id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014114-ara1.ms007	false	8647174251079900437	114	146	597	760	1550	300	قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------------------------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لحافظون -----------------------------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب------------------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	7	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1091	true	-245113138394892381	145	267	743	1370	1532	300	قالوا ي-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي ما لك لا تامنا عليه فترسله معنا وانا له لناصحون في الرحمة والبر قوله ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يذهب ويجء وينشط ويقرا كلاهما بالنون والياء والرتع هو التردد يمينا وشمالا للاتساع في الملاذ ومن قرا يرتع بالياء فهو من يرتع اي يرعي ماشيته واللعب هو الفعل الذي يطلب منه التفريح من غير عاقبة محمودة وهو علي وجهين مباح ومحظور كما قال عليه السلام كل لعب حرام الا ثلاثة ملاعبة الرجل اهله ونبله بقوسه وتاديبه فرسه وانا له لحافظون عن الاسواء وعن كل ما يخاف عليه 1213 قوله قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به لانه يفارقني فلا اراه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	1091	-346789708134051998	157	280.0	126	628	25.0	29	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms012	false	8881642311209741635	246	298	1283	1568	1576	300	فارسله معهم فلما ذهبوا به واجمعوا اي واجمع رايهم وتحزبوا علي ان يجعلوه في غيابة الجب قال السدي فارسله معهم فاخرجوه وبه عليهم كرامة فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخو-ه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا	12	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1092	true	-549737792700343555	40	89	205	458	1553	300	فارسله معهم فلما ذهبوا به اتفقت دواعيهم--------------------- ان يجعلوه في------ الجب قال السدي خرجوا به من عند ابيهم وهم مكرمون له فلما صاروا ف-ي البرية اظهروا له العداوة فجعل اخ له يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه----- لا يري فيهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه لو	1092	-346789708134051998	196	318.0	155	286	68.5314712524414	31	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms013	false	5056382166839685797	0	114	0	607	1554	300	تعلم ما صنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فيه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي لاتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها---- القوه -ارادة -ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها قال فلما القوه في البءر جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فلباه-م فارادوا ان يرضخوه ب---صخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه وكان يهوذا ياتيه بالطعام وقوله	13	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1092	true	-549737792700343555	89	173	458	921	1553	300	تعلم ما صنع بابنك فقال لهم يهود-------------------------ا اليس قد اعطيتمو-ه موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به -في الجب فدلو--ه فيه ف------------------------تعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي -اتواري به --------فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك فدلوه------------------- حتي اذا بلغ نصف البءر القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه و--اوي الي صخرة ف-----قام عليها و-----------------------جعل يبكي فنادوا فظن ان الرحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ليقتلوه----------- فمنعهم يهودا و-------------------------------كان يهودا ياتيه بالطعام -قوله	1092	-346789708134051998	394	626.0	318	617	63.85737609863281	57	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms032	false	1256270947344476305	99	288	512	1452	1508	300	وقوله حاش لله اي تنزيها لله كانه قال معاذ الله قاله مجاهد والحسن حاشا لله معاذ الله وقوله ما ه------------ذا بشرا اي قلن ما هذا ببشر لانهن لم يرين في حسن صورته من البشر احدا فقلن لو كان من البشر لكان كبعض من راينا من صورة البشر ولكنه من الملاءكة لا من البشر وقوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني فيه اي قالت امراة العزيز للنسوة اللاتي قطعن ايديهن فهذا الذي اصابكن في رءيتكن اياه في نظرة منكن نظرتن اليه ما اصابكن من ذهاب العقل وغروب الفهم ولها اليه حتي قطعن ايديكن هو الذي لمتنني في حبي اياه وشغف فءادي به فقلتن قد شغف امراة العزيز فتاها حبا انا لنراها في ضلال مبين ثم اقرت لهن بانها قد راودته عن نفسه وان الذي