id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014119-ara1.ms035	false	5390888712431389074	183	217	891	1046	1471	300	ابو موسي---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله 238 وقال انس-- رضي الله	35	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0088	true	-5496380413108460165	210	244	1047	1203	1473	300	ابي موسي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله -----قوله اسمه عبد الله	88	-8033235710361536306	142	257.0	110	161	88.19876098632812	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms040	false	3541651223394283766	90	187	424	885	1414	300	اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم ع------ن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وتعدي وظلم 288 عن--- عبد الله بن مغفل رضي الله عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء 289 وعن-- ابي بن كعب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان	40	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0164	true	-2095546692634389628	74	206	368	1042	1505	300	اعرابي- الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا------- فقد اساء وتعدي وظلم واما حديث عبد الله بن مغفل فاخرجه ابو داود وبن ماجه ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء قوله حديث ابي بن كعب حديث غريب واخرجه بن ماجه لانا لا نعلم احدا اسنده اي رواه مرفوعا وخارجة ليس بالقوي عند اصحابنا اي اهل الحديث قاله الطيبي كذا في المرقاة قلت الامر كما قال الطيبي وقد تقدم في المقدمة تحقيق ذلك وضعفه بن المبارك قال الذهبي في الميزان وهاه احمد وقال بن معين ليس بثقة وقال ايضا كذاب وقال البخاري تركه بن المبارك ووكيع وقال الدارقطني وغيره ضعيف وقال بن عدي هو ممن يكتب حديثه قال الذهبي انفرد بخبر-------------------------------------------- ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان	164	-8033235710361536306	230	162.5	180	860	26.744186401367188	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms364	false	-4133906173890218547	90	113	425	534	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار	364	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0203	true	8126198545176170496	214	237	1086	1195	1471	300	قوله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار	203	-8033235710361536306	107	212.0	84	109	98.1651382446289	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms047	false	-6922797600817244615	10	52	47	249	1450	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال----- فقلت -----------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وفي رواية يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	47	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0208	true	3758506532226578433	156	228	816	1178	1537	300	قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر واخرجه البيهقي ايضا في سننه من وجوه كثيرة والطحاوي ايضا من وجهين واما حديث ابي السمح فاخرجه ابو داود والنساءي وبن ماجه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وف-----يه يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام	208	-8033235710361536306	178	316.5	140	382	46.596858978271484	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms032	false	171381728678226189	249	298	1196	1416	1423	300	بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 207 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا قال انتوضا	32	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0230	true	8233958863778386254	60	160	319	837	1592	300	بن عباس ---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا بالاثر المنقول عن الخلفاء الثلاثة قال النووي كان الخلاف فيه معروفا بين الصحابة والتابعين ثم استقر الاجماع علي انه لا وضوء مما مست النار الا ما تقدم استثناءه من لحوم الابل وجمع الخطابي بوجه اخر وهو ان احاديث الامر محمولة علي الاستحباب لا علي الوجوب كذا في الفتح قلت واختاره صاحب المنتقي فقال هذه النصوص يعني التي فيها ترك الوضوء مما مست النار انما تنفي الايجاب لا الاستحباب ولهذا قال الذي ساله انت-------------------------------------------------------------------------------وضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا -----تتوضا	230	-8033235710361536306	120	-23.0	93	617	19.448945999145508	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	207	249	974	1165	1398	300	صلي الله عليه وسلم انه ------قال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	397	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0268	true	-7936385256431597678	197	238	1012	1200	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من---- بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم	268	-8033235710361536306	179	338.0	139	197	90.86294555664062	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms051	false	4696687521139420789	204	239	980	1148	1452	300	قال-- النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش رضي الله عنها اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	51	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0345	true	1530079282496540130	195	223	1065	1199	1583	300	--لها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	345	-8033235710361536306	132	247.0	104	170	77.64705657958984	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms053	false	-6499831115122406715	245	300	1189	1451	1451	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس ما --------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلا-------ة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر-	53	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0413	true	7344827494831540823	231	287	1166	1436	1501	300	عن عبد الله بن عمرو اخرجه مسلم ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت الصلاة صلاة ال---------------مغرب ما لم -تغب الشمس ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر	413	-8033235710361536306	216	392.5	169	290	74.48275756835938	43	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms056	false	1220369783955084618	1	48	3	232	1437	300	انس ---رضي ال---له عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	56	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0417	true	-1844505879081608855	29	74	156	382	1557	300	انس فاخرجه البخاري عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ف----قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	417	-8033235710361536306	211	387.5	168	235	89.7872314453125	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	43	102	207	480	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه الا ان يسال ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1308 وقال من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم ال-------قيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب 1309 وقال	167	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0427	true	7302465475884774882	152	191	756	941	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيام القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ------قال	427	-8033235710361536306	178	336.5	140	280	63.57143020629883	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms055	false	-6275925880726860003	150	179	757	918	1525	300	عنه----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	55	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0437	true	-8877473478970616140	160	190	833	999	1591	300	عنه بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	437	-8033235710361536306	161	315.0	132	166	96.98795318603516	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	50	139	237	674	1441	300	الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين	654	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0440	true	-7423138313493581170	224	300	1171	1546	1546	300	الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي قيراط قيراط فعملت------------------------------- النصاري الي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين-	440	-8033235710361536306	353	628.0	281	451	78.2705078125	63	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	128	180	622	887	1441	300	من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من شءت	654	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0441	true	-8671561555819560874	4	38	24	199	1543	300	---يعمل-ون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال-------------------------------------------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----- فانه فضلي اعطيه من شءت	441	-8033235710361536306	169	279.0	135	265	63.77358627319336	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms098	false	-6359994109541410664	28	83	140	414	1451	300	ام سلمة------------ يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين ال--لتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان من الحسان 750 عن قيس بن قهد رضي الله عنه انه قال راني النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	98	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0479	true	6301381200227014333	136	188	675	944	1500	300	ام سلمة عند الشيخين يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن ---هاتين الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد ا-------------------------------------------------------لظهر وقيل -ان- صلاته صلي الله عليه وسلم بعد العصر من خصوصياته صلي الله عليه وسلم	479	-8033235710361536306	200	354.0	159	329	60.7902717590332	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	15	91	77	425	1434	300	الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاذان فذكر الاذان وقال بعد قوله حي علي الف------------------------------------------لاح فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 448 وعن بلال رضي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر ضعيف 449 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0504	true	-7298195932169119498	58	215	261	1006	1420	300	سننه عنه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ال-------------------------------له حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلا---ة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال القارء في المرقاة شرح المشكاة قال النووي حسن نقله ميرك وقال بن الهمام اسناده صحيح انتهي وهذه الرواية نص صريح في ان الترجيع من سنة الاذان ومنها ما رواه النساءي وابو داود وبن ماجه عنه قال علمن-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	504	-8033235710361536306	190	160.0	146	873	21.7640323638916	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms059	false	-6389115337700539060	12	55	62	266	1434	300	ابي محذورة رضي الله عنه-- قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الاذان وقال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	59	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0528	true	-375425205038213673	132	169	662	841	1489	300	ابي محذورة اخرجه ابو داود قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان الحديث وفي اخره------------------------ فان كان--- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	528	-8033235710361536306	150	267.5	117	206	72.81553649902344	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	195	228	944	1107	1458	300	وروي ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	61	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0546	true	2076041000653720102	170	200	776	926	1437	300	وسلم ان بلالا------------- اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	546	-8033235710361536306	147	280.0	117	163	90.18405151367188	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms031	false	2277824614467276166	198	220	1011	1125	1507	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة	31	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0556	true	-7903851947802401874	10	32	49	163	1547	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة	556	-8033235710361536306	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms099	false	-8389188536373007623	269	300	1321	1481	1481	300	الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا -قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية-	99	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0559	true	-7423781921623621078	62	93	316	478	1499	300	الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بد ولا تقام فيهم الصلاة الا وقد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	559	-8033235710361536306	158	304.0	129	162	97.5308609008789	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms102	false	6426712544863768659	5	46	29	220	1475	300	عن يمينه واقام المراة خلفنا 793 عن------------- ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا	102	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0578	true	-1790723699875114732	257	300	1314	1517	1517	300	عن يمينه وهو الاصح الارجح واستدل لهم ايضا بحديث ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا-	578	-8033235710361536306	168	305.5	132	204	82.35294342041016	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms101	false	1903550801911289265	240	286	1211	1437	1497	300	فاخذ بيدي فادارني خلفه حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه 791 وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا	101	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0581	true	6148953734606097894	2	78	9	388	1534	300	فاخذ بيدي فادارني----- حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه قوله وحديث سمرة حديث غريب في اسناده اسماعيل بن مسلم وقد تكلم بعض الناس كما صرح به الترمذي وقد تكلم الناس في سماع الحسن عن سمرة لكنه مءيد بحديث جابر المذكور وبحديث انس قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا	581	-8033235710361536306	213	381.0	169	384	55.46875	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	66	116	313	551	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة رواه ابن عمر غريب 464 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	61	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0585	true	4608029984839262541	235	277	1154	1360	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل --ليلة رواه الترمذي و--------عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- قال	585	-8033235710361536306	179	294.0	140	243	73.66255187988281	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms076	false	-25131139458337646	49	75	251	377	1480	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	76	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0621	true	7615623214717159273	203	229	1083	1209	1581	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	621	-8033235710361536306	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms072	false	455221059964913637	164	244	781	1158	1410	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه ج-ن دخل في الصلاة و--كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 562 وقال سهل بن سعد ---------------------------------كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة 563 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	72	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0634	true	5168911372683399564	4	150	18	741	1514	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر ثم التحف------ ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع الحديث ورواه بن خزيمة بلفظ صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره واما حديث غطيف وهو بضم الغين مصغرا فاخرجه الحافظ بن عبد البر في التمهيد والاستذكار بلفظ قال مهما رايت شيءا نسيته فاني لم انس اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا يده اليمني علي اليسري في الصلاة كذا في اعلام الموقعين واما حديث بن عباس وبن مسعود فلينظر من اخرجه واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد فاخرجه البخاري في صحيحه بلفظ قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قوله حديث هلب حديث حسن واخرجه بن ماجه قوله والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	634	-8033235710361536306	225	355.0	175	819	27.47252655029297	44	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	21	162	106	800	1503	300	ابو حميد الساعدي-------- في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	73	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0708	true	1709543385836815536	76	174	413	897	1529	300	ابي حميد الساعدي انه قال في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك	708	-8033235710361536306	455	865.0	363	711	63.9943733215332	90	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms071	false	146299968208445411	150	221	718	1077	1485	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وك-ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان	71	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0719	true	-994602168662785250	49	84	263	449	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة الحديث وفيه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان رواه	719	-8033235710361536306	150	266.5	120	369	40.65040588378906	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms085	false	8966629878598084552	115	151	614	791	1510	300	واءل بن حجر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه اليمني علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	85	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0722	true	3529532437058359612	49	83	284	454	1611	300	واءل بن حجر في وصف صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه--- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة	722	-8033235710361536306	151	272.0	119	177	85.31073760986328	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms074	false	1402828607835844373	183	248	890	1203	1485	300	الفضل بن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسك---ن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما-الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك -----------------------فهو خداج AUTO 10 باب ما يقرا--------------------------------------------------------- بعد التكبير من الصحاح 570 قال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0735	true	4671897967360775592	150	227	749	1135	1504	300	الفضل بن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن ثن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا وفي رواية فهو خداج رواه الترمذي واستدلوا ايضا بعموم احاديث رفع اليدين في الدعاء قالوا ان الدعاء بعد الصلاة المكتوبة مستحب مرغب فيه وانه قد ثبت ع-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	-8033235710361536306	244	413.5	191	397	61.46095657348633	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	158	220	790	1094	1492	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع 592 وقال ابو هريرة رضي الله عنه------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر يوم الجمعة ب الم تنزيل في الركعة الاولي وفي	78	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0747	true	