id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014114-ara1.ms004	true	5191607084621356939	191	223	1010	1178	1562	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين	4	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1908	false	7589071804808520902	126	158	668	836	1637	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين	1908	1533445134418962482	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms007	true	8647174251079900437	98	125	513	651	1550	300	قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	7	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1912	false	-7574285135254371720	44	72	229	368	1530	300	قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	1912	1533445134418962482	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms007	true	8647174251079900437	114	155	597	807	1550	300	قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون---------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	7	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	false	4762890222109668578	151	198	799	1040	1583	300	قالوا ما---------لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ثم قالوا سورة يوسف الايات 12 الي 15span ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1913	1533445134418962482	200	378.0	161	250	80.0	38	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms010	true	-1262569520238671074	269	300	1388	1550	1550	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم-	10	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1917	false	7687570724486900560	130	162	690	850	1598	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء-- علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم	1917	1533445134418962482	158	295.0	128	164	96.34146118164062	27	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms013	true	5056382166839685797	17	96	93	500	1554	300	فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فيه----------------------------- فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي لاتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك -قال اني لم ار شيءا فدل-وه في البءر حتي اذ------------------------------------------------------------------------ا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها--------- فقام عليها قال ف--------------------------------------------------------------------لما القوه في البءر جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فلباهم فارادوا ان	13	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1915	false	-7251026925326687887	187	300	922	1500	1500	300	فانطلقوا به الي بءر هناك علي غير الطريق واسع الاسفل ضيق الراس فجعلوا يدلونه في البءر ف-تعلق بشفيرها---- فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي لاستتر- به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والكواكب تخلصك و-تءنسك فقال اني لم ار شيءا فالقوه فيها ثم قال لهم يا اخوتاه اتدعوني فيها فريدا وحيدا وقيل جعلوه في دلو ثم ارسلوه فيها فلما بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة كانت في البءر فقام عليها وقيل نزل عليه ملك فحل يديه واخرج له صخرة من البءر فاجلسه عليها وقيل انهم لما القوه في الجب- جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركته فاجابهم فارادوا ان-	1915	1533445134418962482	338	546.0	270	587	57.5809211730957	59	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms017	true	4414649285039621468	117	158	624	845	1556	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	17	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1920	false	7154390118124466874	133	174	669	890	1535	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1920	1533445134418962482	221	442.0	180	221	100.0	41	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms017	true	4414649285039621468	151	190	810	1011	1556	300	علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------ ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	17	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1922	false	-7913835041772921173	237	290	1236	1503	1556	300	علمه فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني ما هو صانع بيوسف وما يريد منه سورة يوسف الايات 22 الي 23span ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	1922	1533445134418962482	196	372.0	158	267	73.40824127197266	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms020	true	-7397490751015384437	64	152	330	794	1532	300	كانوا في ذلك الزمان ل------ا يزنون ما كان وزنه اقل من اربعين درهما لانهم كانوا في زمان اقل اوزانهم واصغرها كان الاو--------------قية وكانت الاوقية اربعين درهما فدل بمعدوده علي قلة الدراهم