id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014114-ara1.ms004	false	5191607084621356939	190	216	1005	1141	1562	300	مبين- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1262	true	3958664616303168829	24	50	111	248	1569	300	لبيبا وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1262	-3828321945575048363	134	261.0	108	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms007	false	8647174251079900437	114	155	597	807	1550	300	قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	7	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1265	true	-7057813607028784859	106	165	556	864	1572	300	قالو--------ا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون النصح ها هنا هو القيام بالمصلحة وقيل البر والعطف معناه انا عاطفون عليه قاءمون بمصلحته نحفظه حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1265	-3828321945575048363	202	386.5	162	316	63.924049377441406	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms013	false	5056382166839685797	0	102	0	539	1554	300	تعلم ما -صنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا--- يقتلونه قال يه----وذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي لاتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدل-وه في البءر--------------------------- حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها قال فلما القوه في البءر جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فلباه-م فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم	13	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1266	true	7073341896729434981	151	300	812	1589	1589	300	تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا ان يقتلو-ه قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فيه وكان ابن اثنتي عشرة سنة وقيل ثماني عشرة سنةفجاءوا به الي بءر علي غير الطريق واسعة الاسفل ضيقة الراس قال مقاتل علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب عليه السلام وقال كعب بين مدين ومصر وقال وهب بارض الاردن وقال قتادة هي بءر بيت المقدس فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص --اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والكواكب تواري-------ك قال اني لم ار شيءا فالقوه فيها وقيل جعلوه في دلو وارسلوه فيها حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها انهم لما القوه فيها---- جعل يبكي فنادوه فظن ان-- رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه----------- فمنعهم-	1266	-3828321945575048363	482	831.0	390	805	59.87577819824219	80	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms010	false	-1262569520238671074	269	300	1388	1550	1550	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم-	10	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1267	true	6697992287199546783	57	89	316	480	1558	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم	1267	-3828321945575048363	162	314.0	132	164	98.78048706054688	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms017	false	4414649285039621468	126	158	675	845	1556	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	17	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1270	true	2826750207779748607	8	40	39	209	1545	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1270	-3828321945575048363	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms025	false	-6198611993829637063	0	33	0	141	1477	300	قال هو اول ما ينتثر من جسدي قالت له يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما تسيل الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للتراب ياكله	25	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1272	true	-4281588155837942634	149	177	763	884	1484	300	قال هو اول ما ينتثر من جسدي قالت ما ا-----------حسن عينيك قال هي اول ما تسيل علي -وجهي في قبري قالت ما ا--------حسن وجهك قال هو للتراب ياكله	1272	-3828321945575048363	106	188.5	78	141	75.17730712890625	20	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms023	false	4916266568897700444	137	179	743	942	1554	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	23	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1275	true	6759590809953457819	130	172	691	890	1527	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	1275	-3828321945575048363	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms027	false	4885903604306388420	276	300	1381	1503	1503	300	العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة-	27	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1277	true	-8083973650609365991	0	24	0	123	1576	300	العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة	1277	-3828321945575048363	122	239.0	99	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms032	false	1256270947344476305	147	235	734	1176	1508	300	من الملاءكة لا من البشر وقوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اي قالت امراة العزيز للنسوة اللاتي قطعن ايديهن فهذا الذي اصابكن في رءيتكن اياه في نظرة منكن نظرتن اليه ما اصابكن من ذهاب العقل وغروب الفهم ولها اليه حتي قطعن ايديكن هو الذي لمتنني في حبي اياه وشغف فءادي به فقلتن قد شغف امراة العزيز فتاها حبا انا لنراها في ضلال مبين ثم اقرت لهن بانها قد راودته عن نفسه وان الذي تحدثن به عنها في امره حق فقالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم اي -امتنع	32	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1278	true	-6780932359574600449	235	282	1215	1459	1545	300	من الملاءكة كريم علي ال----له تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قالت يعني راعيل فذلكن الذي لمتنني فيه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في حبه ثم صرحت بما فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم اي فامتنع	1278	-3828321945575048363	102	152.5	81	557	18.312387466430664	16	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms034	false	2638612305935438995	191	218	1021	1163	1567	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	