7903606553066994818	24	84	127	428	1472	300	عبد الله بن الساءب فاخرجه مسلم بلفظ ----صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع فاما حديث ابي برزة فاخرجه الشيخان بلفظ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر ما بين الستين الي الماءة اية----------- وفي	747	-8033235710361536306	212	362.0	166	317	66.87696838378906	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms077	false	-8563985084348977558	172	247	906	1287	1544	300	ابو سعيد الخدري-------------- كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر------ ثلاثين اية-------------وفي الاخريين قدر النصف من ذلك و------في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 584 قال جابر بن سمرة------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب -	77	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	10	95	57	496	1562	300	ابي سعيد فاخرجه مسلم بلفظ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك واما حديث ابي قتادة فاخرجه الشيخان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر في	749	-8033235710361536306	352	632.5	282	439	80.18223571777344	68	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms067	false	6996584148848732649	59	94	285	449	1462	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل الم---------------------------------------سجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	67	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0783	true	6853305035592458689	79	207	383	1017	1495	300	صلي الله عليه وسلم بستة اشهر وقد جاوزت العشرين بقليل قوله اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك قال القارء في المرقاة يحتمل قبل الدخول وبعده والاول اولي ثم حكمته بعد تعليم امته انه صلي الله عليه وسلم كان يجب عليه الايمان بنفسه كما كان يجب علي غيره فكذا طلب منه تعظيمها بالصلاة منه عليها كما طلب ذلك من غيره انتهي وفي رواية بن ماجه اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك وكذلك في رواية احمد واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	783	-8033235710361536306	153	301.0	120	634	24.132492065429688	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms064	false	-6951986881492408850	165	196	813	953	1482	300	كعب بن مالك رضي الله عنه------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	64	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0787	true	602370371142135927	45	75	220	363	1502	300	كعب بن مالك فاخرجه الشيخان بلفظ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	787	-8033235710361536306	119	218.5	91	147	80.95237731933594	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms369	false	1294235844891134755	193	222	906	1037	1410	300	كعب بن مالك قال---------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	369	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0787	true	602370371142135927	45	75	220	363	1502	300	كعب بن مالك فاخرجه الشيخان بلفظ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	787	-8033235710361536306	120	215.5	92	147	81.63265228271484	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms417	false	4109979058840030071	86	124	441	640	1498	300	قال جاءت فارة تجر الفتيلة والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان------------------------- قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	417	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0815	true	-6044403558322597573	237	280	1202	1426	1523	300	قال جاءت فارة تجر الفتيلة فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	815	-8033235710361536306	198	383.0	160	224	88.39286041259766	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms061	false	7733922995013328697	66	116	313	551	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة رواه ابن عمر غريب 464 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	61	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0850	true	-312732723116863153	156	198	743	949	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل --ليلة رواه الترمذي و--------عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- قال	850	-8033235710361536306	179	294.0	140	243	73.66255187988281	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms084	false	-6943622185608319757	11	38	53	187	1496	300	لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله ب-----ه الجن-----------------------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	84	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0894	true	-7281077049435276308	190	231	950	1155	1488	300	لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني----- به الله الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	894	-8033235710361536306	129	231.5	103	210	61.42856979370117	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms117	false	5247281767474980971	187	276	888	1335	1443	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء سبعون رجلا فاصيبوا فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم من الحسان 915 قال ا-------بن عباس رضي الله عنهما------ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية-ويءمن من خلفه 916 عن انس رضي الله عنه ان--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	117	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0925	true	4618345793625512921	90	188	487	984	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو للمءمنين ويلعن الكفار واما حديث بن عباس فاخرجه ابو داود بلفظ قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه واما حديث خفاف فاخرجه مسلم قوله فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	925	-8033235710361536306	228	215.5	181	650	35.07692337036133	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms082	false	-8209890449472096505	149	196	686	923	1422	300	عن رفاعة بن رافع انه ---قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد----- كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم------------ رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	82	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0927	true	-4955315055910477240	174	227	880	1145	1500	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	927	-8033235710361536306	233	428.5	187	265	87.92453002929688	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms091	false	4220221850237129828	40	124	181	599	1465	300	في الصلاة -------وما يباح منه من الصحاح 693 عن--------- معاوية بن الحكم السلمي انه ------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت له------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء	91	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0928	true	-7532531175508979716	210	300	1060	1518	1518	300	في الصلاة فترد علينا فقال ان- في الصلاة لشغلا واما حديث معاوية بن الحكم فاخرجه مسلم بلفظ قال بي----نا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء-	928	-8033235710361536306	379	675.0	300	464	81.68103790283203	68	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms090	false	3136092108560073961	126	194	634	979	1467	300	ثلاث- وثلاثون تسبيحة و----------ثلاث- وثلاثون تحميدة و----------اربع- وثلاثون تكبيرة 688 وعن------------------------- ابي هريرة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	90	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0940	true	3985512808579478340	32	106	177	546	1574	300	ثلاثا وثلاثين ---مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين ---مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشرة مرات وفي حديث ابي هريرة عند م----------------------------سلم مرفوعا من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	940	-8033235710361536306	287	463.5	227	403	71.21588134765625	49	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms108	false	3474820762654864784	11	80	48	393	1499	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويءتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج	108	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0955	true	3520889479915062886	234	281	1174	1419	1518	300	عاءشة الذي اخرج الشيخان بلفظ- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة الحديث وفي اخر--------------------------------------------------------------------------------ه فاذا سكت المءذن من اذان ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج	955	-8033235710361536306	202	348.0	159	345	58.550724029541016	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	46	114	229	578	1507	300	ام حبيبة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل------ صلاة الفجر 827---------------------------------------------------------------------------- وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء	106	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0972	true	-5331920636512885681	81	182	431	934	1509	300	ام حبيبة رضي الله ع-----نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة------ بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر صلاة الغداة اخرجه الترمذي في باب من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة ماله من الفضل وقال حسن صحيح وقد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ايضا قبل الظهر روي الشيخان عن بن عمر قال حفظت م-----ن النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته-------- بعد العشاء	972	-8033235710361536306	309	527.5	246	527	58.6337776184082	55	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms106	false	-1176304990651574774	161	193	812	982	1507	300	فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغ------------------------------------------------------------------------------------------رب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين	106	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0984	true	-1409188408547536764	12	78	63	440	1545	300	فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس قال القارء في المرقاة هذا دليل المختار مذهب ان المءكدة قبلها اربع انتهي قلت والمختار عند الشافعية ركعتان والكل ثابت بالاحاديث الصحيحة وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين الخ وفي رواية مسلم ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس بالمغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين	984	-8033235710361536306	137	220.0	110	379	36.14775848388672	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	29	153	141	748	1446	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الل-----ه ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن---------------------------- واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يا-- بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم	115	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0989	true	-4960191498397545431	94	230	439	1118	1465	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله وحده ويحمده ويدعوه ----------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع--- الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني قوله وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد والفضل بن عباس اما حديث ابي هريرة فاخرجه احمد ومسلم وابو داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين واما حديث زيد بن خالد فاخرجه مسلم قال لارمقن -----------------------------------------------------------------------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	-8033235710361536306	412	729.5	326	845	48.75739669799805	74	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	48	153	233	748	1446	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن---------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تس-------------------------ع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام--------------------------------------------------------------- الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم------------ نبي الله صلي الله عليه وسلم	115	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0990	true	-8907919240596738048	0	131	0	633	1449	300	فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني الحديث قوله واكثر ما روي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم ف-----ي صلاة ا------------لليل ثلاث عشر ركعة مع الوتر كما عرفت في حديث بن عباس وحديث زيد بن خالد الجهني واقل ما وصف من صلاته من الليل تسع ركعات بل سبع ركعات كما في حديث عاءشة فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم	990	-8033235710361536306	407	695.5	324	659	61.7602424621582	72	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms118	false	4819496217662208899	166	196	788	933	1426	300	رضي الله عنه 920 و----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	118	47272820108940752	JK000201-ara1.ms0996	true	-4382107358692912978	0	35	0	167	1526	300	رضي الله عنه فاخرجه مسلم بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	996	-8033235710361536306	139	249.0	110	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms115	false	1719997340969661466	33	116	160	578	1446	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني	115	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1007	true	-7875526692966048053	49	129	241	646	1532	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه------------------------------------------------------ فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني	1007	-8033235710361536306	347	618.0	279	463	74.94600677490234	64	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms107	false	1479245928530388041	72	143	343	682	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء 836--------------------------------------------------- وروي---------------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح 837 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا	107	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1039	true	-3245198893560706660	71	135	374	680	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء قوله حديث عبد الله بن الساءب حديث حسن غريب واخرجه احمد وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يص-------------------لي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن روي بن ماجه عن ابي ايو------------------------------------------------------------------------------------ب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----------صلي قبل الظهر اربعا	1039	-8033235710361536306	187	275.0	144	419	44.630069732666016	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms086	false	7623897590062260583	205	255	983	1212	1399	300	طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يعرف في وجهه فقال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	86	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1056	true	4013574229729777284	185	231	919	1127	1472	300	بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر----- في وجهه فقال---- جاءني جبريل فقا------------ل ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليه احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	1056	-8033235710361536306	201	380.0	155	229	87.7729263305664	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	208	300	1036	1492	1492	300	يقرا في الفجر يوم الجمعة ب------------ الم تنزيل في الركعة الاولي وفي الثانية هل اتي علي الانسان 593 وقال عبيد الله بن ابي رافع صلي لنا ابو هريرة رضي الله عنه يوم الجمعة فقرا سورة الجمعة في السجدة الاولي وفي الاخرة اذا جاءك المنافقون فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 594 وقال النعمان بن بشير-------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما-	78	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1106	true	5817790449699753604	129	191	640	960	1545	300	يقرا--------- يوم الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل ه-----------------------------ل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة ب-------------------------------------------------------------سورة الجمعة و------------------------------------المنافقين واما حديث----------------------------------------------------------- النعمان بن بشير فاخرجه الجماعة الا البخاري وبن ماجه عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما	1106	-8033235710361536306	229	324.5	180	519	44.123313903808594	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	207	288	988	1375	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين 946 وقال------------------------------- حفص بن عاصم---- صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كذلك 947 وقال ابن عباس رضي الله------- عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	122	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1155	true	-7188139119333808842	141	226	705	1114	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها اخرجه البخاري ومسلم من طريق حفص بن عاصم قال صحبت -بن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم جاء رحله وجلس فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزاد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان-------------- كذلك وقد اخرجه الترمذي من وجه اخر وروي عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1155	-8033235710361536306	299	488.5	232	430	69.53488159179688	58	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms128	false	843593796475538436	257	293	1243	1443	1471	300	جابر---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	128	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1184	true	7535507246325085992	111	149	560	766	1529	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع الحديث وفيه-- فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	1184	-8033235710361536306	189	350.5	154	208	90.86538696289062	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms099	false	-8389188536373007623	118	158	583	785	1481	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا 763 وقال ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة-------------------- من الحسان 764 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن	99	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1189	true	6798242920025134521	11	112	56	572	1471	300	اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا -----قال ويلحق بالطيب ما في------------- معناه لان سبب المنع منه ما فيه من تحريك داعية الشهوة كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال وفرق كثير من الفقهاء المالكية وغيرهم بين الشابة وغيرها وفيه نظر الا ان اخذ الخوف عليها من جهتها لانها اذا عريت مما ذكر وكانت مستترة حصل الامن عليها ولا سيما اذا كان ذلك بالليل وقد ورد في بعض طرق هذا الحديث وغيره ما يدل علي ان صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في المسجد فعند ابي داود عن بن عمر---------------------------------------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن	1189	-8033235710361536306	106	125.5	85	574	18.466899871826172	16	