id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014119-ara1.ms002	false	-3633157296608876385	9	54	39	257	1511	300	عنه بينما نحن-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر------------------------------ لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه	2	47272820108940752	JK000166-ara1.ms00185	true	2266289876814176650	145	198	756	1012	1531	300	عمر بينما نحن ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر وفي رواية بن حبان سواد اللحية لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه	185	-4160265865722444146	214	406.5	169	256	83.59375	43	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms585	false	-7396338627967647506	128	151	648	761	1457	300	لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	585	47272820108940752	JK000166-ara1.ms00544	true	6761314253805589087	57	80	302	415	1550	300	لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	544	-4160265865722444146	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms069	false	6207897876900319940	156	258	786	1277	1479	300	بين يديه فيصلي اليها 541 عن عون----- بن ابي جحيفة عن------- ابيه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي------------------------------------ الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة 542 عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال----------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم	69	47272820108940752	JK000166-ara1.ms00852	true	-7721567280777430745	149	244	746	1197	1453	300	بين يديه واقام الصلاة واول رواية عمر بن ابي زاءدة عن عون عن ابيه ر--------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه وفيها ايض-------------------ا وخرج------------------------- في حلة حمراء مشمرا وفي رواية مالك بن مغول عن عون كاني انظر الي وبيص ساقيه وبين فيها ايضا ان الوضوء الذي ابتدره الناس------------------------------------------------------------ كان فضل الماء الذي توضا به النبي صلي الله عليه وسلم	852	-4160265865722444146	283	430.5	219	571	49.562171936035156	55	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	124	200	655	987	1487	300	الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد في الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	173	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة ---------------قال-ت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالت فهل اشد م-----------------ن الحديد قال نعم النار -قالت فهل اشد م-----------------ن النار قال نعم الماء -قال------ت فهل----------- اشد من الماء قال نعم الريح -قال-------ت فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق----- بيمينه فيخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	204	302.5	158	334	61.077842712402344	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms078	false	4307326837068223882	158	195	790	975	1492	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنون حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-----------------اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	78	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	242	279	1204	1386	1483	300	عبد الله بن الساءب----------------- قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	1260	-4160265865722444146	160	278.0	128	204	78.4313735961914	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms073	false	6152093839127712485	255	286	1257	1430	1503	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي رواية واذا قعد في---------------- الركعتين	73	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01338	true	2405689987867204364	10	43	55	231	1566	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه------------- وفي رواية عيسي بن عبد الله ثم جلس بعد الركعتين	1338	-4160265865722444146	150	268.0	122	189	79.36508178710938	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms088	false	3802923408473878602	108	198	501	930	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 672 وقال البراء كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك 673 قالت ام سلمة--------------------------- ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال -674 وقال جابر بن -	88	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01381	true	-4891583728605721273	96	163	484	814	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم وافادت هذه الرواية الاشارة الي اقل مقدار كان يمكث--------------ه صلي الله عليه وسلم قوله وقال بن وهب الخ وصله النساءي عن محمد بن------------------------------------------------------------------ سلمة عنه بالاسناد المذكور ولفظه ان النساء------------------------------------ كن اذا سلمن------------ قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال قوله وقال عثمان بن	1381	-4160265865722444146	204	273.0	157	458	44.54148483276367	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms137	false	-6733842440741900014	117	171	560	841	1499	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1067 وعنه انه قال---- استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقيه 1068 عن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	137	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01625	true	-9047924178563770078	156	204	810	1062	1562	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقة الايمن وله من طريق عمارة بن غزية عن عباد استسقي------------------------- وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتق-ه وقد استحب الشافعي -في الجديد فعل ما هم به صلي الله عليه وسلم	1625	-4160265865722444146	189	283.0	150	286	66.08391571044922	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms603	false	741805819146728737	50	77	243	380	1486	300	حتي ثار السحاب امثال الجبال--------------- ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت ال-مطر يتحادر علي لحيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد ح-----------تي الجمعة الاخري	603	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01635	true	5392596388409089498	29	124	155	659	1573	300	حتي ثار السحاب امثال الجبال اي لكثرته وفيه ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وهذا يدل علي ان السقف وكف لكونه كان من جريد النخل قوله فلما توسطت السماء انتشرت هذا يشعر بانها استمرت مستديرة حتي انتهت الي الافق فانبسطت حينءذ وكان فاءدته تعميم الارض بالمطر قوله ما راينا الشمس سبتا كناية عن استمرار الغيم الماطر وهذا في الغالب والا فقد يستمر المطر والشمس بادية وقد تحجب الشمس بغير مطر واصرح من ذلك رواية اسحاق الاتية بلفظ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1635	-4160265865722444146	132	232.0	106	504	26.190475463867188	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms122	false	-9176408213302525350	223	251	1065	1198	1431	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم--------------------- جاء رحله وجلس------------------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت	122	47272820108940752	JK000166-ara1.ms01736	true	-7988947175431205678	54	90	268	446	1462	300	صحبت -بن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلسنا معه فحانت منه التفاتة فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1736	-4160265865722444146	132	227.0	104	179	73.7430191040039	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	37	136	187	707	1478	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات------- كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح لها فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري	18	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02086	true	-1418649330430987417	90	158	452	807	1543	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما يدريك فيقول قرات القران كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وفيه وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافر ت---------------عاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري	2086	-4160265865722444146	323	590.5	261	542	59.59409713745117	59	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	88	116	459	603	1478	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح لها فيها مد بصره	18	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02094	true	7593828065067796205	146	174	695	837	1466	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- فيها مد بصره	2094	-4160265865722444146	124	231.0	99	161	77.01863098144531	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms018	false	5966203827070767465	128	157	670	805	1478	300	فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	18	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02096	true	4383446095210721470	33	64	162	303	1496	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2096	-4160265865722444146	135	258.0	106	141	95.74468231201172	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms157	false	3047619269322610808	248	300	1214	1472	1472	300	صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله-	157	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02136	true	3393770626920396773	217	265	1124	1365	1534	300	صاحب ابل لا يءدي حقها من-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد ويري سبيله	2136	-4160265865722444146	228	415.0	182	266	85.71428680419922	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	14	72	68	354	1424	300	صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	158	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02136	true	3393770626920396773	217	271	1124	1394	1534	300	صاحب ابل --------لا يءدي----- حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا -------------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2136	-4160265865722444146	212	345.5	167	326	65.03067779541016	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	180	231	838	1079	1389	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال	623	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	256	300	1326	1530	1530	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي----------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال-	2175	-4160265865722444146	175	314.5	138	269	65.0557632446289	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms170	false	3588830143929304648	73	123	366	608	1472	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل------------------------ فمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله عز وجل وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر ب--معروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	170	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02193	true	4435582625237662216	64	153	329	772	1521	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل قوله فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد كانهم فهموا من لفظ الصدقة العطية فسالوا عمن ليس عنده شء فبين لهم ان المراد بالصدقة ما هو اعم من ذلك ولو باغاثة الملهوف وال------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بالمعروف وهل تلتحق هذه الصدقة بصدقة التطوع التي تحسب يوم القيامة من الفرض الذي اخل به فيه نظر الذي يظهر انها غيرها لما تبين من حديث عاءشة المذكور انها شرعت بسبب عتق المفاصل حيث قال في اخر هذا الحديث فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2193	-4160265865722444146	100	34.5	78	545	18.348623275756836	17	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms161	false	4711016792042230187	96	284	496	1449	1530	300	ففيها----- بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف---------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بن---------------------------------------ت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها ------------------------------------------------------------------شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	161	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02210	true	-7899563742001031368	174	287	923	1476	1538	300	ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ------- تسع----ا وعشرين وماءة ومقتضاه ان ما زاد علي ذلك فزكاته بالابل خاصة وعن ابي حنيفة اذا زادت علي عشرين وماءة رجعت الي فريضة الغنم فيكون في خمس وعشرين وماءة ثلاث بنات لبون وشاة قوله------------------------------------------------------------------------ فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم الخ تنبيه اقتطع البخاري من بين هاتين الجملتين قوله ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة الي اخر ما ذكره في الباب الذي قبله وقد ذكر اخره في باب العرض في الزكاة وزاد بعد قوله فيه يقبل منه بنت مخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اض ويعطي معها عشرين درهما او شا----------------------------------------------------------------------------------------------------تين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2210	-4160265865722444146	229	58.0	181	1213	18.878812789916992	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms167	false	-7553646951782651010	70	100	329	470	1432	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	167	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02239	true	542951389514272145	16	42	76	201	1437	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2239	-4160265865722444146	125	241.0	99	141	88.65248107910156	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms098	false	-6359994109541410664	111	147	551	708	1451	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	98	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02461	true	-2562194302622286001	257	293	1276	1433	1465	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	2461	-4160265865722444146	157	314.0	121	157	100.0	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms238	false	5891270406826376427	255	297	1254	1459	1473	300	بنت ابي تجراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	238	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02474	true	6944498298728230347	255	290	1245	1413	1470	300	بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يس----------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2474	-4160265865722444146	154	285.0	119	205	75.1219482421875	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms243	false	5251907688021345486	14	49	63	244	1452	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	243	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02539	true	8202125449984146373	237	268	1170	1333	1504	300	قال صلي النبي صل--------ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في----- سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	2539	-4160265865722444146	156	290.0	126	181	86.1878433227539	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms250	false	7600761801017266813	202	224	992	1106	1469	300	فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه---------- فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله	250	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02690	true	8417686075019276038	179	244	926	1267	1556	300	فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه ابو قتادة فلما راوه تركوه حتي راه فركب قوله فحملت عليه في رواية محمد بن جعفر فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وفي رواية فضيل بن سليمان فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله	2690	-4160265865722444146	105	170.0	84	341	30.79178810119629	19	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	17	63	81	301	1489	300	وسلم اذ اتته---- امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	176	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	144	186	674	877	1442	300	مسلم عن بريدة ان امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال---- حجي عنها	2756	-4160265865722444146	192	342.0	151	224	85.71428680419922	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms394	false	-4512169973573376406	175	219	847	1046	1438	300	ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما---- في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة------- فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ويروي من غير منار الارض ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من اوي محدثا	394	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	137	178	654	839	1449	300	ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوبا فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الا------------------------رض ولعن الله من لعن والد-ه ولعن الله من اوي محدثا	2789	-4160265865722444146	174	325.5	135	210	82.85713958740234	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms176	false	-2933601133225521012	222	264	1103	1313	1489	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	176	47272820108940752	JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	54	115	302	608	1642	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	209	404.0	167	307	68.07817840576172	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms184	false	-3159203120263060956	164	195	765	919	1428	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته بتمر وسمن فقال------------------------ اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم------------- ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة	184	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03019	true	-2714307621682281765	179	256	869	1237	1453	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم هي والدة انس المذكور ووقع لاحمد من طريق حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام وهي خالة انس لكن في بقية الحديث ما يدل علي انهما معا كانتا مجتمعتين قوله فاتته بتمر وسمن اي علي سبيل الضيافة وفي قوله اعيدوا سمنكم في سقاءه ما يشعر بانه كان ذاءبا وليس بلازم قوله ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة	3019	-4160265865722444146	125	203.0	98	368	33.96739196777344	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms186	false	6675155875471311343	99	192	474	909	1421	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التمسوها يعني ليلة القدرفي تسع يبقين او في سبع يبقين او في خمس يبقين او في ثلاث يبقين او اخر ليلة 1497 وقال ابن عمر رضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما سء------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر ف------------------------------------------------------------قال هي في كل رمضان ووقفه بعضهم علي ابن عمر 1498-------------------------- عن عبد الله بن انيس انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة من هذا الشهر انزلها الي هذا المسجد قال انزل ليلة ثلاث وعشرين	186	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03074	true	-2736765152071836398	139	271	690	1352	1488	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التمسوها ---الليلة قال وكانت