34	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1280	true	2208934389120684160	64	91	308	450	1570	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1280	-3828321945575048363	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms037	false	-5440219171655243228	36	204	184	1023	1512	300	الله---------- ذلك الحبس------- ليوسف عقوبة له--- من همه بالمراة وكفارة لخطيءته روي عن ابن عباس انه قال عثر يوسف ثلاث عثرات حين هم بها----- وحين قال اذكرني عند ربك فلبث في السجن بضع سنين وانساه الشيطان ذكر ربه وقال لهم--- انكم لسارقون فقالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وذكر ان سبب حبسه في السجن كان شكوي امراة العزيز الي زوجها امره وامرها قال السدي قالت المراة لزوجها ان هذا العبد العبراني -----------------------------------------------------------------قد فضحني في الناس يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر واما ان تحبسه كما حبستني فذلك قول الله عز وجل ثم بدا لهم الاية وقيل الحين معني به سبع سنين قاله عكرمة وقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان اي دخل مع يوسف السجن فتيان وفي الكلام حذف والتقدير ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين فسجنوه فادخلوه السجن ودخل معه فتيان وكان الفتيان فيما ذكر غلامين من غلمان ملك مصر الاكبر احدهما ص--------------------------------احب شرابه والاخر صاحب طعامه قال	37	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1280	true	2208934389120684160	17	118	82	602	1570	300	الله تعالي جعل ذلك الحبس تطهيرا ليوسف عليه السلام من همه بالمراة قال------------------ ابن عباس-------- عثر يوسف ثلاث عثرات حين هم بها فسجن وحين قال اذكرني عند ربك فلبث في السجن بضع سنين وحين -------------------قال للاخوة انكم لسارقون فقالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وق-----------------ال ال-----اخر اني ا--------------------------راني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ------------قوله تعالي ودخل معه السجن فتيان وهما غلامان كانا للريان بن الوليد بن شرو--------------------------------------------------------------------------------------------------ان العمليق------------------------- ملك مصر الاكبر احدهما خبازه وصاحب طعامه والاخر ساقيه وصاحب شرابه غضب ------------------	1280	-3828321945575048363	280	216.0	218	964	29.045642852783203	46	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms038	false	-1110767812509929906	57	102	298	506	1500	300	يوسف لما قالا له والله يا فتي لقد احببناك حين رايناك فقال لهما حين قالا له ذلك اناشدكما ا-لله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي في حبها بلاء ثم لقد احبني ابي	38	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1281	true	-5082871766655333060	202	237	1033	1201	1531	300	يوسف---- قالا له لقد------------- احببناك حين رايناك فقال لهما يوسف ان------------شدكما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي ب--------لاء ثم احب----ني ابي	1281	-3828321945575048363	153	269.5	119	209	73.20574188232422	28	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms034	false	2638612305935438995	229	270	1226	1430	1567	300	ذلكما------ مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون---------------------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	34	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1282	true	-4754191512840887260	94	140	502	734	1539	300	ذلكما العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون وتكرار هم علي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1282	-3828321945575048363	204	391.5	163	232	87.93103790283203	41	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms041	false	296189601792618742	159	194	816	994	1577	300	احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يا	41	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1283	true	8139983001766160965	0	35	0	178	1552	300	احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين ما	1283	-3828321945575048363	177	353.0	142	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms045	false	-5053076848633314330	109	159	594	870	1567	300	الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -قال	45	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1285	true	5368363158998789676	1	51	5	283	1614	300	الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون وقال	1285	-3828321945575048363	276	542.0	226	278	99.28057861328125	48	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms048	false	-7473219259023284169	180	228	988	1213	1550	300	الا قليلا مما تاكلون كاف وقوله عز وجل ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال	48	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1285	true	5368363158998789676	256	300	1407	1614	1614	300	الا قليلا مما تا-----------------كلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال-	1285	-3828321945575048363	203	397.0	160	225	90.22222137451172	42	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms048	false	-7473219259023284169	236	277	1258	1456	1550	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	48	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1287	true	-1807988548295046911	14	55	79	277	1505	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1287	-3828321945575048363	197	393.0	156	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms052	false	-9142875983331540633	31	268	157	1357	1538	300	فرجع الرسول الي الملك من عند يوسف برسالته فدعا الملك النسوة اللاتي قطعن ايديهن وامراة العزيز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه كما روي ابن اسحاق ومعني بقوله ما خطبكن اي ما كان امركن وما كان ش-------انكن اذ راودتن يوسف عن نفسه فاجبنه قلن حاش لله اي---------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ الله وتنزيها لله ما علمنا عليه من سوء------ قالت امراة العزيز الان حصحص الحق تقول -----------------------------------------------------------------تبين