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms087	false	-1359012140950562536	24	87	104	398	1429	300	عن فضالة بن عبيد انه قال---------------------------------------- دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	87	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1225	true	7164882185025789065	19	90	99	433	1549	300	عن فضالة بن عبيد قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذا دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	1225	-8033235710361536306	288	559.5	225	334	86.22754669189453	61	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	92	123	429	579	1432	300	يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب 1309 وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغديه او يعشيه	167	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1307	true	-3266112200992147165	40	143	204	692	1464	300	يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب اي قيمة الخمسين من الذهب قوله وفي الباب عن عبد الله بن عمرو اخرجه النساءي بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله اربعون درهما فهو الملحف قلت وفي الباب عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد له صحبة في اثناء حديث مرفوع قال فيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا اخرجه ابو داود وعن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغديه و--يعشيه	1307	-8033235710361536306	138	236.0	110	490	28.163265228271484	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	187	280	923	1367	1465	300	شيءا من بيت زوجها ------------------------------الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا 1389 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد انه ق----------------------------ال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة انا -----------------------------------------كل علي اباءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه CHECK 10 باب من لا يعود في الصدقة 10 باب من لا يعود في الصدقة من الصحاح 1390 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فسالت---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --فقال لا	175	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1326	true	9097398363916760610	166	285	830	1402	1484	300	-----من بيت زوجها 670 قوله لا تنفق نفي وقيل نهي الا باذن زوجها اي صريحا او دلالة ----------قال ذلك افضل اموالنا يعني فاذا لم تجز الصدقة بما هو اقل قدرا من الطعام بغير اذن الزوج فكيف تجوز بالطعام الذي هو افضل قوله وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص اخرجه ابو داود بلفظ قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله اناكل علي اباءنا وازواجنا -ما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه واسماء بنت ابي بكر اخرجه عبد الرزاق بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اسماء بنت ابي بكر قالت ما لي شء الا ما يدخل علي الزبير فاتصدق منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انفقي ولا	1326	-8033235710361536306	225	303.5	176	708	31.779661178588867	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	68	107	323	492	1414	300	انه قال في اخر رمضان اخرجوا صدقة صومكم فقد فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	164	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1332	true	-6204668557716228897	105	143	543	708	1480	300	عنه قال في اخر رمضان اخرجوا صدقة صومكم---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	1332	-8033235710361536306	164	320.5	126	169	97.04141998291016	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms180	false	-7808375045093531486	198	248	914	1180	1423	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر 1441 وقال ابن عباس رضي الله------------------------------------------------------------------------------- عنه خرج النبي صلي الله عليه وسلم	180	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1371	true	-1857832080169810027	65	129	322	666	1481	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر واما حديث ابي سعيد فاخرجه مسلم واخرجه الترمذي ايضا في هذا الباب واما حديث عبد الله بن مسعود فاخرجه الطحاوي عنه -ان النبي صلي الله عليه وسلم	1371	-8033235710361536306	242	439.5	193	345	70.14492797851562	43	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	8	51	39	248	1489	300	انه قال كنت----- جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ- اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي	176	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1375	true	4134714721333186404	258	300	1319	1523	1523	300	عنه قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي-	1375	-8033235710361536306	184	314.0	145	220	83.63636016845703	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	242	297	1146	1408	1428	300	قالت لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت فقالت يا رسول الله اني كنت صاءمة فقال لها----------- اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يض------------------------------------------------------رك ان كان تطوعا----- وفي	184	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1395	true	-1199073685908339075	156	218	767	1065	1459	300	قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه فجاءت الوليدة باناء فيه شراب----------------- ثم ناولني اي بقية الشراب امن قضاء------------ كنت تقضينه وفي رواية ابي داود اكنت تقضين شيءا------------ فلا يضرك اي ليس عليك اثم في افطارك وفي رواية ابي داود فلا يضرك ان كان تطوعا قوله وفي	1395	-8033235710361536306	184	271.0	143	339	54.277286529541016	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	122	220	571	1040	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا خيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل 1482------------------------------------------------------------------ عن انس رضي الله عنه انه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها 1483 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------اذا دعي احدكم الي طعام وهو صاءم------------------------------------------------- فليقل اني صاءم 1484 وقال	184	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1444	true	1364671278074678222	132	243	657	1193	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم انتهي------------- ---------------------------------------------------------------------قال القاضي في المرقاة ظاهر حديث ام سليم ان يجمع بين الصلاة والدعاء انتهي قلت حديث ام سليم اخرجه البخاري عن انس ولفظه هكذا ------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها انتهي ويجوز لمن صام صوم نفل ان يفطر ويطعم لما اخرجه مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه مرفوعا اذا دعي احدكم الي طعا---------م فليجب فان شاء طعم وان شاء لم يطعم انتهي 781 قوله فليقل اني صاءم ------قال	1444	-8033235710361536306	275	428.5	215	639	43.03599548339844	50	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	206	243	998	1176	1442	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	187	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1461	true	8085029648098154620	252	287	1273	1440	1501	300	عاءشة قالت--------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1461	-8033235710361536306	163	304.5	128	178	91.57303619384766	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms109	false	-2269219228661150266	154	210	780	1076	1535	300	قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر ف-ذلك ثلاث عشرة ركعة 854 قالت------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها لما بد-ن رسول الله	109	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1467	true	7041562098924605383	0	68	0	368	1575	300	قال لارمقن صلاة رسول الله------------------- الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهمادون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فلذلك ثلاث عشرة ركعة فالاحسن في الجواب ان يقال انه كان يفتح صلاته بالليل بركعتين خفيفتين كما في هذا الحديث وروي مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله	1467	-8033235710361536306	156	153.5	125	494	31.578947067260742	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	41	105	202	498	1447	300	صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين من الحسان 1816 عن ا------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعو--------------ا الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	230	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1485	true	-7907131442895016322	186	252	923	1235	1491	300	صلي الله عليه وسلم مفوض في شرع الاحكام وفي ذلك خلاف مبسوط في الاصول قوله وفي الباب عن بن -----------------------عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1485	-8033235710361536306	217	359.5	168	343	63.26530456542969	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	170	218	808	1044	1431	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له هل اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها ---------------------------------------------------------------------------------------عشرا 945 وقال ابن عباس رضي الله عنه اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين	122	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1544	true	-7371571054714591575	235	292	1200	1485	1522	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له--- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرجه الشيخان قوله حديث حارثة بن وهب حديث حسن صحيح اخرجه الشيخان قوله وروي عن بن مسعود انه -قال------------- صليت ------مع النبي صلي الله عليه وس-------------------لم بمني ركعتين	1544	-8033235710361536306	174	287.5	135	328	53.04878234863281	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms248	false	6822230947721614895	186	219	889	1049	1442	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	248	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1559	true	6797582734988988012	53	82	272	412	1504	300	عاءشة------------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس	1559	-8033235710361536306	140	266.0	111	160	87.5	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms242	false	-5574337952992124617	153	273	773	1366	1484	300	بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي ب------------------------------------------سبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ثم قال هكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة 1895 وعن ----------------------------------------------------------------------------جاب---------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو من الحسان 1896 عن قدامة بن عبد الله بن عمار انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك 1897 وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله	242	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1561	true	1614359841332556032	169	287	930	1527	1596	300	بن مسعود بلفظ ------------------------جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وقالوا ان رواية الشيخين مقدمة علي رواية الترمذي سبع حصيات ويكبر مع كل حصاة--- قال النووي استحباب التكبير مع كل حصاة هو مذهبنا ومذهب مالك والعلماء كافة قال القاضي واجمعوا علي انه لو ترك التكبير لا شء عليه قوله من ها هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة خصها بالذكر لما فيها من احكام الحج قوله وفي الباب عن الفضل بن عباس وبن عباس وبن عمر وجابر اما حديث الفضل بن عباس فاخرجه ايضا مسلم وغيره واما حديث بن عمر رضي الله عنه فاخرجه مالك في الموطا قوله حديث بن مسعود حديث حسن صحيح واخرجه الشيخان قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله	1561	-8033235710361536306	188	45.0	148	981	19.16411781311035	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms243	false	5251907688021345486	15	49	67	244	1452	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	243	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1563	true	-330509437637294859	185	217	934	1102	1554	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	1563	-8033235710361536306	168	322.5	136	177	94.91525268554688	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms233	false	-5731602823052834739	180	221	873	1071	1443	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	233	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1590	true	942999219654622938	11	55	53	267	1523	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1590	-8033235710361536306	197	384.0	156	214	92.05607604980469	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms230	false	4499637647165817463	0	33	0	161	1447	300	ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	230	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1593	true	8500334867609109807	190	224	926	1093	1492	300	ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة--- حجته	1593	-8033235710361536306	151	271.0	120	177	85.31073760986328	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms252	false	-2763466615253997514	35	69	161	331	1439	300	رضي الله عنها------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	252	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1597	true	-8126418255891029905	116	155	587	782	1535	300	رضي الله عنه اخرجه بن ماجه وعاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1597	-8033235710361536306	169	325.0	135	195	86.66666412353516	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms235	false	-3895143078117682109	203	231	990	1144	1469	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	235	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1602	true	-2949654501410723075	253	283	1296	1460	1549	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1602	-8033235710361536306	154	294.0	126	164	93.90243530273438	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms149	false	-4560690613587305039	240	298	1200	1503	1512	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة وقه فتنة----- القبر وعذا---ب النار	149	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1667	true	-999090211943768975	17	77	99	410	1550	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار	1667	-8033235710361536306	293	575.0	236	311	94.21221923828125	55	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms291	false	1914702141051676407	189	244	912	1179	1447	300	فجعلت جويريات لنا يضربن ال-دف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي ما كنت تقولين 2331 وقالت----------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	291	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1752	true	5217428934169864411	150	202	800	1071	1590	300	فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر ----------------------------------------قال المهلب في هذا الحديث اعلان النكاح بالدف والغناء المباح انتهي وروي البخاري في صحيحه عن عاءشة ا---------نها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	1752	-8033235710361536306	172	270.0	134	324	53.08641815185547	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms313	false	6868282386879286072	250	283	1191	1362	1443	300	ماءه زرع غيره يعني اتيان الحب--------------الي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	313	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1808	true	6864352974768663634	43	79	220	405	1495	300	داود زرع غيره يعني اتيان الحبالي وزاد ابو داود ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1808	-8033235710361536306	166	327.0	133	185	89.72972869873047	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	72	119	368	608	1464	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف--------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن	294	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1809	true	-1255338982515381717	81	134	434	713	1573	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم--- فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن	1809	-8033235710361536306	227	406.0	183	286	79.3706283569336	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	1	93	7	473	1464	300	انه تزوج ا-------بنة لابي اهاب ابن عزيز فاتت امراة فقالت قد ار--------------------------------------------------------ضعت عقبة والتي تزوج بها ف-------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارقها كيف وقد قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففارقها----- ونكحت زوجا غيره -------------------------------------------------------------------------------------------------2356 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فاصابوا سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	294	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1832	true	-4453265617929714042	43	169	229	878	1537	300	انه تزوج ام يحيي بنت -ابي اهاب فجاءتنا------ امراة سوداء قال الحافظ ما عرفت اسمها وقد ارضعتكما وفي رواية للبخاري قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية للبخاري فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكيف بها اي---------------------------------------- كيف تشتغل بها وتباشرها وتفضي اليها وقد زعمت اي والحال انها قالت دعها عنك وفي رواية للبخاري في الشهادات فنهاه عنها وفي رواية اخري له في كتاب العلم ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره قوله حديث عقبة بن الحارث حديث حسن صحيح اخرجه البخاري قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1832	-8033235710361536306	262	304.0	206	817	32.06854248046875	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms289	false	2913091192348507371	43	159	199	758	1437	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه من الحسان 2306 عن جابر رضي الله عنه انه قال قال---- رسول الله -صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل 2307 عن المغيرة بن شعبة انه قال خطبت امراة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فقلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما 2308 عن ا------------------------------------------------------------بن مسعود---- رضي----- الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق--------------------------------------------------------------------ال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم الي اهله فان معها مثل الذي معها	289	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1840	true	1498831556086011506	140	233	714	1191	1552	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفس----------------------------------------ه قال -النووي رحمه الله معني الحديث انه يستحب لمن راي --------------------------------------------------------------------------------------------------امراة فتحركت شهوته------------------------------------------------------------------------ ان ياتي امراته او جاريته ان كانت فليواقعها ليدفع شهوته وتسكن نفسه قوله وفي الباب عن بن مسعود قال راي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم امراة فاعجبته فاتي سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فاخلينه فقضي حاجته ثم قال ايما