تحدثن به عنها في امره حق فقالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم اي امتنع مما راودته عليه قال السدي استعصم بعد ما احل السراويل لا ادري ما بدا له وقال قتادة فاستعصم وقال ابن عباس فامتنع وا--------ن لم يطاوعني الي -ما ادعوه اليه من حاجتي اليه ليسجنن في السجن وليكونا من اهل الصغار والذلة بالحبس والسجن ولاهيننه وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	32	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1102	true	8231484792019149652	58	179	286	892	1502	300	ومعني حاش لله اي تنزيها لله وفي قراءة ---------------------الحسن ان هذا الا ملك كريم بكسر اللام ويقرا ما هذا بشري اي بعبد مشتري وليست هذه القراءة بشء قوله تعالي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه اي قالت زليخا فذلكن الذي لمتنني في-------------------------------------------ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------في حب-----ه وشغف-----ي به وذا اشارة الي يوسف ولكن مخاطبة له-------------------------ن ثم اقرت لهن ----------------------------------------------------------فقالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم اي دعوته الي مرادي---------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنع بالعفة ولءن لم يفعل ما امره ما ادعوه ا--------------ليه ليسجنن في السجن وليكونا م----ن الصاغرين اي الاذلاء فيه مع السراق وجعلت تقول هذا القول منها قبالته وهو جالس يسمع قال ابن عباس فلما قالت زليخا هذا القول قال هءلاء النسوة ليوسف اطع مولاتك فقال كما قال تعالي قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	1102	-346789708134051998	264	319.0	201	1085	24.331796646118164	39	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms034	false	2638612305935438995	218	270	1163	1430	1567	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون----------- واتبعت ملة ابا---------------ءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	34	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1104	true	6268067386163550699	93	174	469	888	1539	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي لا ياتكما طعام تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتفسيره ولونه اي طعام اكلتموه قالا له هذا من فعل الكهنة قال ما انا بكاهن وانما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون قوله تعالي واتبعت ملة اباءي اي شريعة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1104	-346789708134051998	267	505.5	215	419	63.72315216064453	50	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms048	false	-7473219259023284169	236	277	1258	1456	1550	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قلن حاش لله----------------------------------------------------------------------- ما علمنا عليه من سوء---------------------- قالت امرات العزيز الان حصحص الحق------------------------ انا راودته عن نفسه------------------ وانه لمن الصادقين------------------------------------------------------------------------------------ ذلك----------------------------------------------- ليعلم------- اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	48	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1109	true	-4413554999780703725	33	158	160	774	1480	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فيه اضمار تقدير الكلام فرجع الرسول الي الملك فاعلمه بذلك فارسل الملك الي النسوة فاحضرهن ثم قال لهن ما خطبكن اي ما شانكن اذا طلبتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله هذا جواب النسوة للملك بكلمة التنزيه نزهن يوسف عن ما اتهم به قوله تعالي ما علمنا عليه من سوء اي من قبيح قوله تعالي قالت امرات العزيز الان حصحص الحق اي تبين وظهر الحق ليوسف انا راودته عن نفسه اي دعوته الي نفسي وانه لمن الصادقين في قوله انه لم يراودني قال ابن عباس فرجع صاحب الشراب الي يوسف فاخبره بذلك فقال يوسف ذلك الذي فعلت من ردي رسول الملك اليه في شان النسوة ليعلم العزيز اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1109	-346789708134051998	198	319.0	157	614	32.24755859375	40	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms057	false	6854999382363651214	233	300	1207	1564	1564	300	قال---- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل و-----------------------------انا خير المنزلين--------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالو---------------------ا سنراود عنه ابا------------------------ه وانا لفاعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل-------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعل-------------------------------------------------------هم