التفسير قا--ءما عليه---------------------------- وهو---- الغالب عليه رحل ل--------------------------------------------------------------------لمشرق فلقي الزيدوني--------- وروي عنه و-----------------------------شرح صدر الرسالة بين --------------------------عقاءده وله المدخل وكتاب ال---------------رد علي ابن حزم وكتاب------------------------------ سيف الاسلام علي مذهب مالك الفه للامير ----------علي بن تميم الصهن---------اجي صاحب المهدية ----------------------------------------------------------------استوطن مصر مدة- ثم رحل ل---مكة وبها توفي له تاليف في الاصول والفقه روي عنه ابو المظفر الشيباني وابو -------------------الحجاج يوسف-------- القيرواني سمع منه الموطا في صفر عام ستة عشر وخمسماءةاه 217---------------------- عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان البلنسي قاضيها ابو الحسن سمع من ابي	131	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0576	false	-5199208319085013210	35	189	182	981	1581	301	ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه وحفظ التفسير والقيام عليه وحلق به مدة باشبيلية وغيرها وهو كان الغالب عليه مع القصص فيسرد منه جملا علي العامة وكان من الاءمة بجامع العدبس ورحل الي المشرق فلقي الزيدوني في طريقه وروي عنه كتابه في الحديث والف كتابا في شرح صدر --رسالة ابن ابي زيد وبين ما فيها من العقاءد- وله مجموعات في الاصول والفقه منها رد علي ابن حزم وكتاب سماه المدخل الي كتاب اخر سماه سيف الاسلام علي مذهب مالك الفه للامير ابي الحسن علي بن تميم بن المعز الصنهاجي صاحب المهدية ووقفت عليه وذكر في فصل الحج منه انه رحل الي المهدية في سنة 514 واستوطن مصر وقتا ثم رحل الي مكة وبها توفي رحمه الل----------------ه روي عنه ابو المظفر الشيباني وابو محمد العثماني وابو الحجاج يوسف بن محمد القيرواني وابو عمرو عثمان بن فرج العبدري الاندلسي وابو محمد بن صدقة المنكبي وابو عبد الله ----محمد بن محمد بن يعيش- البلنسي وغيرهم --وكا---ن سم--اع ابي	576	14708223038388739	349	397.5	277	830	42.04819107055664	45	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms131	true	-5871244180732856454	193	248	1014	1301	1571	300	عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان ال-------------------بلنسي --قاضيها----- ابو الحسن سمع من ابي علي الصدفي وا--جاز--ه و-اخاه ابو------------------ الوليد ال-------------------وقشي وابو مروان بن سراج ولي ال-------قضاء ببلده عام عشرين وخمسماءة بعد وفاة ا---------بن واجب واقام عشرين سن----------------------------------ة قويم الطريقة صل-با في الحق جدلا نافذا في الاحكام بصيرا بها صادق الفراسة------- له فيها-- اخبار	131	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0580	false	9103759898128422119	218	300	1094	1500	1510	302	عبد الله بن مروان بن محمد بن مروان بن عبد العزيز من اهل بلنسية وقاضيها يكني ابا الحسن سمع من ابي علي الصدفي واستجاز له ولاخيه احمد ابوهما مروان ابا الوليد الوقشي في عقب رجب سنة 477 وابا مروان بن سراج وغيرهما وولي قضاء -بلده في سنة 520-------- بعد وفاة ابي الحسن بن واجب واقام في ولايته نحوا من عشر سنين وكان حميد السيرة قويم الطريقة صليبا في الحق جزلا نافذا في الاحكام بصيرا بها صادق الفراسة والذكر له في ذلك اخبار	580	14708223038388739	241	338.0	191	415	58.072288513183594	34	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms131	true	-5871244180732856454	261	300	1366	1571	1571	300	وخمسماءة ---صح مع ابن الابار 218------ عبد الله بن احمد بن سماك العاملي ال-----غرناطي ابو----- محمد قال ابن الابار سمع من ابي المظفر والشعبي وتفقه به وروي عن ابي علي الغساني وقعد لتدريس الفقه والمناظرة عليه في المدونة وغيرها-	131	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0583	false	-5609750119633692436	56	97	281	490	1501	303	وخمسماءة اكثره عن ابن عياد BIO_MAN 749 عبد الله بن احمد بن سماك العاملي من اهل غرناطة يكني ابا محمد--------------- سمع من ابي المطرف -الشعبي وتفقه به وروي عن ابي علي الغساني وقعد لتدريس الفقه والمناظرة عليه في المدونة وغيرها	583	14708223038388739	167	274.5	133	225	74.22222137451172	27	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms132	true	-5011245548053218577	0	106	0	531	1585	300	تولي ------شوري -بلده ثم قضاءها-------------------- تفقه به ابو عبد الله بن الفرس وابو خالد بن رفاعة ----------توفي -----سابع ---عشرين من رمضان سنة اربعين وخمسماءة عن اربع وثمانين سنة 219 عبد الله بن سعيد ابو محمد البلنسي يعرف بالطراز صحب الفقيه ابن عقال في رحلته لقرطبة وسمعا من ابن العربي وتناظرا في المدونة علي البطروني وكان يحكي من حفظه واستبحاره عجبا وعني بحفظ المساءل والخلاف وكان بصيرا به دءوبا علي الدرس ذكره ابن عباد الحديث وغيره صح من ابن الابار 220 عبد الله بن عيسي -------------بن احمد بن سليمان بن ابي حبيب ابو محمد من اهل شلب قاضيها قال ابن الابار روي عن ابي بحر الاسدي وابي	132	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0583	false	-5609750119633692436	97	164	490	799	1501	303	وولي خطة الشوري ببلده ثم قدم الي خطة القضاء بعد ذلك تفقه به ابو عبد الله بن الفرس وابو خالد بن رفاعة واخذ عنه وتوفي في السابع والعشرين من رمضان سنة 540 وهو اب-------ن اربع وثمانين سن---------------------------------------------------------------------------------------ة وفاته عن ابن الفرس وفيه عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عياد BIO_MAN 750 عبد الله بن خلف بن بقي القيسي ----------من اهل بياسة يكني ابا محمد------ روي عن ابي بحر الاسدي وابي	583	14708223038388739	182	214.5	136	589	30.899829864501953	28	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms132	true	-5011245548053218577	129	190	675	1022	1585	300	لاقامته الحق واظهاره العدل فاعتقل----------------- بقصر اشبيلية ثم سرح ورحل للحج ودخ-----------ل المهدية ولقي----------------- المازري وصاحبه---------------- ثلاثة اعوام ثم حج ولقي ب-----------------------------------------------------------------------------------مكة ابا---- عتيق --------------الاوريولي ثم----------- العراق وخراسان واقام بها اعواما وطار ذكره في هذه البلاد وعظم مكانه علما ودينا----- ولبيته نباهة ووجاهة وثروة توفي بهراة في جمادي الاخ---ير سنة احدي وخمسين وخمسماءة مولده بشلب يوم الاربعاء --ثامن------- ربيع الاول سنة	132	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0587	false	-6694047233521260060	41	141	236	756	1527	303	لاقامته الحق واظهاره العدل حتي ادي ذلك الي اعتقاله بقصر اشبيلية ثم سرح فرحل حاجا الي المشرق ودخل المهدية فلقي بها ابا عبد الله المازري واقام في صحبته نحوا من ثلاثة اعوام ثم انتقل الي مصر وحج سنة 527 واقام بمكة مجاورا وحج ثانية في سنة ثمان وعشرين ولقي في هذه السنة بمكة ابا بكر عتيق بن عبد الرحمن الاوريولي فحمل عنه ودخل العراق وخراسان واقام بها اعواما وطار ذكره في هذه البلاد وعظم -شانه في العلم والدين ولبيته نباهة ووجاهة وثروة توفي بهراة في جمادي الاخري من سنة 551 و----------------مولده بشلب يوم الاربعاء الثامن من شهر ربيع الاول سنة	587	14708223038388739	283	420.5	228	537	52.70018768310547	41	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms132	true	-5011245548053218577	194	255	1051	1345	1585	300	عبد الله بن عبد الغفور بن سل-مان بن يوسف الفهري ابو محمد من اهل مالقة قال ابن الابار روي بقرطبة عن ابي جعفر بن عبد الحق الخزرجي و----------------------ابي عبد الله بن الحاج من ------------اهل المعرفة بالفقه والقراءات--------------------------------------------------------------- ووقفت علي مختصر في الوثاءق لابي محمد عبد الله بن عبد الغفور الاقليشي----------------------------- ولا ادري هل هو هذا ام لااه-------- 222 عبد الله بن	132	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0588	false	4129075462848281078	29	109	147	545	1477	305	عبد الله بن عبد الغفور بن سليمان بن يوسف الفهري من ساكني------- مالقة يكني ابا محمد -روي بقرطبة عن ابي جعفر بن عبد الحق الخزرجي وابي القاسم بن النخاس وابي عبد الله بن الحاج وغيرهم وكان من اهل المعرفة بالفقه والقراءات وكانت اليه الصلاة والخطبة ببلده روي عنه ابو عبد الله بن الفخار ووقفت--------------------- لابي محمد عبد الله بن عبد الغفور الاقليشي علي مختصر من جمعه في الوثاءق ولا ادري ا--هو هذا ام غيره BIO_MAN 765 عبد الله بن	588	14708223038388739	231	380.0	182	429	53.846153259277344	41	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms132	true	-5011245548053218577	252	296	1333	1558	1585	300	عبد الله بن احمد بن اسماعيل بن عبد الرحمن العبدري ال-----بلنسي- يعرف بابن مابوال------ ابو محمد قال ابن الابار اخذ القراءات عن ابن باسه وروي عن ابي علي الصدفي وابي محمد ال-طليوسي وسمع منه كثيرا ولازمه كثيرا اي طويلا وعن ابي الحسن بن واجب	132	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0593	false	7077678091876417085	3	45	12	222	1492	303	عبد الله بن احمد بن سعيد--- بن عبد الرحمن العبدري من اهل بلنسية يعرف بابن موجوال ويكني ابا محمد--------------- اخذ القراءات عن ابن باسه وروي عن ابي علي الصدفي وابي محمد البطليوسي -سمع منه كثيرا ولازمه--------- طويلا وعن ابي الحسن بن واجب	593	14708223038388739	188	316.5	149	238	78.9916000366211	33	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms133	true	5688014758638672704	0	63	0	319	1544	300	بها من القاضي ابي مروان الباجي وابي الحسن شريح وابن الع-----------------ربي وتحقق بها ودرس في مجلسه وكان ابن العربي يثني عليه وروي ع--------------------------------------------ن عياض و---------السلفي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للفقه قاءما عليه بصيرا به نافذا فيه مع الصلاح والفضل والزهد --------------------شرح صحيح مسلم لم يتم و------------------------------------رسالة -بن ابي زيد وكان الحافظ ابو بكر بن الجد ي-------------------------------------حدث عنه وابو زكريا ويحيي بن احمد بن مرزوق الجذامي	133	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0593	false	7077678091876417085	67	192	336	952	1492	303	بها من القاضي ابي مروان الباجي وابي الحسن شريح --بن محمد وابي بكر بن العربي وتحقق به- ودرس في مجلسه وكان ابن العربي يثني عليه وله رواية ايضا عن ابي محمد بن الوحيدي وابي الفضل بن عياض وابي طاهر السلفي وغيرهم ولقي باشبيلية ابا محمد عبد الله بن محمد بن ايوب فسمع منه هو واخوه ابو عبد الله محمد الحديث المسلسل في الاخذ باليد وذلك في عقب سنة 528 وكان حافظا للفقه قاءما عليه بصيرا به نافذا---- مع الصلاح والفضل والزهد وجمع كتابا حافلا في شرح صحيح مسلم بن الحجاج الا انه مات قبل اتمامه وله شرح في رسالة ابن ابي زيد وكان الحافظ ابو بكر بن الجد يغص به ويغض منه اقرا القران باشبيلية وحدث عنه -ابو زكرياء يحيي بن احمد بن مرزوق الجذامي	593	14708223038388739	294	485.0	235	624	47.11538314819336	47	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms133	true	5688014758638672704	