رجل راي امراة تعجبه فليقم الي اهله فان معها مثل الذي معها	1840	-8033235710361536306	273	395.5	214	701	38.944366455078125	48	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	208	293	1037	1447	1484	300	رضي ال---------له عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -----------كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله و----------------يروي المزابنة ا--------------ن يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي 2068 عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة	263	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1913	true	729696592845803690	160	250	840	1279	1520	300	روي البخاري ومسلم عن بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع تمر حاءطة ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وعند مسلم وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله وفي رواية لهما نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي و----عن -----------------جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة	1913	-8033235710361536306	368	681.5	289	460	80.0	70	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms347	false	-5606010005294739985	18	91	90	446	1490	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقلت انه ليتيم -قال اهريقوه 2751 وعن انس رضي الله عنه عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان ضعيف وفي رواية ---------انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا	347	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1994	true	-858799369785002686	60	109	307	556	1523	300	ابي سعيد --------------------قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقلت انه ليتيم فقال اهريقوه رواه الترمذي ويناسبه معن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية ابي داود انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا	1994	-8033235710361536306	215	369.5	170	370	58.10810852050781	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	128	170	623	842	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم من اخذ شبرا من الارض طلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين 2158 وقال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	273	47272820108940752	JK000201-ara1.ms1996	true	1587986029230070597	0	28	0	151	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	1996	-8033235710361536306	151	287.5	123	219	68.94976806640625	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms265	false	-3544812205073964453	171	227	822	1113	1477	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	265	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2012	true	-8496778718990410956	145	190	716	953	1525	300	عن ابي سعيد-------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2012	-8033235710361536306	235	438.0	190	292	80.47945404052734	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms263	false	6722364090140258269	143	220	715	1093	1484	300	اهل الجاهلية 2065 عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع----- الحيوان بالحيوان نسيءة 2066 وعن-------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة AUTO 5 باب المنهي عنها من----------------------- البي-وع من الصحاح 2067 عن --------ابن عمر رضي الله عن-هما انه قال نهي رسول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم	263	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2014	true	-374206394279135666	190	279	977	1432	1550	300	اهل ال--------علم من اصح-----------اب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان جاءزا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق واحتجوا بما اخرجه احمد وابو داود والحاكم عند عبد الله بن عمرو ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من- قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قال الحافظ في الدراية وفي اسناده اختلاف لكن اخرج البيهقي من وجه اخر قوي عن عبد الله بن عمر---و نحوه انتهي وكره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2014	-8033235710361536306	245	312.0	185	483	50.72463607788086	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms281	false	-1767264037220098528	163	208	785	990	1421	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل-------------------------------------------------------------------------------------- ولدك نحلت مثله قال لا قال فارجعه وروي------------------------------------------------------ انه قال------------------------------- ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	281	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2067	true	-7170972838310097740	211	289	1059	1433	1494	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما غلاما اي عبدا يشهده اي يجعله شاهدا فاردده اي اردد الغلام اليك وفي رواية للشيخين قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال-- لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية لهما انه قال لا اشهد علي جور وفي رواية لهما ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	2067	-8033235710361536306	178	291.0	136	376	47.34042739868164	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms327	false	3538064984283124307	51	155	256	751	1408	300	عن علي -رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم ولا --------------------------------------------------------يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد -في عهده 2611 عن ابي شريح الخزاعي انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح-فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا 2612 عن طاوس عن ابن عباس عن------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2110	true	-6497375564702692390	27	128	140	624	1462	300	عن ابي شريح الخزاعي -عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قتل له قتيل فله ان--------------------------------------------------------------- يقتل او يعفو وياخذ الدية وفي بعض النسخ او ياخذ الدية بلفظ او مكان الواو وهو الظاهر روي الد--ارمي عن ابي شريح الخزاعي ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل ---------------------------------------الحديث ورواه ايضا ابو داود وبن ماجه كما عرفت في كلام الحافظ 1407 قوله قتل رجل بصيغة المجهول في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2110	-8033235710361536306	282	397.0	215	597	47.23617935180664	50	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms329	false	-2002164298981125281	217	271	1059	1329	1469	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا	329	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2118	true	-8795488971431965967	212	265	1123	1385	1560	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اه-------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا	2118	-8033235710361536306	247	459.0	197	279	88.53046417236328	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms331	false	7502246672880601962	71	121	347	576	1402	300	ابي هريرة رضي الله--------- عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	331	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2124	true	-6900104496268338825	197	242	961	1170	1444	300	ابي هريرة فاخرجه مسلم واحمد عنه قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2124	-8033235710361536306	192	352.5	149	238	80.67227172851562	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	8	46	35	224	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وفي رواية عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	343	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2158	true	-42564399354826294	34	64	184	340	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر ارب-------------عين وفي رواية-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين	2158	-8033235710361536306	153	291.0	123	189	80.95237731933594	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms283	false	-2894050509654427688	87	140	420	666	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	283	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2167	true	-8060824434484866050	140	197	737	1008	1588	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه النساءي وابو داود عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2167	-8033235710361536306	230	427.5	180	283	81.27208709716797	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	198	249	964	1202	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار 3047 عن------------------ عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها 3048 قال	384	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2181	true	6770119143449172744	132	187	656	914	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه يعني في حديثه الذي ساقه في ذلك الباب وهو حديث عبد الله بن عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها --ثم قال	2181	-8033235710361536306	191	326.5	150	261	73.1800765991211	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms396	false	214880990222944510	254	289	1205	1376	1424	300	ذكاة امه 3130 وعن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	396	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2196	true	-6443303242011881797	104	137	539	706	1550	300	ذكاة انتهي قلت روي ابو داود حديث الباب بلفظ---- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2196	-8033235710361536306	130	246.5	104	171	76.02339172363281	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms397	false	-7894430407907344328	136	205	631	965	1398	300	جابر رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان 3136 عن ابن عمر ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------------امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية------------------ من الحسان 3137 عن- عبد الله بن مغفل	397	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2204	true	9107340097425421284	186	261	958	1337	1545	300	جابر فاخرجه مسلم ع-نه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان واما حديث ابي رافع فاخرجه احمد عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا رافع اقتل كل-------- كلب بالمدينة الحديث واما حديث ابي ايوب فلينظر من اخرجه قوله حديث عبد الله بن مغفل	2204	-8033235710361536306	257	407.0	202	389	66.06684112548828	46	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	58	95	299	475	1429	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	132	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2218	true	3935473980844475832	56	93	274	451	1512	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	2218	-8033235710361536306	162	313.0	128	191	84.81675720214844	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	51	111	266	542	1429	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	132	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2226	true	-4483823152758223324	82	142	420	696	1501	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2226	-8033235710361536306	276	552.0	216	276	100.0	60	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	210	231	1012	1113	1429	300	اذا دخل العشر واراد بعضكم ان يضحي فلا يمس- من شعره وبشره شيءا وفي رواية ف--------لا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا	132	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2245	true	-4852144243206706887	200	223	951	1061	1449	300	اذا دخل العشر واراد بعضكم ان يضحي فلا يمسن من شعره وبشره شيءا وفي رواية له اخري فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا	2245	-8033235710361536306	100	188.5	79	110	90.90908813476562	19	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms372	false	1055926620167563018	103	223	515	1125	1508	300	وعليهم ما علي المهاجرين ف------------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل-------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء------------------------------ الا ان يجاهدوا--- مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت-------------------- اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-------------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسولا وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم--- علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	372	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2330	true	-5653086696446914497	8	119	41	615	1504	300	وعليهم ما علي المهاجرين اي من الغزو وان ابوا ان يتحولوا اي من دارهم------------- كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر يجري عليهم ما يجري علي الاعراب وفي رواية مسلم يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين اي من وجوب الصلا------ة والزكاة وغيرهما والقصاص والدية ونحوهما الا ان يجاهدوا اي مع المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حاصرت حصنا وفي رواية مسلم اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما وامانهما فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه اي لا بالاجتماع ولا بالانفراد -فانكم ان تخفروا من الاخفار اي تنقضوا ف-------------------------------------------------------------------------------------لا تنزلوهم اي علي حكم الله ---------------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2330	-8033235710361536306	303	390.0	241	795	38.11320877075195	49	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	45	67	193	284	1432	300	من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به	367	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2406	true	-76860037373014148	172	194	890	981	1495	300	من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به	2406	-8033235710361536306	91	182.0	69	91	100.0	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	191	261	913	1242	1430	300	صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره 2599 عن ابي جحيفة انه قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي --رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال	325	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2409	true	-5161090536946805894	194	266	977	1325	1502	300	صلي الله عليه وسلم ما اختصنا بشء الا بمزيد الحث والمبالغة في ذلك انتهي وفي الحديث رد بليغ علي الشيعة حيث زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم اختص اهل البيت بعلوم مخصوصة ونظيره ما صح عن علي ر--------------------------------------ضي الله عنه حين سءل---------------------------------------------------------------------------- هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي خلق الجنة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي الرجل في كتابه وما في الصحيفة الحديث قال ------------	2409	-8033235710361536306	160	248.0	123	474	33.75527572631836	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms367	false	1691611736466215049	265	300	1260	1432	1432	300	علي قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون-	367	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2411	true	8642328446836446609	235	270	1190	1362	1535	300	عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	2411	-8033235710361536306	169	326.0	135	173	97.68785858154297	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	216	278	1045	1358	1461	300	الزبير ------ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- مع كل جرس شيطان 3393 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عاءشة رضي الله عنها بجارية عل-يها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن ج-لاجلها------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	424	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2413	true	2011854816234276529	160	253	831	1300	1539	300	الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنه الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا قال المنذري مولاة لهم مجهولة وعامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر انتهي وروي ايضا عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل علي------------------ها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	2413	-8033235710361536306	282	502.5	226	487	57.90554428100586	51	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms418	false	2058854260956946992	255	300	1227	1471	1471	300	اسماء بنت ابي بكر---------------- انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة رضي الله عنها فلما قبضت قبضتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي-	418	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2435	true	-3382758884414254704	161	205	783	1026	1490	300	اسماء بنت ابي بكر اخرجه مسلم بلفظ انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة-------------- فلما قبضت قبضتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي	2435	-8033235710361536306	223	406.5	183	262	85.114501953125	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	171	258	852	1277	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة 542 عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم	69	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2437	true	3420998867499492028	0	43	0	208	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في قبة حمراء من ادم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين الخ وحديث هلال بن عامر------------------------------ عن ابي----------------------ه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2437	-8033235710361536306	164	251.5	127	431	38.05104446411133	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms426	false	-6666459347390088540	205	244	1030	1224	1498	300	انه قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد 3415 عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	426	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2478	true	9154015767728095482	14	43	68	220	1492	300	عنه قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا ال------------------------------------------سواد فقوله صلي الله عليه وسلم	2478	-8033235710361536306	143	277.0	114	194	73.71134185791016	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms409	false	5241674094292895424	91	173	444	824	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه غريب وموقوف علي الاصح 3258 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا السمن قال في عكة ضب قال ارفعه	409	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2523	true	-4842976794287379441	214	276	1025	1315	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله تعالي عنها الصدقة بالضب لا لان اكله --------حرام انتهي واستدل لهم ايضا بحديث ---------------------------------------------------------بن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبرة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال------ في عكة ضب قال ارفعه	2523	-8033235710361536306	210	355.5	161	380	55.26315689086914	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms416	false	3645855008245042922	202	230	1098	1232	1562	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	416	