تلك الليلة ليلة------------------------------ ثلاث وعشرين فقال رجل هذه اولي بثمان بقين قال بل اولي بسبع بقين فان هذا الشهر لا يتم القول السادس عشر انها ليلة اثنين وعشرين وسياتي حكايته بعد وروي احمد من حديث عبد الله بن انيس انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين فقال كم الليلة قلت ليلة اثنين وعشرين فقال هي الليلة او القابلة القول السابع عشر انها ليلة ثلاث وعشرين رواه مسلم عن عبد الله بن انيس مرفوعا اريت ليلة القدر ثم نسيتها فذكر مثل حديث ابي سعيد لكنه قال فيه ليلة ثلاث وعشرين بدل احدي وعشرين وعنه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها------------------------- فمرني بليلة القدر ق-----------------------------ال انزل ليلة ثلاث وعشرين	3074	-4160265865722444146	234	268.0	180	749	31.241655349731445	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms267	false	2696092158714662081	158	190	742	906	1459	300	صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذ-هما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه	267	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03193	true	-8041945548069129980	190	217	962	1102	1518	300	صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال -------------------------من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه	3193	-4160265865722444146	138	255.0	111	165	83.63636016845703	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms265	false	-3544812205073964453	191	227	916	1113	1477	300	عن الملامسة والمنابذة------------------------------ ------------------------------في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	265	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03201	true	1054975853812818370	95	142	471	723	1506	300	عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وسياتي في اللباس من طريق يونس عن الزهري بل-فظ والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون---- بيعهما عن غير نظر ولا تراض	3201	-4160265865722444146	184	320.0	149	258	71.31783294677734	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms271	false	9080408775744237698	102	169	490	823	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه فقال نعم الا الدين كذلك قال جبريل 2140 وقال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين 2141 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما------------------------------ فتح الله عليه الفتوح	271	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03350	true	-207485493053974176	222	289	1110	1436	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم به قول------------ه فقال هل عليه دين سياتي بعد اربعة ابواب سبب هذا السءال من حديث ابي--------------------- هريرة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث وبين فيه انه ترك ذلك بعد ان فتح الله عليه الفتوح	3350	-4160265865722444146	221	354.0	174	373	59.24932861328125	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms262	false	-3969755647353478959	144	193	721	943	1465	300	قال- جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقا----------------------------------------------------------------------ل له صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال------------------------------------------------------------------ كان------------------------ عندنا تمر- ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوه عين الربا عين الربا لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	262	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03378	true	-7563778833464723798	59	217	312	1139	1583	300	قوله جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني بفتح الموحدة وسكون الراء بعدها نون ثم تحتانية مشددة ضرب من التمر معروف قيل له ذلك لان كل تمرة تشبه البرنية وقد وقع عند احمد مرفوعا خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه قوله كان عندي في رواية الكشميهني عندنا قوله ردء بالهمزة وزن عظيم قوله لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم بالنون المضمومة ولغير ابي ذر بالتحتانية المفتوحة والعين مفتوحة ايضا وفي رواية مسلم لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم بالميم قوله اوه اوه عين الربا عين الربا كذا فيه بالتكرار مرتين ووقع في مسلم مرة واحدة ومراده بعين الربا نفسه وقوله اوه كلمة تقال عند التوجع وهي مشددة الواو مفتوحة وقد تكسر والهاء ساكنة وربما حذفوها ويقال بسكون الواو وكسر الهاء وحكي بعضهم مد الهمزة بدل التشديد قال بن التين انما تاوه ليكون ابلغ في الزجر وقاله اما للتالم من هذا الفعل واما من سوء الفهم قوله فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	3378	-4160265865722444146	136	138.0	102	827	16.444982528686523	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	176	221	859	1087	1502	300	ثمامة بن حزن------------------------- القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له	629	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03418	true	8690491461827025946	251	300	1265	1521	1521	300	ثمامة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي القشيري قال شهدت الدار حيث اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له-	3418	-4160265865722444146	222	414.0	179	257	86.3813247680664	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms273	false	-1541166840015057437	194	239	961	1192	1482	300	فضربت التي النبي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت--------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الخادم------------ حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها----- فدفع ال---------------------------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة	273	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03537	true	7737638732617153311	42	140	215	733	1615	300	فضربت الت------ي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق ودلت الرواية الاخري علي انها انشقت ثم انفصلت قوله فضمها في رواية بن علية فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد كلوا فاكلوا قوله وحبس الرسول زاد بن علية حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها قوله فدفع القصعة الصحيحة زاد بن علية الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة	3537	-4160265865722444146	218	364.5	175	524	41.60305404663086	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms318	false	-5286620498894169122	81	117	359	532	1398	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	318	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03580	true	6941911088319377207	130	164	638	804	1487	300	عمران بن حصين عند مسلم---- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3580	-4160265865722444146	159	298.5	125	173	91.90751647949219	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	203	260	979	1248	1434	300	فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------ليهد اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول ال--------له ثم انهن دعون فاطمة	642	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03646	true	-5750383013991468314	4	55	17	290	1514	300	فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس بالجزم والميم مكسورة لالتقاء الساكنين ويجوز الرفع قوله فليهدها في رواية الكشميهني فليهد بحذف الضمير قوله------------------------------- فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة ياتي شرحه في مناقب عاءشة ان شاء الله تعالي قوله ثم انهن دعون فاطمة	3646	-4160265865722444146	142	192.5	107	304	46.71052551269531	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms390	false	4080512316221336688	215	261	1070	1300	1507	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل	390	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	259	300	1260	1458	1458	300	ان قريشا صالح-ت النبي صلي الله عليه وسلم--------- علي انه------------------------ من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل-	3821	-4160265865722444146	187	325.0	148	237	78.9029541015625	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	246	282	1221	1403	1502	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها	629	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	247	282	1245	1423	1507	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير--- منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعو-ني ان اصلي فيها	3919	-4160265865722444146	178	345.0	143	182	97.80220031738281	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms629	false	6527171691093281707	176	228	859	1123	1502	300	ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم ا-لله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	629	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03921	true	-2871323392311334088	139	190	713	972	1503	300	ثمامة بن حزن-------- قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	254	485.5	203	267	95.13108825683594	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	39	70	200	375	1476	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	202	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03932	true	-6503902605608770713	86	117	421	596	1558	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	3932	-4160265865722444146	175	350.0	144	175	100.0	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	179	202	884	1000	1483	300	ما بين كل درجتين ماءة عام غريب 4368 وقال عليه السلام ان في الجنة ماءة درجة---------------------------------------------------------------------------- لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	554	47272820108940752	JK000166-ara1.ms03943	true	7026576606676389160	171	206	865	1057	1571	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وللطبراني من هذا الوجه خمسماءة عام فان كانتا محفوظتين كان اختلاف العدد بالنسبة الي اختلاف السير زاد الترمذي من حديث ابي سعيد لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	3943	-4160265865722444146	72	91.5	56	192	37.5	13	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms603	false	741805819146728737	251	287	1249	1423	1486	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة بطيءا وكان يقطف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجا--------------------------------------------------------------------------------ري و---------------------------------------------------------------------------في رواي-----------------------ة فما سبق بعد ذلك اليوم	603	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04021	true	-5753539237616512425	172	273	865	1355	1498	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف الحديث وقوله 2712 يقطف بكسر الطاء وبضمها وقد سبق شرحه في الهبة وقوله او كان فيه قطاف شك من الراوي وسياتي في باب السرعة والركض من طريق محمد بن سيرين عن انس بلفظ فركب فرسا لابي طلحة بطيءا وقوله ---------------------------------------------------لا يجاري بضم اوله زاد في نسخة الصغاني قال ابو عبد الله اي لا يسابق لانه لا يسبق في الجري وفيه بركة النبي صلي الله عليه وسلم لكونه ركب ما كان بطيءا فصار سابقا وسياتي في رواية محمد بن سيرين المذكورة فما سبق بعد ذلك اليوم	4021	-4160265865722444146	118	197.0	94	541	21.811460494995117	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	80	107	401	525	1486	300	اشعث راس-----ه مغبرة قدما-----ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة---------------- ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	490	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04037	true	6259985193912602859	3	116	12	569	1523	300	اشعث وكذا قوله مغبرة قدماه قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة هذا من المواضع التي اتحد فيها الشرط والجزاء لفظا لكن المعني مختلف والتقدير ان كان المهم في الحراسة كان فيها وقيل معني فهو في الحراسة اي فهو في ثواب الحراسة وقيل هو للتعظيم اي ان كان في الحراسة فهو في امر عظيم والمراد منه لازمه اي فعليه ان ياتي بلوازمه ويكون مشتغلا بخويصة عمله وقال بن الجوزي المعني انه خامل الذكر لا يقصد السمو فان اتفق له السير سار فكانه قال ان كان في الحراسة استمر فيها وان كان في الساقة استمر فيها قوله ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4037	-4160265865722444146	121	210.0	94	557	21.72351837158203	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms365	false	-8936185445063810563	169	234	826	1142	1467	300	عقبة بن عامر --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 2915 وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه 2916 وقال من علم الرمي ثم تركه فليس منا او -قد عصي	365	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04046	true	-1590705686575575580	207	298	1006	1448	1456	300	عقبة بن عامر ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا ولابي داود وبن حبان من وجه اخر عن عقبة بن عامر رفعه ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا الحديث وفيه ومن ترك الرمي بعد علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها ولمسلم من وجه اخر عن عقبة رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي	4046	-4160265865722444146	133	-1.5	103	620	21.45161247253418	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	66	204	340	1035	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين 2979 وعن---------- النعمان بن مقرن قال شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الص-----------------------------------------لاة من الحسان 2980 عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الري-اح وينزل النصر 2981 وعن قتادة عن النعمان بن مقرن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قات---------ل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعوا المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	373	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04075	true	3476609997515704260	5	151	19	774	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمهل--------------------------------- اذا زالت الشمس ثم ينهض الي عدوه وللمصنف في الجزية من حديث النعمان بن مقرن -------------------------------------------------كان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات واخرجه احمد وابو داود والترمذي وبن حبان من وجه اخر وصححاه وفي روايتهم-------------------------------------------------------------------------------- حتي تزول الشمس وتهب الارواح وينزل النصر فيظهر ان فاءدة التاخير لكون اوقات الصلاة مظنة اجابة الدعاء وهبوب الريح قد وقع النصر به في الاحزاب فصار مظنة لذلك والله اعلم وقد اخرج الترمذي حديث النعمان بن مقرن من وجه اخر عنه لكن فيه انقطاع ولفظه يوافق ما قلته قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل فاذا دخل وقت العصر--- امسك حتي يصليها ----ثم يقاتل و---------كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو- المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	4075	-4160265865722444146	411	621.5	326	934	44.0042839050293	69	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms143	false	-6140847121720457172	171	209	831	1007	1459	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفنه الي وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	143	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	46	110	220	530	1481	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي اخرجه عبد الرزاق واحمد وصححه الحاكم ولاحمد من حديث انس رفعه اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	4092	-4160265865722444146	166	320.0	129	310	53.54838562011719	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms376	false	-6794064984869425232	121	243	612	1234	1504	300	فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوة فقتلته فنفلني سلبه 3011 وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاثاره فاشتد به الجمل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت اشتد فكنت عند ورك ناقته ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل ثم جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	376	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	25	177	128	900	1547	300	فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل في رواية النساءي من طريق جعفر بن عون عن ابي العميس فلما طعم انسل وفي رواية عكرمة عند مسلم فقيد الجمل ثم تقدم يتغد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مع القوم------------------------------------------------------ وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر------------ اذ خرج يشتد قوله اطلبوه واقتلوه زاد ابو نعيم في المستخرج من طريق يحيي الحماني عن ابي العميس ادركوه فانه عين زاد ابو داود عن الحسن بن علي عن ابي نعيم فيه فسبقتهم اليه فقتلته قوله فقتلته فنفله سلبه كذا فيه وفيه التفات من ضمير المتكلم الي الغيبة وكان السياق يقتضي ان يقول فنفلني وهي رواية ابي داود وزاد هو ومسلم من طريق عكرمة بن عمار المذكور فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء فخرجت اعدو---------------------------- حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فبدر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها----------------- فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال من قتل الرجل قالوا -بن الاكوع قال له سلبه اجمع	4126	-4160265865722444146	270	238.5	211	1044	25.86206817626953	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	104	181	477	871	1454	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوا-ل ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخي-----------------------------------------------------ة طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه------------- ---------------------------------------------فاذا نعت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	531	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04131	true	107904988656447175	106	195	545	1009	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان يكون هو الدجال وللترمذي عن ابي بكرة مرفوعا يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اضر شء--- واقله منفعة قال ونعتهما فقال اما------------------------------------------------------- ابوه فطويل ضرب اللحم كان انفه منقار واما امه ف-فرضاخة اي بفاء مفتوحة وراء ساكنة وبمعجمتين والمعني انها ضخمة طويلة اليدين -قال---------------------- فسمعنا بمولود بتلك الصف--------ة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه يعني بن صياد فاذا هما بتلك الصفة ولاحمد والبزار من حديث ابي ذر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	4131	-4160265865722444146	247	325.5	195	559	44.1860466003418	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms392	false	1850202759504655058	106	221	518	1053	1434	300	ان الله قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احد-------------------ا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله الي قولهقدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله 3096 عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله عز وجل من الحس--ان 3097 عن -عوف بن ----------------مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	392	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	