77	134	390	701	1544	300	المعافري -----الشاطب-----ي ابو محمد قال ابن الابار قرا علي ابي الحسن بن ابي العيش وسمع الحديث مع ابيه وا---------------بي اسحاق ابن جماعة وابي الوليد بن الدباغ وتفقه با-----------بن مغاور وجماعة اجازه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلفي كان عارفا--------------------------- بالفقه حافظا لمساءله----- بصيرا بالشروط وقورا رحب الصدر عالي القدر ولي قضاء بلده فحمدت سيرته وجري علي سنن-- سلفه------- عدلا وذكاء---------- وحلما واناة	133	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0594	false	9058844219756221792	0	100	0	510	1491	303	المعافري من اهل شاطبة يكني ابا محمد---- اخذ القرا---ءات عن ابي الحسن بن ابي العيش وسمع الحديث من ابيه ابي الحسن طاهر وابي اسحاق -بن جماعة وابي الوليد بن الدباغ وتفقه بابي عبدالله بن مغاور وابي بكر بن اسد وابي محمد بن عاشر واجاز له ابو عامر بن حبيب وابو مروان بن مسرة وابو عبد الله بن عيد وكتب اليه من الاسكندرية ابو طاهر السلفي في رمضان سنة 536 وكان من اهل المعرفة بالفقه حافظا لمساءل الراي بصيرا بالشروط وقورا رحب الصدر عالي القدر ولي قضاء بلده فحمدت سيرته وجري علي طريقة سلفه الصالح عدلا وزكاء وجود راحة وحلما واناة	594	14708223038388739	263	399.0	211	518	50.77220153808594	38	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms133	true	5688014758638672704	148	219	777	1131	1544	300	عبد الله بن محمد بن عيسي الانصاري يعرف بابن المالقي ابو محمد سا-كن مراكش قال ابن الابار اخذ في صغره عن ابي الحكم بن برجان------------------------------------------------ ولازمه وبرع في علمه -كان فقيها نظارا خطيبا مفوها ذا حظ وافر من الادب نال دنيا عريضة بخدمة السلطان----------- وراس طلبة مر------اكش وتوفي بها سنة اربع وسبعين وخمسماءة وقيل سنة ثلاث 225-------------------------------------- عبد الله بن مغيث بن يونس بن محمد بن مغيث الانصاري القرطب------------------ي ابو محمد	133	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0596	false	-7924724182289038554	190	285	997	1455	1537	302	عبد الله بن محمد بن عيسي الانصاري يعرف بابن المالقي اصله منها وسكن مراكش يكني ابا محمد- اخذ في صغره عن ابي الحكم بن برجان واختلف اليه بقريته من نظر طلياطة من شرف اشبيلية ولازمه وبرع في عمله وكان فقيها نظارا خطيبا مفوها ذا حظ -----من الادب وافر ونال----- بخدمة السلطان دنيا عريضة وراس طلبة حضرته مراكش وتوفي بها سنة 574 عن ابن غمر وقال ابن صاحب الصلاة توفي سنة 73 واثني عليه كثيرا BIO_MAN 788 عبد الله بن محمد بن -علي بن -خلف بن ابي------ فرج التجيبي من اهل شاطبة يكني ابا محمد	596	14708223038388739	246	345.5	189	477	51.57232666015625	42	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms133	true	5688014758638672704	205	270	1064	1393	1544	300	عبد الله بن مغيث بن يونس بن محمد بن مغيث-------------------------------------------------------- الانصاري -----القرطب-----ي ابو محمد -يعرف بابن الصفار قال ابن الابار روي عن جده ابي الحسن يونس ----------------وعن ابيه ابي يونس و--------عمه ابي الوليد محمد بن يونس واب------------ن الحاج الشهير وابي مروان الباجي واب-------------------------------ن العربي وابي الحسن شريح وابن مسرة ت-------ولي قضاء الجماعة بقرطبة----- ثمان عشرة سنة رو------ي عنه جماعة كابني حوط الله وابي القاسم بن	133	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0597	false	5883498463928335431	177	271	874	1317	1483	302	عبد الله بن مغيث بن يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن عبد الله الانصاري من اهل قرطبة يكني ابا محمد ويعرف بابن الصف---------------ار روي عن جده ابي الحسن يونس بن محمد سمع منه وعن ابيه ابن يونس مغيث وعن عمه ابي الولي-----د بن يونس وابي عبد الله بن الحاج الشهيد وابي مروان الباجي وابي الحسن شريح بن محمد وابي بكر بن العربي وابي مروان -------بن مسرة وغيرهم وولي قضاء الجماعة بقرطبة بلده ثمان عشرة سنة وحدث وروي عنه جماعة منهم ابو----------- القاسم بن	597	14708223038388739	271	383.5	214	481	56.34095764160156	39	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms134	true	-88208473428258127	83	166	410	846	1573	300	ابو محمد سمع ببلده ابا محمد---- بن زغيبة روي عنه ص---------حيح مسلم وابا القاسم ابن ورد وابا الحجاج ابن يسعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وناظر في المدونة علي ابي الحسن بن نافع ولقي ب-----------------------------------------------قرطبة--------- من بقية اعلامها وخاتمة اءمتها ابا القاسم ابن بقي وابا الحسن ابن مغيث واب-------------------------------------------------------ن العربي و-----------------------باشبيلية ابا الحسن شريحا وا---------------------------------بن حبيش--------------------- وقرا علي شريح صحيح البخاري وحضره هناك------------------------------------------------------------- نحو ثلاثماءة من اعيان الطلبة------- وكان شريح------------------------ انفرد بعلو الاسناد فيه لسماع-----ه من ابيه وا------------بن منظور عن ابي ذر فرحل اليه الناس لذلك وتزاحموا عليه	134	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0604	false	6316939721387711810	5	170	27	843	1535	300	ابا محمد سمع ببلده ابا عبد الله بن زغيبة ---وعنه كان يروي صحيح مسلم وابا القاسم -بن ورد وابا الحجاج -بن يسعون وابا عبد الله بن ابي احد عشر وابا الحسن بن اللوان وابا الفضل بن شرف وابا محمد الرشاطي وابا الحجاج القضاعي وناظر -----------علي ابي الحسن بن نافع في المدونة وسمع من ابي الحسن بن موهب فهرسته ورحل الي قرطبة فلقي بها من بقية اعلامها وخاتمة اءمتها ابا القاسم -بن بقي وابا الحسن -بن مغيث وابا عبد الله بن مكي وابا جعفر البطروجي وبها لقي ابا بكر بن العربي وابا بكر بن المرخي ولقي باشبيلية ابا الحسن شريح بن محمد وابا عمر بن صالح وابا اسحاق بن حبيش فسمع منهم واكثر عنهم وقرا علي شريح صحيح البخاري في رمضان سنة 534 وحكي انه قراه في احدي وعشرين دولة قال وقد اجتمع للسماع نحو ثلاثماءة من اعيان --طلبة البلاد وكان شريح رحمه الله بطول العمر قد انفرد بعلو الاسناد---- لسماعه اياه من ابيه وابي عبد الله بن منظور عن ابي ذر فكان----- الناس -------يرحلون اليه	604	14708223038388739	367	490.0	293	852	43.07511901855469	53	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms135	true	4709284978090437272	112	230	581	1186	1560	300	عبد الله بن طلحة بن احمد بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي ال-----غرناط-----ي ابو بكر قال ابن الابار سمع اباه وابن عم ابيه القاضي عب---------د الح--------ق بن عطية وابا الحسن بن الباذش وابنه وغيرهم------------------------------------------------------------------------- وتفقه بالقاض-ين ابي الحسن بن -صخر وابن ال------سماك وسمع -------ابا عبد الله بن الحاج وابا الحسن بن مغيث وبالمرية ابا القاسم بن ورد والقاضي----------------------------------- عياضا وغيرهم------------------------- واجاز له ابو بكر غالب بن عطية وابو محمد بن عتاب وابو بحر------- وابو القاسم بن بقي واب---------------------------ن العربي وا------------------------------------------------------بن ابي الخصال وغيرهم -كان معدودا في الفقهاء----- صدرا في اهل الشوري والفتيا حدث عنه جماعة كابي---- العباس بن عميرة وابي القاسم الملاحي------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي سنة ثمان وتسعين وخمسماءة مولده----- يوم الثلاثاء لسبع عشرة من --ذي الحجة عام ستة عشر	135	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0608	false	7277816173081515139	69	263	331	1290	1477	303	عبد الله بن طلحة بن احمد بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي من اهل غرناطة يكني ابا بك---------------ر سمع اباه وابن عم ابيه القاضي ابا محمد عبد الحق بن غالب بن عطية وابا الحسن بن الباذش وابنه ابا جعفر واخذ عن ابي عبد الله النوالشي المقرء وابي عبد الله محمد بن ايمن السعدي وتفقه بالقاضيين ابي الحسن بن اضحي وابي محمد بن سماك وسمع بقرطبة ابا عبد الله بن الحاج وابا الحسن بن مغيث وبالمرية ابا القاسم بن ورد وابا الحجاج القضاعي وسمع ايضا ابا الفضل بن عياض وابا محمد عبد الله بن سهل الضرير واجاز له ابو بكر غالب بن عطية وابو محمد بن عتاب وابو بجر الاسدي وابو القاسم بن بقي وابو الوليد بن بقوة وابو بكر بن العربي وابو الحسن شريح بن محمد وابو الفضل بن شرف وابو عبد الله بن ابي الخصال وغيرهم وكان معدودا في --فقهاء بلده صدرا في اهل الشوري والفتيا حدث عنه جماعة منهم ابو العباس بن عميرة وابو القاسم الملاحي ووقفت علي خطة بالاجازة لبعض اصحابنا في عقب شوال سنة 597 وهو اذ ذاك ابن ست وثمانين سنة الا اياما وتوفي سنة ثمان وتسعين بعدها و--مولده غدوة يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت لذي القعدة سنة 511 ---	608	14708223038388739	524	835.0	416	981	53.41488265991211	85	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms135	true	4709284978090437272	58	129	292	662	1560	300	عبد الله بن عبد الحق الانصاري من اهل المهدية----- ابو محمد قال ابن الابار اخذ عن شيوخ- بلده وانتقل ل----لمغرب وولي قضاء الجماعة باشبيلية وكان جزلا صارما صل-با في الحق له سطوات بالدعار------ مرهوبة واثاره في الاحكام محمودة -توفي---------------- منصرفه ع-------------ن مراكش سنة تسع وثمانين وخمسماءة وذكر ابن سالم انه من ذرية---------------- الم-------------------ازري 229 عبد الله بن طلحة بن احمد بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي الغرناطي ابو---------------------------------- بكر قال ابن	135	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0632	false	-3518427573363946826	10	96	43	474	1490	304	عبد الله بن عبد الحق الانصاري من اهل المهدية يكني ابا محمد--------------- اخذ عن مشيخة بلده وانتقل الي المغرب وولي قضاء الجماعة باشبيلية وكان جزلا صارما صليبا في الحق وكانت له بالدعار سطوات مرهوبة واثار ف-ي الاحكام محمودة وتوفي بقصر عبد الكريم منصرفه من حضرة السلطان مراكش سنة 589 حكي لي ذلك -----------ابن سالم وقال بلغني ان لابي عبد الله المازري عليه ولادة BIO_MAN 882 عبد الله بن م--------حم--------------د بن فليح ال-حضرمي من اهل قصر عبد الكريم يكني ابا محمد روي عن ابي بكر بن -----	632	14708223038388739	247	337.0	194	486	50.82304382324219	35	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms136	true	6256538856333882655	93	204	481	1077	1602	300	عبد الله بن علي بن محمد بن ابراهيم الانصاري الاوسي-------------------------- يعرف بابن ستار------ي ابو محمد من اهل استجة سكن اشبيلية قال ابن الابار اخذ القراءات عن ابي الحسين بن عظيمة والعربية عن-------- الشلوبين و----------------رحل اخر سنة اثنين وستماءة فدرس الفقه-------- علي ابي الحسن ---------------الابياري واب----ي العز----- الشافعي المعروف بالمقترح ولقي -----------------ابا الحسن بن --مفضل المقدسي فتفقه عنده وس-------------مع الترمذي علي ابي شجاع زاهر ابن رستم الاصبهاني وحج و----------------------------------كان همه الدراية دون الرواية----------------------------------------------------- وعاد