id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014119-ara1.ms362	false	-8352560774107311556	56	155	277	775	1451	300	ابي امامة----- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة 2887 عن انس -------------------------عن النبي صلي----------------------------------- الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم 2888 --------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان غريب 2889 عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويا---من فتنة القبر وقال	362	47272820108940752	Shamela0005716-ara1.completed.ms11	true	9086699006047276541	168	276	789	1309	1431	300	ابا امامة يخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة ----يوم القيامة رواه ابو داود عن عمرو بن عثمان وغيره عن الوليد الحديث الحادي والعشرون اخبرنا ابو عبد الله الخلال انا ابو القاسم السلمي انا محمد بن ابراهيم انا ابو يعلي الموصلي ثنا احمد بن عيسي ثنا ابن وهب عن ابي هانء الخولاني عن عمرو بن مالك------------------------------------------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا ال-------مرابط- في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه	11	-4540521621901342532	293	410.5	226	613	47.7977180480957	55	Sham19Y0014119-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	104	213	498	1018	1424	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--ها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	158	47272820108940752	Shamela0005716-ara1.completed.ms15	true	5271811744130129486	0	99	0	480	1454	300	فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها واور-ثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي منه كان -له حسنات فه---------ي -لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمير قال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	15	-4540521621901342532	432	751.5	339	537	80.44692993164062	75	Sham19Y0014119-ara1	Shamela0005716-ara1.completed
Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	51	107	260	525	1486	300	وقال تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم وعب---د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه---------------------------- ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	490	47272820108940752	Shamela0005716-ara1.completed.ms18	true	-5257017399709209317	63	116	293	536	1433	300	وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الل----------------------ه ان كان في ساقه كان في ساقه وان كان في الحراسة كان في الحراسة و-------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	18	-4540521621901342532	197	360.0	154	299	65.88628387451172	37	Sham19Y0014119-ara1	Shamela0005716-ara1.completed