واختلف في معرفة عددها فقال عبد الله ونوف النكالي وابن عباس والسدي وقتادة كانت عشرين درهما و---------------------------------------------------------------------------قال مجاهد كانت اثنين وعشرين درهم---------ا اخذ كل واحد منهم درهمين درهمين وق-----------------ال عكرمة وابن اسحاق كانت اربعين وليس علي ذلك تعيين لا في خبر ولا في نص وقوله وكانوا فيه من الزاهدين ا--ي وكان اخوة يوسف في يوسف من الزاهدين	20	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1921	false	7166531885095470148	8	94	43	503	1546	300	لانهم في ذلك الزمان ما كانوا يزنون ------------اقل من اربعين درهما -انما كانوا ياخذون ما دونها عددا فاذا بلغت اربعين درهما وهي اوقية وزنوها واختلفوا في عدد تلك-------------------- الدراهم---------------------- فقال ابن مسعود و------------ابن عباس------- وقتادة كانت عشرين درهما فاقتسموها درهمين درهمين فعلي هذا القول لم ياخذ اخوه من امه وابيه شيءا منها وقال مجاهد كانت اثنين وعشرين درهما فعلي هذا اخذ--- اخوه منها درهمين لانهم كانوا احد عشر اخا وقال عكرمة كا-----------نت اربعين درهما ---------------------------------------وكانوا فيه من الزاهدين يعني وكان اخوة يوسف في يوسف من الزاهدين	1921	1533445134418962482	242	280.0	193	587	41.2265739440918	35	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms021	true	-1659994242013363280	27	152	128	775	1522	300	ان يكفينا بعض ما نعاني من امور----------- اذا فهم الامور التي نكلفها وعرفها ونتبناه قال عبد الله --------------بن مسعود افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف و---قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وابو بكر الصديق حين تفرس في عمر والتي قالت يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وقول-----------------------ه وكذلك مكنا ليوسف في الارض يقول تعالي وكذلك---------- انقذنا يوسف من ايدي اخوته وقد هموا بقتله واخرجناه من الجب بعد ان القي فيه فصيرناه الي الكرامة والمنزلة الرفيعة عند عزيز مصر كذلك مكنا له في الارض------------- فجعلناه علي خزاءنها ولنعلمه من تاويل الاحاديث ا---------------------ي نعلم يوسف من---------------- عبارة الرءيا و---------------------------------مكنا له--------------- في ال------------ارض والله غالب علي امر يوسف يسوسه ويدبره ويحوطه قال سعيد بن جبير والله غالب علي امره	21	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1922	false	-7913835041772921173	79	199	428	1053	1556	300	او يكفينا بعض------------ امورنا ومصالحنا اذا قوي وبلغ او نتخذه ولدا يعني ---نتبناه وكان حصورا ليس له ولد قال ابن مسعود افرس الناس ثلاثة العزيز--------- في يوسف حيث قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وابنة شعيب في موسي حيث--------------- قالت لابيها استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وابو بكر في عمر استخلفه بعده وكذلك مكنا ليوسف في الارض يعني كما مننا علي يوسف بان انقذنا----ه من القتل-------------------- واخرجناه من الجب------------------------------------------------------------------ كذلك مكنا--ه في الارض يعني ارض مصر فجعلناه علي خزاءنها ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي مكنا له في الارض لكي نعلمه من تاويل الاحاديث يعني عبارة الرءيا وتفسيرها والله غالب علي امره قيل الكناية- في امره راجعة الي الله تعالي ومعناه والله غالب علي امره -------------------------------------------------------------	1922	1533445134418962482	354	463.5	284	818	43.276283264160156	54	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms023	true	4916266568897700444	137	179	743	942	1554	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	23	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1930	false	-8787161190406112470	7	49	35	234	1515	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	1930	1533445134418962482	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms027	true	4885903604306388420	254	289	1267	1445	1503	300	من كيدكن والتمام- عظيم وقوله عز وجل يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	27	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1931	false	-8229766792796466363	102	135	499	665	1510	300	من كيدكن ان كيدكن عظيم------------- يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	1931	1533445134418962482	158	293.0	126	179	88.26815795898438	31	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms028	true	-4698405590876578253	21	57	104	292	1491	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	28	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1935	false	-5454692539739508707	129	165	668	856	1553	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	1935	1533445134418962482	188	376.0	152	188	100.0	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms034	true	2638612305935438995	191	