13	90	70	432	1501	300	ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء في رواية مسلم بخاصة لم يخصص بها غيره ---------------------وفي رواية عمرو بن دينار عن بن شهاب في التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله فك----------------------------------------انت له--------------------------- خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة -ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله--- وفي رواية سفيان----- عن معمر عن الزهري الاتية في النفقات كان النبي صلي الله عليه وسلم	4174	-4160265865722444146	222	281.5	168	598	37.12374496459961	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms393	false	8856017501013285791	117	173	582	876	1463	300	بن اوس عن عمر قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين و------جزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهل------------ه جعله بين فقراء المهاجرين	393	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	108	155	520	764	1501	300	بن زيد عن بن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزءا لن---------------------فقة اهله وما فضل منه جعله في- فقراء المهاجرين	4174	-4160265865722444146	212	362.0	171	313	67.73162841796875	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms467	false	7596069679905324458	272	300	1307	1432	1432	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم---------------------------------------------------- فسلمت فرد علي وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت-	467	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04272	true	-7905845053024487222	89	126	440	610	1542	300	اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم زاد في رواية المءمل بن الفضل عن الوليد عند ابي داود فسلمت فرد ف----قال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت	4272	-4160265865722444146	111	190.5	86	178	62.35955047607422	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms516	false	-7739507798223820208	120	161	630	840	1568	300	معاذ بن جبل ----عن النبي عليه السلام قال الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر 4184 عن---- عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة	516	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04273	true	-8621818813928606790	113	144	591	758	1572	300	معاذ بن جبل مرفوعا المل----------------------حمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر وله من حديث عبد الله بن بسر رفعه------------------------------- بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة	4273	-4160265865722444146	140	232.5	111	220	63.6363639831543	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms014	false	-7202830846233025657	109	162	540	797	1448	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله	14	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04287	true	-7087542774835061070	247	298	1260	1507	1514	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله	4287	-4160265865722444146	241	457.5	191	263	91.63497924804688	48	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms009	false	-3772756819589083160	266	287	1272	1373	1431	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	9	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04342	true	3991026620429001394	100	121	510	611	1542	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	4342	-4160265865722444146	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms564	false	-4247201612249170100	185	206	869	980	1438	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ	564	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04408	true	5939667070373874444	11	57	51	264	1497	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك -يشكل عليه كون لوط كان معه كما قال تعالي فامن له لوط ويمكن ان يجاب بان مراده بالارض الارض التي وقع له فيها ما وقع ولم يكن معه لوط اذ ذاك قوله فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ	4408	-4160265865722444146	79	117.5	63	214	36.915889739990234	14	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms468	false	-12826427767386520	156	201	767	996	1470	300	اكرمهم عند الله اتقاهم----- قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال --------فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	468	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04437	true	-8010510785012853347	138	207	718	1111	1625	300	اكرمكم عند الله اتقاكم قوله قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف الجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح قوله افعن معادن العرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها وانما جعلت معادن لما فيها من الاستعداد المتفاوت او شبههم بالمعادن لكونهم اوعية الشرف كما ان المعادن اوعية للجواهر قوله فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	4437	-4160265865722444146	138	198.5	110	393	35.114501953125	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms565	false	-6107891016408146377	0	39	0	201	1474	300	اتقاهم----- قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال ---------------------فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	565	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04437	true	-8010510785012853347	141	207	734	1111	1625	300	اتقاكم قوله قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف الجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح قوله افعن معادن العرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها وانما جعلت معادن لما فيها من الاستعداد المتفاوت او شبههم بالمعادن لكونهم اوعية الشرف كما ان المعادن اوعية للجواهر قوله فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	4437	-4160265865722444146	123	169.5	98	377	32.62599563598633	19	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms566	false	2574247455159698218	162	225	767	1062	1410	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك------------------------------------------------------------------ لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح------------------------------------------------------------------------------------------------ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	566	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	141	234	708	1151	1469	300	ابي هريرة عند احمد ومسلم-- جاء ملك الموت الي موسي فقال------------ اجب ربك ----فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله ع------ليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	175	250.0	130	471	37.154991149902344	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms593	false	-31611277784863507	38	126	193	641	1474	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله تعالي لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنواة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفحانت الصلاة فاممتهم	593	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	72	126	333	610	1487	300	عن ابي هريرة رفعه----------------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم ---------فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	248	431.5	198	456	54.385963439941406	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms466	false	2697756662803611095	131	161	612	760	1400	300	فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	466	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04643	true	-8723100926697858479	203	233	1011	1159	1490	300	فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	4643	-4160265865722444146	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms586	false	-5774867402346201132	112	148	533	704	1437	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه واعاده في مكانه	586	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	242	277	1236	1404	1516	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه فاعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	164	318.0	129	171	95.90643310546875	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	209	271	1014	1317	1462	300	فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--- تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	604	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04676	true	8819076544626074319	220	268	1062	1294	1450	300	فلفت الخبز ببعضه ودست الخبز تحت ثوبي وردتني ببعضه تقول دس الشء يدسه دسا اذا ادخله------------------------------------------------------------ في الشء بقهر وقوة قوله ف---------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	4676	-4160265865722444146	165	263.5	129	307	53.74592971801758	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	24	54	119	259	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته	605	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04679	true	-5824080351504167674	40	89	200	447	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره هلم وهي لغة حجازية هلم عندهم لا يءنث ولا يثني ولا يجمع ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا والمراد بذلك طلب ما عندهما قوله---------------------------- وعصرت ام سليم عكة فادمته	4679	-4160265865722444146	92	141.0	70	275	33.45454406738281	19	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms605	false	4456243375953401482	89	121	422	588	1463	300	والقوم سبعون او ثمانون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا ويروي انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-------- واهل البيت وترك-- سءرا	605	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04680	true	-6962354556670274653	44	100	212	493	1466	300	والقوم سبعون او ثمانون رجلا كذا وقع بالشك وفي غيرها بالجزم بالثمانين كما تقدم من رواية محمد بن كعب وغيره وفي رواية مبارك بن فضالة حتي اكل منه بضعة وثمانون رجلا وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا	4680	-4160265865722444146	112	174.0	89	308	36.3636360168457	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	47	122	233	595	1462	300	فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي------------------------ ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص---- تمرة واحدة 4622 وقال جابر------------ ان ا----م مالك كان-----ت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم	604	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04686	true	-1455771480839143120	13	87	69	431	1471	300	فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادعهم-------- فما زال يكيل لهم حتي ادي ال---------------------------------------له امانة والدي وانا راض ان يءديها الله ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص منه تمرة واحدة ووجه المخالفة فيه ان ظاهره ان الكيل جميعه كان بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4686	-4160265865722444146	277	454.0	215	416	66.58654022216797	51	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	219	287	1040	1363	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء ب--ث-------------------------------------------لاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا -------------------------------------------------------بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله	613	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04691	true	-5046978523196411425	16	126	93	625	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم والاول من العشاء بفتحها اي الاكل والثاني بكسرها اي الصلاة فاحد هذه الاحتمالات ان ابا بكر لما------- جاء بالثلاثة الي منزله لبث الي وقت صلاة العشاء فرجع ا-------لي النبي صلي الله عليه وسلم حتي تعشي عنده وهذا لا يصح لانه يخالف صريح قوله في حديث الباب وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان الذي وقع عند البخاري بلفظ ثم رجع بالجيم ليس متفقا عليه من الرواة لما ساذكره وظاهر قوله في هذه الرواية ثم رجع اي الي منزله وعلي هذا ففي قوله فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله	4691	-4160265865722444146	191	260.5	144	547	34.91773223876953	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms646	false	2377933890815199018	1	89	5	424	1459	300	نزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي اخر الاية جلس ثابت في بيته واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال ما شان ثابت ايشتكي فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار ف-----------------------------------------------------------------ذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله بل هو من اهل الجنة	646	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04726	true	4461569057282424336	43	109	208	529	1459	300	نزلت-------------------- لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي-------------- جلس----- في بيته وقال انا من اهل النار وفي رواية لمسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا قوله فقال موسي بن انس هو متصل بالاسناد المذكور الي موسي لكن ظاهره ان باقي الحديث مرسل وقد اخرجه مسلم متصلا بلفظ قال فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- بل هو من اهل الجنة	4726	-4160265865722444146	175	252.5	137	484	36.15702438354492	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms615	false	-920490129672882456	184	273	875	1307	1450	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له و---------------------------------------------------------------------------------قال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا 4662 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الل---------------ه صلي الله عليه وسلم	615	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04756	true	-7069238617998824775	24	106	118	514	1463	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده قوله---------------------------------------------------------------- فعجبنا لبكاءه وقع في رواية محمد بن سنان في باب الخوخة المذكورة فقلت في نفسي وفي رواية مالك فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد--------------------------------------------------- وهو يقول فديناك ويجمع بان ابا سعيد حدث نفسه بذلك فوافق تحديث غيره بذلك فنقل جميع ذلك قوله وكان ابو بكر اعلمنا في رواية مالك وكان ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلمنا به اي بالنبي صلي الله عليه وسلم	4756	-4160265865722444146	169	216.5	132	598	28.2608699798584	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms623	false	-2043494143161838898	0	61	0	282	1389	300	نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -لا نفاضل بينهم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان من الحسان 4716 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04763	true	-5827435652744547128	12	97	54	451	1436	300	نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا نفاضل بينهم وقوله لا نعدل بابي بكر اي لا نجعل له مثلا وقوله ثم نترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الكلام فيه ولابي داود من طريق سالم عن بن عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ------زاد الطبراني في رواية ---------------فيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4763	-4160265865722444146	230	384.5	177	419	54.892601013183594	46	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms633	false	-5442700236704277734	213	263	1018	1251	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح 4784 وسء-----------------------------------------------------------------------------لت عاءشة من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف- قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قا----------لت عمر قيل ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	633	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04784	true	7196143096610970636	124	184	633	912	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وبذلك صرح عمر كما سياتي ووجه الدلالة انهم قالوا ذلك في مقام من لا يخاف شيءا ولا يتقيه وكذلك ما اخرجه مسلم عن بن ابي مليكة سالت عاءشة من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مست-----------خلفا قالت ابو -----------------------بكر قيل ثم من قالت عمر قيل ثم من-------- قالت ابو عبيدة بن الجراح	4784	-4160265865722444146	135	221.5	105	321	42.05607604980469	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms628	false	2925202854337696133	134	263	640	1242	1418	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذ ن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة 4749 وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان عثمان رجل حييي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته من الحسان 4750 عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال قال ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	628	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	204	290	969	1382	1425	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة----- وفي رواية لم---------------------------سلم انه صلي الله عليه وسلم قال في جواب عاءشة ان عثمان رجل ح-يي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة لا----يبلغ الي في حاجته انتهي وهذا لا يلزم منه تغليط رواية عاصم اذ لا مانع ان يتفق للنبي صلي الله عليه وسلم	4818	-4160265865722444146	296	470.0	234	645	45.89147186279297	52	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	232	300	1115	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا 4856 وقال ابو موسي الاشعري قدمت انا واخي -من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول-------------------------------------------- امه علي------- النبي صلي الله عليه وسلم-	643	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04869	true	-1723313209811524085	154	225	806	1151	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال له اذنك علي ان ترفع الحجاب وتسمع سوادي اي سراري وهي خصوصية لابن -مسعود وسياتي في مناقبه قريبا حديث ابي--------------------------------------------------- موس--------ي قدمت انا واختي من اليمن فمكثنا حينا لا نري الا ان عبد الله بن مسعود------------- رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه والصواب ما قال غير الداودي ان المراد الثناء عليه بخدمة النبي صلي الله عليه وسلم	4869	-4160265865722444146	190	281.5	148	418	45.45454406738281	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms644	false	-784329113701936734	75	109	352	524	1434	300	الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي---------- فقال -من انت قلت من اهل الكوفة---------------- قال اوليس عندكم ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم------------------------------- الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه	644	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04871	true	767798419923353886	11	61	59	305	1466	300	الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر- لي ابا هريرة فقال ممن انت قلت من---- الكوفة جءت التمس الخير قال ا-ليس من-كم سعد بن مالك مجاب الدعوة وبن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سره وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه	4871	-4160265865722444146	127	167.0	97	253	50.197628021240234	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms649	false	8683314192622019523	193	286	928	1387	1456	300	خيثمة بن ابي سبرة رضي الله عنه قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال من اين انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه فقال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود رضي الله عنه صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسلمان صاحب الكتابين	649	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04871	true	767798419923353886	3	64	16	326	1466	300	خيثمة بن عبد الرحمن ق-----------ال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة ف--------------------------------------------------------------قال مم---ن انت قلت من---- الكوفة جءت التمس الخير ق--------ال اليس منكم سعد بن مالك مجاب الدعوة و-بن مسعود ص-------------احب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سره---------------------------- وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه -------------------وسلمان صاحب الكتابين	4871	-4160265865722444146	295	509.0	235	459	64.27014923095703	49	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms640	false	-7910120334752664691	42	97	204	470	1414	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب 4835 عن حذيفة قلت لامي دعيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	640	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04876	true	-5922539557347444643	176	240	861	1182	1479	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك ووقع في رواية عبد الاعلي عن معمر عند الاسماعيلي في رواية الزهري هذه وكان اشبههم وجها بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يءيد حديث علي هذا والله اعلم والذين كانوا يشبهون بالنبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4876	-4160265865722444146	121	59.5	95	466	25.965665817260742	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms642	false	8062701394043628977	152	251	719	1208	1434	300	ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 4849 وقالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليهد اليه حيث كان فكلمته فقال لها لا ------تءذيني في عاءشة---------------------------------------------------------------------- فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اتوب الي الله	642	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04891	true	-1766181038708618479	94	185	465	939	1523	300	ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وفيه والله مانزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها وقد تقدم الكلام عليه مستوفي في كتاب الهبة وقوله 3564 في اوله حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب كذا للاكثر ووقع في رواية القابسي وعبدوس عن ابي زيد المروزي عبيد الله بالتصغير والصواب بالتكبير وقوله في هذه الرواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ام سلمة لاتءذيني في عاءشة فانه والله مانزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها وقع في الهبة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة فقلت اتوب الي الله	4891	-4160265865722444146	128	-11.0	102	826	15.496368408203125	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms613	false	8077612665466325809	101	174	472	823	1423	300	ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله 4652 وقال جابر لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	613	47272820108940752	JK000166-ara1.ms04910	true	3118454777057596854	0	60	0	295	1477	300	ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا-------------------------------------------- وبيد كل من-----هما عصية فاضاءت عصا احد-----هما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر----- فمشي كل من-----هما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله واما رواية حماد بن سلمة فوصلها احمد والحاكم--------------------------- في المستدرك بلفظ ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند النبي صلي الله عليه وسلم	4910	-4160265865722444146	199	304.5	155	386	51.554405212402344	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms591	false	9202989164237892550	124	185	627	946	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	591	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	0	40	0	214	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اتيت بالبراق فوصفه قال-------------------------------------------------------- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال---------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	189	311.5	151	319	59.247650146484375	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms590	false	-9018267947925579248	128	150	623	726	1476	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	590	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05037	true	6753096935134330237	7	29	31	134	1433	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	5037	-4160265865722444146	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms592	false	-8605449854841367450	241	298	1170	1454	1462	300	انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك 4580 عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به ---	592	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05040	true	-727394696746771278	8	30	39	155	1519	300	انتهي بي الي سدرة المنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج--- من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط فيقبض	5040	-4160265865722444146	109	201.0	88	288	37.84722137451172	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms375	false	2701857134775957900	241	300	1220	1510	1510	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن-	375	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	162	210	830	1066	1550	300	تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن	5161	-4160265865722444146	235	434.5	188	291	80.75601196289062	44	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	178	212	854	1020	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مع-----------------------ه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري ----------------------------------------------------------------قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05372	true	-7267908516780506477	92	137	481	706	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلامه---------------------------- وانا معه وخرجت بفرس لطلحة اندبه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري ولاحمد وبن سعد من هذا الوجه عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري وقد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5372	-4160265865722444146	137	243.0	109	253	54.15019607543945	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms382	false	-6087476045568297324	236	297	1154	1466	1480	300	فما زلت ارميهم واعقرهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا خلفته وراء ظهري ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعل--------------------------ت عليه ارام------------------------------ا من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------------------------حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحق -	382	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	71	148	382	772	1521	300	فما زلت كذلك ----------حتي ما خلق الله-------- من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعير الا خلفته وراء ظهري ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يتخففون بها قال فاتوا مضيقا فاتاهم رجل فجلسوا يتغدون فجلست علي راس قرن فقال لهم من هذا فقالوا لقينا من هذا البرج قال فليقم اليه منكم اربعة فتوجهوا اليه فتهددهم فرجعوا قال فما برحت مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم	5374	-4160265865722444146	212	303.0	165	408	51.960784912109375	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms373	false	-1186358087599311583	1	30	4	148	1483	300	يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	373	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05382	true	5964389367215334877	35	60	179	303	1517	300	يغز- بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وال-------------ا اغار------ قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	5382	-4160265865722444146	123	221.5	98	144	85.41666412353516	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms384	false	7542991150457459313	213	247	1031	1193	1448	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها	384	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05411	true	-7770159501255738825	128	158	652	789	1503	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار في------------------ عباءة--- غلها	5411	-4160265865722444146	133	231.5	103	163	81.5950927734375	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms430	false	-6389401875590980767	64	107	313	514	1481	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامرة فحلق رءوسنا	430	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	120	151	579	726	1514	300	عبد الله بن جعفر ث--------------------------------------م امهل ال جعفر ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ب-بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحلاق------ فحلق رءوسنا	5446	-4160265865722444146	137	225.0	107	201	68.1592025756836	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms612	false	6754841427008576128	63	130	314	649	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها 4648 عن--------------------------------------------------- سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله ان-------------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم---------- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	612	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05491	true	-791640321438894573	48	124	224	609	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا قد جمعوا اليه ورءيسهم عوف بن مالك ولابي داود باسناد حسن من حديث سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاطنبوا السير------------- فجاء رجل- فقال------------- اني انطلقت من بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	272	430.0	216	422	64.4549789428711	46	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms598	false	7204804496378266223	248	296	1237	1483	1501	300	رضي الله عنه----- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار--------------------------- ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان	598	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	15	69	70	345	1519	300	---------عند مسلم شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان	5496	-4160265865722444146	208	374.5	165	289	71.97232055664062	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms599	false	8857441673427781328	9	54	43	270	1474	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	599	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	120	158	620	813	1517	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول------ الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال---------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	184	338.5	147	227	81.05726623535156	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	32	85	170	441	1551	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا	647	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	26	68	130	353	1490	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قام ف-------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا ف---------------لم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثه اسنانهم فقالوا	5526	-4160265865722444146	199	340.0	160	278	71.58273315429688	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms285	false	423965650469970504	89	150	437	736	1428	300	عن جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد وان عمهما اخذ مالهما--------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	285	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	58	106	285	519	1449	300	عن جابر -------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع -------------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد وان عمهما اخذ مالهما قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل ----------------------------الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن فما بقي فهو لك	5775	-4160265865722444146	195	293.0	155	330	59.09090805053711	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms571	false	1308154296476475010	133	212	714	1115	1550	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها--- ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي --------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	571	47272820108940752	JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	88	76	426	1539	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و--------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم -يستبيح بيضتهم---------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	5840	-4160265865722444146	283	442.5	221	445	63.59550476074219	51	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	251	287	1290	1463	1528	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	536	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06126	true	8772625310383540094	189	268	989	1392	1554	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	160	306.0	126	407	39.31203842163086	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms637	false	1418607859132549925	248	287	1194	1377	1440	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم من الحسان 4815 عن جابر رضي الله عنه قال رايت----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06151	true	-297069552900320376	159	212	808	1053	1483	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم ---------------هو اقسط عند الله في رواية القاسم بن معن عن موسي بن عقبة في هذا الحديث ما كنا ندعو زيد بن حارثة الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6151	-4160265865722444146	149	261.5	115	260	57.30769348144531	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms303	false	-2800984352055902799	56	90	290	469	1502	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة------------------ واسالك ان لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت -قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله تعالي لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن- بعثني معلما ميسرا	303	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06158	true	5332313249947546595	77	112	386	569	1511	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة قالت يا رسول الله واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت فقال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله------ لم يبعثني---------- متعنتا وانما بعثني معلما ميسرا	6158	-4160265865722444146	159	278.0	128	199	79.89949798583984	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms138	false	-3005651789384946823	16	59	74	277	1445	300	صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه	138	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06233	true	8656091544996314893	146	189	732	936	1505	300	صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه	6233	-4160265865722444146	203	401.0	160	204	99.50980377197266	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms427	false	-4039742114821240880	96	184	510	949	1517	300	عن عبد الله--- بن مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال مالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الل-------ه فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراته لقد وجدت--------------------------------------------------------------ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه 3422 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	427	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06303	true	8264199051475510023	22	83	113	407	1475	300	عن عبد الله هو بن مسعود قال لعن الله الواشمات سياتي شرحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب اللباس قوله فبلغ ذلك امراة من بني اسد ي------------------------قال لها ام يعقوب لا يعرف اسمها وقد ادركها عبد الرحمن بن عابس كما في الطريق التي بعده قوله اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال ---------------------------------------فانه اي النبي صلي الله عليه وسلم	6303	-4160265865722444146	165	230.0	127	512	32.2265625	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms549	false	6430763458463090951	206	238	1010	1163	1460	300	لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل ال----نار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة 4334 وقال عليه السلام اذا	549	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	260	292	1333	1483	1520	300	لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل احد النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة ---1 قوله سورة الطلاق كذا	6332	-4160265865722444146	133	237.0	102	157	84.71337890625	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms537	false	9215010998807529226	33	75	179	393	1509	300	صلي الله عليه وسلم تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	537	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	228	265	1146	1335	1517	300	صلي الله عليه وسلم تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	188	372.0	151	214	87.8504638671875	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms197	false	-8108196480295037960	163	263	818	1303	1492	300	ابي بن كعب انه قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامر-هما---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله تعالي فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	197	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	184	271	884	1304	1449	300	ابي بن كعب ----قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامر هما فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما قال فسقط في نفسي----------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف-------------------------------------------------ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------ فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6492	-4160265865722444146	405	743.5	322	500	81.0	79	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms187	false	-5218079793709669155	31	63	154	306	1442	300	كان يعرض علي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الق----------------------------------------------------------------ران كل عام مرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان يعتكف كل ---عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه	187	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06531	true	-1014240219904075605	27	190	140	989	1531	300	كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم كذا لهم بضم اوله علي البناء للمجهول وفي بعضها بفتح اوله بحذف الفاعل فالمحذوف هو جبريل صرح به اسراءيل في روايته عن ابي حصين اخرجه الاسماعيلي ولفظه كان جبريل يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران في كل رمضان والي هذه الرواية اشار المصنف في الترجمة قوله القران كل عام مرة سقط لفظ القران لغير الكشميهني زاد اسراءيل عند الاسماعيلي فيصبح وهو اجود بالخير من الريح المرسلة وهذه الزيادة غريبة في حديث ابي هريرة وانما هي محفوظة من حديث بن عباس قوله فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه في رواية اسراءيل عرضتين وقد تقدم ذكر الحكمة في تكرار العرض في السنة الاخيرة ويحتمل ايضا ان يكون السر في ذلك ان رمضان من السنة الاولي لم يقع فيه مدارسة لوقوع ابتداء النزول في رمضان ثم فتر الوحي ثم تتابع فوقعت المدارسة في السنة الاخيرة مرتين ليستوي عدد السنين والعرض قوله وكان يعتكف في كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه	6531	-4160265865722444146	150	225.0	118	849	17.667844772338867	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms188	false	-22546820843790685	222	260	1122	1311	1519	300	اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت فسكت فسكنت ثم قرا فجالت--------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح حدث به النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم قال فرفعت راسي الي الس--------------------------------------------------------------------------------ماء فاذا ----مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت -في ال--جو حتي لا اراها	188	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06558	true	6537305756750015343	157	260	753	1260	1455	300	اذ جالت الفرس فسكت فسكنت في رواية ابراهيم بن سعد ان ذلك تكرر ثلاث مرار وهو يقرا وفي رواية بن ابي ليلي سمعت رجة من خلفي حتي ظننت ان فرسي تنطلق قوله فلما اجتره بجيم ومثناه وراء ثقيلة والضمير لولده اي اجتر ولده من المكان الذي هو فيه حتي لا تطاه الفرس ووقع في رواية القابسي اخره بمعجمة ثقيلة وراء خفيفة اي عن الموضع الذي كان به خشية عليه----- قوله رفع- راسه الي السماء حتي ما يراها كذا فيه باختصار وقد اورده ابو عبيد كاملا ولفظه رفع راسه الي السماء فاذا هو بمثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها	6558	-4160265865722444146	118	138.5	92	513	23.001949310302734	14	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms294	false	-2685479355560137595	123	163	626	824	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها ا---------------------و العمة علي بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	294	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06711	true	7296537888261820552	189	226	981	1163	1518	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها او المراة علي خالتها او العمة علي بنت اخيها ا-------------------و الخالة علي بنت اختها لا الص-----غري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	6711	-4160265865722444146	156	292.0	123	219	71.23287963867188	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms607	false	590793941309399319	7	114	33	545	1461	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سليم ----الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاثماءة فرايت الن-----------بي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة	607	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06820	true	6233017116139763186	88	193	421	940	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب يعني بنت جحش وقد تقدم بيان ايته صلي الله عليه وسلم في تكثير الطعام واضحا في علامات النبوة وقد استشكل عياض ما وقع في هذا الحديث من ان الوليمة بزينب بنت جحش كانت من الحيس الذي اهدته ام سليم وان المشهور --من الروايات انه اولم---------------------------------------------------------- عليها بالخبز واللحم ولم يقع في القصة تكثير ذلك الطعام وانما فيه اشبع المسلمين خبزا ولحما وذكر في حديث الباب ان انسا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ادع------------------------------------- رجالا سماهم وادع-------------------------------------------------------------------------------------------------- من لقيت وانه ادخلهم ووضع صلي الله عليه وسلم---- يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة	6820	-4160265865722444146	173	141.5	135	813	21.279212951660156	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms296	false	-5968320433148313489	2	30	11	145	1437	300	وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك	296	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06950	true	-7884444917635514735	107	136	513	650	1449	300	وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	6950	-4160265865722444146	133	254.5	105	138	96.3768081665039	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms309	false	4505815864082399759	30	68	149	324	1394	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال سعد بن عبادة---- لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---------------------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله	309	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06972	true	384100670063626154	266	300	1367	1526	1526	300	ابي هريرة ولفظه ---------------قال سعد يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء قال----------------------------- نعم وزاد في رواية من هذا الوجه قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله-	6972	-4160265865722444146	112	156.0	87	206	54.36893081665039	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms302	false	1837625678961315604	96	139	499	695	1505	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------غضبي فقلت من اين تعرف------ ذلك فقال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	302	47272820108940752	JK000166-ara1.ms06982	true	6381527206364447108	104	179	518	905	1532	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية الخ يءخذ منه استقراء الرجل حال المراة من فعلها وقولها فيما يتعلق بالميل اليه وعدمه والحكم بما تقتضيه القراءن في ذلك لانه صلي الله عليه وسلم جزم برضا عاءشة وغضبها بمجرد ذكرها لاسمه وسكوتها فبني علي تغير الحالتين من الذكر والسكوت تغير الحالتين من الرضا والغضب ويحتمل ان يكون انضم الي ذلك شء اخر اصرح منه لكن لم ينقل وقول عاءشة-------------------------------------------------- اجل------ يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	6982	-4160265865722444146	83	53.5	62	443	18.735891342163086	15	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms308	false	-7658194104570850773	240	288	1196	1438	1497	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها مو---------------------------------------------------------------------------------------------------جبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	308	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07180	true	6136033712838686147	212	300	1019	1451	1451	300	فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب ظاهره ان هذا الكلام صدر منه صلي الله عليه وسلم في حال ملاعنتهما بخلاف من زعم انه قاله بعد فراغهما وزاد في تفسير النور من هذا الوجه بعد قوله فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة ووقع عند النساءي في هذه القصة فامر رجلا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه ثم علي فيها وقال انها موجبة قال -بن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي قلنا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	7180	-4160265865722444146	192	313.5	155	458	41.9213981628418	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms173	false	-1520065087201635709	241	288	1184	1436	1487	300	انفقته في سبيل الله ودينار انفقته -في رقبة -----ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك 1371 وقال--------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	173	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07265	true	5471853152613334235	198	246	1059	1309	1577	300	اعطيته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك قال الدينار ---------------------الذي انفقته علي اهلك اعظم-- اجرا ومن حديث ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان رفعه افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقة علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	7265	-4160265865722444146	186	299.5	147	273	68.13186645507812	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	157	187	778	920	1442	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي بحضره عند طعامه فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	403	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07374	true	7395800036385177487	118	147	582	721	1485	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من اح---دكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	7374	-4160265865722444146	136	269.0	107	142	95.77465057373047	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms132	false	-8056299706932233367	50	110	263	539	1429	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	132	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07536	true	-401501037262121708	83	121	413	583	1457	300	عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد---------------------------------------------------------------------------------------- فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	7536	-4160265865722444146	148	268.5	114	290	51.034481048583984	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms414	false	-6704686724750919671	234	265	1136	1281	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك	414	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07666	true	8819878868243556465	204	236	1089	1238	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	7666	-4160265865722444146	145	283.5	114	149	97.31543731689453	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms439	false	-2404277031880677379	94	208	478	1021	1462	300	وفر من المجذوم كما تفر من الاسد 3538 وقال لا عدوي ولا هامة ولا طيرة ولا صفر فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول 3539 وقال لا عدوي ولا هامة ولا نءء ولا صفر 3540 وعن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول 3541 عن عمرو بن الشريد ع-------ن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع من الحسان 3542 عن ابن عباس ر-ضي ال-----له عنهما قال كان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	439	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07760	true	2930539512010123806	35	132	177	633	1526	300	وفر من المجذوم كما تفر من الاسد لم اقف عليه من حديث ابي هريرة الا من هذا الوجه ومن وجه اخر عند ابي نعيم---------------- في الطب لكنه معلول واخرج بن خزيمة في كتاب التوكل له شاهدا من حديث عاءشة ولفظه لا عدوي واذا رايت المجذوم ففر منه كما تفر من الاسد واخرج مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن الشريد الثقفي عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع ------قال عياض اختلفت الاثار في المجذوم فجاء ما تقدم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	7760	-4160265865722444146	188	71.5	142	707	26.591230392456055	34	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms435	false	-2984223549918809659	169	217	853	1084	1473	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	435	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07819	true	8746889498822249196	242	282	1259	1449	1537	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال--------------------------- فعرضو-ا عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	7819	-4160265865722444146	188	334.5	148	231	81.38528442382812	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms438	false	-4250467491577559413	195	292	898	1355	1391	300	سهل بن حنيف -قال راي---------------------------- عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط ب-----------------سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت------- اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح---- مع الناس ليس به باس	438	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07834	true	-5632185204566327832	16	113	80	543	1468	300	سهل بن حنيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة فقال------------------------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا -----------------------------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	7834	-4160265865722444146	303	441.5	237	598	50.66889572143555	50	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms006	false	-225217377167583248	110	192	492	837	1336	300	الله عنه قال ------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر	6	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07950	true	7615605638945097992	116	184	615	961	1526	300	الله عليه وسلم رجلا قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض في هذا القدر الغرض المطلوب من هذا الحديث وبقيته تتعلق بكتاب الرقاق وقد اورده فيه من وجه اخر مطولا وياتي شرحه هناك ان شاء الله تعالي وفاءدة وصفه الثوب وقوله اتيته وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ الاشارة الي استحضاره القصة بما فيها ليدل----- ذلك علي اتقانه لها وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رغم انف ابي ذر	7950	-4160265865722444146	109	149.5	84	519	21.00192642211914	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms420	false	8088755034657691238	109	215	533	1005	1415	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له 3354 عن سهل بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاذ بن انس رضي الله عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	420	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	13	128	71	605	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له واخرج الترمذي وبن ماجة وصححه الحاكم من حديث عمر رفعه من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله حيا وميتا واخرج احمد والترمذي وحسنه من حديث معاذ بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رفعه من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	7983	-4160265865722444146	278	500.0	213	705	39.43262481689453	61	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms647	false	5257719589356105594	0	48	0	252	1551	300	الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	647	47272820108940752	JK000166-ara1.ms07998	true	5639694079324393846	2	33	8	166	1517	300	الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فذكر القصة قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	7998	-4160265865722444146	148	274.0	118	252	58.730159759521484	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms424	false	-9102513085998437754	100	142	465	658	1461	300	بريدة ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شبه ما -----لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--------------------------------قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	424	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08012	true	3220732740358280395	60	113	282	524	1468	300	بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم --------وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	179	316.5	141	251	71.31474304199219	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	221	278	1052	1361	1462	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	433	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	127	342	642	1501	300	اتاني جبريل------------ فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8117	-4160265865722444146	291	561.0	236	313	92.97124481201172	50	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms370	false	-8206023490491187442	238	275	1185	1356	1464	300	عن بريدة-------- قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء- رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان	370	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08123	true	-7381829037401472422	268	300	1358	1507	1507	300	بن بريدة عن ابيه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال ل-------------------------------انت احق بصدر دابتك الا ان-	8123	-4160265865722444146	137	231.0	108	181	75.69060516357422	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms507	false	-591412616739504836	49	137	234	664	1450	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف------قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	507	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08162	true	1493137394927655471	168	210	910	1115	1579	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	189	356.5	150	440	42.95454406738281	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	268	298	1292	1441	1450	300	في السبي اخذته فالصقته ببط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترون هذه طارحة ولدها في النار-- قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال لله ارحم	211	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08174	true	5339058792210213026	0	78	0	413	1532	300	في السبي اخذته فالصقته ببطنها كذا للجميع ولمسلم وحذف منه شء بينته رواية الاسماعيلي ولفظه اذا وجدت صبيا اخذته فارضعته فوجدت صبيا فاخذته فالزمته بطنها وعرف من سياقه انها كانت فقدت صبيها وتضررت باجتماع اللبن في ثديها فكانت اذا وجدت صبيا ارضعته ليخف عنها فلما وجدت صبيها بعينه اخذته فالتزمته ولم اقف علي اسم هذا الصبي ولا علي اسم امه قوله اترون بضم المثناة اي اتظنون قوله قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -اي لا تطرحه	8174	-4160265865722444146	83	111.0	63	414	20.048309326171875	13	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms211	false	-6356438391532907972	82	123	378	610	1450	300	رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولد-------------------------------------------ها وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وفي رواية فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة 1694 وقال النبي صلي	211	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08176	true	3988937546475232260	116	247	600	1291	1574	300	عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم وفي حديث سلمان فجعل منها في الارض واحدة قال القرطبي هذا نص في ان الرحمة يراد بها متعلق الارادة لا نفس الارادة وانها راجعة الي المنافع والنعم قوله فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه في رواية عطاء فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها وفي حديث سلمان فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض قال بن ابي جمرة خص الفرس بالذكر لانها اشد الحيوان المالوف الذي يعاين المخاطبون حركته مع ولده ولما في الفرس من الخفة والسرعة في التنقل ومع ذلك تتجنب ان يصل الضرر منها الي ولدها ووقع في حديث