ل---لاندلس فدر----------------------س الاصول ومذهب مالك ثم انتقل لسب---تة ف----------اخذ عنه من كان بها من اهل الفهم والتيقظ والاستنباط الحسن -له اجوبة في مساءل----- تدل علي نباهته ومتانة علمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يخبر بمولده اذا سءل عنه ويقول م----الك يكره	136	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0626	false	2764678586762905517	128	302	619	1541	1541	302	عبد الله بن علي بن محمد بن ابراهيم الانصاري الاوسي من اهل استجة وسكن اشبيلية يعرف بابن ستاري ويكني ابا محمد---------------------------------------- اخذ القراءات عن ابي الحسين بن عظيمة والعربية عن ابي علي الشلوبين ورحل الي لامشرق في اواخر سنة 602 فدر----------س الفقه والاصول علي ابن الحسن علي بن اسماعيل الابياري وعلي ابي العز مظفر الشافعي المعروف بالمقترح ولقي ايضا بالاسكندرية ابا الحسن بن المفضل المقدسي فتفقه عنده وسمع دولا من جامع الترمذي علي بن- شجاع زاهر--بن رستم الاصبهاني وادي الفريضة ولم يكن غرضه الرواية انما كان همه الدر------------اية وحكي انه لم يقيد في رحلته الا حديثا واحدا عن المقترح وعاد ال الاندلس فكان باشبيلية وبقرطبة يدرس الاصول ومذهب مالك ثم انتقل الي سبتة فاقرا بها واخذ عنه --وكان---- من اهل الفهم والتيقظ والاستنباط الحسن وله جوابات فيما سءل عنه تدل علي نباهته ومتانة علمه ثم عاد الي اشبيلية واقام بها الي ان حصرها طاغية قشتالة فلم يمكنه الخروج منها حتي ملكت صلحا ولحق بسبتة فتوفي هنالك علي اثر خروجه في اخر سنة 646 وكان لا يخبر بمولده اذا سءل عنه ويقول كان مالك يكره-	626	14708223038388739	482	740.0	391	994	48.490943908691406	68	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms154	true	1832928733609734594	88	191	471	1012	1562	300	عب-د الله بن محمد بن عبيد الله النغزي -----الشاطب------------ي ابو الحسن --يعرف بابن فتوح قال ابن الابار صاحبنا روي عن------ ابيه وابي عمر بن عات وابي الخطاب بن واجب وغيرهم لقيته ب--اشبيلية سنة ثمان عشرة وستماءة واخذ بها عن الح----سين بن زرقون ودرس عليه الفقه ثم انصرف لب---لده فلزم داره واعتزل الناس واقبل علي ---------العبادة والزهد ودرس العلم -كان حافظا للفقه والحديث مشاركا في غيرهما اديبا يجود--- الشعر ثم تنزه عنه ---------خرج من بلده عند تغلب العدو و---------------------------------------------------------توفي اثر وروده بجاية--- ليلة الخميس مستهل جمادي سنة اثنين واربعين وستماءة ----------------------وكانت جنازته مشهورة والثناء عليه جميل- و-هو اهل له 272 عبد الله بن محمد	154	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0643	false	4839047866007399032	63	189	303	956	1513	304	عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النفزي من اهل شاطبة صاحبنا يكني ابا الحسين ويعرف بابن قبوج---------------------- روي ببلده عن ابيه وابي عمر بن عات وابي الخطاب بن واجب وغيرهم ورحل الي اشبيلية وبها لقيته في سنة 618 فاخذ بها عن ابي الحسين بن زرقون ودرس عليه الفقه و--انصرف الي بلده فلزم داره واعتزل الناس واقبل علي الزهادة والعبادة ودراسة----- العلم وكان حافظا للفقه والحديث مشاركا في غيرهما جود في شبيبته الشعر ثم تنزه عنه بعد ذلك وخرج من بلده بعد ما محاصرة الروم اياه وافراجهم عنه علي تملك بعضه وركب البحر من دانية فتوفي عند وروده بجاية من ليلة الخميس مستهل جمادي الاولي ودفن لصلاة العصر منه سنة 642 لايام وصوله وكانت جنازته مشهودة والثناء عليه جميلا وكان اهلا لذلك رحمه الله من اسمه	643	14708223038388739	394	562.5	310	682	57.77125930786133	55	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms155	true	-1399707998003758836	152	247	825	1321	1596	300	عبد الرحمن ابن ابي الرجال ---هو محمد بن عبد الرحمن اللخمي -----الاشبيلي---------- افريقي الاصل----------------------------------------------------------- يعرف بابن برجان ابو------ الحكم قال ابن الابار سمع من ابي عبد الله بن منظور الن-----خاري وحدث به عن------------------ه وكان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث و--تحقق -علم في الكلام والتصوف مع --زهد و--اجتهاد في العبادة -له ت-اليف مفيدة ك------------تفسير القران لم يكمل و------شرح الاسماء----- الحسني حدث عنه ابو القاسم بن القنطري وعبد ا----------------------------لحق الاشبيلي وابو عبد الله بن خليل--------------------- وغيرهم وتوفي بمراكش مغربا عن --------------------------------------------------------وطنه بعد ثلاثين وخمسماءة 278 عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن ابي عيسي	155	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0656	false	-9924752155192545	124	256	587	1279	1531	304	عبد الرحمن -بن ابي الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن اللخمي من اهل اشبيلية واصله من افريقية وابو الرجال هو الداخل الي الاندلس في امارة المعتضد عباد بن محمد يعرف بابن برجان ويكني ابا الحكم--------------- سمع من ابي عبد الله بن منظور صحيح البخاري وحدث به عنه وسمع ايضا من غيره وكان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث والتحقق بعلم--- الكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العبادة وله تواليف مفيدة منها كتاب في تفسير القران لم يكمله وكتاب شرح --اسماء الله الحسني حدث عنه ابو القاسم--- القنطري بتاليفيه المذكورين وابو محمد عبد الحق الاشبيلي وابو عبد الله بن خليل وابو محمد بن المالقي وغيرهم وتوفي بمراكش مغربا عن وطنه سنة 530 وقبر ابي العباس بن العريف بازاء قبره BIO_MAN 65 عبد الرحمن ---بن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحق --------------------	656	14708223038388739	404	599.5	323	739	54.66847229003906	60	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms155	true	-1399707998003758836	235	292	1270	1550	1596	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن ابي عيسي الانصاري يعرف بابن حبيش ابو الق---------------اسم من اهل المرية قال ابن الابار---------------------------------------------------- اخذ--------- عن ابي القاسم العق-------------------بي وابي القاسم بن---- رجاء البلوي---------------------------- وتفقه با----------بن ورد وابي الحسن بن نافع والادب والعربية علي ابي عبد الله بن ابي زيد وسمع بقرطبة من ابن ابي ال------خصال وابن --------------------------------	155	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0667	false	-8250198816561002636	160	243	795	1206	1496	303	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن ابي عيسي الانصاري يعرف بابن حبيش وهو خاله ويكني ابا القاسم من اهل المرية واصله من شارقة عمل بلنسية وجده عبد الله هو المنتقل منها الي المرية اخذ القراءات عن ابي القاسم احمد بن عبد الرحمن القصبي وابي القاسم بن ابي رجاء البلوي وابي الاصبغ بن اليسع وغيرهم وتفقه بابي القاسم بن ورد وابي الحسن بن نافع-------------------------------------------- وسمع منهما ومن ابي عبد الله بن وضاح وابي الحسن بن معدان وابي عبد الله بن	667	14708223038388739	202	297.0	157	455	44.39560317993164	33	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms157	true	-3835836508287784638	0	115	0	617	1605	300	بن احمد-------- الفازازي ابو----- زيد قال ابن الابار ولد بقرطبة ونشا بها ثم سكن تلمسان وغيرها -روي عن ابي الول-----يد-------------- بن بقي و-----------------------------------------------------السهيلي وابي عبد الله بن الفخا----------------------------------------ر وابي عبد الله التجيب-------------------------------ي وغيرهم -كان عالما بالاداب متصرفا في فنونها كاتبا بليغا شاعرا مجودا وافر المادة قوي العارضة مشاركا في اصول الفقه ذا معرفة بعلم الكلام ناظرا في الفقه كتب------- دهرا طويلا للولاة وجال بلاد العدوة والاندلس-------- كثيرا ---------------------------------------------------------------غلب عليه الادب -ومال----------- للتصوف وشهر به له اشعار في الزهد سارت منه ومال لصحبة المريدين والسعي في مط-لبهم والتشدد علي اهل البدع ليس---- له بصر بالحديث وناله جفوة السلطان بقرطب---ة واشبيلية فالز---------------------------------------------------------------------مه داره سنة وست وعشرين ثم ظعن ------------------في اخرها للع--------دوة فتوفي بمراكش في ذي القعدة سنة	157	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0678	false	3008987531362551672	0	170	0	900	1579	302	بن احمد اليجفشي الفازازي يكني ابا زيد--------------- ولد بقرطبة ونشا بها ثم سكن تلمسان وغيرها وروي عن ابي الوليد يزيد بن عبد الرحمن بن بقي وكانت بينهما قرابة وابي محمد بن عبيد الله وابي القاسم السهيلي وابي عبد الله بن الفخار وابي الحسين بن الصاءغ وابي الصبر السبتي وابي عبد الله التجيبي وابي الحسن جابر بن احمد الحسني وغيرهم وكان عالما بالاداب متصرفا في فنونها كاتبا بليغا شاعرا مجودا وافر المادة قوي العارضة مشاركا في اصول الفقه ذا معرفة بعلم الكلام ناظرا في الفقه كتب للولاة دهرا طويلا وتجول ب-----بلاد --------الاندلس والعدوة كثيرا وله في الزهد اشعار سمعت منه وسارت عنه ومال الي التصوف وشهر به وغلب عليه الادب مع الميل الي علم التصوف و----------------------------------------صحبة المريدين والسعي في مطالبهم والتشدد علي اهل البدع ولم يكن له بصر بالحديث وقد اخذ عنه يسير ودخلت قرطبة واشبيلية في وقتين مختلفين وهو بهما اذ ذاك فلم اقدر في احدهما علي الوصول اليه لالزامه داره بجفوة نالته من السلطان وذلك في سنة 626 وفي اخرها ظعن الي العدوة فتوفي بمراكش في ذي القعدة سنة	678	14708223038388739	484	757.5	391	968	50.0	72	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms179	true	-123509405168302748	118	159	657	871	1616	300	عبد الرحيم بن ابراهيم--- محمد الخزرجي يعرف بابن الفرس ابو------ القاسم -----الغرناطي قال ابن الابار سمع ابا عبد الله بن زرقون ----------------------------------------------------------كان فقيها اصوليا محدثا حافظا متفننا اديبا شاعرا سمع منه ابو جعفر بن الدلال بغرناطة وقال لي لم ار احفظ	179	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0687	false	8995706026637508267	249	303	1238	1508	1508	303	عبد الرحيم بن ابراهيم بن محمد الخزرجي يعرف بابن الفرس ويكني ابا القاسم من اهل غرناطة ---------------سمع ابا عبد الله بن زرقون وحدث عنه بالتقصي لابن عبد البر ولا اعرف له رواية عن غيره وكان فقيها اصوليا محدثا حافظا متفننا اديبا شاعرا سمع منه ابو جعفر بن الدلال بغرناطة وقال لي لم ار احفظ-	687	14708223038388739	192	331.5	155	286	67.13286590576172	34	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms180	true	-8935672983348841298	19	91	98	475	1626	300	عبد الملك بن احمد بن محمد الازدي -----الغرناطي يعرف بابن القصير------ ابو مروان قال ابن الابار كان فقيها جليلا حافظا مشاورا مدرسا -ولي --قضاء -بياسة وغيرها-------------- واخوه احمد بن احمد ابو ا-------------لحسن من اهل المساءل والرواية---------------------- في لسانه حبسة ناظر عليه ابو اسحاق الغرناطي وابو خالد بن رفاعة------------ في المدونة --------------------------------------------------------توفي قبل الاربعين