218	1021	1163	1567	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	34	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1937	false	1758108949397204174	81	108	411	553	1568	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1937	1533445134418962482	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms034	true	2638612305935438995	218	270	1163	1430	1567	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	34	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1939	false	-4645556092649406896	117	169	617	884	1588	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1939	1533445134418962482	267	534.0	215	267	100.0	52	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms040	true	2759253464572028082	24	62	126	320	1523	300	القهار الي قوله يعلمون فلم يدعاه حتي عبر لهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الاخر فيصلب----------------------------------------------------------------------- فتاكل الطير من راسه------------------------------------------------------------------ قالا ما راينا شيءا انما كنا نلعب قال----- قضي الامر الذي فيه تستفتيان	40	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1942	false	-1372611883523619302	187	284	967	1474	1558	300	الدعاء الي الله وعبادته رجع الي تعبير رءياهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا يعني ان صاحب شراب الملك يرجع الي منزلته ويسقي الملك خمرا كما كان يسقيه اولا والعناقيد الثلاثة هي ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يدعو به الملك ويرده الي منزلته التي كان عليها واما الاخر فيصلب يعني صاحب طعام الملك والسلال الثلاث ثلاثة ايام ثم يعدو به الملك فيصلبه فتاكل الطير من راسه قال ابن مسعود رضي الله عنه فلما سمعا قول يوسف عليه الصلاة والسلام قالا ما راينا شيءا انما كنا نلعب قال يوسف قضي الامر الذي فيه تستفتيان	1942	1533445134418962482	165	274.5	132	507	32.54438018798828	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms041	true	296189601792618742	115	196	584	1006	1577	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يا صاحبي السجن	41	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1941	false	-6827641552822655605	67	150	348	772	1562	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يا صاحبي السجن	1941	1533445134418962482	422	834.0	341	424	99.52830505371094	79	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms043	true	-1604698383753751103	130	277	655	1390	1500	300	ان الحكم الا لله اي وما --------القضاء في الخلق والاستعباد والامر والنهي الا لله وهو الذي----------- امر الا تعبدوا الا اياه انتم وجميع خلقه ذ------------------------------------------لك الدين القيم اي هذا الذي دعوتكم اليه من البراءة من عبادة ما سوي الله هو الدين القيم الذي لا اعوجاج فيه ولكن اكثر اهل الشرك بالله يجهلون ذلك ولا يع-----------------------------------------------------------------------------------------------لمون حقيقته يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا يقول تعالي مخبرا عن يوسف للذين دخلا معه السجن يا صاحبي السجن اما احدكما وهو الذي راي انه يعصر خمرا فيسقي سيده وهو ملكهم فانه يكون صاحب شرابه قال ابن زيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الاخر الذي راي ان علي راسه خبزا تاكل الطير منه فيصلب----------------------------------------------------------------------- فتاكل الطير من راسه فذكر انه لما عبر لهما ما اخبراه انهما راياه في منامهما----------- قالا له ما راينا شيءا فقال لهما------------- قضي الامر ا--------------------ي فرغ من الامر الذي فيه استفتيتماني ووجب حكم الله عليكما بالذي اخبرتكما به نحو ما	43	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1942	false	-1372611883523619302	133	299	687	1554	1558	300	ان الحكم الا لله يعني ان الحكم والقضاء --------------------والامر والنهي لله تعالي لا شريك له في ذلك امر الا تعبدوا الا اياه لانه هو المستحق للعبادة لا هذه الاصنام التي سميتموها الهة ذلك الدين القيم يعني--------------------------------- عبادة ا-------لله هي الدين المستقيم---------------- ولكن اكثر الناس ----------------------لا يعلمون ذلك ولما فرغ يوسف عليه الصلاة والسلام من الدعاء الي الله وعبادته رجع الي تعبير رءياهما فقال---------- يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا يعني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صاحب شراب الملك يرجع الي منزلته ويسقي الملك خمرا كما كان يسقيه اولا والعناقيد الثلاثة هي ثلاثة ايام يبقي في السجن ثم يدعو به الملك ويرده الي منزلته التي كان عليها واما الاخر ف-----------------------------------------يصلب يعني صاحب طعام الملك والسلال الثلاث ثلاثة ايام ثم يعدو به الملك فيصلبه فتاكل الطير من راسه قال ابن مسعود رضي الله عنه فلما سمعا قول يوسف عليه الصلاة والسلام