الحق وانكشف وظهر- انا راودته عن نفسه وان يوسف لمن الصادقين في قوله هي راودتني عن نفسي وقال السدي قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ولكن امراة العزيز اخبرتنا انها راودته عن نفسه ودخل معها البيت وحل سراويله ثم شده بعد ذلك ولا تدري ما بدا له فقالت امراة العزيز الان حصحص الحق وقوله تعالي ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب يعني بقول ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب هذا الفعل الذي فعلته من ردي رسول الملك اليه وتركي اجابته والخروج اليه ومسالتي اياه ان يسال النسوة اللاتي قطعن ايديهن عن شانهن اذ قطعن ايديهن انما فعلته ليعلم العزيز اني لم اخنه بالغيب في زوجته اني لم اركب منها فاحشة في حال غيبته عني وان الله لا يهدي كيد الخاءنين يقول فعلت ذلك ليعلم سيدي اني لم اخنه بالغيب ولان الله لا يهدي كيد الخاءنين اي لا يسدد صنيع الخاءنين اي صنيع من خان الامانات ولا يرشد افعالهم واتصل قوله ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب بقول امراة العزيز انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين لمعرفة السامعين	52	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1287	true	-1807988548295046911	1	183	5	926	1505	300	فرجع الرسول الي الملك من عند يوسف برسالته فدعا الملك النسوة -------------------وامراة العزيز قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين قال لهن ما خطبكن ما----------------------------------------------------------------------------------- شانكن وامركن اذ راودتن يوسف عن نفسه خاطبهن والمراد امراة العزيز وقيل ان امراة العزيز راودته عن نفسه وساءر النسوة امرنه بطاعتها فلذلك خاطبهن قلن حاش لله معاذ------------- لله ما علمنا عليه من سوء خيانة قالت امراة العزيز الان حصحص الحق ظهر وتبين وقيل ان النسوة اقبلن علي امراة العزيز فقررنها فاقرت وقيل خافت ان يشهدن عليها فاقرت انا راودته عن نفسه وان----ه لمن الصادقين في قوله هي راودتني عن نفسي فلما سمع ذلك يوسف قال ذلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك-------------------------------------------------------------------------- الذي فعلت- من ردي رسول الملك الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليعلم العزيز اني لم اخنه------- في زوجته بالغيب اي------------- في حال غيبته---- وان الله لا يهدي كيد الخاءنين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ذلك ليعلم من كلام يوسف اتصل ب-قول امراة العزيز انا راودته عن نفسه من غير تميز------ لمعرفة السامعين	1287	-3828321945575048363	449	565.5	351	1570	28.598726272583008	74	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms056	false	8534496199902256051	58	169	284	846	1518	300	ان اطفير هلك في تلك الليالي -وان الملك الريان بن الوليد زوج يوسف امراة اطفير راعيل وانها حين دخلت------ عليه -----------------------------------قالت له ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة كما تري حسناء وجميلة ناعمة-------- في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك تغلب-ني نفسي علي ما رايت ويزعمون انه وجدها----- عذراء فاصابها فولدت له رجلين افرا-يم بن يوسف ومنسا بن يوسف وقال السدي وابن زيد----------------------------------------------------------------------- مكناه فيها يكون--------------- حيث يشاء يصنع فيها ما ي---شاء ولو شاء ان يجعل فرعون تحت يديه ويجعله فوقه لفعل وروي عن مجاهد انه قال اسلم الملك الذي كان معه يوسف وقوله تعالي ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	56	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1290	true	-6279953643436326771	155	258	783	1328	1538	300	ان قطفير هلك في تلك الليالي فزوج الملك يوسف--------------------------------- راعيل امراة قطفير فلما دخل عليها قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فقالت--- ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة-------- حسناء------- ناعمة كما تري في ملك ودنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي ف-----------------------وجدها يوسف عذراء فاصابها فولدت له ولدين افراثيم بن يوسف وميشا بن يوسف واستوثق ليوسف ملك مصر اي اجتمع فاقام فيهم العدل واحبه الرجال والنساء فذلك قوله تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين----------------------------------------------------------------------------------------- ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	1290	-3828321945575048363	317	426.0	249	708	44.774009704589844	48	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms057	false	6854999382363651214	222	278	1144	1450	1564	300	وكذا المحسنين وكذا فدخلوا عليه و------------قوله عز وجل ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما	57	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1293	true	8571815088006323235	46	105	249	565	1604	300	وكان ا--حسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده فذلك قوله عز وجل ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ولما	1293	-3828321945575048363	286	544.0	232	318	89.93710327148438	50	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms061	false	-3360802729743990393	195	238	1024	1250	1544	300	ارحم الراحمين وقوله عز وجل ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان	61	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1294	true	4979168655178468075	259	300	1340	1553	1553	300	ارحم الراحمين------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان-	1294	-3828321945575048363	212	405.0	173	227	93.3920669555664	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms061	false	-3360802729743990393	261	300	1363	1544	1544	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما-	61	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1296	true	-4577674743785545174	0	39	0	182	1506	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما	1296	-3828321945575048363	181	357.0	143	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms067	false	-4806332142014893258	239	299	1237	1530	1533	300	فلما كان الليل جاء--هم بمثل ذلك فقال لينم كل اخوين منكم علي مثال فلما بقي الغلام وحده -قال يوسف هذا ينام