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2552	true	2840510741718034913	118	146	635	769	1653	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	2552	-8033235710361536306	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms417	false	4109979058840030071	81	124	417	640	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة تجر الفتيلة والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	417	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2553	true	-7153526040912956448	32	74	158	378	1553	300	وبن حبان والحاكم عنه--- قال جاءت فارة تجر الفتيلة فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2553	-8033235710361536306	206	399.5	165	223	92.37667846679688	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms413	false	621424317816189972	227	275	1057	1283	1412	300	ام سلمة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية------ ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب 3287 وعن حذيفة رضي الله---------------------------- عنه قال سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2625	true	533317902102249406	81	134	441	708	1601	300	ام سلمة فاخرجه الشيخان عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وفي رواية لمسلم ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب كذا في المشكاة واما حديث البراء فاخرجه الشيخان ايضا عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2625	-8033235710361536306	192	329.5	148	267	71.91011047363281	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	145	254	715	1263	1467	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	316	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	80	186	422	955	1531	300	عن البراء بن عازب -------------قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2647	-8033235710361536306	529	1039.0	423	548	96.53284454345703	103	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	128	170	633	846	1507	300	عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	390	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2647	true	4080018901563533502	80	121	422	626	1531	300	عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2647	-8033235710361536306	200	387.0	160	213	93.89671325683594	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	268	300	1301	1448	1448	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه-	314	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2681	true	-6466547185198220479	260	292	1271	1419	1456	300	كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا احلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه	2681	-8033235710361536306	146	286.0	115	148	98.64865112304688	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms314	false	5375089947781595327	172	197	851	977	1448	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين 2503 وقال نعما لل--------------------------------ملوك ان يتوفاه الله يحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له	314	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2711	true	1594334519583364572	210	240	1061	1219	1521	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه الشيخان بلفظهما المملوك ان يتوفاه الله يحسن عبادة ربه وطاعة سيده نعما له	2711	-8033235710361536306	111	201.0	88	158	70.25316619873047	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms463	false	-6450731975817267073	169	233	807	1121	1446	300	صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة فلما جلس ---------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنه يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	463	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2720	true	150264473309881476	68	183	328	907	1502	300	صلي الله عليه وسلم وجء به اسيرا الي الصديق الان له القول وفي المشكاة تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه اي اظهر له طلاقة الوجه وبشاشة البشرة وتبسم له قال النووي وانما الان له القول تالفا له ولامثاله علي الاسلام وفيه مداراة من يتقي فحشه وجواز غيبة الفاسق وفي شرح السنة فيه دليل علي ان ذكر الفاسق بما فيه ليعرف امره فيتقي لا يكون من الغيبة ولعل الرجل كان مجاهرا بسوء افعاله ولا غيبة لمجاهر قال النووي ومن الذين يجوز لهم الغيبة المجاهر بفسقه او بدعته فيجوز ذكره بما يجهر به ولا يجوز بغيره ان من شر الناس وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس	2720	-8033235710361536306	137	65.0	107	712	19.241573333740234	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	170	217	858	1084	1473	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	435	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2782	true	-8604579544069343108	105	150	495	709	1440	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي------------ فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	2782	-8033235710361536306	214	417.5	169	226	94.69026184082031	44	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	168	292	765	1355	1391	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للشفاء بنت عبد الله وهي عند حفصة الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 3533 عن ابي----- امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط ب--------------------سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا----------------- بركت اغ-------تسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح---- مع الناس ليس به باس	438	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2789	true	6265242462305214390	23	140	105	663	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو ماء حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الحجفة اغتسل سهل بن حنيف وكا----------ن ابيض حسن ا---لجسم والجلد فنظر -ال--يه عامر بن ربيعة فقال------------------------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فليط اي صرع وزنا ومعني اي سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا -----------------------------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذ رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2789	-8033235710361536306	335	441.5	256	709	47.24964904785156	51	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms140	false	-5525378975515144015	229	285	1116	1372	1442	300	عثمان بن ابي العاص انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده----------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك اليمني علي الذي يءلم من جسدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------- ففعلت------------- فاذهب الله ما كان بي	140	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2813	true	-743914484736023973	130	277	644	1329	1449	300	عثمان------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسح اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقا-----------------------------ل له ضع يدك عل-------ي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد وفي رواية مسلم وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وللترمذي في الدعوات وحسنه والحاكم وصححه عن محمد بن سالم قال قال لي ثابت البناني يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك قال اي عثمان ففعلت اي ما قال لي فاذهب الله ما كان بي	2813	-8033235710361536306	197	323.5	153	738	26.693767547607422	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	24	72	116	349	1428	300	بريدة انه ---------------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا فقال اعطوه الكبر من خزاعة ويرويانظروا اكبر رجل من خزاعة 2269 عن علي رضي الله عنه انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2835	true	7540246194834477243	183	221	935	1115	1528	300	بريدة اخرجه ابو داود عنه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2835	-8033235710361536306	141	249.0	111	248	56.85483932495117	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	49	77	240	378	1497	300	تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	509	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2913	true	7128224328247757705	145	173	797	935	1583	300	تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2913	-8033235710361536306	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	141	184	723	926	1478	300	عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله علي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	572	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2915	true	-5854455624206355095	141	172	714	867	1521	300	عن ابي مالك الاشعري مرفوعا------------------------------------------- ان الله------- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم لتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا يجتمعوا علي ضلالة	2915	-8033235710361536306	145	261.0	114	203	71.42857360839844	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms573	false	-3225664151947962017	228	285	1131	1417	1483	300	عن عمرو بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله عز وجل وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة	573	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2916	true	2019870710208554321	67	99	323	490	1520	300	عن عمرو بن قيس مرفوعا----------------------------- نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة الحديث وفي اخر----------------------------------------ه------------------------------------------- وان الله------- وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة	2916	-8033235710361536306	147	245.0	117	286	51.39860153198242	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	251	273	1311	1432	1550	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	571	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2924	true	5858400587286559148	26	48	131	252	1602	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	2924	-8033235710361536306	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms521	false	1290064268457156798	257	293	1325	1507	1544	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها------------------------------- وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها -قال	521	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2941	true	6550775513243182434	79	182	421	947	1588	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها قال القسطلاني اي في الطلوع من المشرق علي عاداتها فيءذن لها فتبدو من جهة المشرق قال الحافظ اما قوله تحت العرش فقيل هو حين محاذاتها ولا يخالف هذا قوله وجدها تغرب في عين حمءة فان المراد بها نهاية مدرك البصر اليها حال الغروب وسجودها تحت العرش انما هو بعد الغروب وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وفي رواية البخاري المذكورة ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا عليه الصلاة والسلام وذلك ------------------------مستقر لها وقال	2941	-8033235710361536306	158	245.0	126	550	28.727272033691406	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms618	false	1562340676931968882	139	175	660	833	1460	300	اثني عشر خليفة كلهم من قريش وفي رواية-------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا كلهم من قريش وفي --رواية لا يز-------------------------------------------------------------ال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليهم اثنا عشر خليفة	618	47272820108940752	JK000201-ara1.ms2980	true	6013164244646873626	88	133	453	670	1499	300	اثنا عشر خليفة------------- وفي رواية اخري له لا يزال امر الناس ماضيا ما-وليهم اثنا عشر رجلا------------- وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة وفي اخري له لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة	2980	-8033235710361536306	140	225.0	111	244	57.37704849243164	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms514	false	2077623807996506366	51	90	297	513	1590	300	عليه السلام-- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر وال--شجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود 4173 وقال	514	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3000	true	-2971009593751043839	29	70	149	365	1556	300	عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر او الشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود ------قال	3000	-8033235710361536306	198	376.5	160	222	89.1891860961914	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms528	false	5305874782695751026	64	94	317	485	1521	300	اسماء بنت يزيد بن السكن قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار	528	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3004	true	-7921281043324986086	250	279	1291	1455	1557	300	اسماء بنت يزيد بن السكن قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار	3004	-8033235710361536306	159	308.0	130	168	94.64286041259766	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	248	276	1231	1367	1496	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	526	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3012	true	-2338201951388017654	146	167	772	878	1551	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال------------------------------ فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3012	-8033235710361536306	100	181.5	79	136	73.52941131591797	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	182	271	891	1295	1445	300	-----الله عليه وسلم فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة -انه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه غريب 1079 عن ابي بن كعب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون--------------------------------------------------------------- فقولو----------------------------ا اللهم انا نسالك من خير هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به 1080 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم	138	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3025	true	-3992413059679314542	89	182	432	912	1528	300	اشار اليه الترمذي -------لا تلعنوا الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه-------------------------------------------------------------------------------- فاذا رايتم ما تكرهون اي ريحا تكرهونها لشدة حرارتها او برودتها او تاذيتم لشدة هبوبها فقولوا اي راجعين الي خالقها وامرها اللهم انا نسالك من خير هذه الريح اي خير ذاتها وخير ما فيها اي من منافعها كلها وخير ما امرت به اي بخصوصها في وقتها وهو بصيغة المفعول وقال الطيبي يحتمل الفتح علي الخطاب وشر ما امرت به علي بناء المفعول ليكون من قبيل انعمت عليهم غير المغضوب عليهم وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3025	-8033235710361536306	152	61.0	121	724	20.994474411010742	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	267	300	1350	1521	1521	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم-	525	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3026	true	8114750930321684108	19	52	96	272	1558	300	فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم	3026	-8033235710361536306	168	317.0	137	178	94.38201904296875	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	40	124	211	632	1496	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب	526	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3026	true	8114750930321684108	200	289	1046	1503	1558	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر----------------------- انا الجساسة قال النووي هي بفتح الجيم فتشديد المهملة الاولي قيل سميت بذلك لتجسسها الاخبار للدجال وجاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص انها دابة الارض المذكورة في القران انتهي فاذ----------------------------ا رجل موثق بسلسلة وفي رواية مسلم ف-----------------------------------اذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبرون- ما انتم قالوا نحن اناس من العرب	3026	-8033235710361536306	275	450.0	218	544	50.55147171020508	50	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	0	27	0	134	1496	300	وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب- بهم الموج شهرا في	526	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3026	true	8114750930321684108	52	106	272	536	1558	300	وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال ان ناسا من اهل فلسطين بكسر فاء وفتح لام كورة ما بين الاردن وديار مصر وام ديارها بيت المقدس كذا في المجمع ركبوا سفينة في البحر وفي رواية مسلم حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فجالت بهم قال في -------	3026	-8033235710361536306	110	191.0	87	276	39.855072021484375	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	189	221	954	1107	1496	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب	526	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3027	true	-4361974866527259417	43	154	212	770	1447	300	هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن البحيرة تصغير البحر وفي رواية مسلم عن بحيرة طبرية قال في القاموس الطبرية محركة قصبة بالاردن والنسبة اليها طبراني اخبروني عن نخل بيسان بفتح موحدة وسكون تحتية وهي قرية بالشام قريبة من الاردن ذكره بن الملك الذي بين الاردن بضمتين وشد الدال كورة بالشام كذا في القاموس هل اطعم اي اثمر وفي رواية مسلم هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر اخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم وفي رواية مسلم اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب	3027	-8033235710361536306	153	297.0	121	558	27.419355392456055	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms386	false	7463739264046274171	22	70	110	346	1428	300	عن زيد بن خالد------- ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	386	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3060	true	-8626362565486667338	213	263	979	1226	1395	300	عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	3060	-8033235710361536306	236	457.5	188	247	95.54656219482422	48	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms404	false	6392190997791072171	0	26	0	130	1491	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كن----------------------------------------------تم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه	404	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3118	true	1602609466849122152	106	139	530	698	1523	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبض ا-لله قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير وفي رواية للبخاري قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا -------ننفخه	3118	-8033235710361536306	120	228.0	96	176	68.18181610107422	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	88	128	428	616	1444	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك 4033 عن عبد الله بن محصن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	493	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3119	true	-759046534535707967	225	263	1111	1285	1480	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت -------شكرتك انتهي 31 1 باب ما جاء في معيشة اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3119	-8033235710361536306	134	223.0	104	188	