سلمان عند مسلم في اخره من الزياد-------------------------------------------------------ة فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة ماءة وفيه اشارة الي	8176	-4160265865722444146	151	117.0	121	746	20.241287231445312	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms465	false	-8073174981465592515	69	109	340	543	1460	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	465	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08224	true	6453536037383059337	208	243	1047	1221	1507	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها	8224	-4160265865722444146	161	289.0	128	204	78.92156982421875	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms020	false	-5288810644550834254	5	116	21	573	1508	300	ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن ع---بادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 107 وعن عاءشة رضي الله عنها عن------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ب-ال	20	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08294	true	-6028900921078886935	74	152	353	732	1446	300	ثلاثة رهط سالوا------------------------------------ عن عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السر الحديث وفيه قولهم و----------اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وفيه قوله لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء وثالث احاديث الباب حديث ابي سعيد ياتي في باب الحياء بعد اربعة ابواب وقد تقدم شرحه ايضا في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم قال بن بطال	8294	-4160265865722444146	235	338.0	182	598	39.29765701293945	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms462	false	-722980467969470877	0	49	0	233	1486	300	بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا AUTO 10 باب حفظ اللسان والغيبة وال---شتم من الصحاح 3740 قال النبي صلي الله عليه وسلم	462	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08325	true	-8059386672048126465	5	45	19	203	1449	300	بريدة عن ابيه عن جده------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القو--------------------------------ل عيا فقال صعصعة بن -صوحان صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8325	-4160265865722444146	158	268.0	122	236	66.94915008544922	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms075	false	8751081240516246299	238	273	1174	1363	1501	300	الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	75	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	105	129	526	655	1480	300	الصف-- وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحديث وفيه---------------------------------------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	8413	-4160265865722444146	118	205.0	95	189	62.433860778808594	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms092	false	-5010986489603564726	251	300	1256	1505	1505	300	صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم قال رفاعة- انا يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا-	92	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	1	39	4	202	1480	300	صليت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما----------------------------- انصرف -قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا ف------------قال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا	8413	-4160265865722444146	181	300.0	145	252	71.82539367675781	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	100	129	474	627	1459	300	ابو هريرة---- دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	449	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08481	true	-1071720437030830950	159	190	761	921	1504	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	8481	-4160265865722444146	151	283.0	122	161	93.788818359375	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms452	false	-7488341344323568443	101	129	467	597	1387	300	عن انس رضي الله عنه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	452	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08513	true	8676701615799579529	260	285	1321	1438	1519	300	عن انس------------- قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	8513	-4160265865722444146	117	228.0	92	130	90.0	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms451	false	7806297732971951873	4	35	19	174	1484	300	عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت------------- فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	451	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08524	true	8160703988508220080	0	33	0	165	1480	300	عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت---- اجود واجود	8524	-4160265865722444146	150	276.5	120	169	88.75739288330078	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms417	false	4109979058840030071	80	124	414	640	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة تجر- الفتيلة والقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سر-جكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	417	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08564	true	1260398318436408035	127	172	663	896	1549	300	عن -بن عباس--------------- قال جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سراجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	8564	-4160265865722444146	201	350.0	161	254	79.13385772705078	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms403	false	-5059406091316242014	0	34	0	167	1442	300	لا يذكر اسم الله عليه 3190 وقال---------------------------- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	403	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	111	150	536	731	1526	300	لم يذكر اسم الله ويءيده ما اخرجه مسلم والاربعة عن جابر رفعه اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	153	279.5	120	195	78.46154022216797	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms120	false	7523015356793540163	170	211	831	1026	1451	300	حدثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه-- وصدق ابو بكرقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطه-------------ر ثم يصلي ثم يستغفر الله تعالي- الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة	120	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08583	true	5315686386825716763	6	46	25	215	1526	300	حدثني ابو بكر الصديق رضي الله عنهما وصدق ابو بكر--- سمعت النبي صلي الله عليه----- يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر فيحسن الطهور --------ثم يستغفر الله عز وجل الا غفر----- له ثم تلا والذين اذا فعلوا فاحشة	8583	-4160265865722444146	167	285.5	130	211	79.14691925048828	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms208	false	-6816233445111562755	50	92	240	446	1393	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح 1672 وقال	208	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	255	1069	1248	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها----------------- فبينا- هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح ------قال	8599	-4160265865722444146	177	327.5	141	206	85.92233276367188	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms217	false	-8557201656537353265	38	121	173	574	1473	300	عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف --------المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك 1726 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر او ------عدد رمل عالج او عدد ورق الشجر او عدد ايام الدنيا	217	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	0	120	0	604	1508	300	عليه وسلم كان يقول عند مض----جعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم ال--------لهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ولابي داود من حديث ابي الازهر الانماري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ مضجعه من الليل بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في النداء الاعلي وصححه الحاكم والترمذي وحسنه من حديث ابي سعيد رفعه من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب----- ثلاث مرات غفرت---- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت -----------عدد ايام الدنيا	8631	-4160265865722444146	336	590.0	265	640	52.5	61	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms204	false	-6520655110799681497	0	44	0	210	1446	300	اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب الله له AUTO 4 باب ثواب التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير من الصحاح 1639 ق------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08658	true	-8359867042934408326	220	271	1064	1312	1456	300	اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له اخرجه الترمذي والنساءي والحاكم وفي لفظ للحاكم فقال رجل اكانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8658	-4160265865722444146	144	231.5	111	248	58.064517974853516	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms075	false	8751081240516246299	173	210	873	1045	1501	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت و----------ما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية	75	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08734	true	5181035993680406669	81	118	384	555	1476	300	ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اسرفت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية	8734	-4160265865722444146	158	308.0	123	182	86.81318664550781	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms205	false	-2903964455839179295	78	173	367	814	1357	300	لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله 1652 وق---------------------------ال الحمد لله راس----- الشكر ما شك------ر الله عبد لا يحمده 1653 وقال او----------------------------ل من --يدعي الي الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء 1654 وقال رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به قال قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	205	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08750	true	-6879119496384672202	28	130	143	623	1529	300	لا اله الا الله فهي كلمة الاخلاص التي لا يقبل الله عملا حتي يقولها واذا قال الحمد لله فهي كلمة الشكر التي لم يشكر الله عبد حتي يقولها ومن طريق الاعمش عن مجاهد عن بن عباس قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين تكميل اخرج النساءي بسند صحيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به قال قل لا اله الا الله الحديث وفيه----------------------------------------------------- لو ان السماوات السبع وعامرهن----- والارضين السبع جعلن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	8750	-4160265865722444146	243	335.0	184	538	45.16728591918945	48	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms202	false	-7958396914778537154	39	73	200	388	1476	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله 1625 وعن عبد	202	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08753	true	9081691833976927918	56	90	288	474	1537	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله عز وجل وقد --	8753	-4160265865722444146	173	342.5	142	188	92.02127838134766	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	98	124	526	651	1547	300	قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك----------------------------------------------------------------------------- كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا	201	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08757	true	601453287479275855	204	236	1182	1341	1668	300	قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما ر-------------------------------------------اوك كذا ثبت لفظ الجلالة في جميع نسخ البخاري وكذا في بقية المواضع وسقط لغيره قوله كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا	8757	-4160265865722444146	82	152.0	65	202	40.594058990478516	16	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms201	false	3629157645055812871	155	245	808	1259	1547	300	كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون قال يقولون من النار ----------------------------------------------------------------------------------------قال وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ----------------------------------------------------------------------------------ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا وقال ي----------قول ملك من الملاءكة يا رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لح-------------------------------------------------------------------------اجة وفي رواية يقو---------لون رب فيهم----- عبد خطاء انما مر فجلس معهم -قال فيقو--------ل وله--- غفرت هم -----	201	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08758	true	5185199257215629173	3	130	14	665	1546	300	كانوا اشد------ حرصا واشد طلبة---- واعظم ل-ها رغبة قوله قا-ل فمم يتعوذون قال يقولون من النار في رواية ابي معاوية فمن اي شء يتعوذون فيقولون من النار وفي رواية سهيل قالوا ويستجيرونك وقال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قوله------------------------------------------------------ كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة في رواية ابي معاوية كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غ------------فرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة------ فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة في رواية ابي معاوية فيقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء لحاجة وفي رواية سهيل قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم وزاد في روايته قال وله قد غفرت قوله هم	8758	-4160265865722444146	287	431.5	226	735	39.0476188659668	46	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms203	false	802714838659695554	36	146	173	897	1625	300	دخل الجنة ه--و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	203	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	32	142	183	909	1838	300	عند الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	716	1424.5	607	726	98.62258911132812	107	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms203	false	802714838659695554	204	295	1159	1603	1625	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي فقال -----------------اللهم اني اسالك بان ل-----------------------------------------ك الح-----------------------مد لا ا-له الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سء---------------ل به اعطي 1637 عن--------------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	203	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08778	true	6399773563000725853	192	293	953	1472	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يعلمها الاسم الاعظم فلم يفعل فصلت ودعت اللهم اني ادعوك الله وادعوك الرحمن وادعوك الرحيم وادعوك باسماءك الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم الحديث وفيه انه-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لها انه لفي الاسماء التي دعوت بها قلت وسنده ضعيف وفي الاستدلال به نظر لا يخفي الرابع الرحمن الرحيم الحي القيوم لما اخرج الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم	8778	-4160265865722444146	258	380.0	198	603	42.786067962646484	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms491	false	7623021353417919508	234	260	1107	1236	1423	300	صلي الله عليه وسلم---- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	491	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08796	true	8346071668605713806	69	96	315	448	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	8796	-4160265865722444146	129	251.5	103	133	96.99247741699219	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms497	false	-3859295758747651114	86	127	384	580	1390	300	خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخ-----------------------------------------------ط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذ-------------------------------------------------------------------ا الانسان وه--------------------------ذا اجله محي------------------ط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط	497	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08799	true	8264155541867378095	156	222	795	1144	1555	300	خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا الخط الرسم والشكل والمربع المستوي الزوايا قوله وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط -قيل هذه صفة الخط والاول المعتمد وسياق الحديث يتنزل عليه فالاشارة بقوله هذا الانسان الي النقطة الداخلة وبقوله وهذا اجله محيط به الي المربع وبقوله وهذا الذي هو خارج امله -الي الخط --	8799	-4160265865722444146	179	285.5	140	354	50.564971923828125	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms212	false	6179055830894941809	174	238	873	1180	1496	300	عن ابي الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زني وان سرق يا رسول الله قال ----------------------------------------------------وان رغم انف ابي الدرداء	212	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08844	true	-6315604648126121911	246	291	1190	1399	1439	300	عن ابي الدرداء انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم هو يقص علي المنبر---- يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال وان زني وان سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	149	269.5	116	362	41.160221099853516	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms604	false	6924133930530447907	111	171	544	837	1462	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتها قالت نعم قال لو تركتها ما زال قاءما	604	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	7	52	33	254	1534	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم-------------- فتعمد الي العكة-------------------------------------- فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------قال لو تركتها ما زال قاءما	8869	-4160265865722444146	217	394.5	172	294	73.80952453613281	40	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms449	false	-4139846076041945156	100	129	474	627	1459	300	ابو هريرة---- دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	449	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08870	true	-5153351359501508023	59	89	298	457	1522	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا-هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	8870	-4160265865722444146	150	276.0	122	161	93.1677017211914	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms164	false	1571279784785571648	215	252	1008	1179	1414	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	164	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08876	true	2808903760918199290	241	276	1216	1381	1487	300	ابي هريرة مختصرا من رواية محمد بن زياد عنه كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	8876	-4160265865722444146	