معي علي فراشي فبات معه فجعل يوسف -----------يشم راءحته ويضمه اليه حتي اصبح وجعل روبيل يقول ما راينا مثل ------------------------------هذا اريحونا منه وروي عن ابن اسحاق قال ف-------------انزلهم منازل شتي--------------- وانزل اخا-----ه معه فاواه الي-----------------------------------ه فلما خلا به قال	67	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1297	true	-2696057689059718268	60	141	307	696	1452	300	فلما كان الليل امر لهم بمثل ذلك وقال لينم كل اخوين منكم علي مثال فبقي بنيامين--- وحده فقال يوسف هذا ينام معي علي فراشي فنام معه فجعل يوسف يضمه اليه ويشم ريح-------------ه حتي اصبح وجعل روبين يقول ما راينا مثل هذا فلما اصبح قال لهم اني اري هذا الرجل ليس معه ثان فساضمه الي فيكون منزله معي ثم انزلهم منزلا واجري عليهم الطعام وانزل اخاه لامه معه فذلك قوله تعالي اوي اليه اخاه اي ضم اليه اخاه فلما خلا به قال	1297	-3828321945575048363	214	306.0	165	405	52.839508056640625	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms070	false	-3324412959369807002	263	291	1400	1531	1566	300	استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا	70	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1299	true	-2655520542754537775	0	28	0	131	1508	300	استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا	1299	-3828321945575048363	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms075	false	-4257469707952476429	248	288	1219	1418	1479	300	يا بني يامين ما يزال لنا منكم ب--لاء متي اخذت هذا الصواع فقال ابن يامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منهم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية -وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم فقالوا	75	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1300	true	8109032006941352306	63	101	346	540	1545	300	يا بني راحيل ما يزال لنا منكم البلاء متي اخذت هذا الصواع فقال بنيا--مين بل بنو راحيل------ لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية ووضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالكم فاخذوا	1300	-3828321945575048363	175	321.0	137	202	86.6336669921875	30	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms075	false	-4257469707952476429	0	113	0	544	1479	300	اياما انظر اليه واسكن عنه لعل ذلك يسليني عنه او كما قالت فلما خرج من عندها الي يعقوب عمدت الي منطقة -اسح--------------------------------------------------------------اق فحزمتها------ علي يوسف من تحت ثيابه ثم ق---------الت لقد فقدت منطقة اسحاق فينظروا من اخذها ومن اصابها فالتمست ثم قالت كشفوا اهل البيت فكشفوهم فوجدوها مع يوسف فقالت والله انه لي لسلم اصنع فيه ما شءت قال واتاها يعقوب فاخبرته الخبر فقال لها انت وذلك ان كان فعل ذاك فهو سلم لك ما استطيع غير ذلك فامسكته فما قدر عليه يعقوب حتي ماتت قال فهو الذي يقول اخوة يوسف ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل وقوله فاسر-------ها يوسف في نفسه اي فاضمرها يعني----------------------------- الكلمة و ق-------ال انتم شر مكانا	75	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1301	true	2977855169354167880	187	282	904	1381	1468	300	اياما انظر الي----------ه لعل ذلك يسليني عنه ففعل ذلك ف------------------------------عمدت الي منطقة لاسحاق كانوا يتوارثونها بالكبر فكانت عندها لانها كانت اكبر ولد اسحاق فحزمت المنطقة علي يوسف--- تحت ثيابه وهو صغير ثم قالت لقد فقدت منطقة اسحاق اكش-------------------------------------------فوا اهل البيت فكشفوا- فوجدوها مع يوسف فقالت والله انه--- لسلم لي --------------------------------------------فقال يعقوب------- ان كان فعل ذلك فهو سلم ------------------لك فامسكته------------------- حتي ماتت فذلك--- الذي قا-ل اخوة يوسف ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل------ فاسرها اضمرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم وانما اتت الكناية لانه عني بها الكلمة وهي قوله قال انتم شر مكانا	1301	-3828321945575048363	306	417.0	239	665	46.015037536621094	48	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms071	false	-6739093781983713336	10	42	45	207	1487	300	والله اعلم بما تصف-------ون قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	71	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1302	true	7559216444407422233	12	46	63	233	1495	300	والله اعلم بما تصفون تقولون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1302	-3828321945575048363	162	313.0	130	170	95.29412078857422	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms076	false	3619432631107441961	101	217	471	1030	1432	300	وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل وقال ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك والله لتترك---------------------------------------------------نا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر امراة حامل الا القت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسد روبيل فخرجت من ثيابه فقال يوسف لابنه------- قم الي جنب روبيل فمسه وكان بنو يعقوب اذا غضب احدهم مسه الاخر ذهب غضبه فمر الغلام الي جنبه فمسه فذهب غضبه فقال روبيل من هذا ان في هذا البلد لبزرا من بزر يعقوب فقال يوسف من يعقوب --------فغضب روبيل فقال يا ايها الملك لا تذكر يعقوب فانه سري الله ابن ذبيح الله ابن خليل الرحمن قال يوسف انت اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت صادقا وقوله تعالي قا--------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا----- فخذ احدنا مكانه	76	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1302	true	7559216444407422233	63	242	319	1202	1495	300	وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا وكان روبيل اذا غضب لم يقم لغضبه شء واذا صاح القت كل امراة حامل سمعت صوته ولدها وكان مع هذا اذا مسه احد من ولد يعقوب سكن غضبه وقيل كان هذا صفة شمعون من ولد يعقوب وروي انه قال لاخوته كم عدد الاسواق بمصر فقالوا عشرة فقال اكفوني انتم الاسواق وانا اكفيكم الملك او اكفوني انتم الملك وانا اكفيكم الاسواق فدخلوا علي يوسف فقال روبيل لتردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة لا تبقي