قالا--- ما راينا شيءا انما كنا نلعب قال يوسف قضي الامر الذي فيه تستفتيان يعني فرغ من الامر الذي سالتما عنه----- ووجب حكم الله عليكما بالذي اخبرتكما به رايتما	1942	1533445134418962482	315	370.5	243	1146	27.48691177368164	50	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms045	true	-5053076848633314330	93	178	509	965	1567	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رء------------------------------------------ياي ان كنتم للرءيا تعبرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون كسرت ان لانها بعد القول سبع	45	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1945	false	2153354714270859176	3	138	19	748	1627	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي يعني يا ايها الاشراف اخبروني بتاويل رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يعني ان كنتم تحسنون علم العبارة وتفسيرها وعلم التعبير مختص بتفسير الرءيا وسمي هذا العلم تعبيرا لان المفسر للرءيا عابر من ظاهرها الي باطنها ليستخرج معناها وهذا اخص من التاويل لان التاويل يقال فيه وفي غيره سورة يوسف الايات 44 الي 48span قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي ---من بعد ذل--ك سبع	1945	1533445134418962482	440	837.5	356	734	59.94550323486328	78	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms048	true	-7473219259023284169	203	283	1094	1478	1550	300	ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين ثم حرف عطف من بعد ذلك	48	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1947	false	-2747780973864268922	14	93	70	450	1513	300	ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين ثم ---ياتي من بعد ذلك	1947	1533445134418962482	371	731.0	292	384	96.61458587646484	76	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms056	true	8534496199902256051	59	124	287	622	1518	300	اطفير هلك----- في تلك الليالي وان- الملك الريان بن الوليد زوج يوسف امراة اطفير راعيل وانها حين دخلت---- عليه-------------------------------------- قالت له ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة كما تري حسناء وجميلة ناعمة-------- في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك تغلب-ني نفسي علي ما رايت ويزعمون انه وجدها----- عذراء فاصابها فولدت له رجل------ين افرا-يم ------------بن- يوسف ومنسا	56	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1955	false	-9184093775004296714	149	221	774	1148	1578	300	قطفير عزيز مصر في تلك الليالي فزوج الملك ي---------------------وسف امراة العزيز بعد هلاكه فلما دخل يوسف عليها قال لها اليس هذا خيرا مما كنت تريدين قالت له ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة-------- حسناء------- ناعمة كما تري في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي وعصمك الله قالوا ف------وجدها يوسف عذراء فاصابها فولدت له ولدين ذكرين افراثيم وميشا وهما ابنا يوسف -منها	1955	1533445134418962482	243	327.5	193	417	58.273380279541016	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms057	true	6854999382363651214	230	278	1188	1450	1564	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما	57	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1958	false	4455277107446574035	161	209	810	1072	1559	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ولما	1958	1533445134418962482	261	521.0	213	262	99.61832427978516	47	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms061	true	-3360802729743990393	195	225	1024	1190	1544	300	ارحم الراحمين وقوله عز وجل ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	61	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1960	false	-4695760049506560606	84	112	434	588	1561	300	ارحم الراحمين------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	1960	1533445134418962482	153	292.0	126	167	91.61676788330078	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms061	true	-3360802729743990393	227	300	1197	1544	1544	300	ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما-	61	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1962	false	-2901732691194664347	0	74	0	349	1501	300	ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما	1962	1533445134418962482	347	684.0	275	349	99.42693328857422	71	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms061	true	-3360802729743990393	273	296	1415	1528	1544	300	وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان يغني عنهم من الله من----------------------------------------------------------------------------- شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	61	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1965	false	-4455736239162400120	33	88	154	439	1481	300	وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم يعني من الابواب المتفرقة وكان لمدينة مصر وقيل مدينة الفرماء اربعة ابواب فدخلوا من ابوابها كلها ما كان يغني عنهم من الله من شء وهذا تصديق من الله سبحانه وتعالي ليعقوب فيما قال وما اغني عنكم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	1965	1533445134418962482	113	214.0	90	285	39.64912414550781	21	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms065	true	-4587518195493776013	247	299	1216	1482	1487	300	عز وجل------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين	65	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1967	false	4523168381631066204	66	124	314	611	1534	300	عز وجل سورة يوسف الايات 70 الي 74span فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين	1967	1533445134418962482	266	520.0	214	297	89.56228637695312	51	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms069	true	-8585208595800931427	224	300	1141	1531	1531	300	فيما ذكر-- ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم فقالوا لو كنا سراقا لم نرد عليكم البضاعة التي وجدناها في رحالنا وقيل انهم كانوا قد عرفوا في طريقهم ومسيرهم انهم لا يظلمون احدا ولا يتناولون ما ليس لهم فقالوا ذلك حين قيل لهم انكم لسارقون وقوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين اي قال------------------------------------------------------------ اصحاب يوسف لاخوت-------------ه فما ثواب------------------------------ السارق ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال اخوة يوسف-	69	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1969	false	-2413920494235434763	143	210	731	1079	1512	300	--قد كانوا ردوا البضاعة التي وجدوها في رحالهم ولم يستحلوا اخذها ومن كانت هذه صفته فليس بسارق فلاجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك قالوا لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين فلما تبينت براءتهم من هذه التهمة قالوا يعني اصحاب يوسف وهو المنادي واصحابه فما جزاءه ان كنتم كاذبين يعني فما جزاء السارق ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين سور----ة يوسف	1969	1533445134418962482	149	175.5	112	496	30.04032325744629	24	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms070	true	-3324412959369807002	252	291	1342	1531	1566	300	نجزي الظالمين وقوله عز وجل فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا	70	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1969	false	-2413920494235434763	223	259	1142	1318	1512	300	نجزي الظالمين------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا	1969	1533445134418962482	176	341.0	140	189	93.12169647216797	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms071	true	-6739093781983713336	0	29	0	144	1487	300	يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	71	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1972	false	3864929652621227804	167	197	827	972	1487	300	يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	1972	1533445134418962482	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms072	true	-3415513027735933867	241	275	1161	1321	1452	300	وعاء اخيه فاستخرج الصواع من وعاء اخيه ----------------قال قتادة ذكر لنا انه كان ---------------لا ينظر في وعاء الا استغفر الله تاثما مما قذفهم به حتي بلغ متاع الغلام ف------قال ما اظن هذا اخذ شيءا ----	72	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1970	false	978990976643160503	135	175	683	876	1542	300	وعاء اخيه لازالة التهمة فجعل يفتش اوعيتهم واحدا واحدا قال قتادة ذكر لنا انه كان لا يفتح متاعا ولا ينظر وع---اء الا استغفر----- تاثما مما قذفهم به حتي لم يبق الا رحل بنيامين قال ما اظن هذا اخذ شيءا قال	1970	1533445134418962482	107	155.0	83	201	53.233829498291016	20	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms076	true	3619432631107441961	1	181	4	858	1432	300	فادناه من- اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا--------- وانكم انطلقتم باخ ل---------كم فبعتموه فلما سمعها ابن يامين قام فسجد ليوسف ثم قال ايها الملك سل صواعك هذا اخي احي هو فنقره ثم قال هو حي وسوف تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي فسوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا ثم خرج فقال ابن يامين ايها الملك اني اريد ان تضرب صواعك هذا فيخبرك بالحق فسله من الذي سرقه فجعله في رحلي فنقره --فقال ان صواعي هذا غضبان وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت قال------------------ وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل وقال ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك والله لتترك--------------------------------------------------------------نا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر امراة حامل الا القت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسد روبيل ف---خرجت من ثيابه فقال يوسف لابنه------- قم الي جنب روبيل فمسه وكان بنو يعقوب اذا غضب احدهم مسه الاخر ذهب غضبه فمر الغلام الي جنبه فمسه فذهب غضبه ف-----------------------------------------------قال روبيل من هذا ان في هذا البلد لبزرا من بزر يعقوب فقال يوسف من يعقوب فغضب روبيل فقال	76	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1974	false	7644372301915780818	50	248	266	1221	1478	300	وادناه الي اذنه ثم قال ان صواعي هذا -يخبرني انك-----م اثنا عشر رجلا لاب واحد وانكم انطلقتم باخ لكم من ابيكم فبعتموه --------قال بن-يامين ايها ال----------------------ملك سل صواعك هذا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعله في رحلي فنقره ثم قال ان صواعي---- غضبان وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت قالوا فغضب روبيل لذلك وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا وكان روبيل اذا غضب لم يقم لغضبه شء وكان اذا صاح القت كل حامل حملها اذا سمعت صوته وكان من هذا اذا مسه احد من ولد يعقوب يسكن غضبه وكان اقوي الاخوة واشدهم وقيل كانت هذه صفة شمعون بن يعقوب وقيل انه قال لاخوته كم عدد الاسواق بمصر قالوا عشرة قال اكفوني انتم الاسواق وانا اكفيكم الملك او اكفوني انتم الملك وانا اكفيكم الاسواق فدخلوا علي يوسف فقال روبيل ايها الملك لتردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر امراة حامل الا وضعت ولد------ها وقامت كل شعرة في جسد روبيل حتي خرجت من ثيابه فقال يوسف لابن له صغير قم الي جنب --------------------------هذا ف---------مسه او خذ بيده فاتي له فلما مسه سكن غض-------------به فقال لاخوته من مسني منكم قالوا لم يصبك منا احد فقال روبيل ان هذا بذر------------------ من بذر يعقوب وقيل -----------انه غضب ثانيا فقام	1974	1533445134418962482	429	616.0	332	1284	33.411216735839844	67	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms077	true	-5144692813657012686	162	203	830	1027	1528	300	لظالمون وقوله عز وجل فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	77	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1975	false	-3651933270502859778	66	104	344	528	1494	300	لظالمون------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1975	1533445134418962482	184	357.0	146	197	93.40101623535156	38	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms077	true	-5144692813657012686	203	249	1027	1268	1528	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	77	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1976	false	-6836604482073919660	173	220	882	1123	1536	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1976	1533445134418962482	238	467.0	192	242	98.34710693359375	44	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms081	true	1174884211185941731	201	238	1019	1203	1536	300	وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	81	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1978	false	3282106293656522610	238	276	1200	1387	1514	300	وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	1978	1533445134418962482	184	353.0	147	187	98.39572143554688	34	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms081	true	1174884211185941731	238	279	1203	1426	1536	300	يا-بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	81	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1983	false	872561482081415393	239	282	1181	1406	1497	300	يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	1983	1533445134418962482	223	436.0	182	225	99.11111450195312	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms084	true	-2252401135760050549	161	299	763	1513	1520	300	بن منبه قال اتي-- جبريل يوسف بالبشري-------------------- وهو في السجن فقال هل تعرفني ايها الصديق قال----- اري صورة طاهرة وروحا طيبة لا تشبه ارواح الخاطءين قال فاني رسول رب العالمين وانا الروح الامين -قال----- فما الذي ادخلك مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر البيوت بطهر النبيين وان الارض التي يدخلونها هي اطهر الارضين وان الله قد طهر بك ال-------سجن وما حوله يا طه-ر الطاهرين وابن المتطهرين انما يتطهر بفضل طهرك وطهر اباءك الصالحين المخلصين قال----- كيف لي باسم الصالحين الصديقين وتعدني من المخلصين ف------------------قد ادخلت مدخل المذنبين وسميت بالضالين المفسدين قال------- لم يفتتن قلبك ولم تطع سيدتك في معصية ربك فلذلك سماك الله في الصديقين وعدك من المخلصين والحقك باباءك الصالحين قال ------هل لك علم ب--يعقوب ايها الروح الامين قال نعم وهب الله ------------------------------------------له الصبر الجميل	84	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1980	false	5891803176846406473	68	210	332	1087	1524	300	بن منبه والسدي ان جبريل عليه الصلاة والسلام دخل علي يوسف وهو في السجن فقال هل تعرفني ايها الصديق قال