128	216.0	99	183	69.94535827636719	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms493	false	-6452747998942211337	88	113	428	547	1444	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك	493	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	184	208	916	1028	1470	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	109	209.0	85	119	91.59664154052734	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	207	257	1043	1275	1476	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال 4064 عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	496	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	118	167	592	829	1470	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة ------مالي ولبلال طعام ياكله اح---د الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وكذا اخرجه بن حبان بمعناه نعم كان صلي الله عليه وسلم	8887	-4160265865722444146	181	301.0	140	246	73.57723236083984	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms146	false	914245724911615278	157	203	784	999	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن----ي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	146	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08902	true	399275462865712815	120	163	609	811	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	8902	-4160265865722444146	192	351.5	151	223	86.0986557006836	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms499	false	6640187437915025083	143	193	716	951	1463	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمة ولا ي---عمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح	499	47272820108940752	JK000166-ara1.ms08942	true	-1172557036756067263	161	212	781	1014	1489	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يعمل- في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يري لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهما في الوزر---- سواء فقيل	8942	-4160265865722444146	204	369.0	156	238	85.71428680419922	41	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	140	180	689	881	1473	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	534	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	141	266.0	111	192	73.4375	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms148	false	7836894468352623784	220	251	1109	1259	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	148	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09035	true	8777131586405354215	73	107	369	535	1539	300	ابي سعيد يعني الذي اخرجه ابو داود وصححه بن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9035	-4160265865722444146	121	197.5	94	172	70.34883880615234	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	172	213	844	1044	1473	300	ثم ينفخ فيه----- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار----- فيقال من كم كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	534	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09046	true	-7401815508920993042	188	215	921	1057	1501	300	ثم ينفخ في الصور اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي-------------------------------------------------------قال اخرجوا بعث النار وفيه فيقال ---------------من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون---- فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	9046	-4160265865722444146	124	219.5	99	210	59.0476188659668	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	148	202	687	921	1399	300	عن انس-------- رضي الله ---عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اردت منك------ اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	559	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	152	292	825	1471	1505	300	عن انس التصريح بان الله سبحانه هو الذي يقول له ذلك ولفظه يق----------ول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9068	-4160265865722444146	193	311.5	145	656	29.420732498168945	42	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms551	false	-1157993000643831651	110	182	516	846	1434	300	ان الله عز وجل وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله -قال وهكذا فحثا بكفيه وجمعهما قال ابو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر دعنا يا ابا بكر فقال ابو بكر وما عليك ان يدخلنا الله كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان يدخل خلقه الجنة بكف واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	551	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09082	true	-8595143479008744081	141	186	710	924	1526	300	ان الله------- وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر زدنا يا رسول الله فقال -هكذا وجمع -كفيه -------فقال-------- زدنا ------------فقال وهكذا فقال عمر حسب---------------------------------ك----------------------------------- ان الله------- ان شاء ا---دخل خلقه الجنة بكف واحدة فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	9082	-4160265865722444146	200	302.5	156	331	60.4229621887207	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms158	false	-7207140098778968169	14	74	68	361	1424	300	صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا	158	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09127	true	-5729187079230457030	122	164	629	839	1506	300	صاحب ابل --------لا يءدي----- حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت -------------------------------------------------------تطءه باخفافها وتعضه بافواه--------------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار الحديث	9127	-4160265865722444146	173	272.0	134	298	58.05369186401367	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	145	167	689	801	1462	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	547	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09135	true	-3222845208638928687	32	55	160	275	1482	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	9135	-4160265865722444146	112	218.0	90	115	97.39130401611328	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	54	88	271	426	1559	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	545	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09147	true	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	140	240.0	108	175	80.0	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms545	false	-2422142400007915880	227	253	1169	1311	1559	300	فيها خيرا----- فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	545	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	0	27	0	147	1551	300	فيها خيرا وفيه فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	142	277.0	116	147	96.59864044189453	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	178	229	862	1112	1462	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها فيدنيه-------------------------------------------- منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي-------------- فيقول اي	547	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09163	true	-4991594070425670434	190	244	969	1231	1492	300	له شجرة فيقول--- رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله----------- لعلي ان اعطيتك تسال--ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يسال- غيرها وربه يعذره لانه يري مالا صبر له عليه وفيه انه يدنو منها وانه ي--------------------------رفع له شجرة اخر---ي احسن من الاولي عند باب الجنة ويقول في	9163	-4160265865722444146	185	286.0	146	308	60.06493377685547	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms550	false	-1779024028951511645	102	156	508	768	1476	300	-------عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل -قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض	550	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09169	true	2392745717702839753	203	247	1040	1238	1494	300	بن انس عن انس -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي------------ فقال انا فاعل فقلت --------------اين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك----------- قال ----انا عند الميزان قلت فان لم القك قال انا عن----------------د الحوض	9169	-4160265865722444146	180	288.5	139	268	67.16417694091797	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms012	false	1366652986865446503	263	300	1303	1480	1480	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون------------------------------------- فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	12	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09219	true	757004348158212096	84	127	398	604	1477	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم------------ اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها	9219	-4160265865722444146	164	293.5	130	218	75.22935485839844	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms321	false	8001608975721295468	27	68	126	320	1416	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده 2565 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09263	true	1365885873511778043	250	285	1267	1433	1505	300	ابي سعيد------------------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده ولابن ماجة من وجه اخر في هذا الحديث كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم	9263	-4160265865722444146	128	208.5	100	195	65.64102935791016	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	110	231	503	1091	1433	300	سعد ---بن ابي -------------------------------------------وقاص رضي- الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك 4726 عن جابر رضي الله -------------عنه -قال---------- قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم دخلت	624	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09264	true	5518104240384530844	203	268	1051	1360	1524	300	سعد هو بن ابي وقاص وقد مضي الحديث المشار اليه في مناقب عمر في حديث اوله-------- استاذن عمر---------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفيه ايها يا -بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك ---------وقد مضي شرحه مستوفي هناك قوله وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لاها	9264	-4160265865722444146	194	262.0	146	673	28.82615089416504	32	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms355	false	-4851250983942605439	171	200	833	966	1436	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	355	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09319	true	8639775401466913875	37	64	179	303	1544	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض	9319	-4160265865722444146	115	209.0	89	137	83.94160461425781	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms355	false	-4851250983942605439	218	261	1050	1240	1436	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ل------------------------------------------------يحلف ف----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف	355	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09320	true	3935572109226750220	110	168	566	825	1474	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال انه------------------ فاجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك ووقع في رواية الشعبي عن الاشعث قال ارضي اعظم شانا من ان يحلف عليها فقال ان يمين المسلم يدرا بها اعظم من ذلك قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------ن حلف	9320	-4160265865722444146	144	224.0	109	291	49.484535217285156	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms322	false	5508651694777467620	84	108	389	510	1389	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا--------------- في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	322	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09360	true	604906608255499970	260	287	1317	1453	1522	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين اخرجه ابو داود وفيه ومن نذر في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	9360	-4160265865722444146	110	210.5	88	136	80.88235473632812	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms626	false	8883586291118384403	68	115	317	531	1433	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل----------------------------- عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني	626	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09362	true	5541862771761028612	94	135	485	682	1499	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا ------------------وزعم بعضهم ان معني قولها نذرت حلفت والاذن فيه للبر بفعل المباح ويءيد ذلك ان في اخر الحديث ان عمر دخل فتركت------------------------ فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر فلو	9362	-4160265865722444146	94	110.0	69	243	38.683128356933594	18	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms343	false	-4124528128117179935	98	204	482	985	1472	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله 2725 وعن عبد الرحمن بن الازهر رضي الله عنه قال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه ----------------------------------------------2726 عن- ابي هريرة رضي الله عنه قال ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09516	true	-7489592235151822927	98	206	530	1057	1514	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسن في---- الخمر شيءا ويءيده فذكر الاحاديث التي ليس فيها تقييد بعدد حديث ابي هريرة وحديث عقبة بن الحارث المتقدمين وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن -----------------------------ازهر ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالجريد -ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا--------- فرمي به في وجهه وتعقب بانه قد ورد في بعض طرقه ما يخالف قوله وهو ما عند ابي داود والنساءي في هذا الحديث ثم اتي ابو بكر بسكران فتوخي الذي كان من ضربهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	9516	-4160265865722444146	278	340.0	215	705	39.43262481689453	49	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms341	false	-2731276733555449093	213	259	994	1231	1429	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقطعوه فقطع فاتي به الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر	341	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09567	true	-6218171602294922038	190	233	947	1163	1504	300	قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه----- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله الي ان قال---------------------------------------------------- فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ورم-------------يناه في بءر	9567	-4160265865722444146	143	232.5	113	286	50.0	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms337	false	-8105399213253253529	171	206	818	984	1439	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال له رسول الله مم اطهرك	337	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	19	123	88	585	1445	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال فب------------م اطهرك	9606	-4160265865722444146	126	213.0	99	513	24.561403274536133	24	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms344	false	-10786000736009701	157	200	759	956	1426	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا----------------------------------- فامر به فرجم	344	47272820108940752	JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال تطهرني فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	189	349.5	147	234	80.76923370361328	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms442	false	-6666996972528225878	12	53	52	266	1463	300	بالله من شرها ومن شر الشيطان ول--يتفل ----------ثلاثا عن يساره------ ولا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث بها احدا فانها لن تضره 3565 وقال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق ع-ن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه 3566 وقال	442	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10008	true	-3967358274978944881	70	188	339	943	1488	300	بالله من شرها ومن شر الشيطان وان يتفل حين يهب من نومه عن يساره ثلاثا ولا يذكرها لاحد اصلا ووقع عند المصنف في باب القيد في المنام عن ابي هريرة خامسة وهي الصلاة ولفظه فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل لكن لم يصرح البخاري بوصله وصرح به مسلم كما سياتي بيانه في بابه وغفل القاضي ابو بكر بن العربي فقال زاد الترمذي علي الصحيحين بالامر بالصلاة انتهي وزاد مسلم سادسة وهي التحول عن جنبه الذي كان عليه فقال حدثنا قتيبة حدثنا ليث وحدثنا بن رمح انبانا الليث عن ابي الزبير عن جابر رفعه------------------------------------ اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق علي يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه----- وقال	10008	-4160265865722444146	166	61.5	133	645	25.736434936523438	29	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms643	false	-476477834695490715	167	217	819	1043	1417	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من الحرير لا اهوي الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح	643	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10059	true	-4726883674197638398	43	146	205	698	1436	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه فذكر الحديث في رءيته النار وف-------------------------------------------------------------يه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة فهو صريح في ان حفصة قصت رءياه النار كما ان رواية حماد صريحة في ان حفصة قصت رءياه السرقة ولم يتعرض في رواية سالم الي رءيا السرقة فيحتمل ان يكون قوله احدي رءياي محمولا علي انها قصت رءيا السرقة اولا ثم قصت رءيا النار بعد ذلك وان التقدير قصت احدي رءياي اولا فلا يكون لقوله احدي مفهوم وهذا الموضح لم ار من تعرض له من الشراح ولا ازال اشكاله فلله الحمد علي ذلك قوله------ فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح	10059	-4160265865722444146	110	159.0	83	560	19.64285659790039	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	44	93	205	438	1473	300	فيبعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنتين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	534	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10062	true	-7722005976706090803	110	147	591	761	1553	300	فيبعث الله عيسي بن مريم ف--------------------------------------------------------------يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثن-ين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	10062	-4160265865722444146	169	319.0	132	233	72.53218841552734	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms433	false	-1629416942059388567	144	184	695	878	1462	300	قال من تحلم----------- بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون من-------------------------------------------------ه صب في اذنيه الانك يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	433	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10094	