id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014114-ara1.ms041	false	296189601792618742	112	156	571	798	1577	300	و--قوله عز وجل ياصاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	41	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms1153	true	-8108609491318808887	190	234	971	1194	1531	300	من قوله يا ------صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1153	-7311628769986669144	218	425.5	175	229	95.1965103149414	41	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms041	false	296189601792618742	115	156	584	798	1577	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	41	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms2430	true	-8265559740379859546	84	126	427	642	1468	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2430	-7311628769986669144	214	423.0	173	215	99.53488159179688	42	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms004	false	5191607084621356939	191	220	1010	1157	1562	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف	4	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3707	true	-8752984563475580080	79	106	403	544	1535	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم سورة------ يوسف	3707	-7311628769986669144	137	262.5	110	147	93.19728088378906	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms007	false	8647174251079900437	74	114	391	597	1550	300	ونحن عصبة كاف و-----في ضلال مبين كاف ايضا وقوله تعالي اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	7	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3707	true	-8752984563475580080	220	257	1137	1326	1535	300	ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال ----------------------مبين قتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	3707	-7311628769986669144	175	337.0	141	211	82.93838500976562	33	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms007	false	8647174251079900437	114	158	597	823	1550	300	قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون اقتلوا امر يوسف	7	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3708	true	-2644721602936448989	166	247	869	1295	1576	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون سورة يوسف اية 1112 قال ابن عباس وغيره يرتع ويلعب يسع وينبسط وفي قراءة نرتع ونلعب فيه الرخصة في بعض اللعب خصوصا للصغار وفيه التحفظ علي الاولاد وفيه ارسالهم مع الامناء الناصحين وفيه عدم الاغترار بحسن الكلام قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون ------سورة يوسف	3708	-7311628769986669144	215	403.5	172	432	49.76852035522461	42	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms010	false	-1262569520238671074	252	300	1295	1550	1550	300	فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم-	10	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3709	true	1466513194096053998	21	156	99	780	1577	300	فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون سورة يوسف اية هذا فيه تعظيم لما فعلوا انهم اتفقوا علي القاءه في الجب وقد اخذوه من ابيه بذلك الكلام وقوله واوحينا اليه قيل كان قد ادرك وقيل اوحي اليه كما اوحي الي عيسي ويحيي وقوله وهم لا يشعرون اي لا يشعرون بانك يوسف كذا روي عن ابن عباس وقيل لا يشعرون بايحاءنا ذلك اليه وفيه جواز الذنوب علي الصالحين وفيه رجاء رحمة الله وفيه ان لله سبحانه وقت البلاء نعما عظيمة وفيه ان الماكر يصير وبال مكره عليه ولكن لا يشعر ولو شعر لما فعل وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم	3709	-7311628769986669144	252	468.5	205	681	37.0044059753418	48	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms017	false	4414649285039621468	141	190	753	1011	1556	300	مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------------------------------------------ والله غالب علي امر-----------------------------------------------------------------------ه ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	17	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3710	true	5614264897861684149	147	284	754	1474	1554	300	مكنا له------------ ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي انما فعلنا ذلك لحكمة وهي اعطاءنا اياه العلم والعمل وقوله والله غالب علي امره اي الذي يجري ما اراد لا ما اراد العباد كما لم يعمل كيدهم في يوسف وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون سورة يوسف اية ما اعظمها من فاءدة لمن فهمها ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين سورة يوسف اية تقول العرب بلغ اشده اي منتهي شبابه قيل الحلم وقيل اكثر من ذلك قوله اتيناه حكما وعلما العلم معرفة الاشياء والحكم العمل به واصابة الحق وقوله وكذلك نجزي المحسنين يعني ان هذا ليس مختصا بيوسف بل الله سبحانه يجازي المحسنين بخير الدنيا والاخرة ومن ذلك انه يجازي المحسنين باعطاءه العلم والحكمة وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	3710	-7311628769986669144	245	405.5	198	732	33.46994400024414	45	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms017	false	4414649285039621468	123	158	659	845	1556	300	فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	17	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3710	true	5614264897861684149	71	107	370	556	1554	300	فيه وهو لا يعلم وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3710	-7311628769986669144	176	342.0	142	186	94.6236572265625	33	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms027	false	4885903604306388420	271	300	1354	1503	1503	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة-	27	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3713	true	-6761241667579678644	41	129	220	664	1596	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين سورة يوسف اية قوله فتاها اي عبدها وقوله شغفها الشغاف داخل القلب اي دخل حبه في داخل قلبها فيه مساءل الاولي ان هذا قبيح في عرفهن ولو لم يكن مسلمات الثانية حب المراة حبا عظيما من هو دون مرتبتها مما يعينه الثالثة انها لم تكتم بل سعت في طلب الفاحشة بالمراودة الرابعة ان هذا من مثلها ضلال مبين عندهن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة	3713	-7311628769986669144	149	282.5	121	444	33.55855941772461	28	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms028	false	-4698405590876578253	0	39	0	198	1491	300	منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من	28	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3713	true	-6761241667579678644	129	229	664	1209	1596	300	منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم سورة يوسف اية فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من	3713	-7311628769986669144	198	388.0	159	545	36.33027648925781	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms034	false	2638612305935438995	191	218	1021	1163	1567	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	34	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3714	true	4690412629430423354	