يوسف اري صورة طاهرة قال -----------------------------------اني رسول رب العالمين وانا الروح الامين فقال يوسف فما -----ادخلك مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر الارض- بطهر النبيين وان الارض التي يدخلونها هي اطهر الارضين وان الله قد طهر بك الارض والسجن وما حوله يا اطهر الطاهرين وا------------------------------------------بن الصالحين المخلصين قال يوسف كيف لي باس---------م الصديقين وتعدني من الصالحين المخلصين الطاهرين وقد ادخلت مدخل المذنبين ------------------------قال له انه لم يفتتن قلبك ولم تطع سيدتك في معصية ربك فلذلك سماك الله من الصديقين وعدك من المخلصين والحقك باباءك الصالحين قال يوسف فهل لك علم من يعقوب ايها الروح الامين قال نعم قد ذهب بصره وابتلاه الله بالحزن عليك فهو كظيم ووهب له الصبر الجميل	1980	1533445134418962482	590	1028.0	474	871	67.73823547363281	97	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms090	true	-5507142308385330004	149	176	780	911	1500	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم--------------------------------------------------------------------- فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا	90	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1990	false	8128940254103874729	259	299	1318	1518	1520	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم من ذكره والضلال الذهاب عن طريق الصواب سورة يوسف الايات 96 الي 98span فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا	1990	1533445134418962482	131	250.0	104	200	65.5	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms091	true	-9135511600523917966	44	101	223	504	1532	300	ولما فصلت --عير بني يعقوب------------ من عند يوسف متوجهة- الي يعقوب قا----ل ابوهم يعقوب------------------- اني لاجد ريح يوسف ذكر ان الريح------ استاذنت ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير فاذن لها فاتته بها قا----------------------------------ل ابن عباس هاجت بريح يوسف من مسيرة ثمان ليال وقال الحسن بلغنا انه كان بينهم يومءذ ثمانون فرسخا وقال	91	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1990	false	8128940254103874729	53	119	284	611	1520	300	ولما فصلت العير يعني خرجت من مصر وقيل من عريش مصر متوجهين الي ارض كنعان قال ابوهم يعني قال يعقوب لولد ولده اني لاجد ريح يوسف قيل ان --ريح الصبا استاذنت ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير وقال مجاهد اصابت يعقوب ريح يوسف من مسيرة ثلاثة ايام وقال ابن عباس من مسي---------------رة ثمان ليال وقال الحسن---------- كان بينهما -----ثمانون فرسخا وقيل	1990	1533445134418962482	192	278.5	149	359	53.481895446777344	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms092	true	6076447672324406994	0	60	0	305	1524	300	السدي قال يهوذا انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم الي يعقوب فاخبرته ان يوسف اكله الذءب وانا اذهب اليوم بالقميص فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاه علي وجهه يقول------ البشير القي القميص علي----- وجه يعقوب وقوله فارتد بصيرا ا--ي فرجع وعاد مبصرا بعينيه بعد ما كان قد عمي ق-------------------------------------------ال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	92	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1991	false	-4162577670079651419	42	130	210	661	1513	300	السدي قال يهوذا انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم الي يعقوب واخبرته ان يوسف اكله الذءب فانا اذهب اليوم بالقميص واخبره انه حي فافرحه كما احزنته قال ابن عباس حمله يهوذا وخرج به حافيا حاسرا يعدو ومعه سبعة ارغفة فلم يستوف اكلها حتي اتي اباه وكانت المسافة ثمانين فرسخا القاه علي وجهه يعني فالقي البشير -------قميص يوسف علي وجه يعقوب------ فارتد بصيرا يعني فرجع بصي-----را -------بعد ما كان قد عمي وعادت اليه قوته بعد الضعف وسروره بعد الحزن قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1991	1533445134418962482	261	447.0	205	476	54.831932067871094	46	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms093	true	9078737322939708820	87	133	448	662	1477	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان	93	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1992	false	-8498749837033010812	253	300	1293	1507	1507	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان-	1992	1533445134418962482	213	416.0	168	215	99.06977081298828	45	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms095	true	-7100626198911694893	96	214	468	1044	1480	300	وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي رجل من ولده يقال له يهوذا قال فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا ---هذا ابنك قال فل-ما دنا كل واحد منهما من صاحبه فذهب يوسف--- يبد-----ءه بالسلام فمنع من ذلك وكان يعقوب احق به منه وافضل فقال------ السلام عليه يا