true	-2029078022008526974	14	155	64	737	1453	300	-اي من تكلف الحلم قوله بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل في رواية عباد بن عباد عن ايوب عند احمد عذب حتي يعقد بين شعيرتين وليس عاقدا وعنده في رواية همام عن قتادة من تحلم كاذبا دفع اليه شعيرة وعذب حتي يعقد بين طرفيها وليس بعاقد وهذا مما يدل علي ان الحديث عند عكرمة عن بن عباس وعن ابي هريرة معا لاختلاف لفظ الرواية عنه عنهما والمراد بالتكلف نوع من التعذيب قوله ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه في رواية عباد بن عباد وهم يفرون منه ولم يشك قوله صب في اذن-ه الانك يوم القيامة في رواية عباد صب في اذنه يوم القيامة عذاب وفي رواية همام ومن استمع الي حديث قوم ولا يعجبهم ان يستمع حديثهم اذيب في اذنه الانك قوله ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	10094	-4160265865722444146	174	282.5	134	675	25.77777862548828	35	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms509	false	-4053001936926942611	191	238	975	1187	1497	300	فاذا وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	509	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10168	true	-5149493984018129959	4	37	20	170	1510	300	فاذا نزلت فمن كان له ابل فليلحق بابله وذكر الغنم والارض -----------------------------------------قال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له --------------------قال يعمد الي سيفه فيدق- علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	10168	-4160265865722444146	130	217.5	100	212	61.32075500488281	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms510	false	-1022373119795732781	59	88	307	451	1475	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم- لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار 4152 وقال	510	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10173	true	-5181484890496184337	53	81	301	440	1541	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس زمان لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار ------قال	10173	-4160265865722444146	135	254.5	107	145	93.10344696044922	26	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms653	false	-2309489153778180815	51	108	259	537	1491	300	عن ا-----------------------------بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله وفي نجدنا--------- قال ------------------------------------------------------------------------------اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا-------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	653	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10191	true	6649160961737516844	186	298	876	1413	1419	300	عن بن عون هو عبد الله عن نافع عن بن------------- عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا الحديث كذا اورده عن علي بن عبد الله عن ازهر السمان واخرجه الترمذي عن بشر بن ادم بن بنت ازهر حدثني جدي ازهر بهذا السند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومثله للاسماعيلي من رواية احمد بن ابراهيم الدورقي عن ازهر واخرجه من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عون عن ابيه كذلك وقد تقدم من وجه اخر عن بن عون في الاستسقاء موقوفا وذكرت هناك الاختلاف فيه قوله قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10191	-4160265865722444146	183	288.5	141	550	33.272727966308594	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	230	253	1173	1288	1522	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرع عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	518	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10240	true	-141194801908974861	83	105	399	510	1509	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10240	-4160265865722444146	110	212.5	88	115	95.65217590332031	20	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms534	false	5835446595804209149	0	144	0	706	1473	300	من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم 4274 عن------ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنتين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	534	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	195	283	976	1415	1502	300	من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وعنده في حديث عبد الله بن عمرو رفعه------------------------------------------------------ يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه----------------------------- فيبعث الله عيسي بن مريم---------------------------------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ---------------------ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه في----------------------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -------------------------------ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	395	686.0	313	712	55.4775276184082	73	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms518	false	9117266883917221220	188	225	953	1145	1522	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا 4203 وقال	518	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	0	29	0	151	1449	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا ------قال	10250	-4160265865722444146	151	291.5	122	192	78.64583587646484	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms521	false	1290064268457156798	36	94	185	498	1544	300	اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن -تطرد الناس الي محشرهم	521	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10252	true	239182290269653941	9	65	42	347	1489	300	اطلع النبي---- صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	298	568.5	242	315	94.6031723022461	52	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	188	218	934	1087	1531	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح-------------------تي يكثر فيكم المال في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيض حتي يهم رب المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقبل صدقته وح-----------تي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به	513	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10261	true	2757682946602475752	188	276	972	1416	1529	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج تقدم البحث في ذلك قريبا قوله وحتي يكثر فيكم المال فيفيض تقدم شرحه في كتاب الزكاة والتقييد بقوله فيكم يشعر بانه محمول علي زمن الصحابة فيكون اشارة الي ما وقع من الفتوح واقتسامهم اموال الفرس والروم ويكون قوله فيفيض حتي يهم رب المال اشارة الي ما وقع في زمن عمر بن عبد العزيز فقد تقدم انه وقع في زمنه ان الرجل كان يعرض ماله للصدقة فلا يجد من يقبل صدقته ويكون قوله وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به	10261	-4160265865722444146	140	244.5	112	444	31.531532287597656	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	259	292	1297	1491	1531	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	513	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	189	217	905	1071	1506	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	149	273.5	122	200	74.5	23	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms522	false	2185493195844075639	126	168	587	787	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	522	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10284	true	-167864249807699730	73	113	347	540	1474	300	عن ابي هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	10284	-4160265865722444146	186	354.0	146	201	92.53731536865234	38	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	172	233	932	1251	1578	300	فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله عليه	524	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	77	115	387	584	1557	300	فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه-------- مسالح الدجال فيقولون------------------------------------------------------- او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء----------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال بعد ان يريدوا قتله فاذا راه -------قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي -	10286	-4160265865722444146	174	279.0	141	339	51.32743453979492	28	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	131	156	666	798	1521	300	فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله عليه السلا--------م حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	525	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	183	243	955	1270	1557	300	فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم حديثه في رواية عطية انت الدجال الكذاب الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب قوله فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	10286	-4160265865722444146	127	235.0	102	316	40.18987274169922	22	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms525	false	-4673842716131640545	5	50	23	262	1521	300	فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين 4233	525	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	123	224	586	1105	1472	300	فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس ف-لا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين ووقع	10289	-4160265865722444146	220	387.5	177	527	41.745731353759766	39	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	34	83	186	434	1590	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	523	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	194	364.0	154	260	74.61538696289062	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms523	false	5826944342410046836	200	261	1082	1388	1590	300	ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحوز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه	523	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	300	1252	1529	1529	300	ثم ياتيه------------ قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	265	479.5	214	314	84.39490509033203	45	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms524	false	628319312413685617	0	157	0	859	1578	300	يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنينثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	524	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	8	134	40	720	1595	300	يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	10300	-4160265865722444146	589	1044.5	478	943	62.46023178100586	100	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms354	false	2478020459744989070	1	31	5	151	1436	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين ---------------------------------------------------------------------سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	354	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	10	54	42	258	1499	300	قالت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	10366	-4160265865722444146	144	245.0	114	218	66.05504608154297	27	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms159	false	209893243995448004	188	230	928	1121	1462	300	فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احده----------------------------------------------------------------------م فيقول هذا لكم----- وهذه هدية اهديت لي------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا------------------------------------------------ والذي نفسي بيد---------------------------------------------ه ل-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ياخذ احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه شيءا الا جاء به	159	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10389	true	-5774300456675946477	14	145	75	682	1461	300	فاني استعمل الرجل منكم علي امور مما ولاني الله قوله هذا لك وهذا لي في رواية عبد الله بن محمد هذا لكم وهذا اهدي لي وفي رواية هشام فيقول هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي وقد تقدم ما في رواية ابي الزناد من الزيادة قوله فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي له ام لا في رواية هشام حتي تاتيه هديته ان كان صادقا قوله والذي نفسي بيده تقدم شرحه في اواءل كتاب الايمان والنذور قوله لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يعني لا ياتي بشء يحوزه لنفسه ووقع في رواية عبد الله بن محمد لا ياخذ احد منها شيءا وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة لا ينال احد منكم منها شيءا وفي رواية ابي الزناد عند ابي عوانة لا يغل منه شيءا الا جاء به	10389	-4160265865722444146	168	266.0	129	613	27.406198501586914	33	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms513	false	2118510686657465243	100	131	487	636	1531	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او لست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بقي او م----------------ما مضي قال	513	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	210	242	1066	1229	1523	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او -ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان -هلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما زاد الطبراني والخطابي فقالوا سوي ما مضي قال	10459	-4160265865722444146	134	235.5	105	165	81.21212005615234	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms228	false	-1060158184497621202	205	252	1032	1254	1471	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	228	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10524	true	-8883726941609571352	180	220	905	1097	1499	300	عن ابي هريرة خطبنا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	10524	-4160265865722444146	180	319.5	142	230	78.26087188720703	36	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms530	false	5247804160602518584	179	219	858	1033	1394	300	عن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي م--ا لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له و----------------قد ولد لي او ليس قد قال هو	530	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10623	true	4476921812342800687	256	296	1226	1402	1419	300	عن ابي سعيد -------قال صحبني بن صياد الي مكة فقال لي ماذا لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قلت بلي قال فانه قد ول----------د لي قال او	10623	-4160265865722444146	150	266.0	115	193	77.72020721435547	30	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms531	false	3944611370904597184	95	202	437	973	1454	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولو----د في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا --نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما--- ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة	531	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10624	true	-3506120306649173237	203	269	957	1278	1425	300	ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو- الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله -نفعا ونعت اباه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه قال-------------------------------------------------- فسمعنا بمولود ولد في اليهود--------- فذهبت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت----------------------------------- فقلنا هل لكما من ولد -قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام ا-ضر --شء واقله -نفعا	10624	-4160265865722444146	293	400.5	230	547	53.56489944458008	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms526	false	861712095478489037	249	276	1236	1367	1496	300	مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	526	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10625	true	-4009760127821068098	261	287	1290	1417	1480	300	مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10625	-4160265865722444146	127	251.0	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms563	false	-637548206858239911	134	166	624	786	1420	300	قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا قبلنا----------------------------------------------------------------------------------------------- جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان	563	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10754	true	6720713779008231551	44	111	245	558	1506	300	قالوا بشرتنا فاعطنا فمن ثم ----------------قال--------------------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قوله فدخل ناس من اهل اليمن في رواية حفص ثم دخل عليه وفي رواية ابي عاصم فجاءه ناس من اهل اليمن قوله قالوا قبلنا زاد ابو عاصم وابو نعيم يا رسول الله وكذا عند بن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع قوله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان	10754	-4160265865722444146	113	183.5	91	356	31.741573333740234	21	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms569	false	-1002270632104666821	49	122	254	606	1459	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها ك---ذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة --بحر بي-----ن اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال ب---ين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش ب--------ين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله	569	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10761	true	-4661264361442920350	232	300	1178	1496	1496	300	هل تدرون--- بعد ما بين السماء والارض قلن-ا لا -----قال احدي---------------------- او اثنتان او ثلاث وسبعون قال وما ---------فوقها مثل ذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة البحر اسفله من اعلاه ----مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوقه--- ثمانية اوعال ما بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم----------- العرش فوق ذلك بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله-	10761	-4160265865722444146	272	439.5	213	377	72.14854431152344	47	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms558	false	-7388657941243235987	59	112	292	570	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيرفع الحجاث فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	558	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10785	true	3090722681475440097	66	109	363	587	1597	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا و---تدخلنا الجنة قال فيكشف لهم---------------- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم منه-------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	10785	-4160265865722444146	192	311.0	153	288	66.66666412353516	31	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0014119-ara1.ms221	false	5032641317387871685	52	96	225	426	1396	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	221	47272820108940752	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	38	82	187	386	1431	300	ابي هريرة قال اق-----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس و-كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	10948	-4160265865722444146	177	323.0	138	217	81.56681823730469	37	Sham19Y0014119-ara1	JK000166-ara1