71.27659606933594	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	207	257	1043	1275	1476	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال 4064 عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	496	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3119	true	-759046534535707967	158	208	786	1024	1480	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة ما -----لي ولبلال طعام ياكله اح---د الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وكذا اخرجه بن حبان بمعناه نعم كان صلي الله عليه وسلم	3119	-8033235710361536306	179	296.0	138	246	72.76422882080078	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	9	37	47	186	1473	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس ف--------------------------------------------------------ي بيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان	411	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3123	true	9029397656077320008	12	90	68	479	1583	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار قال النووي فيه جواز الادلال علي الصاحب الذي يوثق به واستتباع جماعة الي بيته وفيه منقبة له اذ جعله النبي صلي الله عليه وسلم اهلا لذلك وكفي له شرفا بذلك وكان رجلا كثير النخل والشاء اي الغنم وهي جمع شاة واصلها شاهة والنسبة شاهي وشاوي وتصغيرها شويهة وشوية فقالوا لامراته اين صاحبك وفي رواية مسلم فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان	3123	-8033235710361536306	128	218.5	103	411	31.143552780151367	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms411	false	-8112946883967231239	99	133	495	669	1473	300	فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	411	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3124	true	-4263245648558805056	63	97	326	500	1581	300	فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	3124	-8033235710361536306	174	348.0	140	174	100.0	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms538	false	5227284752550002967	31	59	138	259	1419	300	من احد يموت الا ندم--------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وما ندامته يا رسول الله قال------ ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد ----------------وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	538	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3158	true	5244176802716805006	0	52	0	236	1592	300	من احد يموت الا ندم بكسر الدال اي تاسف واغتم فعلي كل احد ان يغتنم الحياة قبل الممات وان يستبق الخيرات قبل الوفاة قالوا وما ندامته اي وما وجه تاسف كل احد ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد اي خيرا من عمله وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3158	-8033235710361536306	106	167.0	80	236	44.915252685546875	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms502	false	-7353931660800090090	243	284	1177	1370	1443	300	ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه 4108 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بحسب امرء من الشر------------------------------------------------- ان يشار اليه بالاصابع--------------------------------------- في دين او دنيا	502	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3204	true	1567709004131057013	14	67	69	322	1465	300	ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك قوله---------------------------- انه قال بحسب امرء من الشر الباء زاءدة اي يكفيه منه في اخلاقه ومعاشه ومعاده ان يشار اليه بالاصابع اي يشير الناس بعضهم لبعض اليه باصابعهم في دين او دنيا	3204	-8033235710361536306	99	125.5	73	281	35.23131561279297	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	207	263	981	1257	1423	300	عبد الرحمن بن ابي بكر----------------------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس ------------------------------------------------------وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم	613	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3224	true	-3311012362124326528	95	154	493	783	1532	300	عبد الرحمن بن ابي بكر عند البخاري في علامات النبوة ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال ولابي نعيم في الحلية من مرسل محمد بن سيرين كان ---------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	3224	-8033235710361536306	195	333.5	154	364	53.57143020629883	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms581	false	8438293432676465349	182	292	865	1386	1419	300	كان---- بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه 4543 وقيل لزي----------------------------------------------د بن ثابت حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت جاره فكان اذا نزل عل--------يه الوحي بعث الي فكتبته له وكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا وكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 4544 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صافح الرجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهة عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ي-------------------------ر مقدما------------------- ركبتيه بين يدي جليس له	581	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3233	true	-3230084654899516914	155	241	818	1255	1566	300	كان الا بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه ولاحمد وبن حبان من رواية عروة عنها يخيط ثوبه ويخصف نعله وزاد بن حبان ويرفع دلوه وزاد الحاكم في الاكليل ولا رايته ضرب بيده امراة ولا خادما والحديث فيه الترغيب في التواضع وترك التكبر وخدمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل اهله قوله هذا حديث حسن صحيح واخرجه البخاري 249035 0 35 قوله لا ينزع بكسر الزاي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير بصيغة المجهول اي لم يبصر مقدما بكسر الذال المشددة ركبتيه بين يدي جليس له	3233	-8033235710361536306	107	-4.0	80	734	14.577656745910645	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms210	false	-1231248514925371585	151	250	753	1229	1452	300	اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي----------------------------- ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم- ما بلغت امنيته ------------------------------------------------------------------فاعطيت كل ساءل منكم ما سال ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه--------------- ابرة ثم رفعها ذلك--------------------------------------------------- باني جواد----------------------------------------------------------------------------- ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلا------------------------م انما امري -لشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون	210	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3238	true	-1878716402801955714	22	143	136	746	1520	300	اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي وهو نبينا صلي الله عليه وسلم ما زاد ذلك اي الاجتماع اجتمعوا ع-------------------------------------------------------لي اشقي قلب عبد من عبادي وهو ابليس اللعين اجتم-------------------------------------------------------------عوا في صعيد واحد اي ارض واسعة مستوية ما بلغت امنيته بضم الهمزة وكسر النون وتشديد الياء اي مشتهاه وجمعها المني والاماني يعني- كل حاجة تخطر بباله ما--نقص ذلك ا-----ي الاعطاء او قضاء حواءجهم------ فغمس بفتح الميم اي ادخل ابرة بكسر الهمزة وسكون الموحدة وهي المخيط ذلك اي عدم نقص ذلك عن ملكي باني جواد اي كثير الجود واجد هو الذي يجد ما يطلبه ويريده وهو الواجد المطلق لا يفوته شء ماجد هو بمعني المجيد كالعالم بمعني العليم من المجد وهو سعة الكرم انما امري الشء اذا اردت ان اقول له كن فيكون	3238	-8033235710361536306	208	209.0	154	740	28.108108520507812	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	45	71	205	316	1390	300	ومن نظر في دينه الي من هو دونه---------------------------------------------------- ونظر في دنياه الي من هو فوقه----------------------------------------------------- فاسف علي ما------------------ فاته منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	497	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3249	true	-5244208225615377438	20	89	101	439	1514	300	ومن نظر في دينه الي من هو دونه اي في الاعمال الصالحة وانتجه الغرور والعجب والخيلاء ونظر في دنياه الي من هو فوقه اي من اصحاب المال والجاه واورثه الحرص والامل والرياء فاسف بكسر السين اي حزن علي ما فاته منه اي من المال وغيره بعدم وجوده او بحصول فقده وقد قال تعالي لكي لا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	3249	-8033235710361536306	106	174.0	81	338	31.360946655273438	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	241	298	1170	1454	1462	300	انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك 4580 عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به ---	592	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3271	true	-8005591843351274484	163	185	821	937	1521	300	انتهي بي الي سدرة المنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج--- من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط فيقبض	3271	-8033235710361536306	109	201.0	88	288	37.84722137451172	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	12	93	53	431	1420	300	لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قد يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع -بها احد في--دخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها -فقال اي- رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	563	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3294	true	-1863844500893107171	72	103	391	530	1609	300	لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز ف------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخلها لقد خشيت ان------------------------------------------------------------------------------------------ لا ينجو منها احد الا د----------------------------------------------------------------خلها وفي رواية ابي داود لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3294	-8033235710361536306	90	67.0	65	383	23.498695373535156	16	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	188	223	953	1135	1522	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	518	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3299	true	1316656162905016903	95	123	506	653	1601	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	3299	-8033235710361536306	147	291.0	119	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms549	false	6430763458463090951	28	89	129	429	1460	300	اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به ------------يوم القيامة في----------------------------------------قال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا في-------------------------قول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له ان لك مكان كل سيءة حسنة	549	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3321	true	9101507831150236961	164	271	860	1411	1556	300	اهل الجنة دخولا الجنة اي فيها---------------------- يءتي برجل وزاد مسلم يوم القيامة فيقول سلوا عن صغار ذنوبه وفي رواية مسلم فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه واخباوا ----كبارها ضبط في النسخة الاحمدية المطبوعة بالقلم بفتح الهمزة وكسر الموحدة وقال في هامشها امر من الاخباء وهو والاخفاء انتهي قلت الظاهر انه امر من الخبء قال في القاموس خباه كمنعه ستره كخباه واختباه انتهي وقال في النهاية يقال خبات الشء اخباه خبا اذا اخفيته يوم كذا وكذا اي في الوقت الفلاني عملت---- كذا و-------------------------------------كذا في يوم كذا وكذا زاد مسلم فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه ف--------ان لك مكان كل سيءة حسنة	3321	-8033235710361536306	186	284.0	147	626	29.712459564208984	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	23	66	115	333	1399	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا 4395 وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	559	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3326	true	2675412519716793418	61	166	310	818	1517	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا قوله وفي الباب عن ابي هريرة وعباس بن عبد المطلب وابي سعيد اما حديث ابي هريرة فاخرجه الطبراني باسناد صحيح وبن حبان في صحيحه ولفظه قال ان ادني اهل النار عذابا الذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه واما حديث عباس بن عبد المطلب فلم اقف عليه نعم روي مسلم عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	3326	-8033235710361536306	200	379.5	158	508	39.370079040527344	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms004	false	3045874440439778706	203	243	940	1157	1465	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	4	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3343	true	3694318408871760614	248	288	1326	1543	1601	300	باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	3343	-8033235710361536306	217	434.0	177	217	100.0	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	151	186	731	896	1486	300	لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك 3746 وقال صلي الله عليه وسلم--- من دعا رجلا بالكفر او قال عدوا لله وليس كذلك الا حار عليه	462	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3373	true	8123323889562434479	37	71	168	336	1523	300	لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك واخرجه البخاري ومسلم عنه مرفوعا من دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	3373	-8033235710361536306	137	247.5	108	168	81.54762268066406	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms024	false	5459985508015046392	115	139	544	659	1401	300	النعل بالنعل حتي ان كان منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي امه علانية لكان في امت----------ي من يصنع-------- ذلك----------- وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	24	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3380	true	-1813444107013268154	14	114	86	593	1542	300	النعل بالنعل حتي ان كان منهم حتي ابتداءية والواقع بعده جملة شرطية وقوله الاتي لكان اما جواب قسم مقدر والمجموع جواب الشرط واما ان بمعني لو كما يقع عكسه وليست ان هذه مخففة من المثقلة كما زعم كذا نقله السيد جمال الدين عن زين العرب وفي الازهار بكسر الهمزة وسكون النون مخففة اي حتي انه كذا ذكره الابهري وهذا الخلاف مبني علي انه هل يجوز حذف ضمير الشان من ان المكسورة فمنعه بن الحاجب وجوزه بن الملك من اتي امة علانية اتيانها كناية عن الزني من يصنع اي يفعل ذلك اي الاتيان وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	3380	-8033235710361536306	104	160.0	81	507	20.512821197509766	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms023	false	1471340608158940619	7	46	33	227	1474	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم----- الله	23	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3398	true	-3336194793718300822	64	232	316	1177	1511	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته قال الطيبي في تكرير كلمة التنبيه توبيخ وتقريع نشا من غضب عظيم علي من ترك السنة والعمل بالحديث استغناء بالكتاب فكيف بمن رجح الراي علي الحديث انتهي قال القارء لذا رجح الامام الاعظم الحديث ولو ضعيفا علي الراي ولو قويا انتهي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وفي رواية ابي داود عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان هذا ابتداء الكلام من النبي صلي الله عليه وسلم والواو للحال وفيه التفات ويحتمل ان يكون من كلام الراوي وهو بعيد ما حرم قال الابهري ما موصولة معني مفصولة لفظا اي الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير القران كما حرم الله اي في القران وفي الاقتصار علي التحريم من غير ذكر التحليل اشارة الي ان الاصل في الاشياء اباحتها وقال بن حجر اي ما حرم واحل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم كما حرم واحل الله	3398	-8033235710361536306	159	77.0	127	893	17.805150985717773	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms332	false	-4779689937181002479	166	216	821	1046	1422	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له-------------------- فراي عورة اهله فقد ----------------------------------اتي حد------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يحل له ان ياتي------------------------------------------------------------------ه لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل---------------- ففق------------------------------------------------------ا-------------------- عينه--------- ما عيرت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غ-----------------------------ير مغلق-------------------------------------------------------------------------- فنظر-------------- فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	332	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3442	true	-8619282939517428505	6	198	31	966	1474	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له اي في الكشف والدخول فراي عورة اهل البيت وهي كل ما يستحيي منه اذا ظهر فقد اتي حدا اي فعل شيءا يوجب الحد اي التعزير لا يحل له ان ياتيه استءناف متضمن للعلة او معناه اتي امرا لا يحل له ان ياتيه واليه ينظر قوله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ويءيده قوله لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل اي من اهل البيت ففقا قال في القاموس فقا العين كمنع كسرها او قلعها او بحقها عينيه وفي بعض النسخ عينه بالافراد ما عيرت عليه اي ما نسبته الي العيب قال الطيبي يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الحاجز بين الموضعين كالحمي فقوله لا يحل صفة فارقة تخصص الاحتمال الثاني بالمراد ويدل عليه ايقاع قوله وان مر --رجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الخ غير مغلق بفتح اللام اي غير مردود وغير منصوب علي الحالية وقيل مجرور علي انه صفة باب فنظر اي من غير قصد فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	3442	-8033235710361536306	216	288.0	168	937	23.05229377746582	43	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms006	false	-225217377167583248	249	294	1101	1310	1336	300	عمرو بن العاص---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله	6	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3468	true	4521753561487103131	98	138	521	711	1549	300	عمرو بن العاص قال اتيت النبي------------------- فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله	3468	-8033235710361536306	186	342.5	147	213	87.32394409179688	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms491	false	7623021353417919508	100	138	469	647	1423	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس	491	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3470	true	-7153264859554120890	203	237	1075	1234	1556	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله -------------------من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس	3470	-8033235710361536306	159	304.0	125	178	89.32584381103516	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	0	35	0	174	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------- فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	451	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3471	