بمصر امراة حامل الا القت ولد------ها وقامت كل شعرة في جسد روبيل فخرجت من ثيابه فقال يوسف لابن له صغير قم الي جنب روبيل فمسه وروي خذ بيده فاتني به فذهب------------------------- الغلام ف---------مسه فسكن غضبه فقال روبيل ان ها هنا------------- لبزرا من بزر يعقوب فقال يوسف من يعقوب وروي انه غضب ثانيا فقام اليه----------------------------------------------------------------------- يوسف فركضه برجله واخذ بتلابيبه فوقع علي الارض وقال انتم معشر العبرانيين تظنون ان لا احد اشد منكم فلما صار امرهم الي هذا وراوا ان لا سبيل لهم الي تخليصه خضعوا وذلوا وقالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا يحبه فخذ احدنا مكانه	1302	-3828321945575048363	337	477.0	259	1007	33.46574020385742	60	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms077	false	-5144692813657012686	169	203	869	1027	1528	300	خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	77	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1303	true	2114297369808733109	0	34	0	158	1501	300	خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1303	-3828321945575048363	158	316.0	124	158	100.0	34	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms079	false	-2673264136679997933	97	300	495	1509	1509	300	فلما يءسوا من ان يخلي يوسف عن ابن يامين وياخذ منهم واحدا مكانه قال ابن اسحاق فلما استيءسوا منه--- يءسوا منه وراوا شدته في امره-------------------------------------------------------------- خلصوا نجيا اي خلا بعضهم ببعض يتناجون و---------لا يختلط بهم غيرهم والنجي يكون واحدا وجماعة---------------------------------------------------------------------------- لانه مصدر وكونه للجماعة قوله تع-------------------------------------------الي واذ هم نجوي-------------------------------- من نجوي ثلاثة والواحد---------------- انما النجوي من الشيطان فهي في هذه المناجاة نفسها ومنه قول الشاعر واحب نجوي الرجال ف كن عند سرك حب النجي والنجوي و النجي في هذا بمعني واحد وهي المناجاة وقوله قال كبيرهم قال بعضهم عني به كبيرهم في العقل والعلم لا في السن و---------------------------------------------------هو شمعون قالوا وكان روبيل اكبر منه قال ذلك مجاهد وقال قتادة والسدي وابن اسحاق عني بذلك كبيرهم في السن وهو روبيل وقوله تعالي الم تعل----------------------------------------موا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا يقول اخذ عليكم عهود الله ومواثيقه لتاتنه به الا ان يحاط بكم ومن قبل فعلتكم هذه تفريطكم في يوسف يقول او لم تعل----------------------------------------------موا من قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------هذا تفريطكم في يوسف وقول--ه فلن ا------برح الا-------رض يقول فلن ابرح الارض التي انا بها وهي---- مصر فافارقها حتي ياذن لي ابي بالخروج منها او يقضي لي ربي بالخروج منها---------------------------------------------- وترك اخي ابن يامين والا فاني غير خارج -------------------وهو خير الحاكمين والله خير من حكم واعدل من فصل بين-	79	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1303	true	2114297369808733109	34	273	158	1359	1501	300	ف-----------------------------------------------------------------------------لما استيءسوا منه اي ايسوا من يوسف ان يجيبهم الي ما سالوه وقال ابو عبيدة استيءسوا استيقنوا ان الاخ لا يرد اليهم خلصوا نجيا اي خلا بعضهم ببعض يتناجون ويتشاورون لا يخالط--هم غيرهم والنجي يصلح للجماعة كما قال ها هنا ويصلح للواحد كقوله وقربناه نجيا مريم 185ب وانما جاز للواحد والجمع لانه مصدر جعل نعتا كالعدل والزور ومثله النجوي يكون اسما ومصدرا قال الله تعالي واذ هم نجوي الاسراء اي متناجون وقال ما يكون من نجوي ثلاثة المجادلة وقال في المصدر انما النجوي من الشيطان المجادلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كبيرهم يعني ف-------------------ي العقل والعلم لا في السن قال ابن عباس والكلبي هو يهوذا وهو اعقلهم وقال مجاهد هو شمعون------ وكانت له الرءاسة علي اخوته و-------قال قتادة والسدي والضحاك ----------------------------هو روبيل وكان اكبرهم في السن وهو الذي نهي الاخوة عن قتل يوسف الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا عهدا من ا------------ل-----------------------------------له ومن قبل ----ما فرطتم قصرتم في يوسف واختلفوا في محل ما قيل هو نصب بايقاع العلم عليه يعني الم تعلموا من قبل تفريطكم في يوسف وقيل وهو في محل الرفع علي الابتداء وتم الكلام عند قوله من الله ثم قال ومن قبل هذا تفريطكم في يوسف وقيل ما صلة اي ومن قبل هذا فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض التي انا بها وهي ارض مصر--------- حتي ياذن لي ابي بالخروج م----------------------------نها ويدعوني او يحكم الله لي برد اخي الي او بخروجي وترك اخي وقيل او يحكم الله لي بالسيف فاقاتلهم واسترد اخي وهو خير الحاكمين ------------------اعدل من فصل بين	1303	-3828321945575048363	448	520.0	350	1571	28.516868591308594	71	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms080	false	-1781163140635497685	4	120	20	595	1489	300	يقو--ل او يحكم الله لي بالسيف فكان ابا صالح وجه او يحكم الله لي او يقضي الله لي بحرب من منعني من الانصراف باخي ابن يام----------------ين الي ابيه يعقوب فاحاربه وقوله تعالي ارجعوا الي ابيكم يقول تعالي مخبرا عن قيل روبيل لاخوته حين اخذ يوسف اخاه بالصواع الذي استخرج من وعاءه ارجعوا اخوتي الي ابيكم يعقوب فقولوا له يا ابانا ان ابنك سرق وقوله وما شهدنا الا بما علمنا واختلف في ذلك فقال بعضهم معناها وما قلنا انه سرق الا بظاهر علمنا فان ذلك كذلك لان صواع الملك اصيب في وعاءه دون اوعية غيره وهو قول ابن اسحاق وقال ابن زيد وما شهدنا عند يوسف بان السارق يءخذ بسرقته الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين	80	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1303	true	2114297369808733109	257	292	1278	1455	1501	300	--وقيل او يحكم الله لي بالسيف فاقاتلهم واسترد اخي وهو خير الحاك------------------------------------------------------مين اعدل من فصل بين الناس ارجع-----------------------------وا الي ابيكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقولوا--- يا ابانا ان ابنك سرق------ وما شهدنا الا بما