وخمس-------------------------ماءة 319 عبد الملك بن محمد----------------------------------- بن عمر التميمي يعرف بابن ورد من اهل المري--ة ابو مروان اخو ابي	180	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0699	false	3360373084962636053	31	133	155	680	1536	302	عبد الملك بن احمد بن محمد الازدي من اهل غرناطة يعرف بابن القصير ويكني ابا مروان--------------- كان فقيها جليل------ا مشاورا مدرسا وولي القضاء ببياسة وغيرها من اعمال جيان واخوه ا-------------بو الحسن احمد بن احمد من اهل المساءل والرواية ذكره ابن بشكوال وكانت في لسانه حبسة روي عنه ا--بو اسحاق الغرناطي وابو خالد بن رفاعة وناظرا عليه في المدونة وابو تمام العوفي وابن اخيه ابو جعفر عبد الرحمن بن احمد وتوفي قبل الاربعين وخمسماءة بعضه عن ابن عياد BIO_MAN 185 عبد الملك بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة الاموي مولاهم من ---اهل وشقة يعرف باب-------ن الصيقل ويكني ابا مروان تجول في	699	14708223038388739	284	402.0	226	571	49.7373046875	35	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms180	true	-8935672983348841298	74	158	396	811	1626	300	عبد الملك بن محمد بن عمر التميمي---------- يعرف بابن ورد من اهل المرية ابو مروان---- اخو ابي القاسم ابن ورد لقي ابا عل-ي الغساني والصدفي وغيرهما محققا حافظا------ للمساءل من اهل ا-----------------لفتيا ببلده -يقال انه---- اوقف علي المساءل خاصة من اخيه ويذكر انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه في النوم شيخ عظيم الهيءة فاخذ بعضدي--------ه وهزه هزا عنيفا حتي ارعبه وقال له قل الا ايها المغرور ويحك لا تنم فلله في ذا الخلق امر قد انحتم فلا بد ان يرزوا بامر يسوءهم فقد احدثوا جرما علي حاكم الامم	180	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0700	false	-5469029536782109533	36	150	185	748	1515	304	عبد الملك بن محمد بن عمر التميمي من المرية يعرف بابن ورد --------ويكني ابا مروان وهو اخو ابي القاسم -بن ورد لقي ابوي علي الغساني والصدفي وغيرهما وكان من اهل الحفظ للمساءل والتحقق بعلم الراي واهل للفتيا ببلده ويقال انه كان اوقف علي المساءل خاصة من اخيه --ذكره ابن عياد وقرات بخط ابي زكرياء الجعيدي يحكي عن شيخنا المعمر ابي عبد الله بن سعادة الشاطبي ان ابا مروان بن ورد هذا اتاه في النوم شيخ عظيم الهيءة فاخذ بعضديه من خلفه وهزه هزا عنيفا حتي -رعبه وقال له قل الا ايها المغرور ويحك لا تنم فلله في ذا الخلق امر قد انبرم فلا بد ان يرزوا بامر يس-ءهم فقد احدثوا جرما علي حاكم الامم	700	14708223038388739	367	618.0	290	576	63.71527862548828	62	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms189	true	3150348204503086376	150	182	824	977	1608	300	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل الانصاري ال-----------------------------------------------اوسي ابو محمد---------------------- روي عن ابي الحسن بن حنين وابي نصر فتح بن محمد المغربي وابي الحسن علي بن خلف- بن غالب وحدث---- بكتاب	189	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0740	false	-2863773304578657193	255	303	1309	1533	1533	303	عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل الانصاري الاوسي من حصن فرنجولش من حوز قرطبة نزل قصر كتانة يكني ابا محمد كذا قال ابن فرتون فيه روي عن ابي الحسن بن حنين وابي نصر فتح بن محمد المقر-ء وابي الحسن علي بن جعفر بن غالب -حدث عنه بكتاب-	740	14708223038388739	142	234.0	111	227	62.5550651550293	26	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms189	true	3150348204503086376	242	300	1326	1608	1608	300	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي الغافقي ابو م------------------------------حمد روي عن ابيه وا--------------------بن سعاد--------------------------------------------------ة وابي بكر ب------------------------------------------------------------------------------ن الجد وابي الوليد بن رشد واجازه ابو الحسن بن هذيل -------------كان فقيها حافظا حسن الهدي والسمت مشاركا في الح----ديث بصيرا بالشروط قاءما علي مذهب مالك متقدما في الفتيا مع --تفنن في طب وغيره --------------له مختصر في الحديث-	189	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0749	false	-5284163493781413261	81	184	384	878	1479	303	عبد الكبير بن محمد بن عيسي بن محمد بن بقي الغافقي من اهل مرسية سكن اشبيلية يكني ابا محمد روي عن ابيه ابي بكر وابي عبد الله بن سعادة وابي عبد الله بن عبد الرحيم وابي العباس بن الاصفر وابي بكر بن ابي جمرة واجاز له ابو الحسن بن هذيل وله رواية عن ابي الحسن الزهري وابي بكر بن الجد وابي الوليد بن رشد وقرا الشهاب علي ابي عبد الله بن عسكر وكان فقيها حافظا حسن الهدي والسمت مشاركا في علم الحديث بصيرا بالشروط قاءما علي مذهب مالك متقدما في الفتيا مع التفنن في غير ذلك من الطب وسواه وله مختصر في الحديث	749	14708223038388739	242	432.5	192	494	48.98785400390625	41	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms190	true	-3583683064526153137	32	107	168	532	1601	300	337 عبد الحق بن محمد بن عبد الرحمن بن احمد---------------------- القيسي -----المرس------ي ابو محمد -----بن نبت--------- عبد الحق بن عطية وبه سمي قال ابن الابار روي عن ------------------------ابي القاسم بن حبيش وابي عبد الله بن حميد وغيرهما كان متفننا في --علوم الشرع-- والنظر-- مع جودة النظر ودقة الذهن------------ مشاركا في الادب وافر الحظ من قرض الشعر مولده سنة تسع وثلاثين وخمسماءة وتوفي ----------سنة ثمان وتسعين وخمسماءة-------- 338 عبد الحق بن عبد الله بن عبد الحق	190	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0733	false	-6110377243065157610	72	162	369	797	1519	302	301 عبد الحق بن محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن طاهر القيسي من اهل مرسية يكني ابا محمد وهو ابن بنت ابي محمد عبد الحق بن عطية وبه سمي وكني---------- روي عن ابي محمد بن سهل الضرير وابي القاسم بن حبيش وابي عبد الله بن حميد وغيرهم وكان متفننا في العلوم الشرعية والنظرية مع ------------دقة الذهن وجودة النظر مشاركا في الادب وافر الحظ من قرض الشعر مولده سنة 539----------------- وتوفي في المحرم سنة ثمان وتسعين وخمسماءة BIO_MAN 302 عبد الحق بن---- محمد بن عبد الحق	733	14708223038388739	299	444.5	232	471	63.48195266723633	49	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms190	true	-3583683064526153137	98	209	495	1080	1601	300	338 عبد الحق بن عبد الله بن عبد الحق الانصاري قاضي الجماعة باشبيلية ومراكش----- ابو محمد مهدوي الاصل- من ذرية ا-----------------لامام------------- المازري تولي ق------------------------ضاء غرناطة ثم------------------ اشبيلية ثم--------------------------------------------- مراكش في عام تسعة عشر وستماءة--------- وامتحن فيها بالفتنة المتفاقمة بها حينءذ -كان احد العلماء المتفننين في وقته فقيها ب---مذهب مالك حافظا نظارا ذاكرا للخلاف مشاركا في الاصول----------------------------- بصيرا بالاحكام جزلا صل-با في الحق لا تاخذه في الله لومة لاءم مهيبا معظما عند الولاة مكين الجاه ---له كتاب في الرد علي ا--------بن حزم الظاهري دل عل- حفظه وعلمه افاد فيه------------------------ لقيته باشبيلية ---سنة ثمان عشرة وستماءة وتوفي بمراكش في شوال سنة احدي وثلاثين صح من ابن الابار 33-9 عبد ال--حق بن محمد بن	190	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0735	false	6886223939507810974	119	267	611	1382	1571	303	308 عبد الحق بن عبد الله بن عبد الحق الانصاري قاضي الجماعة باشبيلية ومراكش يكني ابا محمد --------اصله من المهدية وقال ابن سالم للامام ابي عبد الله المازري عليه ولادة نشا بالاندلس وولي قضاء غرناطة ثم نقل عنها الي قضاء اشبيلية فتقلده مدة طويلة وصرف عنه في سنة 619 مستدعي الي مراكش فاقام بها وولي قضاء الجماعة وقتا وامتحن فيها بالفتنة المتفاقمة---- حينءذ وكان احد العلماء المتفننين في وقته فقيها علي مذهب مالك حافظا نظارا ذاكرا للخلاف مشاركا في --اصول الفقه يجتمع اليه ويناظر عليه بصيرا بالاحكام جزلا صليبا في الحق لا تاخذه في الله لومة لاءم مهيبا معظما عند الولاة مكين المكانة وله كتاب في الرد علي ابي محمد بن حزم-------- دل علي حفظه وعلمه افاد بوضعه ولا اعلم له رواية وقد لقيته باشبيلية في سنة ثمان عشرة وستماءة وتوفي بمراكش في شوال سنة 631 من اسمه عبد المنعم BIO_MAN 309 عبد المنعم بن يحيي بن	735	14708223038388739	485	746.0	387	793	61.160152435302734	74	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms194	true	1757150464685279474	83	177	457	945	1583	300	اللواتي -----الطنج-----ي ابو محمد قال ابن الابار نشا بغوناطة وتفقه بها علي--------- عبد الواحد بن عيسي الهمداني وسمع الحديث من ابي علي الغساني وكان فقيها جليلا جزلا مهيبا ولي قضاء اشبيلة -بعد صرف ابي مروان الباجي ثاني مرة-------------- ثم نقل ---لقضاء غرناطة زمان --------علي بن يوسف بن تاشفين ------ثم الي قضاء المرية بعد ابي الحسن بن اضحي---------------------- فاشتد علي اهل الشر وعدل في الاحكام وزهد في الكسب ثم اعيد ---لقضاء اشبيلية بعد ابي القاسم بن ورد ثم ---لقضاء غرناطة واستعفي------- والح فلم يعفه السلطان فاستناب------------------------- وصار الي المرية فتوفي بها ---------سنة اربع وعشرين وخمسماءة	194	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0739	false	6981457522262641904	0	116	0	591	1540	303	اللواتي من اهل طنجة يكني ابا محمد--------------- نشا بغرناطة وتفقه بها علي ابي محمد عبد الواحد بن عيسي الهمداني وسمع الحديث من ابي علي الغساني وكان فقيها جليلا جزلا مهيبا ولي قضاء اشبيلية بعد صرف ابي مروان الباجي عن ولايته الثانية لذلك ثم نقل الي قضاء غرناطة في مدة امارة علي بن يوسف بن تاشفين ونقل منه الي قضاء المرية بعد ابي الحسن بن اضحي سنة سبع عشرة وخمسماءة فاشتد علي اهل الشر وعدل في الاحكام وزهد في الكسب و--اعيد الي قضاء اشبيلية بعد ابي القاسم بن ورد ثم الي قضاء غرناطة واستعفي من ذلك والح فلم يعفه السلطان فاستناب علي الاحكام محمد بن سعيد وصار الي المرية فتوفي بها في شعبان سنة اربع وعشرين وخمسماءة	739	14708223038388739	446	753.0	359	608	73.35526275634766	72	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms207	true	4827600974814522115	90	146	445	750	1586	300	وابا بحر الاسدي وا-------بن العربي وابن اسيد---------- واجاز--ه ا---------------------------------بن رشد وابو الحسن شريح--------------- وتفقه بابي محمد--------- بن سعيد قاض-----ي بلنسية---------------------------- ولازمه طويلا وعرض تهذيب------------------------------------- البرادعي------------------ اربع عشرة مرة وكان فقيها حافظا للمساءل بصيرا بالاحكام مقدما في الشوري محسنا للفتيا -درس الفق------ه واخذ عنه ونوظر عليه في حياة ابيه وبعد----ه ولم يعتن-------------- بالحديث غلب عليه الفقه مع ---	207	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0756	false	-8687084857745116895	208	304	1033	1530	1530	304	وابي بحر الاسدي وابي بكر بن العربي وابي محمد البطليوسي واجاز له ابو عبد الله بن شبرين وابو الوليد بن رشد وابو الحسن شريح بن محمد وغيرهم وتفقه