200	227	1066	1208	1582	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	3714	-7311628769986669144	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms034	false	2638612305935438995	218	270	1163	1430	1567	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	34	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3715	true	25525311732232110	115	167	588	855	1566	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	3715	-7311628769986669144	267	534.0	215	267	100.0	52	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms041	false	296189601792618742	71	156	381	798	1577	300	حتي حين قبل ان ياتيكما كاف عند ابي حاتم وقال الاخفش ذلكما مما علمني ربي تمام وهو قول نافع---------------------------------------------------------------------------- ما كان لنا ان نشرك بالله من شء كاف وهو تمام عند نافع علينا وعلي الناس كاف عند غيرهما -لا يشكرون تمام وقوله عز وجل ياصاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	41	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3715	true	25525311732232110	122	209	628	1070	1566	300	بتاويله قبل ان ياتيكما----------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله------ علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا -----------------صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3715	-7311628769986669144	313	538.0	246	494	63.36032485961914	59	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms041	false	296189601792618742	128	193	657	991	1577	300	الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الله بها من------ سلطان ان ال--حكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	41	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3719	true	-7430386195589789786	153	283	827	1488	1572	300	الا اسماء سميتموها انتم واباءكم سورة النجم اية الخ اخبر انهم ابتدعوا اسماء لا حقيقة لها فيعبدون اسماء لا مسميات لانه ليس في المسميات من الالوهية ولا العزة والتقدير شء ولم ينزل الله بهذه الاسماء سلطانا وقال رحمه الله تعالي قوله تعالي يا ---------------------------------------------------صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان سورة يوسف اية سبق ما في هذا من المساءل لكن فيه ما لم يذكر منها ان المفتي يجوز له او يستحب ان يفتي الساءل بما لا يحتاج اليه ومنها انه يجيب الساءل بما يسوءه اذا كانت الحال تقتضيه ومنها تاكيد الفتيا بما يسوء بما ذكر من قضاء الله علي ذلك وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	3719	-7311628769986669144	250	424.5	203	712	35.11235809326172	41	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms045	false	-5053076848633314330	93	178	509	965	1567	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون كسرت ان لانها بعد القول سبع	45	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3720	true	7716107895974782789	161	247	814	1266	1539	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي ---من بعد ذل--ك سبع	3720	-7311628769986669144	440	852.5	356	457	96.28009033203125	82	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms048	false	-7473219259023284169	214	277	1144	1456	1550	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن--------------------------------------------------------------------- يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	48	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3722	true	2204759174070905920	46	124	272	653	1562	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	3722	-7311628769986669144	312	612.0	249	381	81.88976287841797	63	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms056	false	8534496199902256051	201	300	1027	1518	1518	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منك--------------------------------------------------------رون ا---------------------------------------------------------------------------ي دخلوا علي ي----------------------------------------------------------وسف فعرفهم وهم لا يعرفونه وهم له منكرون وكان سبب مجيءهم قال السدي----------- اصاب بلاد------- يعقوب التي هو بها الجوع فبعث بنيه الي مصر وامسك اخا يوسف بنيامين فلما -دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون فلما نظر اليهم قال اخبر---------------------------------------وني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن قوم من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا جءنا نمتار طعاما قال كذبتم انتم عيون كم انتم قالوا عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني خبركم قالوا انا اخوة بنو رجل صديق وانا كنا-	56	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3725	true	7735617254247143875	59	177	333	947	1568	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون سورة يوسف اية 5861 قيل لما اطمان يوسف في ملكه ومضت السنون المخصبة ودخلت السنون المجدبة واصاب الشام من القحط ما اصاب غيرهم فارسل يعقوب----------------------- بنيه الي مصر وامسك--------- بنيامين عنده فدخلوا علي---ه فعرفهم قيل كان بين دخولهم عليه والقاءه في الجب اربعون سنة فلذلك لم يعرفوه فقال اخبروني ما امركم فقا---------------لوا نحن قوم من ارض كنعان---------------------- جءنا نمتار طعاما قال---------------- كم انتم قالوا عشرة قال اخبر-------------------------------------وني خبركم قالوا انا اخوة بنو رجل صديق وانا كنا	3725	-7311628769986669144	247	286.5	193	739	33.423545837402344	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms057	false	6854999382363651214	225	263	1163	1357	1564	300	فدخلوا عليه وقوله عز وجل-------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	57	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3725	true	7735617254247143875	62	101	348	550	1568	300	فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	3725	-7311628769986669144	184	352.5	148	202	91.089111328125	35	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0014114-ara1.ms057	false	6854999382363651214	251	300	1294	1564	1564	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه-------------------------------------------------------------------------------- اباه وانا لفاعلون وقال ---------------------------لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها----- اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم-	57	1438171337907744020	Shamela0003055-ara1.ms3726	true	6708312332072364848	48	125	253	657	1582	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ليس من منع المضطر المذموم الثامنة ما صنع الله له من اذلالهم بين يديه وذلك انه وعدوه انهم يراودون اباه واكدوا ذلك له بالعزم علي الفعل التاسعة امره الفتيان- بجعل-- بضاعتهم في رحالهم والحكمة في ذلك انهم اذا رجعوا ا--لي اهلهم وفتحوا المتاع ووجدوها ردت اليهم رجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم	3726	-7311628769986669144	203	322.0	163	409	49.63325119018555	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0003055-ara1