علم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وما كنا للغيب حافظين	1303	-3828321945575048363	121	177.0	95	593	20.404722213745117	18	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms077	false	-5144692813657012686	216	249	1095	1268	1528	300	وما كنا للغيب حافظين-------------------------- واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	77	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1304	true	-4215415790170972015	155	193	779	978	1512	300	وما كنا للغيب حافظين فلعلها دست بالليل في رحله واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1304	-3828321945575048363	173	334.0	140	199	86.93467712402344	33	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms083	false	-3566881397315809147	210	300	1039	1473	1473	300	تالله تفتا تذكر يوسف اي قال ولد يعقوب الذين انصرفوا اليه من مصر له حين قال يا اسفي علي يوسف تالله لا تزال تذكر يوسف--- تفتا بمعني تزال--------------------- يقال--- فتء يفتا فتا وفتوءا كما قال فما فتءت حتي كان غبارها سرادق يوم ذي رياح ترفع اي فما زالت والمعني لا يزال ولا يحذف مع النفي لدلالة ثبات قول الايجاب لانك تقول في الايجاب والله لاتينك ومن حذف لا في النفي في القسم قول امرء القيس فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي اي لا ابرح وقوله حتي	83	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1305	true	-1029715906891702814	229	273	1144	1342	1471	300	تالله تفتا تذكر يوسف اي --------------------------------------------------------------------------لا تزال تذكر يوسف لا تفتر من حبه و لا محذوفة من قوله تفتا يقال ما فتء يفعل كذا اي ---------------------------------------------------------------ما زال كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول امرء القيس فقلت يمين الله ابرح قاءما ولو قطعوا راسي لديك واوصالي اي لا ابرح حتي -----	1305	-3828321945575048363	145	202.5	113	461	31.45336151123047	25	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms084	false	-2252401135760050549	3	37	13	183	1520	300	حتي تكون دنف الجسم مخبول العقل واصل الحرض الفساد في الجسم والعقل من الحزن او من---- العشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تكون من الهالكين اي ممن هلك بالموت يذهب وقوله تعالي------------------------ انما اشكو بثي وحزني الي الله	84	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1306	true	-884575762316459565	7	69	37	370	1508	300	حتي تكون دنف الجسم مخبول العقل واصل الحرض الفساد في الجسم والعقل من الحزن والهرم او العشق يقال رجل حرض وامراة حرض ورجلان وامراتان حرض ورجال ونساء كذلك يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمذكر والمءنث لانه مصدر وضع موضع الاسم او تكون من الهالكين اي من الميتين قال يعقوب عليه السلام عند ذلك لما راي غلظتهم انما اشكو بثي وحزني الي الله	1306	-3828321945575048363	140	228.5	110	333	42.04204177856445	26	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms084	false	-2252401135760050549	164	300	775	1520	1520	300	اتي جبريل يوسف بالبشري وهو في السجن فقال هل تعرفني ايها الصديق قال اري صورة طاهرة وروحا طيبة لا تشبه ارواح الخاطءين قال فاني رسول رب العالمين وانا الروح الامين قال فما الذي ادخلك مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله------ يطهر البيوت بطهر النبيين وان الارض التي يدخلونها هي اطهر الارضين وان الله------ قد طهر بك السجن وما حوله يا طهر الطاهرين وابن المتطهرين انما يتطهر بفضل طهرك وطهر اباءك الصالحين المخلصين قال -كيف لي باسم الصالحين الصديقين وتعدني من المخلصين ف---------قد ادخلت مدخل المذنبين وسميت بالضالين المفسدين قال----------- لم يفتتن قلبك ولم تطع سيدتك في معصية ربك فلذلك سماك الله في الصديقين وعدك من المخلصين والحقك باباءك الصالحين قال----- هل لك علم بيعقوب ايها الروح الامين قال نعم وهب- الله له الصبر الجميل وابتلاه-	84	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1307	true	1638944676676236774	22	150	108	804	1526	300	اتي جبريل يوسف عليه السلام في السجن فقال هل تعرفني ايها الصديق قال اري صورة طاهرة وريحا طيبة قال ------------------------اني رسول رب العالمين وانا الروح الامين قال فما -----ادخلك مدخل المذنبين وانت اطيب الطيبين وراس المقربين وامين رب العالمين قال الم تعلم يا يوسف ان الله تعالي يطهر البيوت بطهر النبيين وان الارض التي يدخلونها هي اطهر الارضين وان الله تعالي قد طهر بك السجن وما حوله يا طهر الطاهرين وا------------------------------------------بن الصالحين المخلصين قال وكيف لي باس---------م الصديقين وتعدني من المخلصين الطاهرين وقد ادخلت مدخل المذنبين وسميت با----سم الفاسقين قال جبريل لانه لم يف-تن قلبك ولم تطع سيدتك في معصية ربك -لذلك سماك الله في الصديقين وعدك من المخلصين والحقك باباءك الصالحين قال يوسف هل لك علم بيعقوب ايها الروح الامين قال نعم وهبه ال---له الصبر الجميل وابتلاه	1307	-3828321945575048363	632	1149.5	513	785	80.50955200195312	106	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms081	false	1174884211185941731	234	279	1185	1426	1536	300	الله ما لا تعلمون يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	81	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1308	true	221085362774846903	112	157	553	789	1543	300	الله تعالي يا ------بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا ييءس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	1308	-3828321945575048363	227	435.0	184	242	93.80165100097656	41	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms085	false	-5806605550416666238	133	246	639	1220	1506	300	ولا تيءسوا اي لا تقنطوا من روح الله يعني فرجه ورحمت----------------ه انه لا يقنط من فرجه ورحمته وينقطع رجاءه منه الا القوم الكافرون يعني القوم الذين يجحدون قدرته علي كل ما شاء قال السدي من فرج الله وهو معني قول ابن اسحاق والضحاك وابن زيد وقوله تعالي فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر في الكلام متروك وذلك فخرجوا راجعين الي مصر حتي صاروا اليها فدخلوا علي يوسف فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر اي الشدة من الجدب والقحط وجءنا ببضاعة مزجاة اي قليلة قال ابن اسحاق