بابي محمد عبد الله بن سعيد الوجدي في بلنسية بعد استرجاعها من ايدي الروم ولازمه طويلا وحكي ابو عمر بن عياد انه عرض عليه كتاب ابي سعيد البراذعي في اختصار المدونة اربع عشرة مرة وكان فقيها حافظا للمساءل بصيرا بالاحكام مقدما في الشوري محسنا للفتيا ودرس الفقه ببلده واخذ عنه ونوظر عليه في حياة ابيه وبعد موته ولم يكن له كبير اعتناء بالحديث غلب عليه علم الراي مع	756	14708223038388739	277	402.0	223	497	55.734405517578125	37	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms207	true	4827600974814522115	147	229	756	1210	1586	300	و--نزاهة و--هدي --حسن ولين --جانب و--اكتفاء-------- بالكفاف والانقباض عن السلطان و--تودد---- الناس واعطاء السوية من نفسه مع ------------------رءاسة و----------جلالة --متوارثة ناب لابيه في الاحكام وقت قضاءه ببلن-------------سية وشاطبة وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه حفيده شيخنا ابو الخطاب احمد بن محمد وا-------------بو عمرو بن عياد ت--------------------------------------------------وفي ببلنسية يوم الجمعة --اخر رمضان سنة سبع وخمسين وخمسماءة ودفن يوم الفطر مولده سنة ست------------------------------------------------------------------------------------ وسبعين واربعماءة عن اثن---------------------------------------------ين وثمانين سنة----------------------------------------------------------------------------------------- وكانت جنازته مشهودة وهو اخر حفاظ المساءل -شرق الاندلس صح من ا--بن الابار 373 عمر بن عزون السلمي	207	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0757	false	-9098340880520118483	1	169	8	884	1574	302	والنزاهة والهدي الحسن ولين الجانب والاكتفاء من عيشه بالكفاف والانقباض عن السلطان والتودد الي الناس واعطاء السوية من نفسه علي ما كان عليه من الرءاسة في بلده والجلالة المتوارثة ول---------ي الاحكام لابيه في ولايته القضاء ببلنسية وشاطبة الي اقصي الثغور الشرقية ثم ولي قضاء دانية باخرة من عمره لابي عبد الله بن سعد اول امارته اشهرا يسيرة حدث عنه ابن ابنه ---ابو الخطاب احمد بن محمد بن عمر شيخنا وابو عمر- بن عياد وابو عبد الله بن سعادة وابو محمد بن سفيان وغيرهم وتوفي ببلنسية يوم الجمعة منسلخ رمضان سنة 557 ودفن صبيحة عيد الفطر و---------مولده سنة 476 قراته بخط شيخنا ابي الخطاب وقال ابو عبد الله بن عياد وقراته ايضا بخطه ولد سنة اربع وسبعين قال وتوفي يوم الجمعة اخر يوم من رمضان سنة 556 عن سن عالية ثنتين وثمانين او نحوها ودفن من الغد يوم الفطر بعده بباب بيطاله بروضتهم المعلومة لهم وصلي عليه ابنه ابو بكر وكانت جنازته مشهودة وهو اخر حفاظ المساءل بشرق الاندلس رح-مه الله BIO_MAN 388 عمر بن محمد بن عمر	757	14708223038388739	326	399.0	258	899	36.26251220703125	40	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms215	true	-236030569421215652	142	235	730	1224	1543	300	علي بن محمد بن عبد الله الجذامي------- المري- يعرف بالبرجي بفتح الباء------ ابو الحسن قال ابن الابار اخذ القراءات عن ابي داود المقري--------------------------------------------- وسمع الحديث من ابي علي الغساني و--------الصدفي وتصدر ل-------لاقراء وال-----اسماع------- وكان مقرءا ماهرا فقيها مفتيا من اهل الخير والصلاح والتفنن في العلوم وج-رت له--------------------------------------------------- قصة غريبة مع قاضي المرية مروان بن عبد الملك في احراق ابن حمدين كتاب-------- الغزالي فافتي فيها ب----------تاديب محرقه وتضمينه قيمته- وتبعه عليه اب---و القاسم بن ورد وابو بكر عمر بن الفص-ح اخذ عنه ابو العباس بن العريف وابو بكر بن نمارة وغيرهما -توفي بالمرية سنة	215	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0777	false	3371913850284199794	12	127	67	673	1567	304	علي بن محمد بن عبد الله الجذامي من اهل المرية يعرف بالبرجي بفتح الباء ويكني ابا الحسن ---------------اخذ القراءات عن ابي داود المقرء وابي الحسن بن الدوش وابي عمران اللخمي وغيرهم وسمع الحديث من ابي علي الغساني وابي علي الصدفي وتصدر بالمرية لاقراء القران واسماع الحديث وكان مقرءا ماهرا فقيها مفتيا من اهل الخير والصلاح والتفنن في العلوم ودارت له مع ابي عبد الملك بن مروان بن عبد الملك قاضي المرية قصة غريبة ----------------------------------في احراق ابن حمدين كتب ابي حامد الغزالي واوجب فيها حين استفتي تاديب محرقها وضم-نه قيمتها وتبعه علي ذلك ابو القاسم بن ورد وابو بكر عمر بن الفصيح اخذ عنه ابو العباس بن العريف وابو بكر بن نمارة وغيرهما وتوفي بالمرية سنة	777	14708223038388739	423	688.0	342	656	64.48170471191406	64	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms215	true	-236030569421215652	238	266	1241	1381	1543	300	علي بن مسعود بن علي بن مسعود --------------------بن عصام الخولا-----ني ابو الحسن كان فقيها مشاورا حافظا للمدونة بارعا في الوثاءق -له حظ وافر من الادب ولي قضاء ميورقة	215	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0778	false	5848046635557700474	212	245	1057	1223	1521	304	علي بن مسعود بن علي بن مسعود بن اسحاق بن ابراهيم بن عصام الخولاني يكني ابا الحسن كان فقيها مشاورا حافظا للمدونة بارعا في الوثاءق وله حظ وافر من الادب ولي قضاء ميورقة	778	14708223038388739	139	251.5	111	166	83.73493957519531	24	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms216	true	-5357357983720393228	38	120	191	634	1590	300	--------القراءات عن ابي بكر ----عتيق ابن عبد الحميد وغيره وروي عن ابي العباس بن عيسي وابي بكر بن الحناط وتفقه بهما وسمع منهما واخذ اللغة والادب عن -----------------------------------ابن ابي الخصال وابي بكر اللياتي واجازه--------------- المازري وكان فقيها مشاورا عالما بالفتيا صدرا فيها حافظا للمساءل عارفا ب----الشروط اديبا بليغا مدركا نحويا لغويا فكه المجلس له حظ من قرض الشعر----------------------- ولي الاحكام------------------------------- وافتي الي ان مات-- مولده -----ثالث عشر--- صفر سنة اثن-ين وثمانين واربعماءة وتوفي اخر سنة اثنين----------------- وستين وخمسماءة وقيل -----------------------------سنة تسع وخمسين	216	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0789	false	-7724298420964339398	144	258	710	1314	1526	302	اللغات وال--اداب عن ابي بكر اللباتي وابي عبد الله بن الخصال لقيه بدانية وكان ينزل علي ابي بكر بن الحناط وعن ابي عبد الله محمد بن عمار الميورقي وابي محمد عبد العزيز بن عثمان المعروف ب----ابن الصيقل وغيرهم---------- واجاز له ابو عبد الله المازري وكان فقيها مشاورا عالما بالفتيا صدرا فيها حافظا للمساءل عارفا بعقد الشروط اديبا بليغا مدركا نحويا لغويا فكه المجلس له حظ من قرض الشعر والتكلم في المعاني وقد ولي الاحكام بيبران من اعمال بلده مدة طويلة وافتي الي اخر عمره مولده في الثالث عشر من صفر سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وتوفي اخر سنة اثنتين او اول سنة ثلاث وستين وخمسماءة قاله ابن عياد وقال ابن سفيان توفي سنة تسع وخمسين	789	14708223038388739	325	458.5	262	620	52.41935348510742	44	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms216	true	-5357357983720393228	179	250	927	1322	1590	300	القرين في الفضل والدين والورع والزهد والصلاح مع --ثقة و--عدالة و--تواضع و--اعراض عن الدنيا والتقلل منها صواما قواما كثير المعروف والصدقة --------------------------------------------------------اذا خرج لضيعته تبع-ه الطلبة -------من قارء و--------------سامع الحديث ---------------وهو منشرح الصدر منطلق الوجه طويل الاحتمال لا يضجر و-----------------------------------لا يسام مع كبره ----------------------اسن وعمر ------وهو اخر من حدث عن ابي داود بالاندلس سماعا ------------------------------------------------------------انتهت اليه --رءاس---------ة الاقراء عامة عمره لعلو روايته وصحتها وامامته فيه---------------- وشهرة عدالته انتفع------ الناس------------------- به طويلا	216	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0792	false	4932557732765270649	0	116	0	671	1613	300	القرين في الفضل والدين والورع والزهد والصلاح مع الثقة والعدالة والتواضع والاعراض عن الدنيا والتقلل منها صواما قواما كثير المعروف والصدقة وكانت له ضيعة بغربي بلنسية وبمليلة من جزء الرصافة منها فاذا خرج لتفقدها صحبه الطلبة اليها فمن قارء عليه هنالك ومن سامع للحديث ومتحمل للرواية وهو منشرح الصدر منطلق الوجه طويل الاحتمال علي فرط ملازمتهم واتيانهم اياه ليلا ونهارا ولا يسام ولا يضجر في الكبرة ولا قبلها واسن وعمر طويلا وهو اخر من حدث عن ابي داود بالاندلس منفردا بلقاءه والسماع منه ازيد من عشرين سنة وكان حسن الخط والضبط وانتهت اليه الرءاسة في صناعة الاقراء عامة عمره لعلو روايته وصحتها وامامته في التجويد والاتقان وشهرة عدالته وزهادته اخذ الناس عنه كثيرا وانتفعوا به طويلا	792	14708223038388739	357	538.5	291	671	53.20417404174805	47	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms217	true	3573773917188237217	9	110	43	589	1592	300	علي بن صالح بن ابي الليث -------------------------------العبدري ابو------------------------------ الحسن -يعرف بابن عز الناس قال ابن الابار سمع --من اب--------ن الصيقل وجا-ل في الان------دلس ولقي ابا القاسم بن ورد وابن------- العرب- فاخذ عنهما وسمع منهما وكان فقيها حافظا متفننا عالما بالاصول والفروع دقيق النظر جيد الاستنباط فصيح العبارة لسنا اديبا ي--------قرض الشعر صاحب ضبط واتقان يغلب عليه---- الاصول واصطنعه ا----------بن غانية لنباهته وشهرة-- معرفته----------------------- ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------انقلب ل---شرق الاندلس فكان------- كبير فقهاءها وراس مفتي-ها ومشاوريها -له ت-اليف ككتاب--------------------- العزلة------ في شرح معاني التحية درس وحدث -اخذ عنه ولده محمد وابو عمر بن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------- مولده سنة ثمان وخمسماءة وقتل مظلوما------- في رمضان سنة ست	217	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0794	false	4316345809656828776	130	302	677	1590	1590	302	علي بن صالح بن ابي الليث بن الاسعد بن ابي الفرج بن يوسف العبدري من اهل طرطوشة وسكن دانية يكني ابا الحسن ويعرف بابن عز الناس نشا بميورقة وسمع بها من ابي محمد بن الصيقل وتجول في اقطار الاندلس ولقي ابا القاسم بن ورد وابا بكر بن العربي فاخذ عنهما وسمع منهما وكان فقيها حافظا متفننا عالما بالاصول والفروع دقيق النظر جيد الاستنباط فصيح العبارة لسنا اديبا له حظ من قرض الشعر صاحب ضبط واتقان يغلب عليه علم الاصول واصطنعه ابو زكرياء بن غانية لنباهته واشتهار معرفته فكان معه بحاضرة بلنسية ثم انتقل بانتقاله الي قرطبة سنة سبع وثلاثين وخمسماءة ولازمه الي حين وفاته بغرناطة سنة ثلاث واربعين وانقلب الي شرق الاندلس فكان بدانية كبير فقهاءها وراس مفتييها ومشاوريها وله تواليف في فنون العلم منها كتاب في العزلة وكتاب في شرح معاني التحية درس وحدث واخذ عنه جماعة منهم ابو عمر بن عياد وابنه محمد وابو محمد بن سفيان وابو بكر اسامة بن سليمان وابو القاسم بن سمجون كتب اليه وغيرهم مولده بطرطوشة سنة 508-- وقتل مظلوما بدانية في رمضان سنة ست-	794	14708223038388739	