true	-628986523868756678	206	243	1054	1237	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكان----- اجود واجود	3471	-8033235710361536306	168	312.0	134	188	89.36170196533203	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms139	false	-6756253320338248655	134	161	703	840	1553	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	139	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3480	true	-5228031788252117858	170	204	879	1043	1532	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3480	-8033235710361536306	137	262.0	110	164	83.53658294677734	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	248	300	1242	1505	1505	300	رفاعة بن رافع---- صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم قال رفاعة- انا يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا-	92	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3482	true	-4792483060588301850	110	152	530	746	1454	300	رفاعة بن رافع قال صليت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما----------------------------- انصرف -قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا ف------------قال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا	3482	-8033235710361536306	195	321.5	156	270	72.22222137451172	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms455	false	1244560258875405369	147	170	737	854	1469	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	455	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3483	true	-6319876110551563263	179	202	935	1052	1529	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3483	-8033235710361536306	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms456	false	1767609676719484432	121	172	569	813	1397	300	اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام------ عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم	456	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3484	true	-5132605467961434951	9	107	50	516	1403	300	اني لم اقل الا م-------------------------------------ا قال النبي صلي الله عليه وسلم --اي فانا متبع لا مبتدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك قال بن القيم في زاد المعاد وفي السلام علي ام هذا المسلم نكتة لطيفة وهي اشعاره بان سلامه قد وقع في غير موقعه اللاءق به كما وقع هذا السلام علي امه فكما ان هذا سلامه في غير موضعه فهكذا سلامه هو ونكتة اخري الطف منها وهي تذكيره بامه ونسبته له اليها فكانه امي محض منسوب الي الام باق علي تربيتها لم تربه الرجال انتهي ول--------------------------------------------يقل له اي للعاطس ول-------------يقل يغفر الله لي ولكم	3484	-8033235710361536306	122	21.5	91	562	21.70818519592285	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms455	false	1244560258875405369	147	170	737	854	1469	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	455	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3485	true	-122453498009137555	82	105	437	554	1522	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	3485	-8033235710361536306	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	205	249	1005	1239	1484	300	قالت ما رايت احدا كان اشبه سمت-----ا وهديا ودلا وفي روايةحديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها	451	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3497	true	-2233440605413870611	64	105	318	528	1503	300	قالت ما رايت احد- كان اشبه سمتا ودلا وهدي---------------------------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته و-اجلسته في مجلسها	3497	-8033235710361536306	203	385.0	164	239	84.93724060058594	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms432	false	-1601345408015189858	3	37	12	192	1492	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	432	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3537	true	2350415252318456957	106	138	543	716	1503	300	عبد الله و-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	3537	-8033235710361536306	172	335.0	140	180	95.55555725097656	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms249	false	3073924992687190898	5	39	25	212	1484	300	من الثياب فقال لا تلبسوا--------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا ورس	249	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3546	true	-6791665959913111157	0	40	0	213	1484	300	من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- ورس	3546	-8033235710361536306	172	318.5	139	216	79.62963104248047	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms440	false	2479367372147050857	107	136	482	626	1419	300	انس قال قال رجل يا رسول الله------------------- انا كنا في دار كثير فيها عددنا و----------اموالنا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	440	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3553	true	4367887351574208735	178	218	891	1089	1486	300	عنه قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	3553	-8033235710361536306	142	232.5	113	198	71.71717071533203	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms640	false	-7910120334752664691	21	70	106	335	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط 4834------------------------------------------------- عن علي قال الحسن اشبه -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه------ النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	640	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3556	true	3009319275262047459	122	182	635	919	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض اي ماءلا الي الحمرة قد شاب اي ظهر فيه شيب وكان الحسن بن علي يشبهه اي في النصف الاعلي فقد اخرج الترمذي في المناقب عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	3556	-8033235710361536306	163	254.0	126	285	57.1929817199707	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	70	123	348	606	1431	300	الزبير 4779 وقال----- الزبير -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي 4780 عن---- علي رضي الله عنه قال ما سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن	633	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3557	true	-4227357010304731841	229	285	1163	1439	1516	300	الزبير وجابر اما حديث الزبير فاخرجه الشيخان عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي فان قلت قول----------------- علي ما جمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن	3557	-8033235710361536306	209	349.0	163	294	71.08843231201172	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms459	false	8944791713672760133	143	172	690	829	1438	300	امراة يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -قال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي	459	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3568	true	-6077609454357574503	271	300	1350	1486	1486	300	------يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي-	3568	-8033235710361536306	132	240.5	105	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	0	49	0	233	1486	300	بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا AUTO 10 باب حفظ اللسان والغيبة والشتم من الص--------حاح 3740 قال النبي صلي الله عليه وسلم	462	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3569	true	-1947059173894528909	138	178	658	844	1435	300	بريدة عن ابيه عن جده------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول ع------------------------------------يالا فقال صعصعة بن صوحان صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3569	-8033235710361536306	159	276.5	123	241	65.97510528564453	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms316	false	8326959941603937414	192	246	947	1218	1467	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني-- وانا منك وقال- لجعفر	316	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	74	132	351	652	1495	300	فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام رواه -البخاري وغيره واما -----قوله وجعفر	3572	-8033235710361536306	252	462.5	200	307	82.0846939086914	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	198	245	984	1222	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد رضي الله عنهحتي فتح الله عليهم	598	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3572	true	-8442141285399449777	148	190	722	930	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله --------------------------------حتي فتح الله عليهم	3572	-8033235710361536306	204	382.5	163	242	84.29752349853516	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms460	false	3336870448702308565	45	128	229	611	1495	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت 3724 وعن جندب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت 3725 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	460	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3574	true	5278629326236099572	169	256	860	1259	1467	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت رواه مسلم قال بن بطال ذكر بعضهم ان معني قوله خير له من ان يمتلء شعرا يعني الشعر الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو عبيد والذي عندي في هذا الحديث غير هذا القول لان الذي هجي به النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3574	-8033235710361536306	216	400.0	167	551	39.20145034790039	46	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	61	164	289	811	1441	300	اجلكم في اجل من------------------------------------------------------------------------------------------------ خلا من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم---- ما بين صلاة العصر الي مغر-ب الشمس وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مثلكم ومثل اليهود والنصار-------------------------ي كرجل استعمل عمالا ------------------------------------------------------------فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر مرتين------------------------------------------------------------------------ فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء--- قال	654	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3595	true	-7969090436019192570	64	290	353	1499	1548	300	اجلكم في اجل من مضي من الامم السابقة في الطول والقصر الا مقدار ما بين صلاة العصر الي صلاة المغرب من الزمان فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وفي رواية للبخاري انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس قال الحافظ ظاهره ان بقاء هذه الامة وقع في زمان الامم السالفة وليس ذلك المراد قطعا وانما معناه ان نسبة مدة هذه الامة الي مدة من تقدم من الامم مثل ما بين صلاة العصر---- وغروب الشمس الي بقية النهار فكانه قال انما بقاءكم بالنسبة الي ما سلف الي اخره وحاصله ان في بمعني الي وحذف المضاف وهو لفظ نسبة وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري اي مع الرب سبحانه وتعالي كرجل استعمل عمالا بضم فتشديد جمع عامل اي طلب منهم العمل فقال اي علي طريق الاستفهام من يعمل لي الي نصف النهار وهو من طلوع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس الي زوالها فالمراد بالنهار العرفي لانه عرف عمل العمال علي قيراط قيراط اي نصف دانق علي ما في الصحاح وقيل القيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشرة في اكثر البلاد والياء فيه بدل من الراء كما انها بدل من النون في الدينار ويدل عليه جمعهما علي دنانير وقراريط وكرر قيراط الدلالة علي ان الاجر لكل واحد منهم قيراط لا ان مجموع الطاءفة قيراط ثم قال اي الرجل المستعمل للعمال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء اي قال	3595	-8033235710361536306	206	229.5	162	1433	14.375435829162598	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms189	false	-854486382769225642	206	256	1072	1302	1517	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله------ معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال-------------------------------------------------------------- فضرب بيده في صدري فقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	189	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3603	true	-8798926839998362491	186	251	909	1207	1438	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال قوله وفي الباب عن ابي بن كعب اخرجه مسلم عنه قال قال رسول الله فضرب----- في صدري -قال ليهنك العلم يا ابا المنذر	3603	-8033235710361536306	224	407.0	175	304	73.68421173095703	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms193	false	3092484869220689813	148	214	735	1062	1464	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ----------------------------ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات غريب 1548 وقال ان الله تعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا 1549 وقال من قرا حم الدخان في ليلة اصبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستغفر له سبعون الف ملك	193	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3610	true	4679964018001646585	223	278	1152	1421	1526	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس 8 1 باب ما جاء في فضل حم الدخان قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قرا حم الدخان في ليلة اي ليلة كانت وقال في الازهار المراد بالليلة المبهمة ليلة الجمعة المبينة في الحديث الاتي والدليل علي ذلك قوله عليه السلام في الحديث الاول يعني هذا الحديث يستغفر له سبعون الف ملك	3610	-8033235710361536306	85	118.0	64	503	16.898609161376953	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms297	false	-8881442192177533498	260	300	1257	1437	1437	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل-	297	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3614	true	-1828539517789399533	180	214	946	1104	1531	300	سهل بن سعد الساعدي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل	3614	-8033235710361536306	148	265.0	115	181	81.76795959472656	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms191	false	-5194714396311202186	70	135	341	655	1409	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه 1530 وقال------------------------------ انس رضي الله عنه	191	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3620	true	-4579730038540968145	173	240	905	1234	1512	300	عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه والظاهر ان قصة حديث عاءشة هذا وقصة حديث انس رضي الله عنه	3620	-8033235710361536306	289	545.5	229	344	84.01162719726562	57	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	69	113	355	579	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف---------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل والمحصنات من النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ما ملكت ايمانكم اي	294	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3724	true	-715852172556597013	90	148	457	783	1580	300	ان رسول الله------------------- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات بفتح الصاد باتفاق القراء وهو معطوف علي امهاتكم اي وحرمت عليكم المحصنات اي ذوات الازواج لانهن احصن فروجهن بالتزويج الا ما ملكت ايمانكم اي	3724	-8033235710361536306	171	260.5	137	365	46.84931564331055	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	133	212	714	1115	1550	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها--- ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي --------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	571	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3771	true	-8245355772785630596	75	148	389	739	1527	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و--------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم -يستبيح بيضتهم---------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	3771	-8033235710361536306	283	442.5	221	445	63.59550476074219	51	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms501	false	4942041386465365691	242	266	1147	1267	1425	300	ابي ذر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	501	47272820108940752	JK000201-ara1.ms3836	true	3164099728594336063	74	98	404	524	1550	300	ابي ذر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	3836	-8033235710361536306	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	62	90	325	469	1502	300	واسالك ان لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	303	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4041	true	3816535018603895755	258	286	1315	1459	1529	300	واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	4041	-8033235710361536306	143	285.