بدراهم قليلة او ثمن لا يجوز في ثمن الطعام الا يتجوز من الباءع فيها واصل الازجاء السوق بالدفع قال -	85	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1308	true	221085362774846903	197	271	1005	1387	1543	300	ولا تيءسوا و--لا تقنطوا من روح الله اي من رحمة الله وقيل من فرج الله انه لا ييءس من روح الل--------------------ه الا القوم الكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرون فلما دخلوا عليه وفيه اضمار تقديره----------------------------------------- فخرجوا راجعين الي مصر حتي وصلوا اليها فدخلوا علي يوسف عليه ----السلام قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر اي الشدة والجوع--------- وجءنا ببضاعة مزجاة اي قليلة رديءة كاسدة لا تنفق---------------------- في ثمن الطعام الا بتجوز من الباءع فيها واصل الازجاء السوق والدفع وقيل	1308	-3828321945575048363	278	435.5	218	598	46.4882926940918	47	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms086	false	1582782853077127394	10	99	56	522	1565	300	فاوف لنا الكيل و--اعطنا ما كنت تعطينا---- بالثمن الجيد والدراهم الجياد وقوله تعالي وتصدق علينا اي تفضل علينا بما بين ----سعر الجياد والردية ولا تنقص------------------------------------------------------------------------نا ان الله----- يثيب المتفضلين علي اهل الحاجة باموالهم واختلف في الصدقة هل كانت حلالا للانبياء قبل نبينا محمد صلي الله عليه او كانت حراما فقال بعضهم لم تكن حلالا لاحد من الانبياء وهو معني قول سعيد بن جبير وروي عن ابن عيينة هل حرمت الصدقة علي احد من الانبياء قبل النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال------ الم تسمع قوله فاوف لنا الكيل وتصدق علينا	86	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1309	true	-242597592538658129	19	97	110	527	1524	300	فاوف لنا الكيل اي اعطنا ما كنت تعطينا قبل بالثمن الجيد -ال--------------------وافي وتصدق علينا اي تفضل علينا بما بين الثمنين الجيد- والردء- ولا تنقصنا هذا قول اكثر المفسرين وقال ابن جريج والضحاك وتصدق علينا برد اخينا الينا ان الله يجزي يثيب المتصدقين وقال الضحاك لم يقولوا ان الله يجزيك لان----------------------------------------------------------------------------هم لم يعلموا انه مءمن وسءل سفيان -----------------------------------بن عيينة هل حرمت الصدقة علي احد من الانبياء سوي --نبي-------نا عليه الصلاة والسلام فقال سفيان الم تسمع قوله -------تعال--ي وتصدق علينا	1309	-3828321945575048363	233	275.0	183	569	40.949031829833984	36	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms087	false	5592920527050015168	0	31	0	167	1546	300	تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	87	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1310	true	5192924244434173854	225	256	1135	1302	1523	300	تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	1310	-3828321945575048363	167	334.0	136	167	100.0	31	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms089	false	-8839638326681810404	35	140	163	702	1535	300	الغطاء فعرفوه فقالوا اءنك لانت يوسف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد انه من يتق ويصبر بترك من يتقي معصية الله ويصبر علي السجن وقوله تعالي قا------------------لوا تالله لقد اثرك الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اي قال اخوة يوسف لقد فضلك الله علينا واثرك بالحلم والعلم والفضل------- وان كنا لخاطءين اي وما كنا في فعلنا الذي فعلناه بك من تفرقتنا بينك وبين ابيك واخيك وغير ذلك من صنيعنا الذي صنعنا بك الا خاطءين بمعني مخطء-------ين يقال خطء فلان يخطا خطا وخطا وهو خاطء واخطا يخطء مثل اثم ياثم وقال امية بن الاسكر وان مهاجرين تكنفاه غداتءذ لقد خطءا وحابا وقوله تعالي قال لا تثريب عليكم اليوم اي قال يوسف لاخوته -------------------------لا تعيير	89	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1310	true	5192924244434173854	163	300	812	1523	1523	300	الشامة فعرفوه فقالوا اءنك لانت يوسف وقيل قالوه علي التوهم حتي قال انا يوسف وهذا اخي بنيامين قد من الله علينا انعم علينا بان جمع بيننا انه من يتق باداء الفراءض واجتناب المعاصي ويصبر عما حرم الله عز وجل عليه قال ابن عباس يتقي الزني ويصبر عن العزوبة وقال مجاهد يتقي ال-----------------------معصية ويص-----بر علي السجن فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين قالوا معتذرين تالله لقد اثرك الله علينا اي اختارك الله و--------------------------------------------فضلك علينا وان كنا لخاطءين اي وما كنا في----------------------------------------------------------------- صني-----------عنا بك الا------------- مخطءين مذنبين يقال خطء خطءا اذا تعمد-------------- واخطا اذا كان غير متعمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوسف وكان حليما لا تثريب عليكم اليوم لا تعيير-	1310	-3828321945575048363	187	226.5	146	988	18.927125930786133	25	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms091	false	-9135511600523917966	44	101	223	504	1532	300	ولما فصلت --عير بني يعقوب من عند يوسف متوجهة الي يعقوب قال ابوهم------- يعقوب---------- اني لاجد ريح يوسف ذكر ان الريح------ استاذنت ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير فاذن لها فاتته بها قال----------------------------------- ابن عباس هاجت بريح يوسف من مسيرة ثمان ليال وقال الحسن بلغنا انه كان بينهم يومءذ ثمانون فرسخا وقال	91	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1311	true	-1970515065060277064	217	280	1099	1406	1504	300	ولما فصلت العير اي خرجت-- من عريش مصر متوجهة الي كنعان قال ابوهم اي قال يعقوب لولد ولده اني لاجد ريح يوسف روي ان --ريح الصبا استاذنت ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير قال مجاهد اصاب يعقوب ريح يوسف من مسيرة ثلاثة ايام وحكي عن ابن عباس من مسي---------------رة ثمان ليال وقال الحسن---------- كان بينهما -----ثمانون فرسخا وقيل	1311	-3828321945575048363	197	285.5	153	341	57.77125930786133	32	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms090	false	-5507142308385330004	149	192	780	996	1500	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	90	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1312	