477	722.0	384	916	52.07423400878906	66	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms218	true	-8017851424138932781	68	134	358	687	1649	300	عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الانصاري ابو الحسن يعرف بابن النعمة ولد بالمرية وسكن بلنسية اخذ عن ابي الحسن بن شفيع وسمع من ا-بن ابي الحسن بن سرحان ولازم ابا محمد البطليوسي زمنا طويلا وروي عن ابي بحر وادرك بقرطبة اعلامها الجلة فتفقه بابن راشد وابن الحاج وسمع الحديث من ابي محمد بن عتاب وابي الحسن بن مغيث وابي	218	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0598	false	-4377541883725886715	24	61	115	282	1459	303	عبد الله بن خلف بن محمد بن---- الحبيب بن عبد الله بن عمرو بن فرقد القرشي الفهري من اهل مورور------ وسكن اشبيلية -------------------------سمع مع اخيه ابي اسحاق من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي محمد بن عتاب وابي الحسن بن بقي- وابي	598	14708223038388739	102	110.0	73	330	30.909090042114258	19	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms218	true	-8017851424138932781	66	103	351	525	1649	300	علي بن عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الان-----------------------------------------صاري ابو الحسن -يعرف بابن النعمة ولد بالمرية وسكن بلنسية اخذ---------------- عن ابي الحسن بن شفيع وسمع من ابن ابي الحسن----- بن سرحان	218	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0795	false	115394865808383465	216	260	1079	1288	1506	302	علي بن عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الانصاري من اهل المرية وبها ولد وسكن بلنسية ويكني ابا الحسن ويعرف بابن النعم------------------------ة اخذ في صغره بالمرية عن ابي الحسن بن شفيع وسمع ----من ابي الحسن عباد بن سرحان	795	14708223038388739	141	247.0	109	237	59.49367141723633	25	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms218	true	-8017851424138932781	125	263	646	1440	1649	300	ابي محمد بن عتاب وابي ال-----------------------------حسن بن مغيث وابي-- القاسم بن بقي واخيه ابي الحسن وجماعة وببلنسية من ابن العربي وبالمرية من ابي علي الصدفي واجازه جماعة كابي عمران بن ابي تليد و----------شريح ---------------وله برنامج حافل ------------------------تصدر ببلنسية لاقراء القران واسماع الحديث وتدريس الفقه وتعليم النحو --------------مثابرا علي الافادة راغبا فيها يعين------------ تلاميذه ويبذل احواله عالما متفننا حافظا للفقه والتف-سير------------- والسنن والاثار متقدما في علم اللسان فصيحا مفوها فاضلا ورعا معظما عند الخاصة والعامة محببا اليهم بحسن-- خلقه ولين جانبه معروفا بمعاناة الرواية ومتانة الديانة -كتب بخطه---------------- كثيرا ولي----- الشوري ببلنسية مع ال-----صلاة-------- والخطبة دهر--------- طويلا -انتهت اليه --رياسة--- الاقراء والفتوي-------- راس المشاورين بها -له ت-اليف مفيدة جليلة ك---------------ري الظمان في تفسير القران------- عدة اسفار كبار و-------------------------الامعان في شرح سنن- النساءي ابي عبد الرحمن لم يتقدمه احد ل---مثله بلغ فيه-- الغاية -----احتفالا و-اكثارا اخذ عنه الناس ----وانتفعوا به	218	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0796	false	-632198791403491618	126	291	646	1574	1633	300	ابي محمد بن ------ابي جعفر واجاز له جماعة منهم ابو الحسن بن الاخضر وابو القاسم بن ابي ليلي وابو محمد الركلي وابو---------------------------------------------------------------- عمران بن---- تليد وابو الحسن شريح بن محمد وغيرهم وله برنامج حافل رويته وقد نقلت منه هنا وتصدر بلن-سية لاقراء القران واسماع الحديث وتدريس الفقه وتعليم العربية ناشرا علمه ومثابرا علي افادته ومرغبا فيه ببذل اصوله واعانة تلاميذه وكان-------- عالما متفننا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثر والسنن-------- متقدما في علم اللسان فصيحا مفوها فاضلا ورع------ا عند الخاصة والعامة محببا اليهم بدماثة خلقه ولين جانبه معروفا بسع---ة الرواية ومتانة الدراية وكتب بخطه علي رداءته علما كثيرا وولي خطة الشوري ببلنسية مضافة الي صلاة الفريضة والخطبة بجامعها دهرا طويلا وانتهت اليه الرياسة في الاقراء والفتوي وهو كان راس المشاورين بها وله تواليف------ جليلة مفيدة منها كتاب ري الظمان في تفسير القران وهو في عدة اسفار كبار وقفت علي اكثره بخطه وكتاب الامعان في شرح مصنف النساءي ابي عبد الرحمن لم يتقدمه احد الي مثله بلغ فيهما الغاية من الاحتفال والاكثار- اخذ---- الناس عنه وانتفعوا به	796	14708223038388739	604	859.5	493	1039	58.13282012939453	74	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms218	true	-8017851424138932781	263	289	1440	1599	1649	300	ووصفوه بالجلالة والرسوخ في العلم والدين وهو خاتمة العلماء بشرق الاندلس توفي ببلنسية في رمضان سنة سبع وستين وخمسماءة----- مولده-------- بعد التسعين وقيل سنة تسعين واربعماءة	218	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0797	false	-4285212378155858404	9	39	49	221	1583	301	ووصفوه بالجلالة والرسوخ في العلم والدين وهو خاتمة العلماء بشرق الاندلس توفي ببلنسية في رمضان سنة 567 وقد نيف علي السبعين مولده بالمرية بعد التسعين وقيل سنة تسعين واربع مءة	797	14708223038388739	142	254.5	117	172	82.55813598632812	21	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms219	true	-7385475396536185324	4	111	19	596	1617	300	علي بن حرزهم تقدم اول العلويين ولكن هذا موضعه قال ابن الابار منسوب ---لجده من اهل فارس عالما فقيها متفننا ب-----------------الرواية -غلب عليه الزهد والورع-- والتصوف دخل ا-------لاندلس واخذ عنه جماعة ----كابي الحسن بن -----------------------------------------------------خيار 400 علي بن الحس------------------ن اللواتي -----الفاس----ي ابو الحسن قال ابن الابار روي ببلده عن ابي جعفر بن باقي وابي الحجاج الضريري وغيرهما واخذ بالاندلس عن ابن----------------------------------------------------------- الاخضر--------- العربية وعن غير----------------------------------ه الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها حافظا مشاورا مفتيا فارضا مقدما في---- الشروط عدلا فاضلا اخذ عنه جماعة منهم ------------------------------------------ابو عبد الله بن عبد الحق التلمساني ------------------------------توفي سنة ثلاث وسبعين وخمس-ماءة -مولده سنة تسع وسبعين واربعماءة-------- 401 علي بن---- يحيي بن القاسم-------------- الصنهاجي ابو الحسن	219	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0826	false	-6827578195640580267	66	286	340	1475	1568	303	علي بن حرزهم------------------------------------------------ منسوب الي جده يكني ابا الحسن كان من اهل العلم والفقه والعناية والرواية يغلب عليه الزهد والعبادة والتصوف دخل اشبيلية وغيرها واخذ عنه جماعة منهم ابو الحسن بن خيار وقرات بخطه انه حمل عنه في عشر الستين وخمسمءة BIO_MAN 313 علي بن الحسين بن علي بن الحسين اللواتي من اهل فاس يكني ابا الحسن--------------- روي ببلده عن ابي جعفر بن باق- وابي الحجاج الكلبي الضرير وابي عبد الله الربوطي وابي الحجاج بن عديس ودخل الاندلس ولقي باشبيليه ابا الحسن بن الاخضر فاخذ عنه العربية واللغة ولقي ابا عبد الله بن شبرين فسمع منه الحديث واجاز له ابو عبد الله الخولاني وابو علي الصدفي وابو عبد الله ملك بن وهيب وحكي ابن الجميل انه لقي الخولاني منهم بمنزله في سنة احدي وخمس ماءة ويحدث عنه بالموطا ويروي عن ابي اسحاق ابراهيم بن ابي الفضل بن صواب الحجري وابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن سليمان وابي الحجاج الضرير وابي زكرياء يحيي بن جابر العافري وكان فقيها حافظا مشاورا مفتيا فارضا مقدما في عقد الشروط عدلا فاضلا حدث عنه جماعة منهم ابو البقاء يعيش بن القديم واكثر خبره عنه وابو عبد الله بن عبد الحق التلمساني وابو الخطاب بن الجميل وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وسبعين وخمس ماءة ومولده سنة تسع وسبعين واربعم-ءة BIO_MAN 614 علي بن عبد الله بن حمود من اهل فاس وبها ولد يكني ابا الحسن	826	14708223038388739	399	508.0	316	1200	33.25	54	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms219	true	-7385475396536185324	103	169	555	904	1617	300	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي ابو الحسن قال ابن الابار ---------------نزل الجزي-ة الخضراء فنسب ا-------------------------------------------------------------ليها ودرس بها الفقه و-عقد الشروط و------ولي قضاءها وكان متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه -المقصد المحمود في تلخيص العقود -كثر استعمال الناس له فجودته تدل ----علي معرفته توفي في---- ربيع الاول سنة خمس وثمانين وخمسماءة عن نحو ستين سنة 402 علي--------------------- بن سعيد	219	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0827	false	-6066470963175238172	144	232	760	1219	1577	303	علي بن يحيي بن القاسم الصنهاجي اصله من بلاد الريف مما يحاذي ارض غمارة ونزل الجزيرة الخضراء فنسب اليها يكني ابا الحسن سمع من ابي عبد الله القباعي وغيره واستقر فيها يدرس---- الفقه ويعقد الشروط الي ان ولي قضاءها وكان متواضعا كثير الاوراد صاحب علم وعمل وله في الشروط مختصر مفيد جدا سماه بالمقصد المحمود في تلخيص العقود وكثر استعمال الناس له لجودته ودلالته علي معرفته توفي في شهر ربيع الاول سنة خمس وثمانين وخمسم-ءة وهو ابن سنه او نحوها BIO_MAN 617 علي بن احمد بن سعيد	827	14708223038388739	292	492.0	237	464	62.931034088134766	41	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms219	true	-7385475396536185324	245	300	1332	1617	1617	300	علي بن محمد بن محمد---------------- اشبيلي الاصل ولد بفاس وسكن سبتة ابو------------------- الحسن اخذ عن ابي القاسم بن حبيش وغيره --------------اقرا اصول الف---------------------------------------قه والف فيه وفي الناسخ والمنسوخ وكتاب البيان في تنقيح البرهان وكتاب المدارك في وصل--- مقطوع حديث مالك و-------------عقيدة اصو---ل الدين وشرحها في اربعة اسفار حدث عنه--------- عبد العظيم المنذري -------توفي في حدود-	219	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0830	false	8319251209004735472	13	89	62	458	1525	303	علي بن محمد بن محمد الخزرجي اصله من اشبيلية و----ولد بفاس وسكن سبته يعرف بالحصار ويكني ابا الحسن اخذ عن ابي القاسم بن حبيش وغيره ودخل الاندلس واقرا اصول الفقه ورحل وحج وجاور وله تاليف في اصول الفقه واخر ف-----ي الناسخ والمنسوخ وكتاب البيان في تنقيح البرهان وكتاب المدارك--- وصل به مقطوع حديث مالك في الموطا وله عقيدة في اصول الدين -شرحها في اربعة اسفار حدث عنه ابو محمد عبد العظيم المنذري وغيره وتوفي في حدود	830	14708223038388739	259	416.0	209	409	63.3251838684082	38	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms220	true	6085854738182464532	176	279	936	1470	1589	300	من مراكش وعاد اليها واضطرب امره الي ان توفي بسجلماسة وهو قاضيها ب-----------البطن في-------- ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وستماءة صح من ابن الابار قلت وهو مالكي المذهب صرح به سيدي محمد الحطاب في شرح خليل وله كتاب