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms587	false	-3519496012756533401	3	40	15	201	1469	300	-فما فجءهم منة الا وهو----------- ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا 4571	587	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4071	true	-1735802502925163277	20	59	104	293	1473	300	فلم يفجاهم منه الا وهو اي ابو جهل ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو دنا -----اختطفته الملاءكة عضوا عضوا 85 1	4071	-8033235710361536306	165	300.0	131	198	83.33333587646484	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	259	293	1211	1361	1393	300	الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	208	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4110	true	4081864409079176240	147	180	756	906	1520	300	البخاري قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4110	-8033235710361536306	146	288.0	113	150	97.33333587646484	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms218	false	-850966164463737917	195	256	927	1213	1423	300	بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقا--------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين و-----------ما اقلت ورب-------------------------------------------- الشياطين وما اضلت كن------------------------------------------------------------------------------- لي جارا من شر خلقك كلهم جميع-----------------------------------------------------------------------------ا ان يفرط علي احد منهم ا---و ان يبغي عز جارك وجل	218	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4214	true	1154710485761730270	0	110	0	523	1508	300	بن الحصيب الاسلمي قوله ف----------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق هذا بيان لقوله شكا والارق بفتحتين اي من اجل السهر وهو مفارقة الرجل النوم من وسواس او حزن او غير ذلك اذا اويت بالقصر و-------------------------------ما اظلت اي وما اوقعت ظلها عليه وما اقلت اي حملت ورفعت من المخلوقات وما اضلت اي وما اضلت الشياطين من الانس والجن فما هنا بمعني من وفيما قبل غلب فيها غير العاقل ويمكن ان ما هنا للمشا كلة كن لي جارا من استجرت فلانا فاجارني ومنه قوله تعالي وهو يجير ولا يجار عليه اي كن لي معينا ومانعا ومجيرا وحافظا ان يفرط علي احد منهم اي من ان يفرط علي انه بدل	4214	-8033235710361536306	143	139.0	103	570	25.087718963623047	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	73	110	336	540	1450	300	وفي رواية غلبت غضبي 1693 وقال ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها------------------------------------------- واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	211	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4224	true	607550372463453051	200	243	1012	1250	1539	300	وفي رواية لمسلم-------------- ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها وعند الله تسعة وتسعون رحمة وفي رواية لمسلم واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	4224	-8033235710361536306	185	337.5	151	252	73.4126968383789	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms083	false	-6858121090507924741	177	221	863	1090	1478	300	عاءشة فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد-وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	83	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4241	true	-255352864583314522	209	252	1042	1260	1482	300	------فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	4241	-8033235710361536306	212	401.5	170	228	92.98245239257812	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms574	false	6505350724505985639	55	137	289	675	1509	300	الحمد يومءذ بيدي---------------------------------------- وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض مكنون او لءلء منثور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب 4486 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري 4487 عن ابي هريرة --رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------ سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وم-------------ا الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا -------------------	574	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4287	true	7821425310855401112	1	163	5	824	1507	300	الحمد يومءذ بيدي تقدم شرحه في اخر تفسير سورة بني اسراءيل وانا اكرم ولد ادم علي ربي اخبار بما منحه من السءدد وتحدث بمزيد الفضل والاكرام ولا فخر اي ان هذه الفضيلة التي نلتها كرامة من الله تعالي لم انلها من قبل نفسي ولا نلتها بقوتي فليس لي ان افتخر بها قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه الدارمي 3611 قول-------ه--------------------------------------------------------------- عن يزيد ابي خالد هو يزيد بن عبد الرحمن الدالاني الاسدي الكوفي صدوق يخطء كثيرا وكان يدلس من السابعة عن عبد الله بن الحارث البصري قوله انا اول من تنشق عنه الارض اي للبعث فلا يتقدم احد عليه بعثا فهو من خصاءصه فاكسي بصيغة المتكلم المجهول اي فابعث فاكسي ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري----- اي هذه خصيصة شرفني الله بها والخلاءق جمع خلق فيشمل الثقلين والملاءكة 3 1 باب 3612 قوله حدثنا ابو عاصم اسمه ضحاك بن مخلد النبيل قوله سلوا الله لي الوسيلة اي المذكورة في دعاء الاذان ات محمدا الوسيلة قال---------- في النهاية الوسيلة في الاصل ما	4287	-8033235710361536306	161	129.0	118	904	17.809734344482422	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	81	111	379	538	1463	300	اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا ويروي انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا ----------------------------حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم	605	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4304	true	-5015843353478617830	267	300	1322	1485	1485	300	اءذن لعشرة اي ثانية----------------------- والقوم سبعون او ثمانون رجلا وفي رواية مبارك بن فضالة حتي اكل منه بضعة وثمانون رجلا وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم-	4304	-8033235710361536306	80	80.5	61	187	42.7807502746582	12	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	202	236	983	1146	1463	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	605	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4307	true	7609340344038980110	32	66	166	329	1553	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من	4307	-8033235710361536306	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms628	false	2925202854337696133	24	52	112	253	1418	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	628	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4340	true	-8800931724847139662	161	272	823	1402	1537	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض الوزير الموازر لانه يحمل الوزر اي الثقل عن اميره والمعني انه اذا اصابه امر شاورهما كما ان الملك اذا حزبه امر مشكل شاور وزيره ومنه قوله تعالي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري قال في النهاية الوزير هو الذي يوازره فيحمل عنه ما حمله من الاثقال والذي يلتجء الامير الي رايه وتدبيره فهو ملجا له ومفزع فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل فيه دلالة ظاهرة علي فضله صلوات الله وسلامه عليه علي جبراءيل وميكاءيل عليهما السلام كما ان فيه ايماء الي تفضيل جبراءيل علي ميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	4340	-8033235710361536306	141	213.0	113	579	24.352331161499023	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms625	false	6945468377249085037	225	272	1052	1271	1392	300	اللهم اعز الاسلام بابي جهل بن هشام ا-و بعمر- بن الخطاب------------- فاصبح -------عمر------------------------------------- فغدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فاسلم------------------------- ثم صلي في المسجد ظاهرا 4734 عن جابر رضي الله عنه قال قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4343	true	-5403708802693973896	49	139	256	677	1484	300	اللهم اعز الاسلام بابي جهل بن هشام اسمه عمرو بن هشام قال اي بن عباس فاصبح اي دخل عمر في الصباح بعد دعاءه عليه السلام قبله فغدا عمر اي اقبل غاديا اي ذاهبا في اول النهار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيبي هو اما خبر اي غدا مقبلا علي النبي صلي الله عليه وسلم او ضمن غدا معني اقبل ونحوه قوله تعالي وغدوا علي حرد قادرين فاسلم اي عمر زاد احمد في رواية ثم صلي في المسجد ظ--------------------------------------------------اهرا قال القارء اي صلي النبي صلي الله عليه وسلم	4343	-8033235710361536306	139	164.0	107	471	29.511676788330078	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	182	231	861	1100	1433	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ طلع عم-------ر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا	626	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4349	true	6097246172418340093	25	118	148	609	1510	300	علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجتمع راس الكتف والعضد اليها اي الحبشية ما بين المنكب الي راسه ظرف لانظر حذف منه في اي فيما بين المنكب الي راسه صلي الله عليه وسلم فجع------------------------------------------------------------------لت اقول لا لانظر منزلتي عنده اي لا لعدم الشبع حرصا علي النظر اليها بل كان قصدي من هذا القول لانظر منزلتي وغاية مرتبتي ومحبتي عنده صلي الله عليه وسلم اذ طلع عمر اي ظهر فارفض الناس عنها بتشديد الضاد المعجمة من الارفضاض اي تفرقوا عنها من هيبة عمر اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا	4349	-8033235710361536306	144	210.0	114	527	27.324478149414062	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	77	169	376	821	1502	300	-الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فن----------------------------------------------------------------ثرها- في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين 4753 عن انس رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------الي مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	629	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4358	true	-1633231885978548642	3	187	16	940	1502	300	بالف دينار وفي الثاني-------- بالف دينار في كمه------------------- فنثرها اي وضع الدنانير متفرقات في حجره بكسر الحاء وفتحها واحد الحجور اي في حضنه------------ صلي الله عليه وسلم يقلبها اي الدنانير-- ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم اي فلا علي عثمان باس الذي عمل بعد هذه من الذنوب فانها مغفورة مكفرة ونحوه قوله صلي الله عليه وسلم في حديث حاطب بن ابي بلثعة لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال الطيبي وغيره قوله هذا حديث حسن غريب واخرجه احمد 3702 قوله حدثنا ابو زرعة الرازي اسمه عبيد الله بن عبد الكريم اخبرنا الحسن بن بشر البجلي الكوفي حدثنا الحكم بن عبد الملك القرشي البصري قوله لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان وهي البيعة التي كانت تحت الشجرة بالحديبية وكانت البيعة علي ان يقاتلوا قريشا ولا يفروا سميت بها لانه نزل في اهلها لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الاية كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة اي رسولا منه اليهم مرسلا من الحديبية ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مكة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-8033235710361536306	237	336.5	182	1076	22.02602195739746	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	0	61	0	282	1389	300	نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -لا نفاضل بينهم وفي رواية------------------------------------------------------------------ كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان من الحسان 4716 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4363	true	-2414362688544312620	143	214	705	1032	1467	300	نعدل بابي بكر----- ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نفاضل بينهم وقوله لا نعدل بابي بكر اي لا نجعل له مثلا ولابي داود من طريق سالم عن بن عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ------زاد الطبراني في رواية ---------------فيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4363	-8033235710361536306	225	367.5	173	354	63.559322357177734	44	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms631	false	8692856118278806608	104	131	485	616	1407	300	علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	631	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4375	true	8118935942942020496	208	235	1037	1168	1477	300	علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة انه لعهد النبي الامي صلي الله عليه وسلم الي ان لا يحبني الا مءمن ولا يبغضني الا منافق	4375	-8033235710361536306	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms325	false	8413430717224945050	225	269	1074	1284	1430	300	انه قال سالت عليا-------- هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي- رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة -قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	325	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4384	true	7920887945710964251	14	60	85	305	1507	300	انه سءل علي كرم الله وجهه هل عندكم شء ليس في القران فقال والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطاه رجل في كتابه وما في الصحيفة وقيل ما في الصحيفة فقال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4384	-8033235710361536306	193	353.5	151	220	87.7272720336914	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	83	144	413	717	1462	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا-عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	159	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4400	true	3281467621087074438	0	34	0	163	1536	300	صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	4400	-8033235710361536306	150	272.0	119	305	49.180328369140625	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	69	144	343	717	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب--صدقته قال اللهم صل عليه 1249 و-----------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا-عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	159	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4419	true	-6930167202067926629	222	277	1092	1356	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صدقته اي في اخذ صدقة العباس وفي حديث ابي هريرة عند الشيخين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس الحديث وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	4419	-8033235710361536306	197	332.0	156	406	48.52216720581055	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms650	false	3179982744530503336	17	41	81	189	1439	300	نعم الرجل اسيد بن حضير نعم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ثابت بن قيس بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شما-س نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح	650	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4436	true	6244977362296627195	207	269	1045	1377	1532	300	نعم الرجل اسيد بن حضير بضم اولهما مصغرين بن سماك بن عتيك الانصاري صحابي جليل شهد بدرا وما بعدها من المشاهد مات بالمدينة سنة عشرين ودفن بالبقيع نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس بمعجمة وميم مشددة واخره مهملة انصاري خزرجي خطيب الانصار من كبار الصحابة بشره النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة واستشهد باليمامة نعم الرجل معاذ ----------------------بن عمرو بن الجموح	4436	-8033235710361536306	81	141.0	62	354	22.88135528564453	15	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	238	283	1140	1366	1456	300	واطلبه فقال----- اليس في------------كم سعد بن مالك------------------- مجاب الدعوة وابن مسعود رضي الله عن-----------------ه صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم ونعلي-----------------------------------------------------ه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمار الذي اجاره الله من الشيطا----------------------------------------ن علي لسان نبيه---------- صلي الله عليه وسلم	649	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4446	true	-4819104982046832550	111	230	581	1171	1548	300	واطلبه عطف تفسير اليس فيكم اي في بلدكم سعد بن مالك هو سعد بن ابي وقاص مجاب الدعوة قد تقدم ذكره وبيان اجابة دعوته في مناقبه صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الطاء اي ما يطهر به فانه كان صاحب مطهرته صلي الله عليه وسلم ونعليه وكذا صاحب وسادته ونحوها مما يدل علي كمال خدمته وقربه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم المراد بالسر ما اعلمه به النبي صلي الله عليه وسلم امورا من احوال المنافقين وامورا من الذي يجري بين هذه الامة فيما بعده وجعل ذلك سرا بينه وبينه وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه قال بن التين المراد بقوله علي لسان نبيه قول النبي صلي الله عليه وسلم	4446	-8033235710361536306	199	223.5	158	590	33.72881317138672	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms644	false	-784329113701936734	41	119	188	575	1434	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وف------يكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه يعني عمارا اوليس ف---------يكم صاحب السر ا-------------------------لذي لا يعلمه--- غيره	644	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4447	true	-825802695329228358	113	204	614	1047	1533	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم -بن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة او ليس فيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب --سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره	4447	-8033235710361536306	363	670.5	288	437	83.06636047363281	69	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	193	245	963	1222	1501	300	انس رضي الله عنه نعي------- النبي صلي الله عليه وسلم---- زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد رضي الله عنهحتي فتح الله عليهم	598	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4463	true	3472581363618713970	4	52	22	257	1511	300	انس -بن مالك عند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا و-بن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ -بن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله --------------------------------حتي فتح الله عليهم	4463	-8033235710361536306	215	385.5	169	270	79.62963104248047	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms608	false	5126517372635942991	153	238	779	1186	1493	300	تنجم في صدورهم 4633 عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم---- وكان رجلا ينشد ضالة له	608	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4475	true	-1898429534969719531	36	115	179	558	1491	300	مسلم في صحيحه------ عن جابر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المراد فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر ---صاحبكم قال وكان رجل- ينشد ضالة له	4475	-8033235710361536306	367	679.0	289	411	89.29440307617188	69	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	53	123	267	600	1456	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناة فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله قال------------------------- لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	649	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4475	true	-1898429534969719531	39	109	193	532	1491	300	عن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المراد فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر ---صاحبكم	4475	-8033235710361536306	309	577.5	244	358	86.31285095214844	59	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	159	214	760	1033	1434	300	يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 4849 وقالت----------------------------------------------------------------------------------------------- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس	642	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4481	true	-1753567664981951481	116	209	597	1063	1511	300	يبتغون بذلك مرضاة رسول الله -------------------------قالت اي عاءشة فاجتمع صواحباتي ارادت بهن بقية ازواج النبي اللاتي كن في حزب ام سلمة ففي رواية البخاري ان نساء رسول الله------------------- كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر نساء رسول الله وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله اخرها حتي اذا كان رسول الله في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله------------------- يكلم الناس	4481	-8033235710361536306	190	284.0	151	533	35.64727783203125	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	0	111	0	581	1551	300	الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فطفق------ يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	647	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4498	true	-5288174304811131481	64	157	339	840	1617	300	الانصار------ حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله------------------- بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قال النبي------------------------------ ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريش- وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي ف----------------------اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	4498	-8033235710361536306	442	719.0	357	611	72.34042358398438	71	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	158	186	748	878	1420	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	563	47272820108940752	JK000201-ara1.ms4530	true	4033653058851175554	0	28	0	130	1460	300	الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	4530	-8033235710361536306	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000201-ara1