ذاهب يا ذاهب الاحزان عني هكذا قال يا ذاهب يريد يا مذهب الاحزان عني وقال اخرون بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ان شاء الله استثناء من قول يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قالوا وهو من المءخر الذي معناه التقدم قالوا وانما معني الكلام قال سوف استغفر لكم ربي ان شاء الله انه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر------------------ ورفع ابويه	95	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1992	false	-8498749837033010812	154	269	800	1373	1507	300	وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي يد ابن------------ه يهوذا فلما نظر ------الي الخيل والناس -قال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا بل هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد------ من صاحبه اراد يوسف ان يبدا يعقوب بالسلام فقال له جبريل لا حتي يبدا يعقوب بالسلام فقال يعقوب السلام عليك-------------------------------------------------- يا مذهب الاحزان---- وقيل انهما نزلا وتعانقا وفعلا كما يفعل الوالد بولده والولد بوالده وبكيا وقيل ان يوسف قال لابيه يا ابت بكيت حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك فذلك قوله تعالي سورة يوسف الايات 99 الي فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه	1992	1533445134418962482	256	326.0	197	798	32.0802001953125	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms099	true	-8749933418248546202	59	98	302	500	1496	300	و---- نوحيه اليك كاف وكذا------------------------- يمكرون وكذا------------------- بمءمنين وقوله عز وجل وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	99	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1998	false	799280606405546955	16	61	86	319	1475	300	الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين -------------وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	1998	1533445134418962482	173	297.5	137	246	70.32520294189453	31	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms099	true	-8749933418248546202	98	158	500	809	1496	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	99	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms1999	false	-4330359286047109683	167	227	854	1164	1557	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1999	1533445134418962482	309	613.0	249	310	99.67742156982422	59	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms104	true	1145454536025265351	199	240	1053	1259	1550	300	حتي اذا استيءس الرسل من ايمان قومهم-------- وظن قومهم ان الرسل قد كذبوا فيما وعدوا والثاني------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون الضمير في ظ-----------------------نوا و انهم و كذبوا للقوم والتقدير حتي اذا استيءس الرسل من ايمان قومهم وظن قومهم انهم قد كذبوا اي كذبتهم	104	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms2002	false	-2296078779071743676	53	101	255	500	1530	300	حتي اذا استياس الرسل م------ن قومهم الاجابة وظن قومهم ان الرسل قد كذبوا فيما وعدوا من نصرهم واهلاك من كذبهم وقيل معناه وتيقن الرسل انهم قد كذبوا في وعد قومهم اياهم الايمان اي وعدوا ان يءمنوا ثم لم يءمنوا وقال صاحب الكشاف وظنوا-- انهم قد كذ--------------------------------------------------------------------------بوا اي كذبتهم	2002	1533445134418962482	100	148.5	79	327	30.581039428710938	15	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms104	true	1145454536025265351	30	93	166	489	1550	300	ما كان حديثا يفتري ما نفي و حديثا خبر كان واسمها مضمر فيها والضمير كناية عن القران اي ما كان هذا القران حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه لكن حرف توكيد وكان مضمر بعد لكن لدلالة الكلام عليها فالتقدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر و------------------------------لكن كان القران تصديق الذي بين يديه والهاء في يديه عاءدة علي القران اي كان تصديق الذي بين يديه من الكتب----------------------------- التوراة والانجيل	104	1438171337907744020	Shamela0023628-ara1.completed.ms2004	false	-3176791284549776215	216	289	1151	1511	1563	300	ما كان حديثا يفتري يعني-------------------------------------------------------------- ما كان هذا القران حديثا يفتري ويختلق لان الذي جاء به من عند الله وهو محمد صلي الله------------------ عليه وسلم لا يصح منه ان يفتريه او يختلقه لانه لم يقرا الكتب ولم يخلط العلماء ثم انه جاء بهذا القران المعجز فدل ذلك علي صدقه وانه ليس بمفتر ولكن تصديق الذي بين يديه يعني ولكن ------------------------------------------------------------------كان تصديق الذي بين يديه من الكتب الالهية المنزلة من السماء من التوراة والانجيل	2004	1533445134418962482	123	141.5	95	506	24.308300018310547	19	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0023628-ara1.completed