النظر في احكام النظر 406 علي بن احمد بن الحسن بن ابراهيم التجيبي المعروف بالحرالي قال ابن الابار اندلسي الاصل--------------- ولد بمراكش ونشا بها اخذ عن ا---------بن خروف وابي الحجاج بن نموي وغيرهما -رحل وحج ولقي------ جماعة من العلماء وناظر مع-هم فبرع وجا-ل في البلاد---------------------------- وشارك في فنون--------- ومال الي النظريات وعلم الكلام واخذ عنه وتوجه ثانية للشرق وتوفي فجاة في------ الشام سنة سبع وثلاثين	220	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0831	false	534203491349228110	42	141	217	731	1560	303	من مراكش وعاد اليها واضطرب امره الي ان توفي بسجلماسة وهو متول قضاءها من علة البطن في اول شهر ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وستماءة 628 BIO_MAN 631-------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن احمد بن الحسن بن ابراهيم التجيبي المعروف بالحرالي الا-------------ندلسي الاصل سكن مراكش وبها ولد يكني ابا الحسن- اخذ عن ابي الحسن بن خروف وابي الحجاج بن نموي وغيرهما ورحل وحج ولقي هنالك جماعة من العلماء وناظر عندهم فبرع وتجول في البلاد ودخل الي الاندلس واقرا وعلم وشارك في فنون واخذ عنه ومال الي النظريات وعلم الكلام--------- وتوجه الي ا لمشرق وتوفي بحماه من بلاد الشام سنة سبع وثلاثين	831	14708223038388739	362	567.0	290	629	57.55167007446289	56	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms223	true	5856730058349495553	186	255	973	1346	1606	300	علي بن ابي نصر فاتح بن عبد الله البجاءي قال ابن الابار كان ابوه روميا اسلم وكان ذا وج-------اهة يكني ابا الحسن دخل الاندلس وس---------------------------------------------------------------------------------------مع بمكة--------- يونس بن يحيي الهاشمي وبال---------قدس ابا الحسين بن جبير وبدمشق------------------------------------------------------------------------------- الدمياطي وبالاسكندرية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابياري و----------------------------------------------------عاد الي بجاية فاقرا واسمع و---------------------------------------------------كان متقنا ضابطا امينة ثقة عدلا-------------------------------------- صدرا في الزهد والورع والانقباض -توفي بها اخر----------------------- جمادي الاخيرة -------------------سنة ست وستين وخمسماءة----------اه -----------409 ع-لي بن عبد الله	223	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0832	false	3717203025233999545	62	227	321	1197	1581	304	علي بن ابي نصر فاتح بن عبد الله من اهل بجاية و-------------ابوه رومي- اسلم وكان ذا وجاهة ونباهة يكني ابا الحسن دخل الاندلس قبل التسعين وخمسماءة 590 وانتهي من غربها الي مالقة واشبيلية ثم رحل في نحو الستماءة 600 فسمع بمكة ابا محمد يونس بن يحيي الهاشمي وسمع ببيت المقدس ابا الحسين بن جبير وبدمشق ابا القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني وابا محمد عبد الواحد بن اسماعيل بن طاهر الدمياطي وبالاسكندرية ابا القاسم الحسين بن عبد السلام وابا القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عتيق بن احمد بن باقي ولقي ابا الحسن علي بن اسماعيل الابياري وابيار المنسوب اليها قرية بين الاسكندرية والقاهرة ثم عاد الي بجابة فاقرا واسمع واخذ عنه وبها لقيته وسمعت منه واجاز لي جميع ما روي وكان من اهل الاتقان والعدالة والضبط والامانة متقدما في الثقة والعدالة صدرا في الزهد والورع والانقباض وتوفي ببجاية ليلة التاسع والعشرين من جمادي الاخ-رة سنة 652 ومولده بها سنة ست وستين وخمسماءة 566 من اسمه عيسي BIO_MAN 1 عيسي بن عبد الله	832	14708223038388739	306	437.0	247	891	34.34343338012695	41	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms243	true	654583536313281111	253	298	1355	1588	1597	300	عاصم بن خلف-------- بن عقاب التجيبي ال-----بلنس------ي ابو محمد روي عن الق-----اضي ابي الحسين بن واجب وتفقه بابي محمد عبد الله بن سعيد الوجد-------ي واخذ عن ابي محمد البطليوسي وكان لسانا فصيحا جزلا مهيبا صادعا بالحق مقبلا صابرا من اهل------ الراي------------------------- درس المدونة دهرا طويلا	243	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0857	false	7862226411301453715	174	232	849	1141	1513	305	عاصم بن خلف بن محمد بن عقاب التجيبي من اهل بلنسية يكني ابا محمد روي عن صهره القاضي ابي الحس-ن بن واجب وتفقه بابي محمد عبد الله بن سعيد الوجدي القاضي واخذ عن ابي محمد البطليوسي وكان لس-نا فصيحا جزلا مهيبا صادعا بالحق مق-لا صابرا غلب عليه علم الراي ولم تكن له عناية بالحديث درس المدونة دهرا طويلا	857	14708223038388739	219	370.0	175	295	74.23728942871094	34	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms244	true	3916815709058917627	251	300	1329	1578	1578	300	عتيق بن اسد بن عبد الرحمن------- الانصاري ابو------------------------------- بكر قال ابن الابار اخذ القراءات عن ابي الحسن بن البيان وا------------بن فرج المكناسي واكثر من السماع--- علي الصدفي---------- ثم مال الي علم الراي وحفظ المساءل ودر--س الفقه ولازم ابا محمد بن ابي جعفر وتفقه به وتميز---------- بالشفوف فكان الفقه اغلب-	244	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0845	false	8307407902547112800	88	150	419	729	1532	303	عتيق بن اسد بن عبد الرحمن بن اسد الانصاري من اهل يناشتة ونشا بمرسية يكني ابا بك---------------ر اخذ القراءات عن ابي الحسن بن البياز وابي عبد الله بن فرج المكناسي وسمع الحديث من ابي علي الصدفي واكثر عنه ثم مال الي علم الراي وحفظ المساءل ودراسة الفقه فلازم ابا محمد بن ابي جعفر وتفقه به وتميز في اصحابه بالشفوف وكان الفقه اغلب	845	14708223038388739	214	352.5	171	325	65.84615325927734	32	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms244	true	3916815709058917627	48	181	234	977	1578	300	وسمع بالمرية من ابي القاسم بن ورد ا-------------------------------------------------------------------------------بن يسعون و-------كان احد العلما---------------ء الزهاد اقرا القران ودرس الفقه واسمع الحديث وكان يبصر-- مشاركا في الاد-ب وعلم الكلام والتفسير وفنون كثيرة ويجتمع اليه في المدونة وغيرها من كتب الفقه فيستظهرها وهو------ دابه في كتب الحديث والسنن---- سيما الموطا والصحيحي---------ن يلقي الاحاديث من حفظه وينصها كانه ينظر في كتاب- وياتي فيه--- بامر----- معجز قال ا--------بن سفيان قال لنا ما حفظت شيءا فنسيته واكثر ميله للس------------نن والاثار وعلوم القران مع حفظ من علم العبارة وقرض الشعر -----وزهد و--تواضع و--ورع ورفض الدنيا -قال ابن عباد كان فقيها عالما حافظا متفننا واسع المعرفة حافل الادب شاعرا غاية في الحفظ والذكاء------------ حسن العشرة م-سرعا ل---قضاء حواءج الناس سندا لهم فيها يظل يومه ساعيا في ماربهم مهت--ما بامورهم معظما عند الخاصة والعامة مع زهده و------------------انقباضه و-تصاونه لين الجانب والتواضع وبذاذة الهيءة	244	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0863	false	-6762664283057053712	129	295	621	1537	1564	300	فسمع بها ----من ابي القاسم بن ورد وابي عمرو الخضر بن عبد الرحمن وابي الحجاج القضاعي وابي محمد الرشاطي وابي الحجاج بن يسعون وغيرهم وكان احد العلماء الحفاظ الفضلاء الزهاد اقرا القران ودرس الفقه واسمع الحديث وكان يبصره ويشارك- في الاداب وعلم الكلام والتفسير وفنون كثيرة ويجتمع اليه في المدونة وغيرها من كتب الراي فيستظهرها وكذلك كان دابه في كتب الحديث والسنن ولا سيما الموطا والصحيحين فانه كان يلقي الاحاديث من حفظه وينصها كانه ينظر في صحيفة وياتي من ذلك بامر معجب معجز قال ابو محمد بن سفيان قال لنا ما حفظت شيءا فنسيته واكثر ما كان يميل اليه السنن والاثار وعلوم القران مع حفظ من علم العبارة وقرض الشعر الي الزهد والتواضع والورع ورفض الدنيا وقال ابن عياد كان فقيها عالما حافظا متفننا واسع المعرفة حافل الادب شاعرا غاية في الحفظ والذكاء موصوفا بهما حسن العشرة متسرعا الي قضاء حواءج الناس سندا لهم فيها يظل يومه ساعيا في ماربهم ومتهمما بامورهم معظما عند الخاصة والعامة مع ما كان عليه من الزهد والانقباض والتصاون--------------------- وبذاذة الهيءة	863	14708223038388739	677	1159.0	552	942	71.86836242675781	100	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms244	true	3916815709058917627	182	250	980	1325	1578	300	بيت علم وفقه وخير قال--------- واحفظ من رايته ابو م----------حمد الغلني وابو الوليد بن خيرة القرطبي وابو الوليد بن الدباغ الرندي وابو محمد هذا----------------------- وازهد من رايته اربعة---- ابو محمد طارق بن يعيش وابو الحسن بن هذيل وابو بكر بن رزق وابو محمد عليم ولد------------------ بشاطبة في اخر---- سبع وخمسماءة وتوفي ببلنسية -------------------خامس ---عشرين من ذي القعد---------------------ة سنة اربع وستين وخمسماءة وقيل سنة خمس وستين------------- وقد قارب الستين	244	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0864	false	-844858999838615301	0	92	0	467	1518	301	بيت علم وفقه وخير قال ابن عياد واحفظ من رايته اربعة وهم ابو محمد القلني وابو الوليد بن خيرة القرطبي وابو الوليد بن الدباغ الاندي وابو محمد عليم بن عبد العزيز الشاطبي وازهد من رايته اربعة وهم ابو محمد طارق بن يعيش وابو الحسن بن هذيل وابو بكر بن رزق وابو محمد عليم رحم الله جميعهم مولده بشاطبة في اخر سنة سبع وخمسماءة وتوفي ببلنسية في عشي يوم السبت الخامس والعشرين لذ--ي القعدة وقيل في اول ذي الحجة سنة اربع وستين وخمسماءة وحمل الي شاطبة فدفن بها من الغد وقد قارب الستين	864	14708223038388739	315	516.5	250	469	67.16417694091797	50	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms245	true	4570066938013778098	92	166	513	905	1631	300	يعرف بابن المءذن------ ابو بكر قال ابن الابار سمع من ابوي الحسن بن هذي----------------------------------------------------ل وابن النعمة وابي عبد الله بن سعادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء المرية ---------------------------كان فقيها حافظا للمساءل مشاركا في العربية متص-فا ب--ذكاء و--فهم اقرا في زمن شيخه ابن النعم---------ة وانابه القاضي ابو بكر بن ابي جمرة ل--------------------------------خطة الشوري وكان شيخنا ابن ------------نوح يثني عليه ويصف زكاءه وذكاءه و----------------------------------حسن عبارته وبيانه ت----------------------------------------وفي ببلده ---------------سنة اربع وستين وخمسماءة وثكله ابوه ---------------------مولده سنة ------سبع وعشرين وخمسماءة	245	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0848	false	-6809182121632876157	3	145	15	741	1537	303	يعرف بابن المءذن ويكني ابا بك---------------ر سمع من اب-ي الحسن بن هذيل وكان ابن هذيل يخصه بالاستاذية وابي العباس بن الحلا------------ل وابي عبد الله بن سعادة وابي الحسن بن النعمة وابي عبد الله بن عبد الرحيم وغيرهم واجاز لهم ابو مروان بن قزمان وابو بكر بن محرز البطليوسي وولي قضاء --لرية من قبل الامير محمد بن سعد وكان فقيها حافظا للمساءل مشاركا في العربية موصوفا بالذكاء والفهم اقرا في عهد شيخه ابي الحسن بن النعمة وانهضه القاضي ابو بكر بن ابي جمرة مع ابي عبد الله بن