true	-6742973521183788642	39	83	204	421	1512	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1312	-3828321945575048363	216	427.0	173	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms093	false	9078737322939708820	87	134	448	666	1477	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ	93	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1313	true	-1597191192207345637	252	300	1272	1490	1490	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ-	1313	-3828321945575048363	217	424.0	171	219	99.08676147460938	47	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms095	false	-7100626198911694893	74	214	359	1044	1480	300	فلما دنا يعقوب اخبر يوسف انه قد دنا من----------------------------ه فخرج يتلقاه----------------------------- وركب معه اهل مصر وكانوا يعظمونه فلما دنا احدهما من صاحبه وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي رجل من ولده يقال له يهوذا قال فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك قال فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه فذهب يوسف يبدءه بالسلام ف------منع من ذلك وكان يعقوب احق به منه وافضل فقال السلام عليه يا ذاهب يا ذاهب الاحزان عني هكذا قال يا ذاهب يريد يا مذهب الاحزان عني وقال اخرون بل قوله ان شاء الله استثناء من قول يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قالوا وهو من المءخر الذي معناه التقدم قالوا وانما معني الكلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سوف استغفر لكم ربي ان شاء الله انه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر------------------ ورفع ابويه	95	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1313	true	-1597191192207345637	141	268	712	1352	1490	300	فلما ---------------------------دنا من مصر كلم يوسف الملك الذي فوقه فخرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجنود وركب---- اهل مصر معهما يتلقون يعقوب وكان يع---------------------قوب يمشي وهو يتوكا علي يهوذا------------------------ فنظر------ الي الخيل والناس فقال يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك---- فلما دنا كل واحد------ من صاحبه -ذهب يوسف يبد-ا بالسلام فقال جبريل لا حتي يبدا يعقوب بالسلام فقال يعقوب السل---ام عليك-------------------------------------------------- يا مذهب الاحزان وروي انهما نزلا وتعانقا وقال الثوري لما------------------------------------------------------------------------ التق------------------ي يعقوب ويوسف عليهما السلام عانق كل واحد منهما صاحبه وبكيا فقال يوسف يا ابت بكيت حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي يا بني ولكن خشيت ان تسلب دينك فيحال بيني وبينك فل-ما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه	1313	-3828321945575048363	283	346.0	215	878	32.23234558105469	44	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms096	false	8993916746192065631	106	137	522	668	1468	300	وقال الحسن القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة فغاب عن ابيه ثمانين سنة وعاش بعد ان جمع الله شمله ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن عشرين وماءة سنة -------	96	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1316	true	-8660591360839933311	61	90	302	442	1536	300	وقال الحسن القي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة وغاب عن ابيه ثمانين سنة وعاش بعد لقاء يعقوب------ ثلاثا وعشرين سنة ومات وهو ابن -------ماءة وعشرين سنة	1316	-3828321945575048363	118	211.0	92	153	77.12418365478516	23	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms099	false	-8749933418248546202	70	98	357	500	1496	300	وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	99	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1317	true	9115307189791361880	14	42	69	211	1550	300	وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السم-وات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	1317	-3828321945575048363	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms101	false	-206954302380951247	193	286	1026	1508	1590	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله اي افامن هءلاء الذين لا يقرون بان الله ربهم الا وهم مشركون في عبادتهم اياه غير ان تاتيهم غاشية تغشاهم من عقوبة الله وعذابه علي شركهم بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تاتيهم القيام----ة فجاة وهم مقيمون علي شركهم وكفرهم بربهم فيخلدهم الله في ناره وهم لا يد-رون بمجيءها وقيامتها بنحو ذلك قال مجاهد وقتادة يقال غشيه الشء يغشاه غشيانا وهو غاش وهو ما غطي الشء وجلله وقوله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة اي قل يا محمد هذه الدعوة التي ادعو اليها والطريقة التي انا عليها	101	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1317	true	9115307189791361880	237	299	1204	1545	1550	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله اي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقوبة مجللة قال مجاهد عذاب يغشاهم نظيره قوله تعالي يوم يغشاهم العذاب من فوقهم الاية العنكبوت قال قتادة وقيعة وقال الضحاك يعني الصواعق والقوارع او تاتيهم الساعة بغتة فجاة -------------------------------------------------------وهم لا يشعرون بقيامها------------------ قال ابن عباس تهيج الصيحة بالناس وهم في اسواقهم-------------------------------------------------------------------------------- قل يا محمد هذه الدعوة التي ادعو اليها والطريقة التي انا عليها	1317	-3828321945575048363	152	203.0	118	596	25.503355026245117	25	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014114-ara1.ms099	false	-8749933418248546202	124	160	632	814	1496	300	الل------------------------ه وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون و ما	99	1438171337907744020	Shamela0000041-ara1.completed.ms1318	true	-6221976354094043639	177	217	906	1111	1549	300	الله تنزيها له عما اشركوا به وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون و-ما	1318	-3828321945575048363	181	351.0	146	206	87.86407470703125	33	Sham19Y0014114-ara1	Shamela0000041-ara1.completed