يرجعون--------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل وا----------------------------------------------------------نا له لحافظون --------------قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم-	57	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1112	true	332729848130489355	30	197	150	1022	1541	300	قال لهم اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل اعطي الناس حقوقهم علي التمام وانا خير المنزلين للامور منازلها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون مرة اخري 126162 قوله قالوا سنراود عنه اباه اي قالوا سنطلبه من ابيه وانا لفاعلون ان سنجء به وخاف يوسف ان لا يكون عند ابيهم من الرزق ما يرجعون به اليه مرة اخري فامر ان يجعل دراهمهم في اوعيتهم من غير علم لهم فذلك قوله تعالي وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي قال يوسف لخدامه من مماليكه اجعلوا دراهمهم ودنانيرهم التي جاءا بها في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لكي يعرفوا هذه الكرامة مني ويقال كي يعرفوا انها دراهمي لعلهم يرجعون فيرجعوها فيردوها علي 126364 قوله تعالي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل في المستقبل ان لم ترسل معنا بنيامين فارسل معنا اخانا نكتل لنا وله ومن قرا يكتل بالياء اي يكتل اخونا ياخذ لنفسه حملا وانا له لحافظون حتي نرده عليك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم	1112	-346789708134051998	344	596.0	278	873	39.404354095458984	60	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms069	false	-8585208595800931427	177	287	916	1471	1531	300	قال اخوة يوسف تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي لنعصي -------------------------------------في ارضكم فان قال قاءل------ وما كان علم من قيل له لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض بانهم لم يجيءوا لذلك حتي استجاز قاءلوا ذلك ان يقولوه قيل استجازوا ان يقولوا ذلك لانهم فيما ذكر ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم فقالوا لو كنا سراقا لم نرد عليكم البضاعة التي وجدناها في رحالنا وقيل انهم كانوا قد عرفوا في طريقهم ومسيرهم انهم لا يظلمون احدا ولا يتناولون ما ليس لهم فقالوا ذلك حين قيل لهم انكم لسارقون وقوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي قال اصحاب يوسف لاخوته فما ثواب السارق ان كنتم كاذبين	69	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1115	true	7783525137593944276	249	295	1260	1486	1511	300	قالوا-------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي حلفوا بالله وقالوا لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ارض مصر بالسرقة من الناس وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا سارقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما تظنونه 127475 -------------------------------قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي ما جزاء من س-----------------------رق ان كنتم كاذبين	1115	-346789708134051998	136	172.5	106	598	22.742475509643555	24	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms089	false	-8839638326681810404	38	141	184	708	1535	300	اءنك لانت ي-------------وسف وقال مجاهد-------------------------------- انه من يتق ويصبر بترك من يتقي معصية الله ويصبر علي السجن وقوله تعالي-------------------------------------------- قالوا تالله لقد اثرك الله علينا اي قال اخوة يوسف لقد فضلك---- الله علينا واثرك بالحلم والعلم والفضل وان كنا لخاطءين اي وما كنا في ف-------------علنا --------------------------الذي فعلناه بك من تفرقتنا بينك وبين ابيك واخيك وغير ذلك من صنيعنا الذي صنعنا بك الا خاطءين بمعني مخطءين يقال خطء فلان يخطا خطا وخطا وهو خاطء واخطا يخطء مثل اثم ياثم وقال امية بن الاسكر وان مهاجرين تكنفاه غداتءذ لقد خطءا وحابا وقوله تعالي قال لا تثريب عليكم اليوم اي قال يوسف لاخوته لا تعيير عليكم	89	1438171337907744020	Tafsir02091-ara1.ms1122	true	201638527449364231	48	123	233	594	1496	300	اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا بصبرنا علي الشدة انه من يتق المعاصي وي----------------------صبر علي الشداءد فان الله لا يضيع اجر اي ثواب المحسنين 1291 قوله تعالي قالوا تالله لقد اثرك الله علينا اي------------------ فضلك بما انعم عليك ----------------------------وان كنا لخاطءين اي وقد كنا عاصين لله في ما فعلنا وهذا يدل علي انهم ندموا علي ما فعلوا 1292 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قال لا تثريب عليكم اليوم اي ----------------لا تعيير عليكم	1122	-346789708134051998	175	218.5	135	656	26.676828384399414	26	Sham19Y0014114-ara1	Tafsir02091-ara1