نوح جميعا الي خطة الشوري وكان شيخنا ابو عبد الله بن نوح يثني عليه ويصف -------ذكاءه وزكاءه ايام اخذهما عن الشيوخ ويذكر حسن عبارته وبيانه في المذاكرة وبلغني انه اخذ عنه العربية وتوفي ببلنسية في حياة ابيه سنة اربع وستين وخمسماءة -قاله محمد بن عياد وقال ابن سالم توفي سنة خمس او ست وخمسين وخمسماءة	848	14708223038388739	318	427.0	251	764	41.6230354309082	40	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms249	true	6557743216442834990	61	108	318	551	1646	300	مالقة -يكني ابا الحسن روي----- عن ابي بكر بن العربي -----------------------------------------------------------------------------------------كان من اهل العلم والفقه والنظر والتحقيق -له رسالة البيان في-من افطر في رم------------ضان هل يستديم --صومه-- بقية --يومه ام لا دلت علي مكانه من الفهم والتصرف----------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه القاضي ابو الحسن صالح بن عبد الملك الاوسي	249	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0871	false	-5904403923843855667	8	96	48	478	1482	304	مالقة ويكني ابا الحسن له رواية عن ابي بكر بن العربي قرا عليه كتاب تنبيه الغبي علي مقدار النبي صلي الله عليه وسلم من تاليفه في رمضان سنة 532 وكان من اهل العلم والفقه والنظر والتحقيق وله رسالة البيان في من افطر في يوم من ايام رمضان هل يستديم الصوم في بقية اليوم او- لا دلت علي مكانه من الفهم والتصرف في فنون من العلم وقد حملت عنه وسمعت منه ورايت خطه بذلك لبعض تلاميذه ولم يءرخ الوقت حدث عنه القاضي ابو الحسن صالح بن عبد الملك الاوسي	871	14708223038388739	223	369.5	177	431	51.74013900756836	37	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms252	true	735412205040075860	70	192	343	1050	1595	300	القاسم بن محمد بن --------احمد بن سلي------------------مان الاوسي الانصاري القرطبي -----------------------------يعرف بابن الطيلسان روي عن جده لامه ابي القاسم -----------------الشراط و---خاله ابي بكر بن غالب و---------------------ابي محمد بن عبد الحق الخزرجي نافت------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيوخه -------علي ماءتين ------------------تصدر------- للاقراء والاسماع وكان مع معرفته بالقراءات والعربية متقدما في صناعة الحديث معنيا بروايته وتقييده ضابطا متقنا----------- مشاركا في فنون الف ت-اليفا في ال--------------تغليظ ------علي شربة الخمر و--له كتاب المفتي ----علي قارء --------السنن و----------------------------------المسلسلات وزهر------- البسات----------------ين في غراءب خبر --المسندين ومناقب----- المهتدين --واختصاره --------------اقتطاف الانوار واختطاف الازهار من بساتين العلماء الابرار وك---تاب في اخبار --صالحي---- الاندلس-------------------- اخذ عنه جماعة ----------------------------------------خرج من قرطبة عند تغلب العدو عليها--- اخر ستة وثلاثين الي مالقة فتولي امامتها وخطبة------ قصبتها------- توفي اخ-------ر ربيع الاخير سنة اثنين واربعين وستماءة مولده سنة خمس وسبعين	252	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0884	false	853690043846804252	16	227	73	1250	1619	303	القاسم بن محمد بن احمد بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان -------الانصاري الاوسي من اهل قرطبة يكني ابا القاسم ويعرف بابن الطيلسان روي عن جده لامه ابي القاسم بن غالب المعروف بالشراط وعن خاله ابي بكر غ---الب وابي العباس بن مقدام وابي محمد بن عبد الحق الخزرجي وابي الحكم بن حجاج وجماعة من شيوخنا وغيرهم وكتب اليه ابو محمد عبد المنعم بن الفرس وابو القاسم بن سمجون وابو بكر بن حسنون وطاءفة كبيرة من الاندلسيين والمشرقيين وشيوخه ينيفون علي ماءتي رجل قرات ذلك بخطه وتصدر بقرطبة للاقراء والاسماع وكان مع معرفته بالقراءات والعربية متقدما في صناعة الحديث معنيا بروايته وتقييده معروفا بالضبط والاتقان مشاركا في فنون وله تواليف منها كتاب ما ورد من تغليظ الامر علي شربة الخمر ومنها كتاب بيان المنن علي قارء الكتاب والسنن وكتاب الجواهر المفصلات في الاحاديث المسلسلات وكتاب زهرات البساتين ونفحات الرياحين في غراءب اخبار المسندين ومناقب اثار المهتدين ثم اختصر منه كتابا سماه باقتطاف الانوار واختطاف الازهار من بساتين العلماء الابرار وله كتاب في اخبار الصالحين من الاندلسيين وقبورهم وغير ذلك اخذ عنه جماعة من اكابر اصحابنا وغيرهم وكان اهلا لذلك وخرج من قرطبة بعد غلبة الروم عليها في اخر سنة 633 فنزل--- مالقة وقدم للصلاة والخطبة بجامع قصبتها الي ان توفي بها في شهر ربيع الاخ-ر سنة 642 و-----------------مولده سنة خمس وسبعين	884	14708223038388739	581	803.0	475	1208	48.09602737426758	68	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms459	true	6640942265228897926	173	250	906	1305	1579	300	اللخمي ولما جاء ساله اللخمي ما جاء بك فقال--- جءت لنصر تبصرتك فقال له--------------------------- تريد ان تحملني في كفك---- المغرب او كلاما هذا معناه---- يشير الي ان علمه كله فيها واخذ عن المازري وابي زكريا الشقراطيسي وعبد الجليل الربعي وكان-------------- عارفا باصول الدين والفقه يميل الي النظر والاجتهاد له ت------------------اليف حدث واخذ عنه وو-----ي عنه القاضي ابو عمران موسي بن حماد الصنهاجي---------------------------------------------------------- وتوفي عن ثمانين سنة بقلعة بني حماد في ------محرم سنة ثلاث عشرة و-خمس-ماءةاه وقال ابو	459	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0992	false	7253574178560937198	20	111	112	563	1546	302	اللخمي--------- ساله------- ما جاء به فقال له جءت لانسخ تاليفك المسمي بكتاب التبصرة فقال له انما تريد ان تحملني في كفك الي المغرب او كلام----ا معناه هذا يشير الي ان علمه كله في هذا الكتاب------------------------------------------------ وكان ابو الفضل هذا عارفا باصول الدين والفقه يميل الي النظر والاجتهاد ولا يري التقليد وله تواليف حدث واخذ عنه وممن روي عنه القاضي ابو عمران موسي بن حماد الصنهاجي قاله ابن بشكوال ويروي عن ابي عمران ابو جعفر بن حكم الحصار وتوفي-------------- بقلعة ح----ماد في شهر المحرم سنة ثلاث عشرة و خمس ماءة ---قال ابن	992	14708223038388739	272	399.0	217	540	50.37036895751953	40	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms462	true	5301892821406984945	216	248	1127	1314	1610	300	--منتقي -ابن الجارود وبهجة الالباب في شرح الشهاب و--اربعون ف------ي النشر واهوال الحشر---------------------------------------------- والمنهج الراءق في المدل ل----علم الوثاءق وبهجة الحقاءق في المدخل ل----لزهد والرقاءق وطبقات الفقهاء في عصر ابن عبد البر	462	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4704579303682488553	208	250	1127	1379	1617	300	المنتقي لابن الجارود وبهجة الالباب في شرح الشهاب والاربعون حديثا في النشر واهوال الحشر واخري في وظاءف العبادات واداب الصحبة والعادات والمنهج الراءق في المدخل الي علم الوثاءق وبهجة الحقاءق في المدخل الي الزهد والرقاءق وطبقات الفقهاء من عصر ابن عبد البر	981	14708223038388739	180	313.5	149	252	71.42857360839844	23	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms467	true	-7751382628475912192	87	185	449	958	1641	300	وستماءة -مولده سنة ثلاث---------------- وستين وخمسماءة 783-------- يحيي بن احمد بن خليل بن اسماعيل بن عبد الملك السكوني لبلي-------------------- يكني ابا بكر قال ابن الابار سمع اباه ابا العباس وابا بكر بن الجد و-----------السهيلي وغيرهم مع ا--------------بن خروف وروي عن ا----------------------------------بن بشكوال -----------------كان عالما باصول الفقه و------الكلام مقدما فيه-ا اديبا له حظ من النظم والنثر خطيبا مفوها يشارك في العربية -متحققا بمعرفة الشروط -ولي قضاء الجزيرة الخضراء ثم شريس ثم------------------------- جيان زمنا طويلا ثم صرف عنه واقبل علي التدريس اخ-ذ عنه جماعة وفيه بعضهم يقدم النزة -في احكامه------------------------------ توفي في----------------------------- ربيع الاول سنة سبع وعشرين وستماءة ونيف علي	467	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0964	false	-1430137231260772266	138	270	721	1404	1559	303	وستماءة ومولده في جمادي الاخري سنة اربع وستين وخمسماءة BIO_MAN 545 يحيي بن احمد بن خليل بن اسماعيل------------- السكوني من اهل لبلة وسكن اشبيلية يكني ابا بك---------------ر سمع اباه ابا العباس وابا بكر بن الجد وابا القاسم السهيلي وغيرهم واخذ عن ابي الحسن بن خروف واخذ هو عنه فتدبجا وله رواية عن ابي القاسم بن بشكوال واحسبه كتب اليه وكان عالما باصول الفقه وصناعة الكلام مقدما فيهما اديبا له حظ من النظم والنثر خطيبا مفوها يشارك في العربية ويتحقق- بمعرفة الشروط وولي قضاء الجزيرة الخضراء ثم نقل الي قضاء شريش وولي ايضا قضاء جيان مدة- طويلة ثم صرف عنه واقبل علي التدريس واخذ عنه جماعة غمزه بعضهم بعدم التنزه في احكامه وتوفي بشريش وقال طلحة بن طلحة توفي باشبيلية بعد ان استوطنها في شهر ربيع الاول سنة 627 وقد ------------نيف علي	964	14708223038388739	411	604.0	325	725	56.68965530395508	60	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown
Sham19Y0014197-ara1.completed.ms467	true	-7751382628475912192	17	100	83	515	1641	300	قرطبي ابو----- عامر قال ---ابن الابار سمع--- اباه ابا الحس-ن وابن بشكوال واجاز--ه ابو بكر بن الجد وابو عبد الله بن زرقون و----------------------------------------------------------------------------------كان اماما في علم الكلام واصول الفقه ماهرا في المعقولات ونوظر عليه في شامل ابي المعالي و---------ارشاده وغيرهما -وله ت-اليف--------------- جليلة في ذلك واقرا صحيح البخاري---------------- تفهما -ولي قضاء بلده الي ان تملكه ا------------------------------------------------لروم سنة ثلاث و--ستين وستماءة و----------ولي قضاء غرناطة ثم صرف مات بمالقة ب-------فالج سنة اربعين وستماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مولده سنة ثلاث وستين وخمسماءة-------- 783 يحيي بن ا-------------حمد بن خليل بن	467	-3381052965446798042	JK001319-ara1.mARkdown.ms0966	false	-6175254371450425234	0	144	0	748	1550	303	قرطبة يكني ابا عامر ويعرف بابن ابي--- سمع من ابيه ابي الحسين وابن بشكوال واجاز له ابو بكر بن الجد وابو عبد الله بن زرقون وله رواية عن ابي الحجاج بن الشيخ وابي زكرياء الدمشقي وابي عبد الله بن غالب الشراط وكان اماما في علم الكلام واصول الفقه ماهرا في المعقولات ونوظر عليه في كتاب ابي المعالي الشامل والارشاد- وغير ذلك وله تواليف في هذه الصناعة جليلة وكان-------- صحيح البخاري وغيره يقرا عليه تفهما وولي قضاء بلده الي ان تملكه الروم وهو يتولي ذلك يوم السبت الثالث والعشرين من شوال سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وخرج منها فولي قضاء غرناطة وتوفي----- بمالقة مصروفا لفالج اصابه واقعده بداره سنة 640 ودفن هو والخطيب بالجامع الاعظم بقرطبة ابو بكر عياش بن ابي عبد الله بن عياش الشنتيالي في يوم واحد ومولده سنة ثلاث وستين وخمسماءة BIO_MAN 549 يحيي بن عبد الملك بن محمد بن يحيي بن	966	14708223038388739	354	497.5	279	765	46.27450942993164	47	Sham19Y0014197-ara1.completed	JK001319-ara1.mARkdown